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Jesus is Coming Soon!

耶穌即將再來臨！

原文：https://christinprophecy.org/articles/jesus-is-coming-soon-2/

大衛．雷根博士（Dr. David R. Reagan）著

懿真．卡索（I-Jen Castle）譯

在提多書第二章第 11 至 13 節，我們看到下面的話語：『因為上帝拯救世人的恩典已經顯明了，

這恩典教導我們除掉不敬虔的心和世俗的私慾，在今世過自律、公義、敬畏上帝的生活，懷著美

好的盼望等候耶穌基督—我們偉大的上帝和救主的榮耀顯現。』

你是否活在盼望我們偉大的上帝和救主—基督耶穌的榮耀顯現？這就是這節經文告訴我們要做的。

我們活著，是要懷抱著這樣的期望、渴望、以及希望—耶穌能在任何一個時刻出現。我從經驗中

知道，大多數基督徒心中沒有這種希望；我知道大多數基督徒寧可以冷漠來看待耶穌基督的第二

次降臨。

我認為造成這種冷漠的主要原因之一是，人們聽過這經文許久了，以至於他們視其為理所當然。

哦，是的，他們相信耶穌會回來，但是他們認為這會發生在一個遙不可及的未來。對他們來說，

美國畫家斯蒂芬．杰特森 (Stephen Gjertson) 油畫作品《願主快來 Maranatha》

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主的再臨並不是一個迫在眉睫的現實，反倒有點像是畫大餅。也許，祂會一千年後或兩千年後才

降臨，但肯定不會是現在。另有一部分的人則完全確信，關於神的降臨我們一無所知，因此沒有

理由去思考它，沒有理由去擔心它，甚至沒有理由去談論它。

我個人的教會經歷便是個很好的例子。我從小參加教會長大的，從有記憶以來，每次教會開門，

我就會去教會。但是，我們不是一個研究聖經預言的教會，我們唯一知道的預言經文是：『耶穌

會突然來到，像賊在夜裡忽然出現一樣。』因此，每次有人去參加聖經研討會，聽到一些關於耶

穌第二次降臨，激動人心的消息時，他們都會興奮得回來，開始談論主可能隨時再臨，以及我們

需要如何做好準備，我們會以這句經文，『耶穌會突然來到，像賊在夜裡忽然出現一樣。』來立

即貶低他們，我們用這句經文，如刺在人心上的劍，來打壓他們，使他們噤言，實際上，我們是

說：「閉嘴，關於主的再臨，我們一無所知。祂將會悄悄地來到，因此，你最好閉口不談，過你

的生活，甚至不去想它，因為祂會在你最不期望的時候來到。」

我們可以知道發生的時間嗎？

那麼，我想談一談，關於主耶穌基督的再臨，我們能知道些什麼嗎？例如，我們能否知道耶穌何

時再臨？如果你 30 年前問我這個問題，我會說：「不，絕對不可能！你不可能知道任何關於耶穌

基督的第二次降臨。」但是，經過 25 年對聖經預言的深入研究後，我得出了一個不同的結論。現

在，若有人問我：「我們能知道耶穌什麼時候再臨？」我的回答會是：「能，也不能。」不能的

是，我們無法知道日期。能夠的是，我們可以知道季節。

現在，當我說，我們不知道耶穌再臨的日期，我是誠心地這樣認為，我相信聖經清楚地表明，我

們不可能知道日期。馬太福音第二十四章第 36 節，耶穌說：『沒有人知道那日子和時辰何時來到，

連天上的天使也不知道，人子也不知道，只有天父知道。』我們不可能知道日期。現代有很多真

誠的人在設定日期，我對他們的真誠度並不質疑，但他們卻真誠地被欺騙了；當主耶穌基督的再

臨越近，會有越多這樣的人，因為撒旦會鼓動人們來設定日期。

你看，撒旦愛設定日期的人，因為他們使聖經的預言受到質疑。你知道這是如何運作的—有人設

了日期，人們開始把希望寄託在那一天，而不在救主耶穌基督，他們對這個日期著迷，他們到處

不斷地談論這個日期，新聞界開始注意到這個傳聞，並跟著關注這個日期；然後，這個日期來了，

又過去了，新聞界對那些相信日期的人大加揶揄嘲笑，相信日期的人感到窘迫，變得憤慨，他們

對自己說：「我再也不會相信！」後來，當一位負責任地教導預言的老師出現且說：「我不知道

日期，但我確實知道耶穌即將來臨。」他們說：「哦，我以前聽過那愚蠢的想法。」他們拒絕聆

聽，關上耳朵，不聽上帝的預言，這是撒旦喜愛的。

當耶穌的再臨越近，撒旦會拉抬更多設定日期的人，這效果就像有人不斷大喊：「狼來了，狼來

了，狼來了！」他繼續大喊大叫，直到─你猜怎麼著？─每個人都決定不再理他，然後，狼來了。

那麼，我的朋友們，耶穌很快就要來了，我們需要意識到這一點，但我們需要牢記，沒有人知道

耶穌再臨的日期；但是，當人們問我，我們是否可以知道哪個日期時，我總是回答：「能，也不

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能。」再說一次，我的意思是，不能，我們無法知道日期；但能夠的是，我們可以知道主再臨的

