Prof. Dr. Otto Gerhard Oexle

Veröffentlichungen

1967

1. Die Karolinger und die Stadt des heiligen Arnulf (Frühmittelalterliche Studien 1, 1967,

S. 250-364) [Diss. phil. Freiburg i. Br. 1965]

1968

2. Die "sächsische Welfenquelle" als Zeugnis der welfischen Hausüberlieferung

(Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 24, 1968, S. 435-497)

1969

3. Bischof Ebroin von Poitiers und seine Verwandten (Frühmittelalterliche Studien 3,

1969, S. 138-210)

1970

4. Le monastère de Charroux au IXe siècle (Le Moyen Age 76, 1970, S. 193-204)

Rezension:

– Karl Hampe 1869 – 1936. Selbstdarstellung, mit einem Nachwort hg. von Hermann Diener,

Heidelberg 1969, in: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 118 (1970), S. 449-450

1974

5. (Mit Karl Schmid) Voraussetzungen und Wirkung des Gebetsbundes von Attigny

(Francia. Forschungen zur westeuropäischen Geschichte 2, 1974, S. 71-122; hier S.

96-122)

Die Publikationen sind nach Erscheinungsjahren geordnet. Am Anfang eines jeden Jahres stehen die Einzelschriften, es folgen die herausgegebenen Publikationen, danach die Aufsätze und Abhandlungen in Zeitschriften und Sammelwerken in thematisch-chronologischer Ordnung. – Übersetzungen in andere Sprachen sind dem jeweiligen Titel zugeordnet. – Rezensionen sind nur in Auswahl verzeichnet.

2

1975

6. Bischof Konrad von Konstanz in der Erinnerung der Welfen und der welfischen

Hausüberlieferung während des 12. Jahrhunderts, in: Helmut Maurer – Wolfgang

Müller – Hugo Ott (Hg.), Der heilige Konrad, Bischof von Konstanz. Studien aus Anlaß

der tausendsten Wiederkehr seines Todesjahres, Freiburg/Basel/Wien 1975, S. 7-40. –

Zugleich in: Freiburger Diözesanarchiv 95, 1975, S. 7-40

1976

7. Memoria und Memorialüberlieferung im früheren Mittelalter (Frühmittelalterliche

Studien 10, 1976, S. 70-95). – Polnische Übersetzung in: Społeczeństwo

średniowiecza (wie unten Nr. 149), S. 45-73. – Russische Übersetzung in:

Dejstvitel'nost' i znanie (wie unten Nr. 242), S. 233-269

1977

8. Utopisches Denken im Mittelalter: Pierre Dubois (Historische Zeitschrift 224, 1977, S.

293-339)

Rezension:

– Documents comptables de Saint-Martin de Tours à l'époque mérovingienne, publiés par Pierre

Gasnault, Paris 1975, in: Francia. Forschungen zur westeuropäischen Geschichte 5 (1977), S.

877-879

1978

9. Forschungen zu monastischen und geistlichen Gemeinschaften im westfränkischen

Bereich (Münstersche Mittelalterschriften 31) München 1978, 208 S. [Teildruck der

Habilitationsschrift Münster/Westf. 1973]

10. Edition der Totenannalen des Klosters Fulda, in: Karl Schmid (Hg.), Die

Klostergemeinschaft von Fulda im früheren Mittelalter (Münstersche Mittelalter-

Schriften 8) München 1978, Bd. 1, S. 279-364

11. Memorialüberlieferung und Gebetsgedächtnis in Fulda vom 8. bis zum 11.

Jahrhundert, in: Schmid (Hg.), Die Klostergemeinschaft von Fulda (wie Nr. 10), Bd. 1,

S.136-177

12. Die Überlieferung der fuldischen Totenannalen, in: Schmid (Hg.), Die

Klostergemeinschaft von Fulda (wie Nr. 10), Bd. 2/2, S. 447-504

13. Mönchslisten und Konvent von Fulda im 10. Jahrhundert, ebd. Bd. 2/2, S. 640-691

3

14. Die Synoden von Reims und Mainz (1049) im Spiegel fuldischer

Memorialüberlieferung, ebd. Bd.2/2, S. 953-962

15. Die Gegenwart des Mittelalters – Gedanken zu einem Stadtjubiläum, in: 650 Jahre

Stadt Rheine. Dokumentation zum Stadtjubiläum im Jahre 1977, Emsdetten 1978, S.

40-48

16. Welfische und staufische Hausüberlieferung in der Handschrift Fulda D 11 aus

Weingarten, in: Artur Brall (Hg.), Von der Klosterbibliothek zur Landesbibliothek.

Beiträge zum 200jährigen Bestehen der Hessischen Landesbibliothek Fulda (Bibliothek

des Buchwesens 6) Stuttgart 1978, S. 203-231

17. Soziale Gruppen und Deutungsschemata der sozialen Wirklichkeit in der

Memorialüberlieferung, in: Prosopographie als Sozialgeschichte? Sektionsbeiträge

zum 32. Deutschen Historikertag Hamburg 1978, München 1978, S. 33-38. – Auch in:

Bericht über die 32. Versammlung deutscher Historiker in Hamburg, 4. bis 8. Oktober

1978, Stuttgart 1979, S. 192-195

18. Die funktionale Dreiteilung der 'Gesellschaft' bei Adalbero von Laon.

Deutungsschemata der sozialen Wirklichkeit im früheren Mittelalter

(Frühmittelalterliche Studien 12, 1978, S. 1-54). – Teilweise wieder abgedruckt in: Max

Kerner (Hg.), Ideologie und Herrschaft im Mittelalter (Wege der Forschung 530)

Darmstadt 1982, S.421-474. – Italienische Übersetzung: Paradigmi del sociale.

Adalberone di Laon e la società tripartita del Medioevo (wie unten Nr. 151), S. 39-172

Rezension:

– Jean-Noël Biraben, Les hommes et la peste en France et dans les pays européens et

méditerranéens, 2 Bde., Paris-La Haye 1975/76, in: Francia. Forschungen zur

westeuropäischen Geschichte 6 (1978), S. 684-690

1979

19. Die mittelalterlichen Gilden: ihre Selbstdeutung und ihr Beitrag zur Formung sozialer

Strukturen, in: Albert Zimmermann (Hg.), Soziale Ordnungen im Selbstverständnis des

Mittelalters, Bd. 1 (Miscellanea Mediaevalia 12/1) Berlin/New York 1979, S. 203-226. –

Polnische Übersetzung in: Społeczeństwo średniowiecza (wie unten Nr. 149), S.75-97.

– Russische Übersetzung in: Dejstvitel'nost' i znanie (wie unten Nr. 242) S. 96-125

1980

20. Adalbero von Laon und sein 'Carmen ad Rotbertum regem'. Bemerkungen zu einer

neuen Edition (Francia. Forschungen zur westeuropäischen Geschichte 8, 1980, S.

