MANTREN KALEIDOSKOP 1 - miri-piri-verlag.de · Felicja Faustyna MANTREN KALEIDOSKOP 1 Mantren und...

Ādi Shaktī Yāntra (FF)

MANTREN KALEIDOSKOP1

Mantren und Meditationenzu Kundalini Yoga

In Dankbarkeit an meine Mutter

und alle Mütter dieser Welt.

Das erste und zugleich schönste Mantra

das uns ein Leben lang begleitet, lautet MaMa*

Es wurde, ist und wird mit Liebe im Herzen vorgetragen.

Denn im Schoss unserer Mutter lernen wir die Sprachen dieser Welt.

Dieses Buch widme ich meinem ersten Guru, meiner Mama.

Der wunderbaren und außergewöhnlichen Frau,

die trotz ihrer schwierigen Lebenssituation

mir die Schönheit des Lebens und seiner Sprachen

liebevoll vermittelt hat.

Möge dieses Buch dazu beitragen

den Klang der Heilung, der Liebe,

der Freude und des Friedens

auf Mutter Erde auszubreiten.

Möge diese Klang

auch in deinem Leben mitschwiegen.

_________________________________________________

* Bīja „Maa“ + zwei Medi-Jaap S.151.

MANT REN KA LEID OSKOP 1 MANTREN UND MEDITATIONEN ZU KUNDALINI YOGA

08 Verzeichnis der Abkürzungen

09 Statt eines Vorworts: Das Ergebnis einer unendlichen Geschichte…; Ansprache (10)„From one vibration“ – „Von einer Schwingung“ (11)

12 Alles begann mit einer Schwingung; Die Eigenschaften einer Schwingung (13);Die vier Ebenen der Klänge (13); Das Wort ist bei Gott(14);Der individuelle Grundton (14), Der Geist ist stets in Bewegung (15);Der Rhythmus als Kraftquelle (16); Der Körper - ein Orchester (16);Hören, als die treibende Entwicklungskraft (17); Der Schatz der Mundhöhle (18);Schöpferische Gefäße im menschlichen Körper (19)

20 „Nada Brahma, die Welt ist Klang“; Nāda Yoga (20); Sukadev Bretz über Nāda Yoga (20); Nāda Yoga Formen (21); Instrumente des Nāda Yoga (22); Erfahre das Maan-Traa (23);Der Begriff Mantra (24); Eigenschaften eines Mantra nach Yogi Hari (24);Mantra und seine Formen (25); Celestial Communication (27);Nomen es Omen? Das Geheimnis des persönlichen Mantras (28);Ein spiritueller Name (28); Umgang mit einem spirituellen Namen (29);Eine persönliche Namensgeschichte (30); Medi-Jaap auf den eigenen Namen (31);Das Gesetz des letzten Gedanken (32); Prān Sūtra (32); Ein Basis Schlüssel (34); Medi-Jaap, um aus der Enge zu kommen und sich auf die große Weite vorzubereiten (34);Ausgewählte christliche Mantren, die auch als Prān-Sūtra gebraucht werden können (34); Befreiung von energetischen Verstrickungen (35)

36 Vokale und Konsonanten als kleinste Bestandteile eines Mantra; Die Vokale und ihre Resonanzim Körper beim Chanten (36); AAAAAA Spezialität (37); Vokale erzeugen tönende Räume (37);Die Heilkraft der Stimme (37); Die Konsonanten* und ihre Resonanz im Körper beim Chanten (38);Konsonanten aus einigen Mantren (38)

39 Die Kraft des Mantras; Summen, chanten oder singen (39); Das Geschenkdes gemeinsamen Singens (40); Singen/Chanten und seine Wirkung (41); Mantra in Aktion (42);Möglichkeiten, ein Mantra auszusuchen (43); Wie kann ich mit einem Mantra arbeiten? (43);Mantren in den Alltag einbauen (44); Erweiterungstechniken eines Medi-Jaaps (44);Die Schwingung eines Mantras sehen (45); Darf ich vorstellen - ein Medi-Jaap (47);Phasen der Meditation (48); Auswirkungen der Meditationspraxis auf das Wohlbefinden (49);Der Einfluss regelmäßiger Meditation auf die Bevölkerung (49);Mantren, Rhythmus und Musik in der gegenwärtigen Yoga-Praxis (50);Stille, das unterschätzte Gut (50)

53 Kundalini Yoga nach Yogi Bhajan – Grundinfos - Inhalt;Kundalini Yoga – ein Weg zur Gesundheit, Freude und Liebe. (54);Kundalini, „die schlängelnde Energie“ oder Locke des Geliebten? (54);Ist Kundalini Yoga gefährlich? (54); Bevor du anfängst; Bevor du zur Kundalini Yoga Praxisübergehst…(56); Reihenfolge einer Kundalini Yoga Einheit; (58); 40-Tage Regel (58);

59 Einleitung zur Praxis: Lotgerechte Haltung (LGH) im Sitzen und im Stehen (59);grundlegende Atemtechniken: Langer tiefer Atem (LTA) + Feuer Atem (FA); Atem-Zyklen(59);Bandhas: Mūla-Bandha + Mahā-Bandha (60); Mudren (61); Meditations-Zeiten (63);Konzentrations-Punkte (64); Atem-Phasen und ihre Wirkung (64)

65 Aufwärmen - Vier goldenen Übungen für einen starken und flexiblen Rücken

67 Kriyās: Zwei Techniken um den Tag zu retten (67); Prāṇāyāma für Lunge und Blut (68); Wecke dein Zwerchfell (69); Kriyā zur Öffnung des Brustkorbes (69); Kriyā für Lunge (69); Kriyā für die Lunge und gute Atmung (70); Trikuti/Wāhe Gurū Kriyā (71); Kundalini Yoga Kriyā mit Mantren (73);

MANT REN KA LEID OSKOP 1 MANTREN UND MEDITATIONEN ZU KUNDALINI YOGA

74 Entspannung: Einen „Heiligen Raum" kreieren (74); Den Klangkörper wahrnehmen (75);

Entspannung in der Śavasāna (75); Aufwachschritte (75)

76 Vorbereitung zum Chanten: Gähnen (76); Pfeifen (77); Brummen (77); Seufzen (77);

Lachen (77); Kālī Mudrā/Löwen-Atmung (77); Kräftigende Atmung (77); Summen (78);

Atmen und Summen durch die Nase (78); Prān Bandha (78); Vokale tönen (78); Einladung (78);

Klopftechniken in Verbindung mit Tönen (79); Verbindung von Tönen mit Armbewegungen (79);

Die Luft beim Singen dosieren (79); Übungen zur Vertiefung der Atmung (80)

81 Mantren zu Kundalini YogaKundalini Yoga Mantren in Pañjābi/Gurmukhī (83); Aus-Sprache bei Gurmukhī (84);

Gurmukhī-Lautschrift für den deutschsprachigen Raum (85);

87 Grund-Mantren im Kundalini Yoga: Sei voll dabei… Du kannst singen! (88);Ein-Stimmen: Ādi (Anfang) Māntrā; Mangala (Schutz) Charan Mantra (89); Aus-Stimmen: May the long time…/ Lass die ewige Sonne auf dich scheinen…, Sat Nām (89)

90 Ādi Mantra Ōng Nāmō Gurū Dēv Nāmō…; Nasales Chanten von Ōng (90);

Medi-Jaap um die Goldene Kette zu stärken und Himmel und Erde zusammenzubringen (91);

Medi-Jaap für die Verbindung mit der Weisheit des Herzens (für Frauen) (91);

Medi-Jaap"Was ist los?" (91); Mangala Charan Mantra Ād Gur-ē Nāmeh… (92);Das Prinzip der 11 Fuß (92); Das verschollene Einstimmungs-Mantra (93);

Einen Lichtschutzkreis kreieren (93); Medi-Jaap für das Herz mit Mangala Charan Mantra (94);Bīja Sat Nām (95); Himmel und Erde zusammen bringen (95); Sat Kriyā (95);Medi-Jaap mit Sat Nām für emotionale Ausgeglichenheit (96); Sat Nām Yāntra (97);

