Nascimento e Infância de Meishu Sama

Grupo: Cristina, Anabela e Pamela.

Culto do Natalício de 2015

Geburt und Kindheit von Meishu-Sama

Gruppe: Cristiane, Anabela e Pamela.

Gottesdienst zu Ehren von Meishu-Samas Geburtstag 2015

Nascimento de Meishu Sama: o alvorecer da Nova Era • Era do Edo: 1603 a 1867:-Sistema Feudal. Foi muito próspera na região de Assakusa.

•Era Meiji: 1868 a 1912-Objetivo de modernizar o Japão para que ficasse em pé de igualdade com as nações Europeias e com os Estados Unidos.-A Politica de tornar o país moderno, não foi desenvolvida com a preocupação em relação ao povo.Por isso, os motins e as revoltas de populares ocorridos no início deste período foram manifestacoes de sentimentos dos Trabalhadores da cidade e agricultores, criando uma Campanha pelos direitos de liberdade do povo.

Geburt von Meishu-Sama: das Erwachen einer neuen Ära

•Edo-Epoche: 1603 bis 1867:-Das Feudalsystem war in der Region Assakusa sehr verbreitet .

•Meiji-Epoche: 1868 bis 1912-Diese Epoche ist von dem Vorhaben geprägt, das Land zu modernisieren, damit es sich mit den europäischen Ländern und den USA messen kann-Die Regierung konnte dies aber nicht durchsetzen, da die Bevölkerung in dieses Vorhaben nicht miteinbezogen wurde. Somit gab es viele Aufstände von der arbeitenden Bevölkerung, darunter auch Landwirte. Daraus ist dann eine Kampagne für die Rechte der Bevölkerung entstanden.

Nascimento de Meishu SamaO Alvorecer da Nova Era

•Era Meiji: 1868 a 1912

• A partir deste período, passaram a existir 2 pensamentos opostos (que perduram até hoje, mais de cem anos depois):-De um lado nasciam partidários da ocidentalização, os quais, esqueciam-se da Cultura Tradicional do País, procuravam seguir cegamente a cultura e o pensamento ocidental.-Do outro lado, existiam os partidários do tradicionalismo, que fechando os olhos à realidade das grandes potências do Ocidente, persistiam na crença da superioridade das características do Japão.   

Geburt von Meishu-SamaDas Erwachen der neuen Ära

•Meiji-Epoche: 1868 bis 1912

• Nach dieser Zeit entwickelten sich zwei gegensätzliche Meinungen (die es nach 100 Jahren immer noch gibt)1. westlich-gerichtete Seite: diejenigen, die die traditionelle Kultur des Landes vergessen wollten und nach der westlichen Kultur strebten2. Traditionalisten: diejenigen, die ihre Augen vor dem Potenzial der westlichen kultur verschlossen und dem Gedanken der Erhabenheit Japans weiter folgten   

Nascimento de Meishu SamaA família do fundador

-O bisavô Kizaemon•Tinha uma boa situação financeira (administrava uma loja de penhores e tinha 30 casas de aluguel).•Pessoa muito solidária, chegava a andar com vários guarda-chuvas para emprestar para transeuntes que necessitassem na rua. Tinha o caráter muito semelhante ao do fundador.-Os avós• Sashiti casou-se com a filha de Kizaemon: Yassu. Teve uma vida ociosa, fazendo com que a fortuna da família fosse se perdendo. Saiu de casa e deixou a esposa grávida do pai do fundador: Kissaburo.

   

Geburt von Meishu-Sama

Die Familie des Gründers-Der Urgroßvater Kizaemon•Er war finanziell gut gestellt (er hat ein Pfandhaus verwaltet und besaß 20 Mietshäuser)•Er war sehr solidarisch und trug immer mehrere Regenschirme mit sich, um sie an Menschen auf der Straße zu verteilen, die sie brauchten. Er war unserem Gründer sehr ähnlich. -Die Großeltern• Sashiti hat die Tochter von Kizaemon geheiratet, sie hieß Yassu. Sie hatten ein schweres Leben und Meishu-Samas Großvater verlließ seine Frau als sie mit Meishu-Samas Vater schwanger war, Kissaburo.

   

Nascimento de Meishu SamaA família do fundador

-Os pais•Quando o bisavó morreu, sua esposa não entendia de negócios e o filho Kissaburo não sabia negociar. O gerente contratado para administrar o dinheiro foi enganado por várias pessoas e a fortuna foi da família foi diminuindo.•Com 20 anos, Kissaburo casou-se com Tori em uma cerimônia embora simples,mas bastante razoável para época.Depois do casamento o conselheiro deixou os negócios da família e a loja faliu.• Quando Meishu Sama nasceu a situação era a pior possível, Nesta época o pai do fundador negociava objetos usados.