季節。

知曉季節

我想用聖經向你證明這一點，我希望你手邊有本聖經，可以和我一起閱讀這些經文，或者，你可

以記下它們，以後再查閱。

和我一起翻到保羅寫給帖撒羅尼迦教會的信，看到帖撒羅尼迦前書第五章，我想向你證明你可以

知道主再臨的季節。

讓我們從第 1 節開始讀起，『弟兄們，這件事會在什麼日期、什麼時候發生，不必我寫信告訴你

們，因為你們已經清楚知道，將來有一天，主會突然來到，像賊在夜裡忽然出現一樣。』就是這

裡，祂會像賊在夜裡忽然出現一樣！第 3 節提到，這會發生在當人們正在說一切『平安穩妥』的

時候，保羅說，『災禍會像產痛臨到孕婦一樣突然臨到他們，令他們無法逃脫。』

現在，我要提出的主要根本論點是在第 4 節，在此畫線，永遠不要忘記這個重要的經文，這個經

文向你證明我可以知道主再臨的季節。帖撒羅尼迦前書第五章第 4 節，『然而，弟兄們，你們不

是活在黑暗裡，因此那日子不會像賊一樣突然臨到你們。你們都是光明之子，白晝之子。我們既

不屬於黑夜，也不屬於黑暗。所以不要像其他人一樣沉睡，要警醒戒備。』

這經文是什麼意思？保羅說，耶穌像賊在夜裡忽然出現，不是針對基督裡的弟兄們，而是針對異

教徒，以及那些自稱為基督徒卻沒有與上帝建立個人關係、從未真正重生過、拒絕相信和研讀神

的話語的人。他是說：「讓我告訴你，如果你已重生，如果你真的是神的孩子，如果你讀了聖經

並相信了聖經，耶穌的降臨對你來說不可能會像夜裡的賊。」讓我們再看一遍第 4 節：『然而，

弟兄們，你們不是活在黑暗裡，因此那日子不會像賊一樣突然臨到你們。你們都是光明之子，白

晝之子。我們既不屬於黑夜，也不屬於黑暗。所以不要像其他人一樣沉睡，要警醒戒備。』

他說：『我們是光明之子，而不屬於黑暗。』這是什麼意思？我認為他指的是以下事實：如果你

真正重生、是神的孩子，那麼聖靈會居住在你裡面，聖靈是寫聖經的人，如果你依靠聖靈，聖靈

就會照明你的思想，照亮你的心，並打開你的眼睛，以了解上帝話語的奧秘，包括主再臨的季節。

因此，聖經說的很明白，對於那些認識祂並愛祂的人來說，耶穌的再臨並不會如『夜間的賊』。

希伯來書第十章第 25 節也有類似的經文，『不要停止聚會，像那些停止慣了的人，要互相鼓勵，

特別是你們知道主再來的日子近了。』什麼日子？那就是第 27 節提到的審判日─主再臨的日子；

這一天在第 31 節中也提到，我們被告誡說，『落在永活上帝的手中是可怕的。』再回去注意到第

25 節裡提到，我們要互相鼓勵，因為『我們知道主再來的日子近了。』這意味著我們可以分辨出

我們所處的季節，不必對主將要再臨的時間一無所知。再次說明的是，不，我們無法知道日期；

但能夠的是，我們可以知道季節。

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辨認季節

現在，讓我們來談談，為什麼我們可以知道主再臨的季節，原因有兩個，第一個是，上帝想要我

們知道祂的獨生子耶穌基督再臨的季節；讓我再說一遍，上帝想要我們知道祂的獨生子耶穌基督

再臨的季節。現在，你可能在想：「戴夫（Dave），你怎麼知道的？」好吧，讓我換種方式告訴

你，仔細聽：你是否知道，如果上帝出其不意地差遣耶穌基督歸來，上帝會違背祂的品格？由於

上帝不能違背祂的品格，因為祂是完全正直的神，所以上帝必須警告我們耶穌的再臨。

現在，停下來思考一下，為什麼上帝出其不意地差遣耶穌基督歸來，會違背祂的品格呢？原因是，

聖經揭示了，在人類歷史上，上帝從來沒有一次未經警告就傾瀉祂的憤怒，這就是上帝的慈愛、

恩典、和憐憫的本質。是的，上帝是公正、公義、聖潔的神，但祂也是溫柔、慈愛、憐憫、仁慈

的神，因為祂是，所以祂總會在震怒前發出警告。

祂為什麼要這樣做？因為在彼得後書第三章第 9 節中說：『祂不願任何人滅亡，乃願人人悔改。』

創造這個宇宙的上帝，不是某個宇宙虐待狂，隱藏在雲中，窺視我們，等待可以消滅最多罪人的

時候，差遣耶穌基督再臨；祂其實是希望我們都接受耶穌為我們的救主，接受祂給全世界這份愛

的禮物。再說一次，祂長期寬容及忍耐，是因為祂不願任何人滅亡，乃願人人悔改。

上帝從來沒有未經事先警告的情況下，就傾瀉祂的憤怒，從來沒有過。以諾亞為例，上帝吩咐諾

亞出去向人們宣講，他們正活在主將發怒的季節，諾亞宣揚這個信息長達 120 年，他一而再，再

而三地告訴人們：「你們正活在主將發怒的季節。」人們的回應是，嘲笑他、鄙視他、奚落他，

有些人笑到他們再也無法踩水為止！同樣地，主告訴亞伯拉罕去所多瑪和蛾摩拉城，警告他們即

將來臨的滅亡，亞伯拉罕發出警告了，但所多瑪和蛾摩拉的人們卻不相信，他們在毀滅的城市中

喪生。

上帝不會在沒有警告的情況下摧毀任何一個國家，他今天正在警告美國，也在全世界揚起先知預

言的聲音，呼籲各國悔改；上帝永遠不會在沒有警告的情況下傾瀉祂的憤怒，而我的朋友們，重

點是，耶穌基督將在令人難以置信的震怒下返回，祂要來向那些拒絕上帝的恩典、憐憫、慈愛的

人，傾瀉上帝的憤怒。

這是在宇宙中被保守最好的秘密之一，撒旦不想讓任何人知道。一般基督徒並不知道耶穌將在震

怒中降臨，但是聖經說得很清楚。以啟示錄第十九章為例，該章講述了耶穌的第二次降臨，從啟

示錄第十九章第 11 節開始，使徒約翰說：『我看見天開了，有一匹白馬出來，馬上的騎士名叫

「誠信真實」，祂憑公義審判、作戰。』各位，耶穌將要來審判並發動戰爭！祂將要來傾瀉上帝

的憤怒，啟示錄第六章說，在耶穌回來的那天，這個世界的總統、總理、和君王們將跌坐在手上，

並跪下來爬進地下的洞中，哀求岩石和群山落在他們身上；這說明了上帝羔羊的憤怒將會是如何

巨大。

上帝會處置人的罪性，祂處置罪性的方式有兩種—恩典或憤怒。你要麼是在上帝的恩典之下，要

麼是在上帝的憤怒之下。處於上帝的恩典之下，是極其令人愉快榮耀的事，這意味著你有個希望，

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有一天耶穌會出現並把你帶出這個世界；但是，如果你處在上帝的憤怒之下，你將被留在這個世