98 Sādhana Jāp-Jī Sāhib… (99); Die einzelnen Auswirkungen der Pauris des Jāp-Jī (99);

Sādhana für das Wassermannzeitalter (101); Ik Ōng Kār… (102);

Wā-h Yanti Kār Yanti… (104); Mūl-Mantra (105); Sat Sirī Sirī Akāl… (106);

Rākhē Rākhaṇhār… (107); Wāhe Gurū… (108); Gurū Rām Dās… (108)

109 Kundalini Yoga Pañjābi/Gurmukhī Mantren A - W

A (111); B (126); D (126); G (128); H (132); I (144); J (148); K (150);M (151); N (153); O (155); P (160); R (163); S (169); T (183); W (184)

191 Shabd Gurū

217 Mantren, Lieder und Sūtren in Englisch und Deutsch

244 Den Himmel auf die Erde bringen – die Kraft des Segens und des SegnensEine lebendige Mālā* - Bea Lichtgebet (245)

246 Anhang: Mantren aus dem Buch „Heilende Mudras“ (247); Klangakupunktur; Aura in Balance Bringen(251); Fünf Erklärungsmodelle für Mantra singen. (252); Das Geheimnis des „Isht" (253);Was zeigt bzw. sagt uns das „Peace-Zeichen“? (254); Sieges Kriyā (257)

256 Yogi Bhajan Vita; FF Vita; 3HO Kontaktadresse

257 Glossar 265 Index 274 Literatur und Quellenangaben

Ich sage es euch heute, ich werde es euch morgen sagen und ich werde es euch jeden Tag sagen: Ihr habt

nur einen einzigen Freund, ihr und eure Disziplin, die euch alles geben wird, was ihr braucht. Der ganze

Rest sind Versprechungen. Yogi Bhajan 35

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Statt eines Vorworts:

Das Ergebnis einer unendlichen Geschichte…eingeleitet von Fuhu, dem persönlichen Glücksbringer

Yogi Bhajan schaut von oben, lächelt verschmitzt und etwas verschroben.Er sieht Sirii Raam Kaur vor ihrem neuen Buche sitzen,

grübeln und über Mantren schwitzen.

„Lieber Yogi Jii, lasse mich zum Ende kommen,ich schreibe schon seit Jahren und mein Blick wird verschwommen“

Dies jedoch hat Guruu Mantra-Brain Singh gehört,schreckt auf und wirkt ziemlich verstört:

„Aber Yogi Jii, ich hätt‘ da noch ein Mantra für sie…also gib ihr Kraft, auch wenn sie wird fertig, nie“

Da schmunzelte Yogi Bhajan weise:„Über dem Sammeln von Mantren wird man zum Greise.“

„Lieber Guruu Mantra-Brain Singhlass‘ walten, Gnade vor Vernunft,

denn Unsterblichkeit gibt es (noch) nicht in der Autoren-Zunft.

Ohne die Veröffentlichung gib`s nichts zu singen,Darum lass‘ sie das Buch zu Ende bringen!

So gibt ihr deinen Segen und lass sie endlich gehen,damit die Menschen die Mantren besser verstehen.“

Alle himmlischen Yogis klatschten im Kreiseund singen „Sat Naam“ zum Beweise.

Das „Mantren Kaleidoskop“ hat nun seinen yogischen Segen,

und 39,90 machen niemanden verlegen.

Endlich darf Sirii Raam Kaur heim zu ihrem Fuhuu.Der freut sich riesig und singt „Waahe Guruu“

Nun singt die Mantrenmit Liebe im Herzen und freudiger Miene

so wie unser „Oom-Wurm“ und unsere „Oong-Wurmerine“.


Kundalini Yoga nach Yogi Bhajan - Grundinfos

Seite Inhalt

54 Kundalini Yoga – ein Weg zu Gesundheit, Freude und Liebe.

Kundalini, „die schlängelnde Energie“ oder Locke des Geliebten? (54)

Ist Kundalini Yoga gefährlich? (55)

56 Bevor du anfängst: Der irdische Raum; Erleuchtungs-Journal;Gebe deinen Empfindungen einen Raum; Tipps zu Naad Praxis

57 Bevor du zur Kundalini Yoga Praxis übergehst…

58 Reihenfolge einer Kundalini Yoga Einheit; 40-Tage Regel

59 Einleitung zur Praxis: Lotgerechte Haltung (LGH) im Sitzen und im StehenGrundlegende Atemtechniken: Langer tiefer Atem (LTA) + Feueratem (FA);

60 Bandhas in der Praxis: Die Wurzelschleuse – Mūla Bandha/Mūlbandh;

Die große Schleuse – Mahā Bandha

61 Mudren

(Gebetsmudrā - Geste des Friedens - Gyān Mudrā - Shūnya Mudrā - Sūrya Mudrā

Buddy Mudrā - Jupiter Mudrā - Doppeltes Jupiter Mudrā - Christ Mudrā - Lebens Mudrā -

Baby Mudrā - Lotus Mudrā - Lotosknospe Mudrā - Venusgriff/-schloss - Dhyana Mudrā -

Mudrā für neuen Auftrieb - Kubera Mudrā - Zungen-Mudrā in 6 Varianten)

63 Äußeren Rahmen einer Kundalini Yoga Meditation; Meditations-Zeiten (63);

Konzentrations-Punkte (64); Atem-Phasen und ihre Wirkung (64)

65 Aufwärmen: Vier goldene Übungen für einen starken und flexiblen Rücken

67 Kriyās

Zwei Techniken, um den Tag zu retten

68 Prāṇāyāma für Lunge und Blut; Wecke dein Zwerchfell

69 Kriyā zur Öffnung des Brustkorbes; Kriyā für die Lunge (gut für Anfänger)

70 Kriyā für die Lunge und gute Atmung

72 Trikuti/Wāhe Gurū Kriyā

73 Kundalini Yoga Kriyā mit Mantren

74 Entspannung: Einen „Heiligen Raum" kreieren (74); Den Klangkörper wahrnehmen (75);

Entspannung in der Śavasāna (75); Aufwachschritte (75)

76 Vorbereitung zum Chanten: Gähnen (76); Pfeifen (77); Brummen (77); Seufzen (77);

Lachen (77); Kālī Mudrā/Löwen-Atmung (77); Kräftigende Atmung (77); Summen (78);

Atmen und Summen durch die Nase (78); Prān Bandha (78); Vokale tönen (78); Einladung (78);

Klopftechniken in Verbindung mit Tönen (79); Tönen mit Armbewegungen (79);

Die Luft beim Singen dosieren (79); Übungen zur Vertiefung der Atmung (80)

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Kundalini Yoga – ein Weg zu Gesundheit, Freude und Liebe 24

Nach alter yogischen Überlieferung gab es vor langer Zeit, etwa vor 40 000 Jahren, ein Goldenes Zeit-

alter der Menschheit. In damalige Zivilisation war das Wissen über yogischen Techniken weit verbreitet.

Es wurde überall angewandt, um Gesundheit, Glück und eine hohe Lebensqualität zu sichern und allen

zu ermöglichen.