   

Geburt von Meishu-SamaDie Familie des Gründers

-Die Eltern•Als sein Urgroßvater starb, konnte keiner das Pfandhaus übernehmen. Das Geld vom Geschäft wurde an verschiedene Leute verteilt und das Vermögen der Familie verringerte sich.

•Mit 20 heiratete Kissaburo Tori. Nach der Hochzeit wurde das Geschäft des Urgroßvaters komplett aufgelöst. •Meishu-Sama wurde in einer finanziell sehr schwierigen Zeit geboren.

   

Nascimento de Meishu Sama

O Alvorecer da Nova Era: Local de nascimento do fundador

•Mokiti Okada, o Fundador da Igreja Messiânica Mundial, nasceu no bairro de Hashiba (Regiao de Assakussa), em 23/12/1882. • 23 de Dezembro corresponde ao dia seguinte do Solstício de Inverno no Hemisfério Norte. A partir desta data, o período diurno começa a alongar-se novamente.• O inverno é considerado a fase negativa do ano, de modo que em 23/12 começa o caminho para a fase positiva, por isso se festeja em sinal de respeito à Luz do Sol, que dá origem a toda forma de vida na Terra.   

Geburt von Meishu-Sama

Das Erwachen einer neuen Ära: Geburtsort unseres Gründers

•Mokiti Okada, der Gründer unseres Johrei Centers ist im Viertel Hashiba (Region Assakusa) am 23.12.1882 geboren• der 23. Dezember ist der Tag nach der Sonnenwende im Winter in der nödlichen Hemisphäre. Von diesem Tag an verlängern sich wieder die Tage.• Der Winter wird als negative Phase des Jahres gesehen und am 23.12. beginnt dann die positive Phase. Deswegen feiert man das Licht der Sonne, dem Ursprung allen Lebens.    

Nascimento de Meishu SamaO Alvorecer da Nova Era: Local de nascimento do fundador

•No local onde o Fundador nasceu conviviam a riqueza e a pobreza:

   

Enquanto se via a beira do rio e nas avenidas avistavam-se mansões de pessoas ricas e

magníficas lojas, logo atrás estavam as ruas estreitas com muitas casas pobres. Mesmo

nesses bairros pobres e afastados de Toquio, se via uma bela paisagem na Primavera com manjubas, plantações de lótus e tantas outras

que balançavam às margens do Rio Sumido de águas mornas que tranquilizava o coração.

Geburt von Meishu-SamaDas Erwachen einer neuen Ära: Geburtsort unseres Gründers

•An dem Ort, wo Meishu-Sama lebte, existierten Armut und Reichtum nebeneinander   

In der Nähe des Flusses gab es teure Villen und Geschäfte und direkt nebenan lebten arme

Menschen. Aber auch in den armen Teilen der Stadt gab es schöne Frühlingslandschaften, mit Lotuspflanzen und vielen anderen Pflanzen am

Fluss Sumido, die das Herz beruhigten.

Nascimento de Meishu SamaO Alvorecer da Nova Era: Local de nascimento do fundador

•Nessa época, a família morava numa humilde casa de aluguel.

   

“Nasci em Hashiba(...). Meu pai negociava objetos usados e nossa casa tinha só 2 cômodos,

um sendo a sua loja. À noite, ele tinha uma barraca no Parque de Assakussa. Muitas vezes

ouvi meu pai dizer que se não conseguisse determinada quantia naquela noite, não teríamos

o que comer no dia seguinte.(...) Vivíamos na pobreza extrema, minha mãe ficou desnutrida e

seu leite secou. Não podendo me amamentar, ela pedia leite materno a esposa de um Bonzo, no Templo Renso-Ji. Em minha infância e mesmo

quando ja tinha uma família para cuidar, durante um bom tempo provei o sabor da pobreza,

podendo compreender o quanto o dinheiro é motivo para a gratidão.” Meishu Sama

Geburt von Meishu-SamaDas Erwachen einer neuen Ära: Geburtsort unseres Gründers

•In dieser Zeit lebte die Familie in einem kleinen Mietshaus.