界，並體驗到前所未有的震怒，這震怒將發生在聖經所說的災難期（Tribulation）—在這七年裡，

人類的憤怒、撒旦的憤怒、和上帝的憤怒將被釋放在全球。

我的朋友們，上帝不是宇宙泰迪熊。大多數人傾向於以這種方式來認定祂，因此他們相信，當他

們站在上帝面前時，祂會伸出手，用祂大大的溫暖、毛茸茸的手臂環繞他們，然後說：「好吧，

我知道你從來沒有過過一個很好良善的生活，我知道你一直在狂飲作樂的派對中，並追逐女色，

我知道你從未接受過我的兒子成為你的救主，但你比那街尾的老惡棍活得還好很多—既然我是用

分布曲線來打分數的，你就進入我的天國吧。」

各位，沒有這樣的上帝存在。有恩典、憐憫、和慈愛的神，也是公正、公義、聖潔的神，祂必須

處置人的罪性。聖經說，上帝用兩種方式中的一種來對付罪，兩種方式擇一，恩典或憤怒。

每個人都知道約翰福音第三章第 16 節：『因為上帝愛世人，甚至將祂獨一的兒子賜給他們，叫一

切信祂的人不致滅亡，反得永生。』但令人驚訝的是，似乎很少人熟悉約翰福音第三章第 36 節，

其中包含了施洗約翰的一些不祥之詞，約翰福音第三章第 36 節：『信子的人有永生；不信子的人

得不到永生，上帝的烈怒常在他身上。』

察覺徵兆

讓我總結一下到目前為止我所說的：你是處於兩種狀況之一，上帝的恩典之下，或者上帝的憤怒

之中；耶穌即將在震怒下歸來；上帝從來沒有未經事先警告的情況下，就傾瀉祂的憤怒；上帝因

祂的品格有義務發出警告。因此，上帝有義務讓我們知道主再臨的季節。

現在，讓我們來談談，我們如何知道主再臨的季節呢？上帝想要我們知道，但祂是如何揭示呢？

祂是用徵兆來告訴我們，而我們要密切留意這些徵兆，這個原則跟耶穌第一次降臨是相同的。

如果你翻閱馬太福音第十六章，你會看到這個原則，在馬太福音第十六章第 1 節中，耶穌這樣教

導我們：當撒都該人和法利賽人要求耶穌顯現個從天而降的徵兆，他們想要的是一個奇蹟，但是

耶穌巧妙地運用了「徵兆（Sign）」這個字，仔細聽耶穌怎麼說的，祂諷刺地回答他們，『傍晚

的時候，你們看見天邊出現紅霞，就說明天一定是晴天；早晨的時候，你們看見天色又紅又暗，

就說今天必有風雨。你們懂得分辨天色，卻不能分辨時代的徵兆。』

你明白耶穌的意思了嗎？當以色列的宗教領袖要求耶穌用「徵兆（Sign）」顯個奇蹟，來證明祂

是彌賽亞，祂說：「我搞不懂你們，你們可以觀看天空，知道天氣將會如何，但你們無法看著我，

辨別出時代的徵兆？你們需要什麼奇蹟？除了我正在做的，你們還需要什麼徵兆？」

耶穌意指什麼？他指的是這些人一生都在研究的希伯來經文裡，含括了三百多個關於彌賽亞第一

次降臨的預言，這些預言中有許多是重複的，如果將這些預言濃縮簡化，你會得到大約 109 個獨

特的預言，是關於耶穌的第一次降臨，這些經文預言了祂的一生—祂將在哪裡出生，祂如何出生，

祂將會去到埃及，祂將生活在加利利，祂將會治癒人們並愛護人們，所有關於祂的傳道事工都已

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在預言中。以祂的血統為例，預言提到祂將會是亞伯拉罕、以撒、雅各、和大衛的後裔；預言詳

細記載了祂一生中最後的日子和最後幾個小時，先知已說，祂會被朋友因三十塊銀子而出賣，祂

會被舉起來，並且祂的側面和手腳會被刺穿，關於祂的生死都已描繪在預言裡了。

如今，耶穌在那些律法教師和法利賽人們眼前實現了所有的預言，但他們還是要求一個「徵兆

（Sign）」！所以，耶穌回答說：「你有多盲目？我正在實現時代的徵兆。」

各位，現在重點來了，聖經舊約中有三百個關於耶穌第一次降臨的預言，但在舊約裡有五百個關

於祂第二次降臨的預言，五百個！在聖經新約裡，每 25 節經文中就有一個與耶穌的第二次降臨有

關；換句話說，關於耶穌再臨的預言比祂的第一次降臨的預言還要多更多，大概有兩倍之多，為

什麼這麼多呢？因為耶穌將在震怒中返回。祂第一次來，是慈悲的救主，眼中含著淚水；但當祂

再來時，是征服的戰士，眼睛如白熱火燄，因為祂要回來審判、並與上帝的敵人作戰。因此，既

然上帝不希望任何人滅亡，祂於是給了我們一個又一個的徵兆，要我們密切留意。

我花了超過 25 年的時間研究這些徵兆，讓我告訴大家，這些徵兆多到讓人不知所措—確確實實地

讓人不知所措，我試著做的是將它們歸類分組，這是我認為最好的處理方式，當你開始研究這些

類別（這些徵兆的分組）時，我想告訴你，我的朋友們，你很快地會感覺到被這麼多耶穌即將來

臨的事實淹沒，你會開始擁有屬靈的眼睛，並開始看到時代的徵兆，這些徵兆都表明了耶穌即將

再臨，每個所見之處，都彷彿是上帝在天空中閃爍著霓虹燈說：「耶穌快來了！耶穌快來了！耶

穌快來了！」

大自然的徵兆

那麼有哪些徵兆呢？讓我給你分類，首先是大自然的徵兆，讓我說在前頭，在所有各種類別的徵

兆中，大自然的徵兆是最不被看重的，當你提及大自然的徵兆，大家會問：「你說的那是什麼意

思？」你回答說：「我在說的是地震、火山、飢荒、瘟疫、以及天上難以理解的事物。」他們隨

即大笑！他們大笑通常是出於一兩個原因，他們要麼會先說：「哎呀，那些事情一直都有，我們

總是有飢荒、總是有地震、總是有龍捲風，這有什麼新奇的？得了吧，大衛，認真點。」或者，

他們嘲笑你，只因為他們認為你是一個愚蠢的笨蛋，相信上帝會透過大自然徵兆來表明；他們把

你跟一些無知迷信的土著人視為相同，以為火山爆發了是因為他的神在生他的氣。

那麼，各位，我有消息要告訴你，大自然的徵兆是真實的，它們是實際存在的！聖經從頭到尾都

教導說，上帝總是透過大自然來說話，耶穌出生時，上帝在天上放了一顆特殊的星星；在祂被釘

在十字架上的那天，有個特別的三個小時是黑暗壟罩大地以及有一場地震；而且聖經說，當耶穌

再臨時，將有一場有史以來最大規模的地震—一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平，整個地球

將改為平原，每個海島將被挪移，而且耶路撒冷城將被抬起，成為地球上的最高點。

上帝透過大自然的徵兆來說話，你翻到舊約的先知書，你會看到先知、接著個先知、接著個先知

都在談著大自然的徵兆。約珥書一整本都在講蝗災，訊息是什麼？約珥說：「嘿，我們的土地剛

被蝗蟲吃光光了，我們沒有任何東西可以吃，沒有任何東西可以餵牛，沒有任何東西可奉獻給耶

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和華。」然後，他說：「我有消息要給你們，你們坐在那絞扭雙手，為自己的“厄運＂而哀號，