Kundalini* Yoga wird seit vielen Jahrtausenden in Tibet und Indien gelehrt. Aufgrund der hohen

Effektivität wurde diese Technik von den Meistern nur an einzelne, ausgewählte Schüler weitergege-

ben. Yogi BhajanG, Meister des Kundalini Yoga, änderte diese Tradition im Jahre 1968, indem er Kundalini

Yoga in der Öffentlichkeit zu unterrichten begann. Auf der Schwelle zum Wassermann-ZeitalterG hat er

uns und den zukünftigen Generationen eine reichhaltige Schatztruhe geöffnet. Über dreißig Jahre

vermittelte er einer stetig wachsenden Anzahl von Lernenden yogische Techniken und die Hintergrund-

philosophie. Kundalini Yoga nach Yogi Bhajan zeichnet sich durch seine Effizienz aus und betont die

Steigerung der inneren Kraft und Konzentrationsfähigkeit. Seiner Abfolge von Dynamik, Entspannung

und Meditation passt es sehr gut zu unserem Zeitalter. Im Kundalini Yoga werden alle Elemente gelehrt

und praktiziert, welche auch in anderen Yoga-Traditionen zu finden sind: Āsanas, (Körperübungen),

Bandhas (Muskelschleusen), Prāṇāyāma (Atemführung), Bindu (innere und äußere Konzentrations-

objekte), Mantren (Meditationswörter), Mudren (Finger- Hand- und Körperhaltungen), Entspannung bis

hin zu gesunder Ernährung und eine Hintergrundphilosophie. Alle dies ist miteinander zu einer stabilen

und sich vervollständigenden Ganzheit verknüpft. Statt Askese und Rückzug aus der Welt fördert

Kundalini Yoga eigene Kraft, Durchhaltevermögen und innere Stabilität, um den Herausforderungen in

Beruf und Alltag besser gewachsen zu sein. Durch Yogapraxis und yogische Lebensweise erfahren wir

eine Harmonisierung von Körper, Geist (Verstand) und Gemüt (Gefühle), was Vitalität und geistige

Klarheit erhöht.

Kundalini, „die schlängelnde Energie“ oder Locke des Geliebten?

Schaue bitte auf die Abbildung rechts. Das ist die grafische Darstellung

von Schwingungen/Wellen aus der Physik, s.g. Sinusfunktion.

Woran erinnert dich diese grafische Darstellung? Ist sie nicht der

Bewegung einer Schlange ähnlich? Ist das nicht eine Bezeichnung für die

Kundalini, der Lebenskraft in ihrer strukturgebenden Form? Vielleicht sollte genau diese Information uns

das Bild der Paradies/Ur-Schlange vermitteln, die in vielen Kulturen als Zeichen des Lebens verehrt wird?

Leben ist eine pulsierende Substanz, die wir Energie nennen. Das Universum, von den kleinsten Teilchen

bis zum Planeten, besteht aus Energie. Die Gesetze der Energiewirkung sind den Menschen in den

letzten Jahrzehnten durch verschiedene wissenschaftliche Untersuchungen immer bewusster und durch

Publikationen** allgemein zugänglich gemacht worden. Die Haupteigenschaft von jeglicher Energie ist,

dass sie pulsiert, sich in Wellen/Spiralen*** bewegt und ausbreitet. Energie wandelt/verändert sich.

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* Das Wort „Kundal“ stammt aus dem Sanskrit und bedeutet wörtlich „die Locke (Haarknoten) der Geliebten“ →Glossar

** hier eine kleine Auswahl: „Heilkraft des Wassers“ Masaru Emoto; „Das Gesetz der Resonanz“ Pierre Franckh;„Die Kosmische Oktave“ Hans Cousto; „Nada Brahma - Die Welt ist Klang“ Joachim-Ernst Berendt.

*** Das Geheimnis der Spirale liegt in der harmonischen Begegnung zweier ursprünglicherWellen-Formen: der geradlinig durch die Mitte verlaufenden Radialwelle (Linie) und derRingwelle (Kreis). Es wird sichtbar, z.B. wenn man einen Stein ins Wasser wirft. .

(Zeichnung nach einem Foto von Alexander Lauterwasser aus dem Buch “Wasser Klang Bilder“)


③ Kriyā

Eine freie und gut funktionierende Atmung ist ein Fundament - nicht nur für die Gesundheit sondernauch für ausdruckvolles Singen und entspanntes Chanten. Um zu sprechen, zu chanten oder zu singen,brauchen wir eine gute Haltung (LGHS.59), die den Atmungsorganen Raum gibt und eine einwandfreieAtmung (LTA, FAS.59) ermöglich.

Atmung ist ein Prozess, den wir direkt sowie auch indirekt steuern können. Durch diese doppelteFunktionsweise ist sie ein fundamentales Mittel, um viele indirekte Prozesse regelbar zu machen. BeimSingen regt Ausatemluft die Stimmlippen im Kehlkopf zum Schwingen an, Luft wird dabei dosiertabgegeben, die Bauchdecke geht langsam zurück, das Zwerchfell geht langsam in Ausatemstellung. Injeder Stimmbildung spielt die Koordination der Atmung und des Stimmapparates eine entscheidendeRolle für den Stimmausdruck. Unser Haupteinatmungsmuskel ist das Zwerchfell. Es verläuft quer durchden Körper zwischen Brustkorb und Bauchraum. Wenn wir einatmen sinkt das Zwerchfell und ist beimAtmen, Sprechen und Singen aktiv. Das erzeugt einen Unterdruck in der Lunge und Luft fließt hinein.Wenn das Zwerchfell sich senkt, entsteht jedoch auch ein Überdruck im Bauchraum, deswegen wölbtsich die Bauchdecke nach vorn außen ("Bauchatmung"). Beim Ausatmen bewegt sich das Zwerchfell indie Ausatemstellung und die Bauchdecke flacht wieder ab.

Im Folgenden findest du Übungen und Kriyā die dich auf Chanten von Mantren gut vorbereiten können.

Seite Titel

67 Zwei Techniken, um den Tag zu retten

68 Prāṇāyāma für Lunge und Blut

Wecke dein Zwerchfell

69 Kriyā zur Öffnung des Brustkorbes

Kriyā für die Lunge (gut für Anfänger)

70 Kriyā für die Lunge und gute Atmung

72 Trikuṭī/Wāhe Gurū Kriyā

Kundalini Yoga Kriyā mit Mantren

74 ④ Entspannung - „Heiligen Raum" kreieren (S.74); Den Klangkörper wahrnehmen (S.75);

Entspannung in der Śavasāna (S.75); Aufwachschritte (S.75).

Denke daran, Wasser zu trinken

Zwei Techniken, um den Tag zu retten nach Yogi Bhajan 18

„Feueratem und das Panj Shabd sind die grundlegenden Techniken, die jede Situation korrigieren undheilen können. 31 Minuten Feueratem und 30 Minuten Saa Taa Naa Maa sind die wirksamsten Werk-zeuge, die wir einsetzen können. Wir bekunden öffentlich, dass wir wissen, dass die Resultate hundert-prozentig wirksam sind - hundertprozentig. […] Doch jegliche Meditation endet bei Saa-Taa-Naa-Maa.Darüber hinaus gibt es nichts. Jegliches Pranayama endet beim Feueratem. Es gibt kein Pranayamajenseits davon. Wenn dein Pranakörper alle Körper übernehmen kann, dann wirst du wohlauf, gesundund perfekt sein. […] Der Feueratem ist ein reinigender Atem, der das Blut und die Lungen erneuert.Schleimhaut, Blutgefäße und Zellen werden von alten Giftstoffen befreit. Es ist eine kraftvolle Art, seinvegetatives Nervensystem in Ordnung zu bringen und Stress abzubauen. Regelmäßige Praxis erweitertschnell die Lungen. Man kann mit 3 Minuten Feueratem beginnen und dann zu 31 Minuten ausbauen.“

FeueratemS.59; Kīrtan Kriyā mit Pañj ShabdS.181.

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Grund-Mantren im Kundalini Yoga

Frage an Yogi Bhajan:Warum lehnen wir uns beim Einsatz der Mantras, die wir im Kundalini Yoga benutzen, so stark an dieTradition der Sikhs an?