629-638)

4

21. Artikel 'Adalbero (Aszelinus, Azzelin), Bischof von Laon', 'Adalgisel – Grimo',

'Aetherius, Erzbischof von Lyon', 'Agilbert, Bischof von Wessex und Paris', 'Albinus,

Bischof von Angers', 'Ansegis, Erzbischof von Sens', 'Berchar (Berthar), Hausmeier in

Neustrien', in: Lexikon des Mittelalters 1 (1980), Sp. 93, 104-105, 192, 207, 307, 678,

1931

Rezension:

– Tilman Struve, Die Entwicklung der organologischen Staatsauffassung im Mittelalter, Stuttgart

1978, in: Historische Zeitschrift 231 (1980), S. 675-677

1981

22. Die 'Wirklichkeit' und das 'Wissen'. Ein Blick auf das sozialgeschichtliche Oeuvre von

Georges Duby (Historische Zeitschrift 232, 1981, S. 61-91)

23. Gilden als soziale Gruppen in der Karolingerzeit, in: Herbert Jankuhn – Walter Janssen

– Ruth Schmidt-Wiegand – Heinrich Tiefenbach (Hg.), Das Handwerk in vor- und

frühgeschichtlicher Zeit, Bd. 1 (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in

Göttingen. Phil.-hist. Klasse, Dritte Folge, Nr. 122) Göttingen 1981, S. 284-354

24. Armut und Armenfürsorge um 1200. Ein Beitrag zum Verständnis der freiwilligen Armut

bei Elisabeth von Thüringen, in: Sankt Elisabeth. Fürstin, Dienerin, Heilige, hg. von der

Philipps-Universität Marburg in Verbindung mit dem Hessischen Landesamt für

geschichtliche Landeskunde, Sigmaringen 1981, S. 78-100. – Polnische Übersetzung

in: Społeczeństwo średniowiecza (wie unten Nr. 149), S. 147-179 – Russische

Übersetzung: Bednost'i prezrenie bednych okolo 1200 goda: K voprosu o ponimanii

dobrovol'noj bednosti Elizavety Tjuringskoj (Dialog so vremenem. Almanach

intellektual'noj istorii 16, Moskva 2006, S. 159-202); auch in: Dejstvitel'nost' i znanie

(wie unten Nr. 242), S. 188-232

1982

25. Liturgische Memoria und historische Erinnerung. Zur Frage nach dem

Gruppenbewußtsein und dem Wissen der eigenen Geschichte in den mittelalterlichen

Gilden, in: Norbert Kamp – Joachim Wollasch (Hg.), Tradition als historische Kraft.

Interdisziplinäre Forschungen zur Geschichte des früheren Mittelalters (Festschrift für

Karl Hauck), Berlin/ New York 1982, S. 323-340

26. Conjuratio et ghilde dans l'Antiquité et dans le Haut Moyen Age. Remarques sur la

continuité des formes de la vie sociale (Francia 10, 1982, S. 1-19)

27. Die mittelalterliche Zunft als Forschungsproblem. Ein Beitrag zur

Wissenschaftsgeschichte der Moderne (Blätter für deutsche Landesgeschichte 118,

1982, S. 1-44)

5

1983

28. Die Gegenwart der Toten, in: Herman Braet – Werner Verbeke (Hg.), Death in the

Middle Ages (Mediaevalia Lovaniensia, Series I, Studia 9) Leuven 1983, S. 19-77

29. Das Kloster Saint-Mihiel in der Karolingerzeit (Zeitschrift für die Geschichte des

Oberrheins 131, = Festgabe für Gerd Tellenbach zum 80. Geburtstag, 1983, S. 55-69)

30. Artikel 'Cancor, Graf im Oberrheingau', 'Chrodegang, Bischof von Metz', in: Lexikon

des Mittelalters 2 (1983), Sp. 1432, 1948-1950

1984

31. Tria genera hominum. Zur Geschichte eines Deutungsschemas der sozialen

Wirklichkeit in Antike und Mittelalter, in: Institutionen, Kultur und Gesellschaft im

Mittelalter. Festschrift für Josef Fleckenstein zu seinem 65. Geburtstag, Sigmaringen

1984, S. 483-500

32. Die Geschichtswissenschaft im Zeichen des Historismus. Bemerkungen zum Standort

der Geschichtsforschung (Historische Zeitschrift 238, 1984, S. 17-55). – Wieder

abgedruckt in: Oexle, Geschichtswissenschaft im Zeichen des Historismus (wie unten

Nr. 105), S. 17-40. – Französische Übersetzung in: L'historisme en débat (wie unten

Nr. 167), S. 7-51

33. Sozialgeschichte - Begriffsgeschichte - Wissenschaftsgeschichte. Anmerkungen zum

Werk Otto Brunners (Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte 71, 1984,

S. 305-341)

34. Mahl und Spende im mittelalterlichen Totenkult (Frühmittelalterliche Studien 18, 1984,

S. 401-420)

35. Memoria und Memorialbild, in: Karl Schmid – Joachim Wollasch (Hg.), Memoria. Der

geschichtliche Zeugniswert des liturgischen Gedenkens im Mittelalter (Münstersche

Mittelalter-Schriften 48) München 1984, S. 384-440

Rezension:

– Léopold Genicot, Une source mal connue de revenus paroissiaux: les rentes obituaires.

L'exemple de Frizet, Louvain 1980, in: Historisches Jahrbuch 104 (1984), S. 193-194

1985

36. Alteuropäische Voraussetzungen des Bildungsbürgertums – Universitäten, Gelehrte

und Studierte, in: Werner Conze – Jürgen Kocka (Hg.), Bildungsbürgertum im 19.

Jahrhundert, Teil I: Bildungssystem und Professionalisierung in internationalen

Vergleichen, Stuttgart 1985, S. 29-78

6

37. Conjuratio und Gilde im frühen Mittelalter. Ein Beitrag zum Problem der

sozialgeschichtlichen Kontinuität zwischen Antike und Mittelalter, in: Berent

Schwineköper (Hg.), Gilden und Zünfte. Kaufmännische und gewerbliche

Genossenschaften im frühen und hohen Mittelalter (Vorträge und Forschungen 29)

Sigmaringen 1985, S. 151-214

38. Gruppenbindung und Gruppenverhalten bei Menschen und Tieren. Beobachtungen zur

Geschichte der mittelalterlichen Gilden (Saeculum. Jahrbuch für Universalgeschichte

36, 1985, S. 28-45)

39. Die Gegenwart der Lebenden und der Toten. Gedanken über Memoria, in: Karl Schmid

(Hg.), Gedächtnis, das Gemeinschaft stiftet, München/Zürich 1985, S. 74-107. –

Polnische Übersetzung in: Społeczeństwo średniowiecza (wie unten Nr. 149), S. 13-44

1986

40. Armut, Armutsbegriff und Armenfürsorge im Mittelalter, in: Christoph Sachsse –

Florian Tennstedt (Hg.), Soziale Sicherheit und soziale Disziplinierung (edition

suhrkamp. Neue Folge, Nr. 323) Frankfurt a. M. 1986, S. 73-101

41. Adliges Selbstverständnis und seine Verknüpfung mit dem liturgischen Gedenken –

das Beispiel der Welfen (Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 134, 1986, S.