然後問，“為什麼這要發生在我們身上？＂唉，你們的困境與運氣是沒有任何關係的，上帝差派

蝗蟲，是要叫你們悔改，如果你們不悔改，上帝將派出一支軍隊，徹底摧毀你們。」你認為他們

相信他了嗎？並沒有，他們嘲笑、鄙視、奚落他，而且向他扔石頭，他們不相信約珥說的話，然

後上帝派了軍隊。

先知阿摩司在講道時也強調大自然的徵兆，他對人們說：「嘿，你們注意到你們每次耕種農作物，

根部就腐爛？當你們回去重新耕種時，洪水沖毀它們？而當你們再次補種時，來了一場冰雹風暴？

當你們又回去重新種植時，就有霉爛？當你們再補種時，蝗蟲來了？」他繼續說：「我有消息要

給你們，上帝發了那些災難，是因為上帝在呼喚你悔改！」

我們活在地球上最理性的社會之一，我們在理性主義的祭壇前敬拜，一般美國人對超自然的相信

度跟對月球上有人類的相信度差不多，一般基督徒也是如此。我們是如此理性，所以我們相信，

如果你看不到它、如果你不能觸摸它、如果你聞不到它的味道、如果你不能品嚐它、如果你不能

稱它的重量—那麼它就不存在。但是，聖經教導，有個現實世界是超出正常感官的感知範圍，我

在說的是天使的國度、惡魔的國度、屬靈爭戰的世界，其中一個層面，就是上帝透過大自然的徵

兆來說話，祂總是這麼做，也將會這麼做。

當人們嘲笑這些徵兆且譏諷地說：「哎呀，你知道的，像這樣的徵兆比比皆是。」他們忽視了耶

穌在馬太福音第二十四章中說的話，仔細聽祂是如何描述這些徵兆，馬太福音第二十四章第 8 節，

耶穌說大自然的徵兆將會像『產痛（birth pangs）』，因為我從來沒有經歷過產痛，所以當我第

一次開始研究聖經預言時，我問我太太：「主說這話究竟是什麼意思？」她回答說：「哦，你這

傻瓜，任何當媽媽的都知道這意味著什麼，」她接著解釋說，「當孕婦越接近分娩，產痛就以兩

種方式增加，頻率變頻繁，且疼痛的強度增強。」各位，這正是耶穌所指，我們離祂的到來越近，

地震就越多，而且越強；火山噴發越多，強度越大；瘟疫越來越多，且越嚴重；飢荒越來越多，

也越嚴重。

聽起來像晚間新聞嗎？這的確就是這個世紀正在發生的事情，去拿本世界年鑑，查看裡頭的統計

數據，你會發現，自本世紀開始以來，我們歷經的所有自然災害越來越頻繁、且強度越強，這統

計數據是無可爭辯的，彷彿上帝在震動著整個大地，隨著我們離耶穌的到來越來越近，震動就越

來越強、越來越強，祂正告訴全世界：「聽我說，聽我說！耶穌快來了！」

我的朋友們，大自然的徵兆是真實的，我們最好要關注這些徵兆，它們正宣告著耶穌即將來臨。

社會的徵兆

第二種徵兆與社會的本質有關，同樣地，在馬太福音第二十四章第 37 節，耶穌說：『人子降臨時

的情形就像挪亞的時代。』然後，祂開始描述挪亞的時代，上帝在這裡說的意思是，「我要回來

的時候，那時的世界是像挪亞時代那樣的糟糕。」祂是指全球社會將兜個大圈又回到挪亞時代一

樣的邪惡狀態。

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回到創世記第六章，讀讀這章節怎麼說的，你會驚訝地發現這章節並沒有給予太多關於挪亞時代

的細節，但所描繪的是非常糟糕的，首先說的是，『人心中終日思想惡事，』也因如此，道德敗

壞和暴力成了兩個主要的表像。

如果你想詳細了解挪亞當時社會的面貌，則必須翻到新約，羅馬書第一章，從第 18 節開始閱讀，

這章接下來的部分詳細講述了挪亞當時社會的真實狀況有多麼的糟糕；保羅在聖靈的啟示下，描

述了上帝會對怎樣的社會傾瀉祂的憤怒，這個描述一定是挪亞當時的社會，因為在所有上帝傾瀉

祂震怒的歷史裡，挪亞的社會是最典型的實例，在這個社會裡，第 18 節說，人們『行為不義、壓

制真理』；我們在美國也是如此，我們不准公立學校教導孩子們宇宙的真正起源，以及人類的真

正源頭。羅馬書第一章節接著談論，在這個社會裡，人們敬奉生物（creature）而不敬奉造萬物的

創造者（Creator），他們崇拜大自然，他們是人本主義者，他們敬拜人而不敬拜上帝；今天在這

個國家，我們就是這個樣子，我們是一個人本主義的社會，我們在崇拜大地母親，而不是創造大

地的父神。

這段章節繼續談論，人們是如何徒勞地臆測和幻想—他們自稱聰明，但實際上卻是愚人。我的朋

友們，我們就是那樣的國家呀，我們是一個在教育祭壇前敬拜的國家，無論問題是什麼，我們都

認為可以用教育來解決；如果是愛滋病，只需教孩子如何有安全的性行為，當他們需要的是性道

德。在第 24 節裡提到，社會惡化到一個程度，上帝就退一步，任憑邪惡倍增。第一個證明是發生

在美國 60 年代，有一場性革命運動，然後，當他們不悔改時，上帝往後更退一步，降低護衛這個

國家的藩籬，任憑罪惡繁衍，接著第二個表像，在第 26 節提到的，便是同性戀的盛行，正是在這

一點上，社會崩潰了。

我的朋友們，如果你翻到提摩太後書第三章，你會看到一段平行的章節；在羅馬書第一章，保羅

是以歷史學家的角度來說，在提摩太後書第三章，保羅是以先知的角度來預言，並且他用了幾乎

完全相同的語句來證實耶穌已經告訴我們的，也就是末世的社會將會像挪亞時代那樣。請看提摩

太後書第三章第 1 節：『你要知道，末世必有艱難的日子，』各位，我們正在末世裡；保羅繼續

說：『人會專愛自己』，那是人本主義；人們會『貪愛錢財』，那是唯物主義；人們會『沉溺享

樂』（第 4 節），那是享樂主義。

這三個主義是密切聯結在一起，如果人本主義是你的信仰，金錢將永遠是你的神，而你的生活方

式將永遠是享樂主義；當你有人本主義時，你會有唯物主義，且這將產生享樂主義；因為上帝是

不被仿製嘲弄的，在這個方程式裡，有第四個要素，那就是所得的結果，這個結果是哲學家所謂

的虛無主義—這只不過是絕望的花哨代名詞；來看看提摩太後書第三章描述的絕望：『人都自私

自利、貪愛錢財、狂妄自誇、驕傲自負、說毀謗話、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、冷漠無情、

不願和解、好說讒言、毫無節制、蠻橫兇暴、不愛良善、出賣朋友、任意妄為、自高自大、沉溺

享樂、不愛上帝，』這就是末世的社會。

我需要說些什麼來說服你我們在末世了嗎？不僅我們的社會已經達到了這種可憎的狀態，連整個

世界都已是這樣，原因之一是由於我們美國對世界的影響，你是否曾停下來思考這件事？你是否

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曾停下來思考過我們已是地球上的道德污染者這一事實？我們的電影和電視節目影響了整個世界，