A.: Diese Mantren sind einfach korrekte Mantren. Wir benutzen sie nicht, weil sie aus der Tradition der

Sikhs kommen. Das Mantra „Gott und ich, ich und Gott sind eins" wirst du nirgendwo anders finden,

aber es wirkt. […] Der Klang ist korrekt, darum benutzen wir es. Die Mantras müssen auch nicht

unbedingt in Gurmukhī sein. Ich nehme einwandfreie Mantren von wo immer ich kann. Es gibt

tausende von Mantren. Ich verwende lediglich die jenigen, von denen ich weiß, dass sie elementar sind

und wirksam sein werden. Yogi Bhajan 06

Seite Inhalt

88 Sei voll dabei… Du kannst singen!

89 Ein-Stimmen:

Ādi (Anfang) Mantra Ōng Nāmō Gurū D ēv Nāmō…

Mangala Charan (Schutz) Mantra Ād Gur-ē Nāmeh…

Aus-Stimmen:

May the long time…/ Lass die ewige Sonne auf dich scheinen…, Sat Nām

90 Ādi (Anfang) Mantra Ōng Nāmō Gurū Dēv Nāmō…; Nasales Chanten von Ōng

Medi-Jaap um die Goldene Kette zu stärken und Himmel und Erde zusammenzubringen (91)

Medi-Jaap für Verbindung mit der Weisheit des Herzens (91)

Medi-Jaap"Was ist los?" für unklare Situationen (91)

Mudra zur Auflösung von unterbewussten Blockaden (91)

92 Mangala Charan (Schutz) Mantra. Ād Gur-ē Nāmeh…

Das Prinzip der 11 Fuß; Das verschollene Einstimmungs-Mantra (93)

das verschollene Einstimmungs-Mantra (93); Einen Lichtschutzkreis kreieren (93)

Medi-Jaap für das Herz mit Mangala Charan Mantra (94)

Medi-Jaap für Schutz vom Herz her (94)

95 Bīja Sat Nām

Himmel und Erde zusammen bringen (95)

Sat Kriyā (95)

Medi-Jaap mit Sat Nām für emotionale Ausgeglichenheit (96)

Sat – der Klang der Sonne, Ōng – der Klang der Erde (96)

Deine Investition für ein bewusstes, glückliches Leben (96)

97 Sat Nām Yāntra

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Ein-Stimmen

1. Ādi (Anfang) Mantra + Beschreibung + Medi-Jaap ab S.90.

3x Ōng Nāmō Gurū Dēv Nāmō

2.MangalaCharan (Schutz)Mantra + Beschreibung + Medi-Jaap ab S.92.

3x Ād Gur-ē Nāmeh - Jugād Gur-ē Nāmeh Sat Gur-ē Nāmeh - Srī Gurdēv-ē Nāmeh

Aus-Stimmen mitdemSegenlied 1x

May the long time sun shine upon you, all love surroundyou and the pure light within you guide your way on.*

Lass die ewige Sonne auf dich scheinen, Liebe dich leiten und reines Licht imHerzen den Weg dir weisen. Und das reine Licht im Herzen sei stets bei dir.

und/odermit 3x Sat Nām

+ Beschreibung + Medi-Jaap ab S.95.

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*Dieses irische Segenslied aus dem frühen Mittelalter wurde von der englischen Folkloregruppe „Incredible StringBand“ Yogi Bhajan gewidmet. Es wird zum Abschluss einer Kundalini Yoga Klasse gesungen. Sie kann auch zum Aus-Stimmen nur 3x Sat Nam gechantet werden, so wie es vor der Einführung „May the long time…“ war.

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Ādi (Anfang) Mantra

Ōng Nāmō Gurū Dēv Nāmō

Ich begrüße/rufe (Naamoo)

die kosmische schöpferische Energie (Oong)

und den erhabenen Weg (Dee)

von Dunkelheit ins Licht (Gu = Dunkel, Ruu = Licht).

Ādi Mantra, ein Mantra der Demut vor der Größe und der Gnade des Universums, des göttlichen Bewusst-Seins. Es zentriert, richtet aus und bringt in den Zustand der Harmonie, Ausgeglichenheit und

Neutralität. Es dient zur Anbindung an die „Goldene KetteG der Gurus" und hilft eine Verbindung zu dereigenen Weisheit und einer inneren Führung herzustellen.

„Ich habe euch die Worte von Naanak gegeben, die die Essenz eines spirituellen Lehrers definieren. Es istkein kommerzieller Gegenstand, es ist wahrhaftig. Und der Schlüssel dahin, sich damit zu verbinden, ist dasMantra Ong Namo Guru Dev Namo.“ Yogi Bhajan 35

Mit drei* Wiederholungen des Ādi Mantra vor jedem Unterricht/Workshop, bei jeder Kriyā oder Medita-tion, wenn sie einzeln ausgeführt wird, eröffnen wir den mentalen Raum für die Kundalini Yoga Praxis.Wir stimmen uns für die Führung der Lehrer des Kundalini Yoga und den Schutz der Goldenen KetteG

ein. Wir verbinden uns mit der universalen Energie und mit jenen Menschen, die Kundalini Yogapraktizieren oder praktiziert haben.

Einstimmen:

Nehme Gebetshaltung an: In LGH (S.59) ziehe dein Kinn Richtung Kehlkopf, so dass der Nackengestreckt wird, reibe die Hand-flächen aneinander (stimuliert die Hand-Chakren) und lege sie zusammenin Gebetsmudrā**, die Handgelenke im 90° Winkel zu den Unterarmen und die Unterarme parallel zum Boden. Drücke die Daumen leicht gegen den unteren Teil des Brustbeines, da wo sich ein kleiner Hügel(Akupukturpunkt für die Thymusdrüse = Herz + Immunsystem) befindet, ca. auf der Höhe der Brustwarzen.

Schließe die Augen und konzentriere dich auf das 3.. Atme ein, atme aus und atme ein zu Beginnund chante 3x, wenn möglich je einmal pro Atemzug: Ōng Nāmō Gurū Dēv Nāmō

Nasales Chanten von Ōng 118

Beim chanten bilde mit den Lippen ein rundes O, chante ein klangvolles O. Gehe gleich über zu einemverlängerten NG. Bringe dabei die Lippen und die Zähne leicht zusammen und die Oberseite der Zungeentspannt nach hinten, in Richtung des weichen Teils des Gaumens. „Stoße“ den Klang durch die Naseaus. Chante es mehr in dich hinein, als nach außen, bringe dabei den hinteren Teil des Gaumens inVibration. Das stimuliert das Dritte AugeG und den LichtbogenG. Auch die Schilddrüse, die den Körperjung und schön zu erhalten vermag und die Hypophyse, die das Drüsensystem steuert. Es aktiviert daszweite und sechste Chakra, was die Kreativität beflügelt. (Lese dazu „Vokale tönen“ auf S.78.)

Das Ōng ist ein Mantra der Aktion, der kreative Klang des Universums. Es ist der Erdklang, der unshilft unsere Ziele in diesem Leben zu manifestieren. Es unterstützt eine leistungsfähige Handlung.

Das Ōm dagegen ist ein Mantra, welches uns in die astrale Ebene bringt. Das "Ōm" schafft einen Zustand des Friedens. Es ist der Klang, den wir hören sollten, wenn wir unseren Körper verlassen.

Medi-Jaap mit den Bīja Ōng sind ab S.155 zu finden.

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* Die drei Anrufe wirken u.a. auf drei Ebenen der irdischen Zeit: Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft.** Gebetsmudrā in Gebetshaltung verbindet das Herz-, Kehlkopf- und Stirn-Chakra. Sie besitzt eine starke zentrierende

und ausgleichende Wirkung. Es hilft, sich selbst mit Liebe anzunehmen (S.59).