47-75)

42. 'Historismus'. Überlegungen zur Geschichte des Phänomens und des Begriffs

(Braunschweigische Wissenschaftliche Gesellschaft. Jahrbuch 1986, S. 119-155). –

Wieder abgedruckt in: Oexle, Geschichtswissenschaft im Zeichen des Historismus (wie

unten Nr. 105), S. 41-72. – Französische Übersetzung in: L'historisme en débat (wie

unten Nr. 167), S. 53-110

43. Artikel 'Collecta ("Gruppe, Schar, Versammlung")', 'Drogo, Bischof von Metz', 'Dubois,

Pierre', 'Ebalus, Erzkanzler', 'Ebalus Manzer, Graf von Poitou', 'Ebroin, Bischof von

Poitiers', 'Emma, westfränkische Königin', in: Lexikon des Mittelalters 3 (1986), Sp. 35-

36, 1405, 1433-1434, 1507-1508, 1533, 1887

Rezension:

– Knut Schulz, Handwerksgesellen und Lohnarbeiter. Untersuchungen zur oberrheinischen und

oberdeutschen Stadtgeschichte des 14. bis 17. Jahrhunderts, Sigmaringen 1985, in:

Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte 36 (1986), S. 437-439

1987

44. Rechtsgeschichte und Geschichtswissenschaft, in: Dieter Simon (Hg.), Akten des 26.

Deutschen Rechtshistorikertages Frankfurt a. M., 22. bis 26. September 1986 (Ius

Commune. Sonderheft 30) Frankfurt a. M. 1987, S. 77-107

7

45. Deutungsschemata der sozialen Wirklichkeit im frühen und hohen Mittelalter. Ein

Beitrag zur Geschichte des Wissens, in: František Graus (Hg.), Mentalitäten im

Mittelalter. Methodische und inhaltliche Probleme (Vorträge und Forschungen 35)

Sigmaringen 1987, S. 65-117. – Englische Übersetzung: Perceiving Social Reality in

the Early and High Middle Ages. A Contribution to a History of Social Knowledge, in:

Bernhard Jussen (Hg.), Ordering Medieval Society. Perspectives on Intellectual and

Practical Modes of Shaping Social Relations, Philadelphia 2001, S. 92-143. –

Russische Übersetzung in: Dejstvitel'nost' i znanie (wie unten Nr. 242), S. 22-95

Rezension:

– Heinrich Fichtenau, Lebensordnungen des 10. Jahrhunderts. Studien über Denkart und

Existenz im einstigen Karolingerreich, 2 Bde., Stuttgart 1984, in: Historisches Jahrbuch 107

(1987), S. 148-150

1988

46. (Hg., mit Gerd Althoff, Dieter Geuenich und Joachim Wollasch), Person und

Gemeinschaft im Mittelalter. Karl Schmid zum fünfundsechzigsten Geburtstag,

Sigmaringen 1988, 651 S.

47. Haus und Ökonomie im früheren Mittelalter, in: Althoff – Geuenich – Oexle – Wollasch

(Hg.), Person und Gemeinschaft im Mittelalter (wie Nr. 47), S. 101-122

48. Die funktionale Dreiteilung als Deutungsschema der sozialen Wirklichkeit in der

ständischen Gesellschaft des Mittelalters, in: Winfried Schulze (Hg.), Ständische

Gesellschaft und soziale Mobilität (Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien 12)

München 1988, S.19-51

49. Soziale Gruppen in der europäischen Geschichte (MPG-Spiegel 3/1988, S. 24-29)

50. Otto von Gierkes 'Rechtsgeschichte der deutschen Genossenschaft'. Ein Versuch

wissenschaftsgeschichtlicher Rekapitulation, in: Notker Hammerstein (Hg.), Deutsche

Geschichtswissenschaft um 1900, Stuttgart 1988, S. 193-218

51. Ein politischer Historiker: Georg von Below (1858-1927), in: Hammerstein, Deutsche

Geschichtswissenschaft um 1900 (wie Nr. 50), S. 283-312

52. Person und Gemeinschaft. Karl Schmid zum 65. Geburtstag (Hegau. Zeitschrift für

Geschichte, Volkskunde und Naturgeschichte des Gebietes zwischen Donau, Rhein

und Bodensee 45, 1988, S. 281-282)

Rezensionen:

– Ludwig Remling, Bruderschaften in Franken. Kirchen- und sozialgeschichtliche

Untersuchungen zum spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Bruderschaftswesen,

Würzburg 1986, in: Theologische Revue 84 (1988), S. 306-308

– Gespräch der Lebenden mit den Toten (Rez. von: Arno Borst, Barbaren, Ketzer und Artisten,

München 1988), in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 29. März 1988

8

1989

53. Die Kaufmannsgilde von Tiel, in: Herbert Jankuhn – Else Ebel (Hg.), Untersuchungen

zu Handel und Verkehr der vor- und frühgeschichtlichen Zeit in Mittel- und Nordeuropa,

Teil VI: Organisationsformen der Kaufmannsvereinigungen in der Spätantike und im

frühen Mittelalter (Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen. Phil.-

hist. Klasse, Dritte Folge, Nr. 183) Göttingen 1989, S. 173-196

54. Das Evangeliar Heinrichs des Löwen als geschichtliches Denkmal, in: Dietrich

Kötzsche (Hg.), Das Evangeliar Heinrichs des Löwen. Kommentar zum Faksimile,

Frankfurt a. M. 1989, S. 9-27

55. Artikel 'Gauzlin, Erzkanzler, Bischof von Paris', 'Genossenschaft I: Städtische

Genossenschaft', 'Gerhard, Graf von Auvergne', 'Gilde', in: Lexikon des Mittelalters 4

(1989), Sp. 1146, 1234-1235, 1308, 1452-1453

56. Die Frage nach dem Verhältnis von 'Wissenschaft' und 'Leben' als gegenwärtiges und

als historisches Problem, in: Natur und Geschichte. Naturwissenschaftliche und

historische Beiträge zu einer ökologischen Grundbildung. Sommerschule 'Natur und

Geschichte' vom 14. bis 27. September 1989 an der Georg-August-Universität

Göttingen, Hannover 1989, S. 20-27

Rezensionen:

– Uwe Kai Jacobs, Die Regula Benedicti als Rechtsbuch. Eine rechtshistorische und

rechtstheologische Untersuchung, Köln/Wien 1987, in: Historische Zeitschrift 248 (1989), S.