無論你去到哪裡，只要打開電視，你第一個看到便是最不道德、最暴力的美國電視節目和電影。

因此，社會又回到了挪亞時代，社會的徵兆顯示了耶穌即將來臨。我們活在一個人們忘了臉紅的

時代，我們活在一個人們稱惡為善、稱善為惡的時代。

心靈的徵兆

這帶我們來到第三種徵兆，心靈的徵兆。

讓我首先強調，心靈的徵兆種類繁多，有負面的和正面的，讓我提醒你，負面的非常負面。例如，

在馬太福音第二十四章中，耶穌三次，三次！強調末世的徵兆之一是會有假基督，假先知，及其

異教團體，這是祂在第 5 節中提到的第一個跡象，祂說：『因為將來會有許多人冒我的名而來，

說『我是基督』，欺騙許多人。』在第 11 節中，祂又再度告誡：『許多假先知也會出現，迷惑許

多人。』在第 24 節中，祂再次警告：『因為假基督和假先知將出現，行很大的神蹟奇事來迷惑

人，』祂三度警告我們要小心異教，這就是所有聖經預言的事工也是留意異教的事工的原因。

如預期地，我們生活在異教流行的時代。始於 19 世紀中期，耶穌基督後期聖徒教會（摩爾門教）

的成立，現今成了世界上最大的異教，這是一個教導假耶穌的教會，各位，這是所有異端最根本、

最重要的特質，他們傳講一位假耶穌；摩爾門教徒教導說，耶穌是路西法的兄弟，是被“超級神

＂創造的兩千個神之一，而且他們認為這位“超級神＂是至高無上的人，亞當；這言論根本是從

地獄深處傳來的。耶和華見證人隨後於 19 世紀晚些時候出現，教導說耶穌是天使長米迦勒。在本

世紀，異教更是激增，注意到通靈人傳教說耶穌是“天體第六界的媒介＂，無論這謬論到底意味

著什麼；持續不斷地，還有一些異教領袖，例如牧師文鮮明（Reverend Moon）自稱是彌賽亞。

這些異教的無所不在，是耶穌即將來臨的一個徵兆。

第二個負面的心靈徵兆是撒旦崇拜，聖經告訴我們，在末世，撒旦崇拜將會大規模的流行，保羅

在提摩太前書第四章第 1 節中寫到：『聖靈明確地說，日後必有人離棄真道，去追隨那些迷惑人

的邪靈和鬼魔的學說。』

各位，撒旦已經公開上市，牠想帶僅可能多的人跟牠一起到地獄去。我第一次注意到這個趨勢，

是在六零年代電影《失嬰記》（又譯，魔鬼怪嬰，Rosemary's Baby）發行時，這部電影是關於一

個被女巫團綁架並被撒旦強迫受孕的女人，這是一部恐怖電影，但這僅僅是個開端，這部電影的

成功助長了之後的仿效電影，像《大法師》和《大法師 2》（Exorcist I and II），《天魔》和《天

魔 2》（Omen I and II），近年來，這種趨勢愈演愈烈，以至於我們今天的電影和電視節目都沉迷

於撒旦崇拜。

這些電影的成功僅僅反映了一個事實，那就是美國人已經沉迷於神祕學，美國人陷入了占星術和

命理學，只要看一下你的大型超市的結帳台，你就會看到占星術書和在神秘學中流傳的小報，在

美國，最暢銷的出版物是充滿汙言穢語的通俗小報，例如星（Star）和國家詢問者（National

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Enquirer）雜誌，它們從頭到尾充滿了超感官知覺（第六感）、命理、占星術和其他形式的新時代

（New Age）超自然信仰—所有這些都是撒旦崇拜。

第三個負面的心靈徵兆是教會的背道，這是聖經中反覆提到的，保羅在帖撒羅尼迦後書第二章第

3 節中提到，敵基督者（the Antichrist）會在『離經叛道的事』發生後才會出現；耶穌在馬太福音

第二十四章中提到：『許多人的愛逐漸冷淡』；保羅在提摩太後書第三章第 5 節中再次提到，在

末世，社會變得如此糟糕的原因是，人們會『虛有敬虔的外表』，外表，『卻無敬虔的實質。』

今天在美國排名第一的，號稱“基督教”的電視節目，並不是在傳播福音，相反地，它在宣揚正

面思考的力量，並告訴你可以靠自己的努力取得成功；另外，許多其他所謂的“基督教”電視節

目則陷入在各式各樣的致富教學，教說如果你接受了耶穌，祂會使你成為百萬富翁—所有這些都

是從地獄深處來的。再次，保羅在提摩太後書第四章從第一節開始提到了教會的背道，他說，我

們在末世務必要堅持傳道，『因為有一天，人們會厭倦純正的教導，耳朵發癢，尋找許多迎合他

們私慾的老師。他們掩耳不聽真理，反而偏向無稽之談。』各式各樣的無稽之談、異端邪說、離

經叛道的事。

在今日，你可以普遍地看到基督教會的發言人，否定所有聖經裡的基本真理─否定耶穌的話、否定

處女生子、否定死後復活、否定耶穌再臨；我們大多數的神學院把時間花在貶斥聖經，爭辯聖經

是人在尋找神，而不是神對人的啟示；我們主流的新教教派（Protestant denominations），似乎

專注在靈意化聖經中所有的內容；你甚至可以在基本教義派最保守的團體裡，找到背道的情形，

他們辯說聖靈在西元第一世紀就已經退休了；反觀另個極端，則是有些人過度強調聖靈，使救主

耶穌相形見絀；接著，還有些一時興起的風潮，教義歪風，例如，門徒運動、成功神學、聖靈大

笑。如今，背道的情形席捲整個教會，沒有一個基督教教派領域倖免，而這一切都是耶穌即將來

臨的跡象。

我告訴你了，負面的徵兆是非常負面的，但是，哦，感謝上帝，我們有正面的徵兆！正面的心靈

徵兆是極其美好的，其中之一可以在馬太福音第二十四章看到，耶穌說：『這天國的福音將傳遍

天下，讓萬民都聽見，然後末日才會來臨。』各位，這已經在本世紀發生了，在現今這個世紀中，

透過現代科技，我們已向全世界傳講福音，透過衛星電視，透過電腦將聖經翻譯成許許多多不同

的語言，透過無線電和短波無線電，透過電影和電視，持續不斷地宣講。

另一個正面的心靈徵兆是對於聖經預言的理解。我不知道你是否曾注意到這一點，很多時候當上

帝給舊約先知們預言時，特別是關於末世的預言，先知們會反應說：「主啊，我不明白這個預

言。」上帝通常會回答說：「冷靜，這不是要給你了解的。當這個預言要應驗的時候，這個預言

會被理解的。」拿但以理書第十二章為例，你會看到在這一章，但以理向主抱怨兩次，他不明瞭

主給他的末日預言，上帝告訴他忘掉它，如上帝所言，『因為這話已經隱藏封閉，直到末時。』

因此，近年來對末日預言的重新看待，如晚期大行星地球（The Late Great Planet Earth）等書籍，

是一個時代的跡象。

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很多的預言理解是來自於世界大事的發展，例如，聖經末日預言是聚焦在以色列這個國家，嗯，