   

“Ich bin in Hashiba geboren(...). Mein Vater handelte mit gebrauchten Sachen und unser

Haus hatte nur zwei Zimmer, eines davon war das Geschäft meines Vaters. Er hatte eine Hütte im Park von Assakusa. Manchmal hatten wir auch

nichts zu essen(...) Wir lebten in extremer Armut und meine Mutter verzweifelte als sie ihre Kinder nicht mehr stillen konnte. Sie konnte mich nicht ernähren und bat jemand anderen um Hilfe. Ich erfuhr wie es war in kompletter Armut zu leben und verstehe was es bedeutet dankbar für Geld

zu sein.” Meishu Sama

Nomes Grau de parentescoKissaburo Okada Pai

Tori Mãe

Shizu Irmã

Takejiro Irmão

Haru(faleceu 1 ano antes do seu

nascimento)

Irmã

Nascimento de Meishu SamaO Alvorecer da Nova Era: a família do fundador

Tori- Mãe de Meishu Sama

Namen VerwandschaftsgradKissaburo Okada Vater

Tori Mutter

Shizu Schwester

Takejiro Bruder

Haru(starb ein Jahr vor seiner

geburt)

Schwester

Geburt von Meishu-SamaDas Erwachen der neuen Ära: die Familie des Gründers

Infância de Meishu SamaO Primário

• Consequências da Era Meiji na educaçãoo sistema de ensino se modernizou e se aperfeiçoou como forma de auxiliar na modernização do país.• Janeiro de 1889aos seis anos, o Fundador entrou na Escola Primaria Basica Nishin, situada no bairro de Sanya.• Nesta época a escola era do tipo ‘terakoya’:-O professor usava uma peca de sua residência como sala de aula, e nela se reuniam várias turmas de alunos.•Julho A escola passa a ser considerada escola primária oficial.

Parque de Assakussa

Meishu-Samas KindheitGrundschulzeit

• Konsequenzen der Meiji-Epoche für die Bildung Das Bildungssystem wurde reformiert und der Modernisierung des Landes angepasst• Januar 1889 mit 6 Jahren kam Meishu-Sama auf die Grundschule Nishin, im Viertel Sanya • In dieser Zeit hieß das System “terakoya”:• Der Lehrer unterrichtete die Kinder in seinem Zuhause•Juli Diese Art des Unterrichtens wurde dann offiziell als Grundschule akzeptiert

• Primavera de 1890 recebe o Certificado de Conclusão do segundo ano:

Diploma de Honra ao Mérito

Honramos o seu esforço nos estudos ea excelência de sua caligrafia feita a

pincel

Infância de Meishu Sama: o seu primário

• Calcula-se que a promoçãoo do Fundador para o segundo ano tenha sido em carater excepcional, pelo seu excelente aproveitamento

• Frühling 1890 Zeugnis zum Abschluss des zweiten Jahres

Ehrenurkunde für die schulischen Leistungen

Hiermit ehren wir seine Bemühungen in der Lehre und sein Talent der

Kalligrafie.

Meishu-Samas Kindheit: Grundschulzeit

• Nessa época, dava-se importância a educacão moral:

- O livro didatico intitulava-se “Lições de Moral para o Primário”. Fonte da imagem: DINELLI, Lilia. A religião como processo pedagógico no pensamento de Meishu-Sama: um diálogo com Paulo

Freire. São Bernardo do Campo, 2011

Infância de Meishu Sama: o seu primárioNa primeira página, estava escrito um

provérbio do “Raiki”,antigo livro

chinês: “Se não lapidarmos

a pedra, não teremos a vasilha; se o homem não

estudar, não conhecerá o Caminho”.

• In dieser Zeit lag der Schwerpunkt auf der moralischen Bildung:

- Das Buch hieß“Lektionen zur Moral für Grundschüler”.

Fonte da imagem: DINELLI, Lilia. A religião como processo pedagógico no pensamento de Meishu-Sama: um diálogo com Paulo Freire. São Bernardo do Campo, 2011

Meishu-Samas Kindheit: GrundschulzeitAuf der ersten Seite stand ein Sprichwort

von “Raibi”, aus einem antiken

chinesischen Buch: “Wenn man einen

Stein nicht bearbeitet, dann hat

er keinen Nutzen; wenn ein Mensch nicht lernt, wird er

niemals den richtigen Weg

kennenlernen.

•As instalações das escolas eram precárias na época. Porém, os professores procuravam compensar esta carência, ao procurar ensinar com amor e entusiasmo.

• O objetivo da educação era formar homens verdadeiros. Logo, não foi coincidência o aparecimento, nessa época, de muitos personagens de gabarito, possuidores de visão ampla e abrangente.