683-685

– Andreas Cesana, Geschichte als Entwicklung? Zur Kritik des geschichtsphilosophischen

Entwicklungsdenkens, Berlin/New York 1988, in: Göttingische Gelehrte Anzeigen 241 (1989)

S. 275-281

– Paolo Grossi (Hg.), Storia sociale e dimensione giuridica. Strumenti d'indagine e ipotesi di

lavoro, Milano 1986, in: Ius Commune. Zeitschrift für Europäische Rechtsgeschichte 16 (1989),

S. 360-364

1990

57. Artikel 'Stand, Klasse (Antike und Mittelalter)', in: Otto Brunner – Werner Conze –

Reinhart Koselleck (Hg.), Geschichtliche Grundbegriffe, Bd. 6, Stuttgart 1990, S. 156-

200

58. Le travail au XIe siècle: réalités et mentalités, in: Jaqueline Hamesse – Colette

Muraille-Samaran (Hg.), Le travail au Moyen Age. Une approche interdisciplinaire.

Actes du Colloque international de Louvain-la-Neuve (Université catholique de

Louvain. Publications de l'Institut d'Études Médiévales. Textes, Études, Congrès 10)

Louvain-la-Neuve 1990, S. 49-60

9

59. Aspekte der Geschichte des Adels im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit, in: Hans-

Ulrich Wehler (Hg.), Europäischer Adel 1750 - 1950 (Geschichte und Gesellschaft.

Sonderheft 13) Göttingen 1990, S. 19-56

60. Das Bild der Moderne vom Mittelalter und die moderne Mittelalterforschung

(Frühmittelalterliche Studien 24, 1990, S.1-22)

61. Marc Bloch et la critique de la raison historique, in: Hartmut Atsma – André Burguière

(Hg.), Marc Bloch aujourd'hui. Histoire comparée et sciences sociales, Paris 1990, S.

419-433

62. Das Andere, die Unterschiede, das Ganze. Jacques Le Goffs Bild des europäischen

Mittelalters (Francia. Forschungen zur westeuropäischen Geschichte 17, 1990, S. 141-

158)

63. 'Der Teil und das Ganze' als Problem geschichtswissenschaftlicher Erkenntnis. Ein

historisch-typologischer Versuch, in: Karl Acham – Winfried Schulze (Hg.), Teil und

Ganzes. Zum Verhältnis von Einzel- und Gesamtanalyse in Geschichts- und Sozialwis-

senschaften (Theorie der Geschichte. Beiträge zur Historik Bd. 6) München 1990, S.

348-384. – Wieder abgedruckt in: Oexle, Geschichtswissenschaft im Zeichen des

Historismus (wie unten Nr. 105), S. 216-240

64. Von Nietzsche zu Max Weber: Wertproblem und Objektivitätsforderung der

Wissenschaft im Zeichen des Historismus, in: Claes Peterson (Hg.), Rechtsgeschichte

und theoretische Dimension. Forschungsbeiträge eines rechtshistorischen Seminars in

Stockholm im November 1986 (Rättshistoriska Studier. Skrifter utgivna av Institutet för

Rättshistorisk Forskning grundat av Gustav och Carin Olin II/15) Lund 1990, S. 96-12.

– Wieder abgedruckt in: Oexle, Geschichtswissenschaft im Zeichen des Historismus

(wie unten Nr. 105), S. 73-94. – Französische Übersetzung in: L'historisme en débat

(wie unten Nr. 167), S. 111-145

65. 'Wissenschaft' und 'Leben'. Historische Reflexionen über Tragweite und Grenzen der

modernen Wissenschaft (Geschichte in Wissenschaft und Unterricht 41, 1990, S. 145-

161)

Rezension:

– Ernst Pitz, Der Untergang des Mittelalters. Die Erfassung der geschichtlichen Grundlagen

Europas in der politisch-historischen Literatur des 16. bis 18. Jahrhunderts, Berlin 1987, in:

Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 46 (1990), S. 182-183

1991

66. Mittelalterliche Grundlagen des modernen Europa, in: Jörg Calliess (Hg.), Was ist der

Europäer Geschichte? Beiträge zu einer historischen Orientierung im Prozeß der

europäischen Einigung (Loccumer Protokolle 67/90) Rehburg-Loccum 1991, S. 17-60

67. Luhmanns Mittelalter (Rechtshistorisches Journal 10, 1991, S. 53-66)

10

1992

68. Potens und Pauper im Frühmittelalter, in: Wolfgang Harms – Klaus Speckenbach

(Hg.), Bildhafte Rede in Mittelalter und Früher Neuzeit. Probleme ihrer Legitimation

und ihrer Funktion, Tübingen 1992, S. 131-149

69. Artikel 'Wirtschaft III: Mittelalter', in: Otto Brunner – Werner Conze – Reinhart Koselleck

(Hg.), Geschichtliche Grundbegriffe, Bd. 7, Stuttgart 1992, S. 526-550

70. Les groupes sociaux du Moyen Age et les débuts de la sociologie contemporaine

(Annales É.S.C. 47, 1992, S. 751-765). – Italienische Übersetzung: I gruppi sociali del

medioevo e le origini della sociologia contemporanea, in: Linea Tempo. Itinerari di

Ricerca Storica 1 (1999), S. 33-48

71. Das entzweite Mittelalter, in: Gerd Althoff (Hg.), Die Deutschen und ihr Mittelalter.

Themen und Funktionen moderner Geschichtsbilder vom Mittelalter, Darmstadt 1992,

S. 7-28 und 168-177

72. Das Mittelalter und das Unbehagen an der Moderne. Mittelalterbeschwörungen in der

Weimarer Republik und danach, in: Susanna Burghartz u.a. (Hg.), Spannungen und

Widersprüche. Gedenkschrift für František Graus, Sigmaringen 1992, S. 125-153. –

Wieder abgedruckt in: Oexle, Geschichtswissenschaft im Zeichen des Historismus (wie

unten Nr. 105), S. 137-162

73. Sehnsucht nach Klio. Hayden Whites 'Metahistory' – und wie man darüber

hinwegkommt (Rechtshistorisches Journal 11, 1992, S. 1-18)

74. Einmal Göttingen – Bielefeld einfach: auch eine Geschichte der deutschen

Geschichtswissenschaft (Rechtshistorisches Journal 11, 1992, S. 54-66)

75. Otto Gerhard Oexle: Bericht über seine Forschungen (Vorstellungsbericht), in:

Jahrbuch der Akademie der Wissenschaften in Göttingen für das Jahr 1991, Göttingen

1992, S. 123-127

Rezensionen:

– Ivan Illich, Im Weinberg des Textes. Als das Schriftbild der Moderne entstand. Ein Kommentar

zu Hugos 'Didascalicon', Frankfurt am Main 1991, in: Ius Commune. Zeitschrift für Europäische

Rechtsgeschichte 19 (1992), S. 324-327

– Alain Boureau, Kantorowicz. Geschichten eines Historikers, Stuttgart 1992, in: Ius Commune.