在 1948 年以前，是很難理解這些預言的，因為以色列當時並不存在，並且幾乎沒有再存在的前景。

或者，細想啟示錄第九章的預言，將有一支兩億人的軍隊在末日穿越整個亞洲，前往以色列，在

當時寫這預言時，甚至整個地球沒有兩億人口，而如今，一個國家，中國，就可以派出這樣一支

軍隊。

現代科技的發展也幫助我們更能理解聖經的預言，你看，聖經裡有許多預言是可以依靠現代發明，

像電腦、雷射、機器人技術以及核能，來實現。舉個例子，聖經提到在末世災難期（Tribulation）的前 3.5 年，有兩位上帝的偉大見證人將在耶路撒冷宣講福音且行神蹟，啟示錄第十一章指出，

敵基督者（the Antichrist）會殺死這兩個人，並曝屍在耶路撒冷的街道上三天，聖經進一步說，全

世界會觀注他們的屍體，並且親眼目睹這兩位見證人突然復活，且被提上天堂。

現在，讓我們來想想，整個世界是如何能觀注著兩個屍體躺在耶路撒冷的街道上？在 1957 年以前，

沒有人能想通這點，如今，這非常簡單呀，我們甚至不用停下來沉思這個的可能性，你所需要的

是架一台電視攝影機，對準他們，然後將視訊轉換為衛星信號，就可全球同步收看了。令人驚喜

的是，有如此多的末世預言是第一次被理解了。

1970 年，哈爾．林賽（Hal Lindsey）的著作，晚期大行星地球（The Late Great Planet Earth），成

為世界上銷量最高的書籍，並且連續十年蟬聯紐約時報的暢銷書，為什麼？因為他能夠用簡單的

話語來解釋聖經預言，這些預言多年來一直是人們的一個謎；那麼，是因為他得到了某種特殊的

啟發嗎？嗯，是的，我確信聖靈照亮了他的內心、思想、和眼睛，並幫助他理解；但是，他的許

多見解是僅僅基於技術的發展和世界大事的發展，而這讓他能夠解釋以前無法解釋的事情。

因此，正面的心靈徵兆有，福音在全世界宣講，以及對聖經預言的理解，對了，還有第三個徵兆，

哦，這個徵兆是多麼輝煌啊！我希望我可以將剩餘的時間全用在談論這個令人驚嘆的跡象，它是

上帝聖靈的澆灌，你看，聖經預言說，在末日將會有第二次的上帝聖靈的澆灌，在約珥書第二章，

它談到了早雨（又譯秋雨）及晚雨（又譯春雨），早雨是在五旬節（Pentecost），這就是為什麼

彼得在他的五旬節講道時引用了約珥書第二章，但是，各位，如果你回到約珥書第二章，仔細閱

讀這段經文，你會發現，五旬節只部分實現了該預言，因為它還談到了第二次降下甘霖─第二次

聖靈的澆灌。

這章節談到的第二次聖靈的澆灌，將在末世時，以色列民族重新建國後發生；自 1948 年，猶太人

在以色列土地上重新建立以來，我們一直在目睹和經歷那末世聖靈的傾注，自西元一世紀以來，

聖靈在今日是以前所未有的方式澆灌，因為撒旦從未像現在這樣般攻擊個別的基督徒和教會，所

以我們特別地需要來自聖靈的能力來抵制撒旦。因此，上帝的聖靈正在傾注，而這就是耶穌即將

來臨的徵兆。

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技術的徵兆

好的，我們講過了大自然的徵兆、社會的徵兆、以及心靈的徵兆，還有我已經提到過的科技技術

的徵兆，所以我不會在這上面花費很多時間。

我要說的一個例子可以在但以理書第十二章中找到，此章節說到在末世將會有知識的爆增以及交

通運輸速度的提高，這兩件事已經在這個世紀發生了，在這個世紀，知識和交通運輸都呈指數增

長，在今日，當一本百科全書印刷發行時，它已經過時了；所有的科學家中，有四分之三到現在

還活著；超過一半以上的藥物都是在第二次世界大戰後研發的；當進入二十世紀時，我們仍然依

靠馬為基本的交通工具，如今，我們有汽車、子彈列車、飛機、和火箭推進式航空器。

聖經說，在末世，當敵基督者（the Antichrist）建立他的世界王國時，他將會密切注意每個人的動

態，每個人都必須有『怪獸印記』才能做買賣，若不考慮雷射和電腦科技的話，要如何做到這一

點呢？聖經說，假先知會塑造一個敵基督者的像，且人們會敬奉這個像，因為這個塑像會如有生

命般，除了機器人技術，這又如何做到呢？現代科技技術及其發明都是耶穌即將來臨的徵兆。

全球政治的徵兆

第五種徵兆與全球政治有關，讓我讀給你耶穌在路加福音第二十一章中所作的陳述，從第 25 節開

始，耶穌說：『日月星辰必顯出異兆，怒海洶湧、波濤翻騰，令各國驚恐不安。天體必震動，人

類想到世界要面臨的事都嚇得魂不附體。』對我來說，這是對原子分裂的描述─核能的發展，再

看一遍，祂說，『天體必震動』且『人類…嚇得魂不附體』，自從第一枚原子彈爆炸以來，人們

就一直如此─建造防空洞，囤積食物，擔心互射核彈的可能性，出版書籍描繪，假如美俄都按下

核按鈕，那麼數億人會立即死亡，而那些活著的人將會嫉妒死去的人。

今日，人們認為，「嗯，你知道的，這世界已經不再那麼危險了，蘇聯解體，共產主義死了。」

讓我告訴你，今日的危機其實更大，因為俄羅斯人民處於世界上最混亂的社會之一，這是一個完

全不穩定的社會，一個隨時可能崩潰的社會，在這樣的社會中，是毫無機會實行民主的，因為民

主所必需的傳統和價值觀已經不存在了，這個國家隨時會被軍隊接管，並受控在右翼法西斯領導

者、或者左翼共產主義領導人之下，俄羅斯人民在其整個歷史上唯一知道的政府是，獨裁，在共

產主義之前，是沙皇；俄羅斯是如此地不穩定到隨時可能爆發內戰，而該國仍有 3 萬枚核彈頭對

準我們！世界正瀕臨核爆邊緣。

核武並不是世界政治舞台上的唯一跡象，我們還有全球政治格局的跡象，是的，聖經預言在末世

全球政治將呈現某種模式，馬太福音第二十四章提到將會有『戰爭爆發、戰訊頻傳』，自第二次

世界大戰結束後，我們已經連續 50 年這樣子了，你知道自第二次世界大戰結束以來，全球在任何

一個時間點，平均都有 40 場戰爭在發生中嗎？不僅是國家與國家相爭，還有“王國”與“王國”

對立，這是指內戰，如在蘇丹、肯亞、和柬埔寨等地肆虐的內戰。

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另一部分的末世全球政治格局有，歐洲統一成為歐洲聯盟，這已預言在但以理書第二章和第七章；