Kundalini Yoga Mantren in Pañjābi/Gurmukhī A-W

111 A Kundalini Shaktī Mantra (111); Medi-Jaap für Schutz…(113); Aah Ooh Umm (114); Aah Men - MosesMedi-Jaap (115); Ād Pūran Madh Prōan (115); Ādi Shaktī… (116); Medi-Jaap mit Bhaktī Mantra (117);

Medi-Jaap gegen Frustration (118); Ādi Shaktī Yāntra (118); Ādi Shaktī Trāṭakam (119); Adēs Tisä Adēs…(120); Akāl (120); Akāl Medi-Jaap für Verstorbene (121); Akāl Mahā Akāl (121); Akāl Mahā Kāl (121);Mahā Kāl Kriyā (121); Shaktī-Bhaktī Medi-Jaap (122); Akāl Sahä Hari Har Ä (122); Medi-Jaap um Angst undPhobien aufzulösen (122); Āp Sahāī Hōa… (123); Medi-Jaap zur Überwindung von Negativität (123); Medi-Jaap, um Negativität zu schmelzen (123); Ardās Bhaī… (124); Medi-Jaap, um durch Shaktī Pad zugehen (124); Ang Sang… (125); Medi-Jaap, um Intuition zu stärken (125); Medi-Jaap für Schutz und Frieden (125);

124 B Bānī Gurū Gurū Hä… (126); Bhaj Man Mērē… (126);

124 D Dharti/Prithvi Hä, Akāsh Hä…(126); Tattva Siddhi Kriyā zur Kontrolle über die Elemente (126);

Sodhung Mantra (127); Erde dein elektromagnetisches Feld (127); Isht Sodhana Mantra Kriyā (127);

126 G Gōbiṅdē … Gōbiṅday (128); Medi-Jaap für eine konzentrierte Entspannung (128); Gōbiṅdē Gōbiṅdē Harī Harī (128); Medi-Jaap um den Geist kristallklar werden zu lassen (128); Gōbiṅdē - Mukaṅdē…(128);

Celestin Meditation (129); Har Har Har Har Gōbiṅdē… (130); Medi-Jap zur Überwindung der Selbst-Ablehnung (130); Wohlstandsmeditation aus dem Jahr 2000 (130); Gōbiṅdē - Mukaṅdē… Har Har…(131);

Gur Amar Gur Sirī… (131); Gurū Gurū Wāhe Gurū Gurū Rām… (131); Medi-Jaap für die Herz Verbindung(131); Gurū Gurū Lippen Chant (132); Medi- Jaap, um ein Problem aufzulösen (132);

130 H Hak Allah Ba Hu (132); Medi-Jaap, um den Prozess zwischen Lehrern und Schülern zu verstehen(132); Ham Dam Hari…(132); Venus Kriya (132); Hamī Ham Ham Braham (133); Medi-Jaap, um sich zuberuhigenund zu vertrauen; Hamī Ham Braham Ham (133); Medi-Jaap, um innere Konflikte zu beseitigen(133); Medi-Jaap, um sich selber zu Segnen (133); Hamī Ham Tū Mī Tū… (134); Medi-Jaap mit Hamī Ham (134); Medi-Jaap, um Göttlich zu werden (134); Har Dam Har Har (134); „Frösche“ (134); Har Har Dēva(134); Harīang (135); Medi-Jaap zu Topp Möglichkeiten (135); Har Har Gōbiṅdēy Har Har Mukaṅdēy (135);

Medi-Jaap zur Beseitigung von Not und Bedrägnis (135); Hargōbiṅdē…(136); Har Gōbiṅdē…(136); HarHarē Harī (136); Medi-Jaap, um das Gehirn zu balancieren und mit Licht zu erfüllen (137); Medi-Jaap fürWohlstand (137); Medi-Jaap für ein starkes Schutzfeld (137); Medi-Jaap, um zu entspannen und glücklichzu sein (137); Medi-Jaap für gute Kommunikation und Wunscherfüllung (138); Har… Harīnām… (138);

Har… Harī Sat Nām Wā-He Harī (138); Har Har Wāhe Gurū (138); Har Harē Harī Wāhe Gurū (138); Täglich3 Meilen gehen! (138); Har Har Har Re Har Har (139); Har Har Harē Harī… (139); Har Jī Har Har… (139);

Har Nar Wāhe Gurū (139); Medi-Jaap für göttliche Führung (139); Har Har Mukaṅdē (140); Medi-Jaap, umSchuldgefühle aufzulösen (140); Medi-Jaap für das 10.Tor…(140); Har Har Wāhe Gurū (140); Har Harē Harī Wāhe Gurū (141); Medi-Jaap für Reichtum und wohlwollende Projektion (141); Medi-Jaap für kosmischeEnergie und Ewigkeit (141); Medi-Jaap für Lebensfreude und Wohlstand (141); Hari Nām Sat Nām Sat Nām Hari Nām (142); Mudrā zur Beseitigeung von Depression (142); Hari Nām Sat Nām Hari Nām Hari… (142); Medi-Jaap: Der Erhalter (142); Har Har Har Hari Nām Sat…(142); Hare Rām…(143); Medi-Jaap:Tagesgedanke (143); Har Singh Nar Singh…(143);

144 I Ādi Shaktī Mantra in vier Versionen Ik Ōng Kār Sat Nām…(144); Lāya Medi-Jaap für Kreativität (144);

Lāya Yoga Kundalini Mantra (145); Ik Ōng Kār Sat Gurprasād… (145); Chandra Kriyā Mudrā (145); Ik Ōng Kār Sat Gurprasād Sat… (146); Medi-Jaap für Manifestation (146); Medi-Jaap, um sich mit Liebe anzu-nehmen (146); Mudrā für Selbstvertrauen (147); Ik Ōng Kār Sat Harī (147); Arjuni Kriyā (147); Medit-Jaapzur Kommunikation mit deinem höheren Selbst (147); Ik Ōng Kār Wāhe Gurū Sat Kartār… (148);

148 J Jāp Man Sat Nām (148); Jī/Jīō (149); Medi-Jaap für innere Stärke (149); Jīa jugat vas prabū… (149);

Jis hath jōr kar vēkhä sōi… (149); Jä jä kār jag gāvä… (149);

150 K Kāl Akāl…(150); Karan kāran…(150); Kāl Akāl…(151); Medi-Jaap gegen existentielle Ängste (151);


151 M Mā (151); Medi-Jaap für das Göttliche Schutz-Schild…(152); Medi-Jaap, um deine Sprache mitdem Herzen zu verbinden (152); Mahān Kāl… (153); Sahaj Yoga (153); Man Jītä… (153); Mere Rām (153)

153 N Nānak Tū… (153); Na Rāgē - Na Raṅgē… (154)

154 O Oṃ Tryambakaṃ Yajāmahe (154); Sabh Bhaavana Kriyā…(154); Medi-Jaap: Fange mich auf (154);

Ōng (155); Medi-Jaap mit dem Ur-Mantrā Ōng (155); Medi-Jaap mit Ōng (155); Tantrik Medi-Jaap mitŌng (155); Chanten von Ōng durch Nasenmuschel (156); Ōng in Virasan (156); Um Glück und Frieden zufidnenn (156); Verknüpfung mit dem Unendlichen (157); Ōng Sōhang…(157); Ōng Sōhong…(158); Ōng Nāmō Gurūdēv Nāmō… (158); Medi-Jaap für Vertrauen (158); Ōng Kār (159); Medi-Jaap um Ärger zubeseitigen (159); Ōngkār Niraṅkār Niraṅkār Ōng (160); Medi-Jaap für Vitalität (160);

160 P Pavaṇ… Par Parā Pavaṇ Gurū…(161); Medi-Jaap für Vitalität (161); Praanic Shakti (161); Pavaṇ Gurū (161); Pavaṇ Gurū Pāṉī Pitā…(161); Pavaṇ… Par Parā (161); Prabh Kä Simraṇ…(161); Prāṇpathi Nāmō (162); Prāṇpathi Kriyā (162); Prāṇa Apāna Suṣumnā…(163); Medi-Jaap gegen Atomstrahlung… (163);

163 R Rā-Mā/Rāmā (163); Medi-Jaap zur Stärkung der Aura (164); Raa-Maa in 7 Varianten (164); Medi-Jaap: Der Architekt (164); Medi-Jaap, um Blut zu reingen (165); Ād Nād für eine effektive Kommuni-kation (165); Medi-Jaap für Kommunikation (165); Rām Dās Gurū har sat…(166); Rām Rām Harī Rām (166); Medi-Jaap: Erlebe und projiziere dein unsprüngliches Selbst (166); Rā Mā Dā Sā Sā Sē Sō Hōng (167); Medi-Jaap zur Selbst-Regenerierung (168); Medi-Jaap, um sich selber zu heilen (168);