Zeitschrift für Europäische Rechtsgeschichte 19 (1992), S. 322-324

1993

76. (Hg., mit Michel Parisse) L'abbaye de Gorze au Xe siècle, Nancy 1993, 248 S.

77. Individuum und Gruppen in der lothringischen Gesellschaft des 10. Jahrhunderts, in:

Parisse – Oexle (Hg.), L'abbaye de Gorze au Xe siècle (wie Nr. 76), S. 105-139

11

78. Les moines d'Occident et la vie politique et sociale dans le Haut Moyen Age, in: Alain

Dierkens – Daniel Misonne – Jean-Marie Sansterre (Hg.), Le monachisme à Byzance

et en Occident du VIIIe au Xe siècle. Aspects internes et relations avec la société (=

Revue Bénédictine 103), 1993, S. 255-272

79. Bernward von Hildesheim und die religiösen Bewegungen seiner Zeit, in: Michael

Brandt – Arne Eggebrecht (Hg.), Bernward von Hildesheim und das Zeitalter der

Ottonen, Bd. 1, Hildesheim/Mainz 1993, S. 355-360

80. Formen des Friedens in den religiösen Bewegungen des Hochmittelalters (1000 -

1300), in: Wilfried Hartmann (Hg.), Mittelalter. Annäherungen an eine fremde Zeit

(Schriftenreihe der Universität Regensburg, N.F., Bd. 19) Regensburg 1993, S. 87-

109. – Polnische Übersetzung in: Społeczeństwo średniowiecza (wie unten Nr. 149),

S.123-146. – Russische Übersetzung in: Dejstvitel'nost' i znanie (wie unten Nr. 242), S.

157-187

81. Lignage et parenté, politique et religion dans la noblesse du XIIe s.: l'évangéliaire de

Henri le Lion (Cahiers de Civilisation Médiévale 36, 1993, S. 339-354)

82. Zur Kritik neuer Forschungen über das Evangeliar Heinrichs des Löwen (Göttingische

Gelehrte Anzeigen 245, 1993, S. 70-109)

83. Artikel 'Memoria, Memorialüberlieferung', 'Ordo (Ordines)', in: Lexikon des Mittelalters

6 (1993), Sp. 510-513, 1436-1437

Rezension:

– Norman F. Cantor, Inventing the Middle Ages. The Lives, Works, and Ideas of the Great

Medievalists of the Twentieth Century, New York 1991, in: Historische Zeitschrift 257 (1993),

S. 138-140

1994

84. (Hg., mit Dieter Geuenich) Memoria in der Gesellschaft des Mittelalters (Veröffent-

lichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 111) Göttingen 1994, 371 S.

85. Die Memoria Heinrichs des Löwen, in: Geuenich – Oexle (Hg.), Memoria in der

Gesellschaft des Mittelalters (wie Nr. 84), S. 128-177

86. Memoria in der Gesellschaft und in der Kultur des Mittelalters, in: Joachim Heinzle

(Hg.), Modernes Mittelalter, Frankfurt a.M./Leipzig 1994, S. 297-323

87. "Die Statik ist ein Grundzug des mittelalterlichen Bewußtseins". Die Wahrnehmung

sozialen Wandels im Denken des Mittelalters und das Problem ihrer Deutung, in:

Jürgen Miethke – Klaus Schreiner (Hg.), Sozialer Wandel im Mittelalter. Wahrneh-

mungsformen, Erklärungsmuster, Regelungsmechanismen, Sigmaringen 1994, S. 45-

70

12

88. Christine et les pauvres, in: Margarete Zimmermann – Dina De Rentiis (Hg.), The City

of Scholars. New Approaches to Christine de Pizan (European Cultures. Studies in

Literature and the Arts 2) Berlin/New York 1994, 206-220

89. Wunschräume und Wunschzeiten. Entstehung und Funktion des utopischen Denkens

in Mittelalter, Früher Neuzeit und Moderne, in: Jörg Calliess (Hg.), Die Wahrheit des

Nirgendwo. Zur Geschichte und Zukunft des utopischen Denkens (Loccumer

Protokolle 12/93) Rehburg-Loccum 1994, S. 33-83

90. Das Mittelalter und die Moderne. Überlegungen zur Mittelalterforschung, in: Ilko-

Sascha Kowalczuk (Hg.), Paradigmen deutscher Geschichtswissenschaft.

Ringvorlesung an der Humboldt-Universität zu Berlin, Berlin 1994, 32-63

91. Kulturwissenschaftliche Reflexionen über soziale Gruppen in der mittelalterlichen

Gesellschaft: Tönnies, Simmel, Durkheim und Max Weber, in: Christian Meier (Hg.),

Die okzidentale Stadt nach Max Weber. Zum Problem der Zugehörigkeit in Antike und

Mittelalter (Historische Zeitschrift. Beiheft (Neue Folge) 17) München 1994, S. 115-159

92. Gruppen in der Gesellschaft. Das wissenschaftliche Oeuvre von Karl Schmid

(Frühmittelalterliche Studien 28, 1994, S. 410-423)

93. Wie in Göttingen die Max-Planck-Gesellschaft entstand, in: Max-Planck-Gesellschaft.

Jahrbuch 1994, Göttingen 1994, S. 43-60

94. Das Max-Planck-Institut für Geschichte in Göttingen (Annali dell'Istituto storico italo-

germanico in Trento 20, 1994, S. 405-410)

1995

95. The British Roots of the Max-Planck-Gesellschaft, London 1995, 28 S.

96. (Hg.), Memoria als Kultur (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte

121) Göttingen 1995, 427 S.