還有，如我先前提過，聖經說到東方勢力將派遣 2 億軍隊前往中東，今日，有個國家，中國，可

以輕鬆地做到這一點；聖經也提到有個『從遙遠的北方來的』國家，即俄羅斯，將會來對抗以色

列；現今，俄羅斯是全球最反猶太的國家之一，且與以色列為敵的阿拉伯國家結盟；最後，聖經

談到會在末世存在的以色列。

末世全球政治的拼圖從來沒有像現在這樣，全部拼在一起了，從來沒有！如今，這是第一次全部

合併在一起，這樣的全球政治格局，無疑表明了我們正活在主再臨的季節。

以色列的徵兆

第六個也是最後一個徵兆，是最重要的一個，比其他所有的徵兆合在一起還更重要，我說的，當

然是以色列的徵兆，因為以色列是上帝的預言時鐘，所以這徵兆比其他的還重要。以色列的徵兆

是什麼呢？有七個以色列的跡象，這七個預言在我們眼前實現，證明你和我生活在自耶穌第一次

降臨後，人類歷史上最振奮人心的時刻。

這些跡像中的第一個是分散在世界各地的猶大人再聚集起來，這個過程始於西元 1900 年，一直持

續到現在；在西元 1900 年，以色列只有 4 萬名猶太人，第二次世界大戰結束時，有 50 萬，如今，

有超過 500 萬人，並且以前所未有的人數持續地從世界各地，尤其是俄羅斯，回到以色列。

在耶利米書第十六章中說，當歷史結束時，猶太人回顧他們的歷史，他們將會把現在正在發生的

事─四散在世界各地的猶大人再聚集起來─作為比以色列人被帶出埃及還更大的奇蹟；那是多麼

驚人的陳述。這次聚集的結果是，以色列於西元 1948 年 5 月 14 日重新建國，清楚地實現了以賽

亞書第六十六章、以西結書第三十七章、以及撒迦利亞書第十二章的預言，那就是以色列國將在

末世存在。

在有關末世的教導中，耶穌強調了這一點，馬太福音第二十四章，祂說要我們『從無花果樹學個

比方』，無花果樹在聖經中常用來代表以色列，耶穌說：『當無花果樹發芽長葉的時候』，看到

這發生的那個世代，將會是看到末世一切事件發生的世代。以色列在西元 1948 年 5 月 14 日復國

─它發芽長葉，而我真心地相信，一個在西元 1948 年活著的人將會看到主的再臨，也許，有人在

西元 1948 年才兩歲，當主再臨時他們可能 80 歲了，這我無法知道，但我相信有位在那時還活著

的人，將會活著看到主的再臨。

以色列的第一個跡像是猶太人的重新聚集，第二個是以色列國家的重建，第三個是土地的開墾。

以賽亞書第三十五章和許多其他章節都提到了這樣一個事實，那就是當猶太人重返國土時，土地

將被重新開墾─這片土地將活躍起來。馬克．吐溫（Mark Twain）在 1860 年代中期遊歷了以色列，

並在他的書，傻子旅行記（The Innocents Abroad），中寫到這是一片多貧瘠的荒地；樹木被砍伐，

土地被外強濫用了兩千年，他們不尊重、不在意、也不愛這片土地。在西元 1900 年代初，當猶太

人開始返回這片土地時，阿拉伯人嘲笑他們花錢購買土地，除了瘋狂的猶太人，誰會想要一片瘧

疾為患的沼澤地？而今日，阿拉伯人想要回這片土地，因為上帝已經觸摸了這地，且使它再度成

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為美麗的土地，就如祂所應許的；現今，以色列是中東盛産糧食的地區，以色列人在整個土地上

種植了超過 4 億棵樹，降雨量增加了 450%以上，這再次成了流奶與蜜之地。上帝遵守了祂的諾言，

這是耶穌即將來臨的一個跡象。

猶太人的重新聚集、國家的重建、土地的開墾，接著第四個跡象是，語言的復興。當猶太人四散

到世界各地時，他們不再講希伯來語，並開始講意第緒語（Yiddish，希伯來語和德語的混合）和

拉迪諾（Ladino，希伯來語和西班牙語的混合），但是上帝在西番雅書第三章第 9 節中說，在末

世，祂將要重新建立他們的希伯來語；在二十世紀，祂透過一位名叫艾利澤．本．耶胡達

（Eliezer Ben Yehuda）的人做到了，這個人是一個專心致志的狂熱者，他竭盡一生地努力要復興

希伯來語，這是個將近兩千年沒有使用過的語言，他必須根據古希伯來語的詞根來發明數千個新

詞，這似乎是個不可能的任務，但他完成了；今日，聖經中的希伯來語是以色列的官方語言，這

表示人們無需翻譯，即可閱讀古代聖經捲軸或死海古卷。上帝說祂會做的，祂已經做了，這是現

代歷史上最偉大的奇蹟之一，這證明耶穌很快就要來了。

讓我們回顧一下，我們有猶太人的重新聚集、國家的重建、土地的開墾、以及語言的復興，猶太

人的第五個跡像是軍力的復興。

在撒迦利亞書第十二章，主說在末世，當祂把猶太人帶回應許的地方，他們將會在軍事上凌駕於

所有鄰國，撒迦利亞說，他們將會像『木柴中的火盆』，吞噬左右四圍的列國；令人驚訝的是，

儘管以色列是世界上最小的國家之一，以色列的軍事力量被認為是世界上第三或第四強大的，在

軍力的有效配置方面，可能排名第一。以色列人打過一戰又一戰，從 1948、1956、1967、1973、1981、1991 到 2006 年的戰爭，他們每次都摧毀他們的敵人，以一個比紐澤西州小、人口數比費

城少的國家來說，這真是個奇蹟！

第六個猶太人的跡像是，全球政治重新聚焦於以色列。撒迦利亞書第十二章提到，在末世時，世

界上所有國家將聚集起來攻擊耶路撒冷，且耶路撒冷將成為一塊沉重的石頭掛在他們的脖子上。

西元 1973 年，贖罪日戰爭（又稱第四次以阿戰爭，Yom Kippur War）期間，阿拉伯國家利用石油

來抵制西方，將全球政治的焦點轉移到以色列，而這石油危機使美國嚴重受挫，迫使美國乖乖地

像阿拉伯國家求問，該要做什麼才能獲取石油，阿拉伯國家說了兩件事：「第一，支付的費用是

之前從未支付過的四倍；第二，與我們結盟，一定要消滅以色列。」一夜之間，整個西歐 180 度

大轉變，轉而反對以色列，美國是唯一一個支持以色列的國家，並一直這樣做；直到 1990 年 10月，當我們拼命試圖要籌組一個阿拉伯聯盟參加波斯灣戰爭時，我們轉而反對以色列，並且開始