169 S Sā; Vocaltraining mit Sā (169); Sā Rē (169); Naad Medi, um mit eigenem aufrichtigem Selbst zukommunizieren (169); Sās Sās Man Nām…(169); Sā Rē Sā Sā…(170); Medi-Jaap mit Saa Ree Saa Saa…(170); Lotus-Medi-Jaap mit Antar Naad Mudrā (171); Sā Sā Sā Sā Hōng…(171); Karam Sambhavani Kriyā(171); Sirī Sargum Mantra Sā Rē Gā Mā Pā Dhā Nī Sā in 3 Versionen (172); Medi-Jaap, um „nach Hausezu kommen“ (172); Sā Sā Sā Sā Mā Mā Mā Mā… Sā Tā Nā Mā (173); Mahā Agnī Prāṇāyām (Mondzyklus)

(173); Sat-Kartār (174); Medi-Jaap zur Öffnung des Herzens (174); Sat Nām… Jī - Wāhe Gurū… Jī (174);

Medi-Jaap, um Energie aufzubauen… (174); Medi-Jaap, um den Geist auf einen Punkt zu bringen (175);

Medi-Jaap - Verstehe das Wesen der Kommunikation (175); Sat Nām Wāhe Gurū (175); Medi-Jaap des

einen Herzen (175); Medi-Jaap, um die höheren Zentren zu öffnen (176); Sat Nām Sat Nām Wāhe Gurū Wāhe Gurū (176); Medi-Jaap für die Bogenlinie (176); Medi-Jaap, um einen Konflikt mit der Erdeaufzulösen (176); 6x Sat Nām 1x Wāhe Gurū (177); Blue-Gap Medi-Jaap (177); Medi-Jaap zur Stärkungdes Willens (177); Sat Nārāyaṇ Wāhe Gurū (177); Sat Nārāyaṇ Medi-Jaap (178); Medi-Jaap des Friedensfür Männer (178); Medi-Jaap für den Frieden (179); Sat Nārāiṇ Hari Nārāiṇ…(179); Narayan Kriyā für Klarheit für Wohlstand (179); Sat Nārāiṇ Hare Nārāiṇ…(179); Sā Tā Nā Mā (180); Kirtan Kriyā (180);

Celestial Communication (181); Medi-Jaap, um negative Muster zu löschen (181); Nabelpunkt stärken

(181); Sā Tā Nā Mā Rā Mā Dā Sā Sā Sē Sō Hong (182); Medi-Jaap, um das Gehirn zu stimulieren (182);

Satsch Vollmond Medi-Jaap (182); Sat Sātsch Srī Nivās …(182); Sirī Sirī Akāl Sā…(182); Simar… SukhPāiā (183); Sō Hong (183); Medi-Jaap: Verbinde den Geist und das Herz in die Unendlich-keit (183)

183 T Tērī Mēher Dā Bōlna (183); Tuhi (184)

181 W Wā Gurū (184); Medi-Jaap, um einen Konflikt zu beenden (184); Wā Wā He He… (184); Naad-Jaapfür ganzheitliche Kommunikation (184); Wāhe Gurū (185); Shaktī Medi-Jaap (185); Medi-Jaap zurTransformation (185); Wāhe Gurū Sat Nām Harī Harī Rām Rām (186); Medi-Jaap zur Transformation(186); Whā-hay gurū gurmantra hä…(186); Wāhe Gurū Wāhe Gurū Sat Nām (187): Der heilende Kreisdes Tantra (187): Wāhe Gurū Wāhe Gurū Wāhe Gurū Wāhe Jīō (187); Medi-Jaap „Letzte Rettung“ (188);

Medi-Jaap für Erfolg (188); Wāhe Gurū Jī Ka Khalsa! (189); Wāho Wāho Wāho Wāho Gurū Gurū Gurū Gurū (189); Medi-Jaap für mentale Kreativität (189); Cherdi Khalah (190)


Kundalini Shaktī /Triple /Trikuṭī Mantra*Letzten Zeilen im Mūl-Mantra der 1. Strophe im Jāp-Jī Sāhib, das einleitendes Gebet vom Sukhmani Sāhib (Gebet des Friedens)

von Gurū Arjun Dev.

1.

Ād Gur-ē Nāmeh Jugād Gur-ē Nāmeh Sat Gur-ē Nāmeh Srī Gurdēv-ē Nāmeh

2.

Ād Satsch (Englisch. Ad Such…)

Jugād Satsch Häbhī Satsch Nānak Hōsī Bhī Satsch

Ād(e) Satsch(e)Jugād(e) Satsch(e)Häbhī Satsch(e)Nānak(e) Hōsī Bhī Satsch(e)

3.

Ād Satsch Jugād Satsch Häbhä SatschNānak Hōsī Bhä Satsch

Das Kundalini Shaktī Mantra hilft, alle Arten von mental und psychisch bedingten Hemmnissen aufzulösen. Es „zerschneidet“ alle gegensätzlichen Schwingungen, Gedanken, Worte und Handlungen (auch durch das Zuhören).Es programmiert unseren Geist um, so dass wir von einem Neutralen GeistG aus agieren können. Das verhilft dieDualität des Geistes zu verlassen. Kundalini Shaktī Mantra umgibt mit einem kraftvollen und schützenden Licht, die Aura wird hell und klar. Es stärkt den Geist und das Magnetfeld und hält somit Negativität fern. Es schützt nicht nurvor Unfällen, es hilft gute Gelegenheiten anzuziehen. Es baut Vertrauen für die universelle Wahrheit und Weisheitauf, stärkt die Intuition. Es hilft karmische Verstrickungen zu lösen. Chante es vor einer Entscheidung und/oder beidem Gefühl, in deinem Leben stecken geblieben zu sein.Lese dazu „Das Prinzip der 11 Fuß“ auf S. 92 und „Das verschollene Einstimungs-Mantra“ auf S. 93.

Es wird dich beschützen, deine Generation und die kommenden Generationen. Dieses ist eine

Geheimwaffe, die du vervollkommnen musst für täglich 31 Minuten […]. Und das Haus von Gurū

Nānak verbürgt sich dafür, dass du siegreich sein wirst. Yogi Bhajan 57

________________________________________________________________________________________________________________________

* Jeder von den drei Teilen des Trikuṭī Mantra kann für sich alleine bei einem Medi-Jaap praktiziert werden.


Zu 1.

Ād Gurē Nāmeh Im Namen der Wahrheit

Jugād Gurē Nāmeh die am Anfang war und immer besteht

Sat Gurē Nāmeh die Wahrheit des Bewusstseins

Srī Gurdēv-ē Nāmeh die erhabene Weisheit.

Der erste Teil Kundalini Shaktī Mantra vergrößert und stärkt die Aura und hilft einen Raum zu

gewinnen. Es ist ein direkter Aufruf, wenn man Schutz und Führung braucht. Lese dazu S.92.

Zu 2.

Dieses Mantra schenkt dir die gesegnete Begegnung mit dem Meister. […] Es besitzt in seiner

Struktur die Kraft und Projektion, die gesamte Existenz (Prakriti) in die Heiligkeit des Seins (Purkha)

zu transformieren. Du wirst Gottes Schöpfung dienen, du wirst Gott in allem sehen, in dir selbst

und in jeder Facette des Lebens. Yogi Bhajan 58

Ād Satsch Wahrheit seit Anbeginn

Jugād Satsch wahr durch alle Zeit

Häbhī Satsch wahr in diesem Moment

Nānak Hōsī Bhī Satsch Nānak sagt, diese Wahrheit wird immer sein/ist unser Schutz.

Ād = jenseits von Zeit und Raum; Satsch = Sat = Wahrheit; Jugād = Zeitalter; Häbhī = jetzt + hier,

Nānak Hōsī Bhī Satsch: Nānak garantiert es für jetzt und für die Zukunft.

Der zweite Teil dieses Trikuṭī Mantras durchbricht Hindernisse auf dem spirituellen Weg.

Zu 3.