97. Memoria als Kultur, in: Oexle (Hg.), Memoria als Kultur (wie Nr. 96), S. 9-78

98. Sonderrecht und Gruppenkultur im europäischen Mittelalter, in: Ernst-Joachim Lampe

(Hg.), Rechtsgleichheit und Rechtspluralismus (Interdisziplinäre Studien zu Recht und

Staat 2) Baden-Baden 1995, S. 230-248

99. Die Kultur der Rebellion. Schwureinung und Verschwörung im früh- und

hochmittelalterlichen Okzident, in: Marie Theres Fögen (Hg.), Ordnung und Aufruhr im

Mittelalter. Historische und juristische Studien zur Rebellion (Ius Commune. Veröffent-

lichungen des Max-Planck-Instituts für Europäische Rechtsgeschichte in Frankfurt am

Main, Sonderheft 70) Frankfurt a.M. 1995, S. 119-137

100. Welfische Memoria. Zugleich ein Beitrag über adlige Hausüberlieferung und die

Kriterien ihrer Erforschung, in: Bernd Schneidmüller (Hg.), Die Welfen und ihr

Braunschweiger Hof im hohen Mittelalter (Wolfenbütteler Mittelalter-Studien 7)

Wiesbaden 1995, S. 61-94. – Russische Übersetzung: Memoria Welfov: Domóvaja

13

tradicija aristokratičeskich rodov, in: Lorina P. Repina (Hg.), Istorija i pamjat'.

Istoričeskaja kul'tura Evropy do načala novogo vremeni. History and Memory.

Historical Culture of Europe before the Modern Age, Moskva 2006, S. 308-338; auch

in: Dejstvitel'nost' i znanie (wie unten Nr. 242), S. 270-303

101. Fama und Memoria. Legitimationen fürstlicher Herrschaft im 12. Jahrhundert, in:

Jochen Luckhardt – Franz Niehoff (Hg.), Heinrich der Löwe und seine Zeit. Herrschaft

und Repräsentation der Welfen 1125-1235, Bd. 2: Essays, München 1995, S. 62-68

102. Was deutsche Mediävisten an der französischen Mittelalterforschung interessieren

muß, in: Michael Borgolte (Hg.), Mittelalterforschung nach der Wende 1989

(Historische Zeitschrift. Beiheft (Neue Folge) 20) München 1995, S. 89-127

103. Nach dem Streit. Anmerkungen über 'Makro'- und 'Mikrohistorie' (Rechtshistorisches

Journal 14, 1995, S. 191-200)

104. Artikel 'Schützengilden', in: Lexikon des Mittelalters 7 (1995), Sp. 1595

Rezensionen:

– Die Abschaffung des Feudalismus ist gescheitert. Susan Reynolds' Versuch, das Vasallentum

zu leugnen und die Mittelalterforschung umzukrempeln (Rez. von: Susan Reynolds, Fiefs and

Vassals. The Medieval Evidence Reinterpreted, Oxford 1994), in: Frankfurter Allgemeine

Zeitung vom 19. Mai 1995

– Peter Czerwinski, Der Glanz der Abstraktion. Frühe Formen von Reflexivität im Mittelalter.

Exempel einer Geschichte der Wahrnehmung (I), Frankfurt/New York 1989, und Ders.,

Gegenwärtigkeit. Simultane Räume und zyklische Zeiten. Formen von Regeneration und

Genealogie im Mittelalter. Exempel einer Geschichte der Wahrnehmung (II), München 1993, in:

Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur 20 (1995), S. 203-208

1996

105. Geschichtswissenschaft im Zeichen des Historismus. Studien zu Problemgeschichten

der Moderne (Kritische Studien zur Geschichtswissenschaft 116), Göttingen 1996, 315

S.

106. (Hg.), Stand und Perspektiven der Mittelalterforschung am Ende des 20. Jahrhunderts.

Mit Beiträgen von Arnold Esch, Johannes Fried und Patrick J. Geary (Göttinger

Gespräche zur Geschichtswissenschaft 2) Göttingen 1996, 100 S.

107. (Hg., mit Jörn Rüsen), Historismus in den Kulturwissenschaften. Geschichtskonzepte,

historische Einschätzungen, Grundlagenprobleme (Beiträge zur Geschichtskultur 12)

Köln/Weimar/Wien 1996, 414 S.

108. Friede durch Verschwörung, in: Johannes Fried (Hg.), Träger und Instrumentarien des

Friedens im Hohen und Späten Mittelalter (Vorträge und Forschungen 43)

Sigmaringen 1996, S.115-150. – Englische Übersetzung: Peace Through Conspiracy,

in: Jussen (Hg.), Ordering Medieval Society (wie oben Nr. 45), S. 285-322

14

109. Gilde und Kommune. Über die Entstehung von 'Einung' und 'Gemeinde' als

Grundformen des Zusammenlebens in Europa, in: Peter Blickle (Hg.), Theorien

kommunaler Ordnung in Europa (Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien 36),

München 1996, S. 75-97. – Polnische Übersetzung in: Społeczeństwo średniowiecza

(wie unten Nr. 149), S. 99-122. – Russische Übersetzung in: Dejstvitel'nost' i znanie

(wie unten Nr. 242), S. 126-156

110. Meineckes Historismus. Über Kontext und Folgen einer Definition, in: Oexle – Rüsen

(Hg.), Historismus in den Kulturwissenschaften (wie Nr. 107), S. 139-199. – Wieder

abgedruckt in: Oexle, Geschichtswissenschaft im Zeichen des Historismus (wie Nr.

105), S. 95-136

111. Das Mittelalter als Waffe. Ernst H. Kantorowicz' "Kaiser Friedrich der Zweite" in den

politischen Kontroversen der Weimarer Republik, in: Oexle, Geschichtswissenschaft im

Zeichen des Historismus (wie Nr. 105), S. 163-215. – Französische Übersetzung in:

L'historisme en débat (wie unten Nr. 167), S. 147-240

112. Nemcy ne v ladu s sovremennost'ju. "Imperator Fridrich II" Ernsta Kantoroviča v

političeskoj polemike vremen Vejmarskoj respubliki (Odyssej. Čelovek v istorii 1996,

Moskva 1996, S. 213-235)

113. Was There Anything to Learn? American Historians and German Medieval

Scholarship: A Comment, in: Patrick J. Geary, Medieval Germany in America. With a

comment by Otto Gerhard Oexle (German Historical Institute Washington, D.C. Annual

Lecture 1995) Washington, D.C. 1996, S. 32-44

114. Viel mehr als nur ein Klassiker: Marc Bloch (Rechtshistorisches Journal 15, 1996, S.

79-95)

115. Individuum und Erinnerungskultur im 13. Jahrhundert, oder: Wie man eine moderne

Biographie schreibt (Rechtshistorisches Journal 15, 1996, S. 44-50)

116. Geschichte als Historische Kulturwissenschaft, in: Wolfgang Hardtwig – Hans-Ulrich

Wehler (Hg.), Kulturgeschichte Heute (Geschichte und Gesellschaft. Sonderheft 16)

Göttingen 1996, S. 14-40. – Wiederabgedruckt in: Silvia Serena Tschopp (Hg.),

Kulturgeschichte (Basistexte Geschichte 3), Stuttgart 2008, S. 121-145

1997

117. (Hg., mit Werner Paravicini), Nobilitas. Funktion und Repräsentation des Adels in

Alteuropa (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 133) Göttingen

1997, 462 S.