• Apesar do povo em geral não dar importância para os estudos,já que as mensalidades eram altas, os pais de Meishu Sama tinham estima pelo estudo e resolveram colocá-lo na escola,

Infância de Meishu Sama: o seu primário

• Die Bedingungen in den Schulen in dieser Zeit waren nicht perfekt. Deswegen haben die Lehrer versucht dies mit viel Enthusiasmus und Liebe zu kompensieren.

• Das Ziel der Bildung war es, aufrichtige Menschen zu erziehen. Bildung war zu der Zeit sehr wichtig, weshalb diese Zeit sehr signifikant in Bezug auf das Aufkommen wichtiger Persönlichkeiten war.

• Meishu-Samas Eltern konnten ihn in die Schule schicken, obwohl die monatlichen Gebühren sehr hoch waren.

Meishu-Samas Kindheit: Grundschulzeit

Infância de Meishu Sama: o seu primário

•Dezembro de 1891 a familia mudou-se para o bairro de Senzoku. -Meishu sama é transferido para a Escola Primaria Assakussa (perto do templo Seigan-Ji), Era considerada uma das cinco melhores escolas,era uma escola de renome.

• O Fundador estudou nessa escola durante quatro anos e meio, até o término do curso. Seu aproveitamento sempre foi excelente, recebendo diploma de Honra ao Mérito durante os 4 anos.•O fato de continuar com aproveitamento excelente numa boa escola , embora tivesse avançado um ano no Curso Básico, mostra a inteligência do Fundador.

Infância de Meishu Sama: o seu primário

•Dezember 1891 die Familie zog nach Senzoku um – Meishu-Sama wurde in die Grundschule Assakusa versetzt (Nahe des Tempels Seigan-Ji). Sie war eine der besten Schulen Japans. • Der Gründer wurde 4 Jahre lang dort unterrichtet, bis er seinen Abschluss machte. Seine schulischen Leistungen waren immer außergewöhnlich gut. • Dies zeigt, dass sich Meishu-Sama immer von anderen Schülern intelektuell abgehoben hat.

Infância de Meishu Sama

• Apesar disto, até os doze, treze anos era uma criança fraca e doentia e vivia tomando remédios, ou seja, não costumava brincar com as crianças.

• O Fundador foi criado num lar muito pobre, presumindo-se que, por isso, tenham ficado fortemente gravados, em seu coração, a dor e o sofrimento causados pela miséria.•Ele não os conheceu em termos teóricos, mas por meio da sua própria vivência, de modo que lhe doía muito ver as pessoas a sua volta sofrendo por esse problema.

Meishu-Samas Kindheit• Abgesehen davon, war er ein sehr schwaches und kränkliches Kind und nahm bis zu seinem 13. Lebensjahr immer viele Medikamente und spielte nicht mit anderen Kindern

• Die ärmlichen Bedingungen unter denen er lebte, hinterließen eine schwere Bürde auf seinem Herzen.

•Meishu-Sama spürte die Armut und das Leiden am eigenen Körper und verspürte deshalb das Leid anderer auf dieselbe Art und Weise

•Passando por tais experiências, ele não se limitou apenas asofrer, mas fez dos sofrimentos e adversidades o alimento espiritual que poliram ainda mais o seu amor altruísta e aumentaram, em largura e profundidade, a sua personalidade.

•Isso resultou, anos mais tarde, numa busca da prática para salvar o próximo e solucionar o problema da pobreza existente em todas as épocas.

Infância de Meishu Sama

• er hat sich aber nicht von seiner Umwelt herunterziehen lassen, seine Erfahrungen machten ihn zu der altruisitischen Person, die er war.•All seine Erfahrungen brachten ihn dazu nach einer Lösung zu suchen, die all das Leiden auf der Welt beenden sollte

Meishu-Samas Kindheit

“O real objetivo da educação é formar homens íntegros, isto é, homens que façam da justiça o seu código de Fé e se esforcem

para aumentar o bem-estar social, contribuindo para o progresso e a elevação da cultura.”

Meishu Sama

Muito obrigada!

“Das Ziel der Bildung ist es, rechtschaffene Menschen zu formen, Menschen die daran glauben, ihren sozialen Standard zu erhöhen

und dem Fortschritt und der Kultur zu dienen.”

Meishu Sama

Vielen dank!

Referências• Luz do Oriente. Volume 1.

• DINELLI, Lilia. A religião como processo pedagógico no pensamento de Meishu-Sama: um diálogo com Paulo Freire. São Bernardo do Campo. Dissertação. — Universidade Metodista de São Paulo, São Bernardo do Campo, 2011.