Dieses Mantra graviert den Code des Erfolgs in deine Persönlichkeit ein. Yogi Bhajan 59

Ād Satsch Das ist die Wahrheit seit Anbeginn

Jugād Satsch wahr durch alle Zeit

Häbhä Satsch auch heute wahr

Nānak Hōsī Bhä Satsch Nānak, Wahrheit vibriert/ hält es in Bewegung.

Der dritte Teil räumt alle Arten von Schwierigkeiten aus dem täglichen Leben auf.

Es verhilft beim Durchbruch aus einer eingefahrenen Situation, es bringt Steckengebliebenes in

Bewegung. Es ist ein Samenkorn des Erfolgs und fördet ein einfaches friedliches Leben.

Lese dazu „Lichtschutz kreieren“ auf S.93.


Das Ādi Shaktī Yāntra des Sikh gestaltet von Gurū Gōbińd Singh hat folgende Symbolik:

Das zentrale Schwert steht für das individuelle Bewusstsein, die Kundalini-Energie und das Luft-Element. Die zwei Dolche* (Miri + Piri) an den Seiten symbolisieren die Urteilskraft und das ElementFeuer. „Miri“ stellt Autorität im Irdischen und „Piri“ im Geistigen dar. Beide bilden einen schützendenRahmen für das Leben (zwischen Geburt und Tod). Der Kreis, Aura oder Chakra genannt, steht für dasÄther-Element. Er symbolisiert das Unendliche, den immerwährenden Kreis des Geschehens und derinneren Ganzheitlichkeit, die unsere Natur ist. Gemeinsam weisen diese Symbole auf aufrichtigesDenken und Handeln und die Gnade und Würde unter den Herausforderungen des Lebens hin.

Die Lektion des Schwertes lautet, Negativität zu durchschneiden und einen Weg frei zu machen. DieLektion des Schwertes lautet nicht zu kämpfen. Es war ein Symbol der Ehre. Es war ein Symbol derRitterschaft. Es war ein Initiationssymbol. […] Das Schwert und der Speer sind also Symbole, diesymbolischen Träger deiner Stärke. Wenden wir uns an die Göttliche Mutter, die Unendliche, dieKraftvolle. Lasst uns zu ihr sprechen. Dazu wirst du eine kleine mentale Imagination benötigen. […]

Ihr Yāntra sind die zwei Schwerter Gottes, die dich beschützen, der Mittelpunkt deiner Welt. Sie sind die zweischneidigen Schwerter des Seins: das Negative und das Positive. Das ist ihr Dasein, das ist ihrePräsenz. Wir müssen die Fähigkeit unseres Vorstellungsvermögens nutzen, um uns ausrichten zu können.

Dies ist die Unendlichkeit in uns.“ Yogi Bhajan 63 +64

Ādi Shaktī Trāṭakam 64

…sprengt beschränkende Glaubensätze und öffnet den Geist für eine Erfahrung des

Selbst. Sie reguliert die oberen Chakren, schenkt Gelassenheit und Mut. Sie hilft

körperliche und seelische Wunden zu heilen.

Vorbereitung:

Die Beleuchtung im Raum soll angenehm hell sein. Wenn möglich, sollte die Stelle, auf welche du das

Ādi Shaktī Yāntra Tafel hinlegst, frei von Gegenständen sein. Das Ādi Shaktī Yāntra** kann in schwarz

auf weiß oder in blau auf einem orangefarbenen Hintergrund (empfohlen) abgebildet sein.

Bevor du LGH annimmst, lege das Ādi Shaktī Yāntra in einer Entfernung von ca.2 m*** vor dir auf den Boden. Öffne die Augen weit, dann bringe die Augenlider nah zusammen, so dass du wie durcheinen Schlitz (Schlangenblick) schauen kannst. Entspanne die Augen in dieser Position, während duüber das Zentrum des Symbols in die Unendlichkeit schaust. Vermeide möglichst das Blinzeln. Atme

lang und tief. Denke dabei das Mantra Wāhe Gurū (S.185). Nur damit bekommst du ensprechendeErgebnise.

� 11 Min.; 22 Min. oder 31 Min.

Danach bleibe einige Minuten mit geschlossenen Augen sitzend und spüre nach.

V.1 Hänge das Ādi Shaktī Yāntra auf oder halte es ab 10 cm bis zu Armlänge von dir entfernt. Schaueentspannt und aufmerksam in den Zentralpunkt dieses Yāntra, der auf Höhe deiner Augen zu sehen ist. Hebe die unteren Augenlider leicht an, das hilft die Augen zu entspannen. Lass den Blick durch das Bild

hindurch schauen. Denke dabei das Mantra Wāhe Gurū **** � ab 3 Min.S.63.

________________________________________________________________________________________________________________________

* Ein Dolch (Kirpan) ist bei Sikh ein Symbol für Geduld und Barmherzigkeit, steht synonym für die Zerstörung vonUngerechtig-keit und Unterdrückung. Seine Benutzung ist nur zum Schutze anderer und zur Selbstverteidigungerlaubt. Niemals aber zum Angriff. Der Kirpan steht für Tapferkeit, Mut, einen noblen Charakter, sich für dieRechtschaffenheit und Schutz der Schwachen, Unschuldigen und Unterdrückten einzusetzen.** Eine farbige Meditationstafel mit dem Ādi Shaktī Yāntra (blau-orange) ist beim Miri Piri Verlag zu erwerben.*** In den englischen Orgninal waren ca. 7 Fuß. 1 Fuß = 0,3048 cm - 7 x 0,3048 cm = 2.1336 cm**** Weitere Trāṭakam Varianten findest du auf: www.miri-piri-verlag.de „Gute Sicht Mandala“

192 | Felicja Faustyna MANTREN KALEIDOSKOP T1 Mantren und Meditationen zu Kundalini Yoga .miri-piri-verlag.de

Shabd Gurū

Seite

193 Shabd Gurū

194 Ēk Atschharī Tschaṅd (Ajä Alä) - Shabd der HingabeMedi-Jaap um den Strahlenkörper zu entwickeln (195)Ajä - Alä Nām Nād Kriyā für Heilung von chronischer Depression (195)

196 Ākhaṇ Jōr… Shabd zum Befreiung von Leiden

197 Mit den Schatten Frieden schließen

198 Bhangd Jangmiä Shabd Gurū - Die Identität einer FrauMahala Pahela, Erster Lichtkanal

199 Jap Man Sat Nām - Heilung durch IdentitätRāg Dhanāsarī, der vierter Lichtkanal

200 Pūtā Mātā Kī Asīs – der Segen der MutterRāg Gujrī, der fünfte Lichtkanal

201 25. Paurī - der Shabd der Dankbarkeit, Gnade und Würde

203 Dhan dhan Rām Dās Gur

204 I am bountiful… + Ik Ōangkār Satgur Prasād Auszug aus Anaṅd Sāhib, dem Lied der Glückseligkeit.

205 Jai Te Gang

206 Rē man - ein Shabd der "goldene Aura"

207 Erinnerung an Gott - Prabh kä simran… 3. Paurī aus Sukhmanī Sāhib

208 Rākhē rākhaṇhār āp ubārian… Medi-Jaap zur inneren Orientierung (208); Medi-Jaap Triumph des Geistes über Materie (208)

209 Nād Kīrtan: Ra Ra, Heh Heh…

210 Dir zu Ehren…Ein Auszug aus dem Sikh Abendgebet Kīrtan Sōhilā - Gesang der Freude

211 32. Paurī des Jāp-Jī Sāhib von Gurū Nānak

212 Sō Purkh Shabd– den Gott manifestieren

213 Sē Sarasvātī… - ein Shabd für Erneuerung; Medi-Jaap für eine bewusste Kommunikation (213)

214 Suṇiä Sidh für Würde und Anmut

215 Tschattr tschakkr vartī…; Gesang des Sieges (215); Chakkar Chaluni Kriyā (215);

216 Meditation, um Angst aufzulösenJeder einzelne Herzschlag Lyrik von Yogi Bhajan


Rākhē rākhaṇhār āp ubārian (Englisch: Rakhay Rakhanahaar…)

Gur kī pärī pāi kāj savārian Hōā āp daiāl manhu na visārian Sādh janā kä saṅgi bhavajal tārian Sākt niṅdak dushṭ khin māhi bidārian Tis sāhib kī tēk Nānak manä māhi Jis simrat sukh hōi sagalē dūkh jāhi.Jis simrat sukh hōi sagalē dūkh jāhi.