支持聯合國譴責以色列的決議；不久之後，我們開始強迫以色列拿土地來交換和平。

七個以色列的跡象裡的最後一個是，重新佔據耶路撒冷，我認為這是最重要的跡象，因為這出於

耶穌自己的口，你會在路加福音第二十一章第 24 節找到，祂說：『他們（指猶太人）要死在刀劍

之下，要被擄到外國去。』這發生在西元 70 年，當時羅馬人摧毀了耶路撒冷；祂接著說：『耶路

撒冷要被外族人蹂躪，直到外族人肆虐的日期滿了為止。』

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那麼，我的朋友們，事情就是這樣發生，當羅馬人摧毀耶路撒冷時，耶路撒冷淪為外邦人佔據，

緊隨羅馬人之後的是拜占庭人，拜占庭人之後是阿拉伯人，阿拉伯人之後是十字軍，十字軍之後

是馬穆魯克人，馬穆魯克人之後是土耳其人，土耳其人佔據了 400 年，土耳其人之後是英國人，

英國人之後是約旦人，然後在西元 1967 年 6 月 7 日─讚美上帝萬福之源─猶太人歷經了 1,897 年

後，第一次重新佔據耶路撒冷。

而且，當那些猶太士兵走到哭牆，在那堵牆前俯伏在地，開始哭泣時，以色列國防軍首席拉比，

斯洛莫．戈倫（Rabbi Shlomo Goren）來到牆前，吹響羊角號（Shofar），然後，他舉起手說：

「我向你們宣布，彌賽亞時代的開始。」你看，正統派猶太人知道彌賽亞即將來臨，那是我們這

個時代看似矛盾而正確的情況之一。

為主的歸來作準備

想一想，耶穌第一次來時，外邦人接受祂，猶太人沒有；這次，猶太人是知道彌賽亞即將來臨的

人，因為他們知道舊約聖經，從經文裡，他們知道當猶太人回到土地並回到他們的城市時，彌賽

亞將會降臨。正統派猶太人正在等待彌賽亞，期待祂隨時出現，他們盼望祂。

那麼教會呢？教會不但不渴望，反而在一旁打呵欠，沒錯，當教會在打哈欠時，猶太人在殷切盼

望，教會似乎甚至沒有意識到，猶太人重新聚集的這個奇蹟的重要性，也似乎沒有意識到，以色

列國家重建的顯著性，或重新佔據耶路撒冷的特殊意涵。

我的朋友們，耶穌很快就要來了，最重要的問題是：你準備好了嗎？時代的所有徵兆都如此表明

了─大自然的徵兆、社會的徵兆、心靈的徵兆、技術的徵兆、全球政治的徵兆、以及以色列的徵

兆，上帝在天上大喊：「我的兒子快來了，我的兒子快來了！」祂不願任何人滅亡，乃願人人悔

改，你準備好了嗎？是嗎？你是否已經接受耶穌為你的救主了呢？我的朋友，讓我告訴你一件事，

聖經說：『一切天上的、地上的和地底下的，無不屈膝跪拜在耶穌的名下，無不口稱耶穌基督是

主』這裡指的是，每個人！問題是，在什麼時候呢？如果你在今生接受了，將得永生與上帝同在；

如果你在復活之後，站在啟示錄第二十章描述的白色的大寶座前受審判時才這樣做，結果是將永

遠在火湖裡，也就是地獄。

上帝是很嚴肅地看待罪性，祂將會處置罪性，而且，如我先前提到的，祂用兩種方式中的一種來

處置，恩典或憤怒。如果你在耶穌基督的寶血裡，如果你已經接收祂為你的救主，那麼耶穌從天

而降時，祂的來臨將是你的有福的盼望，且你將會『像欄中出來的牛犢一樣歡欣跳躍。』但是，

如果祂來了，而你是在祂的憤怒之下，祂的來臨將成為你的驚駭，且你將會藏入地洞，哀求岩石

倒下來遮蓋你，上帝羔羊的憤怒將會是如此巨大。我懇請你低下頭，做一個這樣的禱告，向上帝

承認你是罪人，然後接受耶穌基督為你的救主。

如果你已經接受了耶穌為你的救主，那麼我也有個訊息要告訴你，因為耶穌的第二次降臨就像一

把兩刃劍，這個訊息一邊切向不信者，另一邊切向信徒；給不信者的訊息是：「現在就逃到耶穌

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的慈愛懷抱中，來躲避那將臨的烈怒。」給信徒的訊息是：「不僅要接受耶穌作為你的拯救者，

還要接受耶穌是主。」

你會看到，今日的教會到處都是接受耶穌為拯救者的人，但他們卻從未使耶穌成為他們生命的主，

祂不是生活中每一層面的主宰─不是他們音樂的主，不是他們飲食的主，不是他們消遣娛樂的主，

不是他們讀物的主，不是他們的電視或電影或任何東西的主；他們的步行是一腳在教會，另一腳

卻還在世界裡，過著精神分裂般的屬靈生活。

你是其中一個嗎？你需要使耶穌成為你生命的主嗎？你需要致力於追求聖潔的生活嗎？這就是在

末世時，聖靈對信徒的呼召─致力於追求聖潔的生活，然後渴望、渴望、再渴望我們即將要再來

的救主，耶穌基督。

請聽提摩太後書第四章，保羅在監獄裡，生命的盡頭時寫了這句話︰『那美好的仗，我打過了；

當跑的路，我跑完了；所信的道，我持守住了。從此，有公義的冠冕為我預備，按公義審判的主

會在祂來的那一天把它賜給我，不但會賜給我，也會賜給所有愛慕祂顯現的人。』一個特別的冠

冕，這公義的冠冕將賜給每一個在人生裡愛慕主顯現的人。你會收到這個冠冕嗎？你是否過著嚮

往主再臨的生活呢？

我的朋友們，耶穌即將再來臨，我打從內心深處大喊：「Maranatha！（願主快來！）」主耶穌，

快來吧！

【作者簡介】

大衛．雷根博士（Dr. David R. Reagan）在美國擔任國際法律與政治教授 20 年後，於 1980 年創辦

了羔羊與獅子聖經預言事工中心（Lamb & Lion Ministries）。他是德克薩斯大學奧斯汀分校（the University of Texas in Austin）的優等榮譽畢業生（Phi Beta Kappa graduate），並在弗萊徹法律與外

交學院（Fletcher School of Law & Diplomacy）獲得博士學位，此校是塔夫茨大學（Tufts University）與哈佛大學（Harvard University）聯合的國際研究學院。雷根博士終生學習聖經，自 1980 年以來，

他在美國及世界各地主持聖經預言的專題研討會，並主持每週一次的電視節目「預言中的基督」，

此節目在全國性基督教電視網絡播出，並向世界各地以衛星轉播，他也編輯該機構的雙月刊 The Lamplighter。雷根博士的妻子安（Ann）是一位退休的小學一年級老師，他們有兩個女兒，都參與

事奉，還有四個孫兒及兩個曾孫。

詳細作者介紹：https://christinprophecy.org/?staff=dr-david-r-reagan

羔羊與獅子聖經預言事工中心（Lamb & Lion Ministries）網站：https://christinprophecy.org/