118. (Hg.), Der Blick auf die Bilder. Kunstgeschichte und Geschichte im Gespräch. Mit

Beiträgen von Klaus Krüger und Jean-Claude Schmitt (Göttinger Gespräche zur Ge-

schichtswissenschaft 4) Göttingen 1997, 90 S.

119. (Hg., mit Hartmut Lehmann), Erinnerungsstücke. Wege in die Vergangenheit. Rudolf

Vierhaus zum 75. Geburtstag gewidmet, Wien/Köln/Weimar 1997, 284 S.

15

120. Artikel 'Utopie', 'Verschwörung', in: Lexikon des Mittelalters 8 (1997), Sp. 1345-1348,

1581-1582

121. Aufklärung und Historismus. Zur Geschichtswissenschaft in Göttingen um 1800, in:

Antje Middeldorf-Kosegarten (Hg.), Johann Dominicus Fiorillo. Kunstgeschichte und

die romantische Bewegung um 1800, Göttingen 1997, S. 28-56

122. Die Moderne und ihr Mittelalter. Eine folgenreiche Problemgeschichte, in: Peter Segl

(Hg.), Mittelalter und Moderne. Entdeckung und Rekonstruktion der mittelalterlichen

Welt, Sigmaringen 1997, S. 307-364

123. Fragmentarität oder Erlösung. Zwei Bücher zur deutschen 'Kulturkrise' 1890-1933 und

ihren Folgen (Rechtshistorisches Journal 16, 1997, S. 171-188)

124. German Malaise of Modernity: Ernst H. Kantorowicz and his 'Kaiser Friedrich der

Zweite', in: Robert L. Benson – Johannes Fried (Hg.), Ernst Kantorowicz. Erträge der

Doppeltagung Institute for Advanced Study, Princeton, Johann Wolfgang Goethe-

Universität, Frankfurt (Frankfurter Historische Abhandlungen 39), Stuttgart 1997, S. 33-

56 (englische Version von Nr. 112)

125. Marc Bloch et l'histoire comparée de l'histoire, in: Pierre Deyon, Jean-Claude

Richez und Léon Strauss (Hg.), Marc Bloch, l'historien et la cité (Collection de la

Maison des Sciences de l'Homme de Strasbourg 22), Strasbourg 1997, S. 57-67

126. Jacques Le Goff in Germany, in: Miri Rubin (Hg.), The Work of Jacques Le Goff and

the Challenges of Medieval History, Woodbridge 1997, S. 79-84

127. Zweierlei Kultur. Zur Erinnerungskultur deutscher Geisteswissenschaftler nach 1945

(Rechtshistorisches Journal 16, 1997, S. 358-390)

128. Auf dem Wege zu einer Historischen Kulturwissenschaft, in: Wolfgang Harms – Jan-

Dirk Müller (Hg.), Mediävistische Komparatistik. Festschrift für Franz Josef Worstbrock

zum 60. Geburtstag, Stuttgart/Leipzig 1997, S. 241-262. – Teilweise wiederabgedruckt

in: Christoph König – Eberhardt Lämmert (Hg.), Konkurrenten in der Fakultät. Kultur,

Wissen und Universität um 1900, Frankfurt a. M. 1999, S. 105-123

1998

129. (Hg., mit Andrea von Hülsen-Esch), Die Repräsentation der Gruppen. Texte – Bilder –

Objekte (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 141) Göttingen

1998, 480 S.

130. (Hg., mit Joseph Canning), Political Thought and the Realities of Power in the Middle

Ages / Politisches Denken und die Wirklichkeit der Macht im Mittelalter (Veröffent-

lichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 147) Göttingen 1998, 277 S.

131. (Hg.), Naturwissenschaft, Geisteswissenschaft, Kulturwissenschaft: Einheit –

Gegensatz – Komplementarität? Mit Beiträgen von Lorraine Daston, Kurt Flasch,

16

Alfred Gierer, Otto Gerhard Oexle und Dieter Simon (Göttinger Gespräche zur Ge-

schichtswissenschaft 6) Göttingen 1998, 2. Aufl. 2000, 155 S.

132. Art. 'Gilde', in: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde 12 (1998), S. 102-105

133. Soziale Gruppen in der Ständegesellschaft: Lebensformen des Mittelalters und ihre

historischen Wirkungen, in: Oexle – von Hülsen-Esch (Hg.), Die Repräsentation der

Gruppen (wie Nr. 129), S. 9-44. – Gekürzte Fassung in polnischer Übersetzung: Grupy

społeczne w społeczeństwach stanowych: formy życia w średniowieczu oraz ich

historyczne oddziaływanie, in: Andrzej Radzimiński – Jan Wroniszewski (Hg.),

Genealogia – Władza i społeczeństwo w Polsce średniowieczney, Toruń 1999, S. 169-

196

134. Fama und Memoria Heinrichs des Löwen: Kunst im Kontext der Sozialgeschichte. Mit

einem Ausblick auf die Gegenwart, in: Joachim Ehlers – Dietrich Kötzsche (Hg.), Der

Welfenschatz und sein Umkreis, Mainz 1998, S. 1-25

135. Adel, Memoria und kulturelles Gedächtnis. Bemerkungen zur Memorial-Kapelle der

Fugger in Augsburg, in: Chantal Grell, Werner Paravicini und Jürgen Voss (Hg.), Les

princes et l'histoire du XIVe au XVIIIe siècle (Pariser Historische Studien 47) Bonn

1998, S. 339-357. – Russische Übersetzung in: Lorina P. Repina (Hg.), Obrazy

prošlogo i kollektivnaja identičnost' v Evrope do načala novogo vremeni, Moskva 2003,

S. 38-51

136. Die Entstehung politischer Stände im Spätmittelalter – Wirklichkeit und Wissen, in:

Reinhard Blänkner – Bernhard Jussen (Hg.), Institutionen und Ereignis. Über

historische Praktiken und Vorstellungen gesellschaftlichen Ordnens (Veröffent-

lichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 128) Göttingen 1998, S. 137-162

137. Naturwissenschaft und Geschichtswissenschaft. Momente einer Problemgeschichte,

in: Oexle (Hg.), Naturwissenschaft, Geisteswissenschaft, Kulturwissenschaft (wie Nr.

131), S. 99-151

138. Wie aus der Kaiser-Wilhelm-Gesellschaft die Max-Planck-Gesellschaft wurde, in:

MPG-Spiegel, Sonderausgabe 2/1998, S. 39-41

1999

139. (Hg., mit Winfried Schulze), Deutsche Historiker im Nationalsozialismus, Frankfurt a.

M. 1999, 4. Aufl. 2000, 367 S.

140. Artikel 'Guilde', in: Jacques Le Goff – Jean-Claude Schmitt (Hg.), Dictionnaire raisonné

de l'Occident médiéval, Paris 1999, S. 450-463

141. Die Fragen des Franziskus. Die Erscheinung des "Idioten": Freiwillige Armut und das

Stehenlassen der Gesellschaft, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 24. April 1999.