Allmächtige kümmert sich um unsere Angelegenheiten. Er/Sie ist voller Gnade. All-Wissend

leitet uns und schickt uns gute Menschen zur Unterstützung. Wenn ich an Ihn/Sie denke,fühle ich mich friedvoll, glücklich und alle meine Schmerzen weichen von mir ab.

Sinngemäß: Mein Kind - mögen all Deine Wege unter seinem/ihren Schutz stehen.

Weitere Deutung des Shabd findest du bei Sādhana, auf S.107.

Der Shabd „Rākhē Rākhaṇhā…“ ist ein wirksamer Schutz (auch in juristischen Konflikten), äußerst wertvollfür Frauen. Er führt Energie zu und schenkt das Gefühl von Vertrauen, Geborgenheit und Liebe und hilftuns das Leben als Ganzheit zu sehen und trennende Beurteilungen loszulassen. Er räumt Hindernisse ausdem Weg und führt uns, mit Gottes gnadenvoller Hand, unserer Bestimmung zu.

Medi-Jaap zur inneren Orientierung 34

Bereite eine musikalische Version von „Rākhē Rākhaṇhār…“ vor und mache es an. Nehme das LGH an und lege die Hände auf den gegenüberliegenden Arm,nah an den Ellenbogen. Hebe die Arme leicht an. Schließe die Augen.

Atme in 8 Atemzügen ein und gleichzeitig schwinge deine Armevon Seite zu Seite im Rhythmus des Mantras, als ob du ein Baby wiegen würdest.Mit AA senke die Arme und lege die Hände in Gyān Mudrā auf die Knie.Wiederhole es in deiner eigenen Geschwindigkeit.

� Wenn möglich praktiziere es 31 Min., sonst 7,5 Min., 11 Min. oder 22 Min.

Medi-Jaap Triumph des Geistes über Materie17 � 62 Min.

In LGH hebe die Hände auf Gesichtshöhe, lege die Handinnenkanten einander undhalte die Handflächen vor das Gesicht. Die Fingerspitzen befinden sich auf Höhe desHaaransatzes. Der Abstand der Handflächen vor deinen Augen soll bequem sein. Schau

in deine Hände. Atme aus dem Nabel, höre „Rākhē rākhaṇhār…“ zu und lese in deinen Händen, wie ein Handleser, ohne nach rechts oder links zu schauen.

CD: „Rakhe Rakhanhar & Aap Sahai Hoa“ – von Singh Kaur

Felicja Faustyna MANTREN KALEIDOSKOP T1 Mantren und Meditationen zu Kundalini Yoga .miri-piri-verlag.de | 217

Mantren, Lieder und Sūtren*

in Englisch + Deutsch**

aus Kundalini Yoga

Solange deine Lieder leben, wirst du leben und alles wird zu dir kommen.Solange du deine Lieder singst, wirst du alle Schicksalswolken durchschneiden.

Diese Lieder wurden dir gegeben. Singt sie als Mensch und Gott wird hinter dir gehen!Yogi Bhajan

219 Birthday Song - ein Geburtstags- und Segenslied;Everything comes from God... - Alles kommt von Gott…;I bless myself… - Ich segne mich…; Medi- Jaap, um sich selbst zu segnen

220 God and Me… - Gott und ich...; Mudrā zur Überwindung von Ärger und Zorn

221 God made me a woman - Gott kreierte mich als Frau; Medi-Jaap „Ich bin eine Frau“;I am - I am = Ich bin - Ich bin; Medi-Jaap - Ich bin, um das eigene Sein zu erkennen;Medi-Jaap „Ich bin“

222 Guru Ram Das Lullaby - Gurū Rām Dās Wiegenlied

223 Beseitige Angst und Spannung;I am, I am, myself is not for sale. - Ich bin, ich bin, mein Selbst ist unkäuflich.;I am all, all is me - Ich bin alles, alles ist ich.; Meditation, um dich in Wasser zu verwandeln

224 Happiness… - Glücklich sein…

225 Gaumen und Zungen Kriyā für Männer; I am beautiful - Ich bin wunderschön…;I am brilliantly - Ich bin strahlend;

________________________________________________________________________________________________

* Sūtra, eine ZIP (gezippte) Weisheit, die mit einem Minimum an Worten die großen Weisheiten offenbart.S. 244.

** Wie im Titel des Kapitels bereits angedeutet, können nach Yogi Bhajans Aussage die englischen Mantren/Affirmatio-

nen auch in der Muttersprache gesprochen, gesungen oder gechantet werden..


226 I am full of wealth… - Ich bin voller Fülle…; I am good… - Ich bin gut… ;I am healthy… - Ich bin gesund…

227 I am the Grace of God - Ich bin die Anmut Gottes; Anmut-Gottes-Medi-Jaap;Finger und seine Eigenschaften

228 Medi-Jaap - Ich bin glücklich… / I am happy…; I feel better - Ich fühle mich besser;I am a man, I am good. - Ich bin ein Mann, ich bin gut.

229 Entspannungstext zum Gong aus der Kriyā „Bright and Beautiful“; I have merged with my pranic body. - Ich bin mit meinem pranischen Körper verschmolzen.

230 I am outstanding. - Ich bin herausragend.Kriyā : Kommuniziere, als du selbst

231 I am the soul… - Ich bin die Seele; I am the light of the soul. - Ich bin Licht der Seele.;Medi-Jaap, um Wohlstand zu bringen; I am Thine… - Ich bin dein…

232 I am Thou. Ich bin Du; I am a virtue… - Ich bin eine Tugend...I am yours, Wāhe Gurū… - Ich bin dein, Wāhe Gurū… Medi-Jaap, um sich von Schuldgefühlen zu lösen (FF)

233 Medi zur Selbsteinschätzung

234 I my mind, we thou thee. - Ich mein Geist, wir Du in Dir.;I was, I shall be, I am - Ich war, Ich werde sein, Ich bin…; Lingam Kriyā; I Know - Ich weiß; Medi-Jaap für Wissen

235 Let thy soul be awakened. Lasse deine Seele erwachen.

236 Keep up! - Halte durch!; Me - Thou – We - I/ Mir – Ihr – Wir – Ich;Now – Then - Jetzt – Dann; Medi-Jaap für Zeitmanagement

237 I have no body. - Ich habe keinen Körper; Life to All… - Leben für alle…;Peace to All, Life to All… - Frieden für alle, Leben für alle…; Peace unto me… - Frieden über mir…;Sat = Truth - Nam = Name - Sat = Wahrheit - Nam = Name

238 Kundalini Yoga Lehrer Eid; One Day - Eines Tages; Thank you - Vielen Dank

239 We are the people (241); I am a Circle - Ich bin ein Kreis

240 Wake up Song -Ein Weck-Lied; We are we (and) we are God. - Wir sind wir (und) wir sind Gott.

241 Medi-Jaap über die verschiedenen Namen Gottes;Sacred Healing Walk Song - Geheimes Wanderlied zur Heilung

242 O God Beautiful!- Du bist wunderschön!

243 Die Fünf* Sūtras** des Wassermannzeitalters

244 Himmel auf die Erde bringen - die Kraft des Segens und des Segnens;Yogi Bhajan über die Kraft des Gebets

245 Eine lebendige Mālā* - Bea Lichtgebet

Die Zeit ist dein Meister geworden, du kannst also aufhören, Meistern hinterher zu rennen.Werde real, höre auf, der Religion hinterher zu rennen.

Werde dein eigener Gott, höre auf, Gott hinterher zu rennen.

Sei du selbst. Yogi Bhajan134

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