– Wieder abgedruckt in: Michael Jeismann (Hg.), Das 13. Jahrhundert: Kaiser, Ketzer

und Kommunen, München 2000, S. 48-52

17

142. The Middle Ages Through Modern Eyes. A Historical Problem (The Prothero Lecture),

in: Transactions of the Royal Historical Society. Sixth Series 9 (1999), S. 121-142

143. Mif o srednevekovje. K probleme medievalizma v novejšej istorii [Mythen über das

Mittelalter. Zum Problem des Mediävalismus in der neueren Geschichte] (Odyssej.

Čelovek v istorii 1999, Moskva 1999, S. 271-284)

144. "Une science humaine plus vaste". Marc Bloch und die Genese einer Historischen

Kulturwissenschaft, in: Peter Schöttler (Hg.), Marc Bloch. Historiker und

Widerstandskämpfer, Frankfurt/New York 1999, S. 102-144

145. Die Fragen der Emigranten, in: Schulze – Oexle (Hg.), Deutsche Historiker im

Nationalsozialismus (wie Nr. 139), S. 51-62

146. Im Archiv der Fiktionen (Rechtshistorisches Journal 18, 1999, S. 511-525). – Wieder

abgedruckt in: Rainer Maria Kiesow – Dieter Simon (Hg.), Auf der Suche nach der

verlorenen Wahrheit. Zum Grundlagenstreit in der Geschichtswissenschaft, Frankfurt

a. M. 2000, S. 87-103

147. Doppelgestirn über Göttingen. Zum achtzigsten Geburtstag des Historikers Josef

Fleckenstein, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 18. Februar 1999

148. Nachruf auf Bertie Blount, 1.4.1907-18.7.1999, Ehrenmitglied der Max-Planck-

Gesellschaft, in: Max-Planck-Gesellschaft. Jahrbuch 1999, Göttingen 1999, S. 905-906

Rezensionen:

– Joachim Ott, Krone und Krönung. Die Verheißung und Verleihung von Kronen in der Kunst von

der Spätantike bis um 1200 und die geistige Auslegung der Krone, Mainz 1998, in: Historische

Zeitschrift 269 (1999), S. 170-171

– Hans Cymorek, Georg von Below und die deutsche Geschichtswissenschaft um 1900, Stuttgart

1998, in: Historische Zeitschrift 269 (1999), S. 684-686

2000

149. Społeczeństwo średniowiecza. Mentalność – grupy społeczne – formy życia, Toruń

2000, 180 S. [Sammlung von Aufsätzen in polnischer Übersetzung]

150. Wstęp [Einleitung], in: Społeczeństwo średniowiecza (wie Nr. 149), S. 7-11

151. Paradigmi del sociale. Adalberone di Laon e la società tripartita del Medioevo.

Introduzione e traduzione italiana di Roberto Delle Donne (Immagini del Medioevo 1)

Salerno 2000, 172 S.

152. Kulturelles Gedächtnis in der Renaissance. Die Fuggerkapelle bei St. Anna in

Augsburg. Vierte Sigurd Greven-Vorlesung, gehalten am 11. Mai 2000 im Schnütgen-

Museum Köln, Köln 2000, 55 S.

153. (Hg., mit Jurij Bessmertnyj), Čelovek i ego blizkie na zapade i vostoke Evropy [Das

Individuum und die Seinen im Westen und Osten Europas], Moskva 2000, 268 S.

18

154. Problema vozniknovenija monašestva [Das Problem der Entstehung des Mönchtums],

in: I. V. Dubrovski – S. W. Obolenskaja – M. Paramonova (Hg.), Drugie srednie veka

[Das andere Mittelalter. Festschrift zum 75. Geburtstag von Aaron J. Gurjevič], Moskva

– Sankt Peterburg 2000, S. 358-375

155. Formy social'nogo povedenija v srednie veka. Soglasie – dogovor – individ [Formen

des sozialen Verhaltens im Mittelalter. Konsens – Vertrag – Individuum], in: Čelovek i

ego blizkie na zapade i vostoke Evropy (wie Nr. 153), S. 5-27

156. 'Einung' und 'Gemeinde' in der Gesellschaft des Mittelalters, in: Janusz Tandecki (Hg.),

Die Rolle der Stadtgemeinden und der bürgerlichen Genossenschaften im Hanseraum

und in der Entwicklung und Vermittlung des gesellschaftlichen Gedankengutes im

Spätmittelalter, Toruń 2000, S. 9-23

157. Arbeit, Armut, 'Stand' im Mittelalter, in: Jürgen Kocka – Claus Offe (Hg.), Geschichte

und Zukunft der Arbeit, Frankfurt/New York 2000, S. 67-79

158. Conclusion, in: L'étranger au Moyen Age. XXXe Congrès de la Société des Historiens

Médiévistes de l'Enseignement Supérieur Public (Göttingen, juin 1999), Paris 2000, S.

299-303

159. Kulturelles Gedächtnis im Zeichen des Historismus, in: Hans-Rudolf Meier – Marion

Wohlleben (Hg.), Bauten und Orte als Träger von Erinnerung. Die Erinnerungsdebatte

und die Denkmalpflege (Veröffentlichungen des Instituts für Denkmalpflege an der

ETH Zürich 21) Zürich 2000, S. 59-75. – Russische Übersetzung: Kul'turnaja pamjat'

pod vozdejstviem istorizma (Odyssej. Čelovek v istorii 2001, Moskva 2001, S. 176-

198)

160. Aktueller Forschungsschwerpunkt: Krise des Historismus – Krise der Wirklichkeit, 1880

bis 1932, in: Max-Planck-Gesellschaft. Jahrbuch 2000, Göttingen 2000, S. 803-806

161. Troeltschs Dilemma, in: Friedrich Wilhelm Graf (Hg.), Ernst Troeltschs "Historismus"

(Troeltsch-Studien 11), Gütersloh 2000, S. 23-64

162. "Zusammenarbeit mit Baal". Über die Mentalitäten deutscher Geisteswissenschaftler

1933 – und nach 1945 (Historische Anthropologie 8, 2000, S. 1-27)

163. Artikel 'Mentalitätsgeschichte', in: Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft 2

(2000), S. 566-569

164. Artikel 'Wissenschaft', in: Metzler Lexikon Religion 3 (2000), S. 673-680

165. Zu dem Projekt "Von der künstlerischen Produktion der Geschichte", in: Bernhard

Jussen (Hg.), Hanne Darboven – Schreibzeit (Von der künstlerischen Produktion der

Geschichte 3, = Kunstwissenschaftliche Bibliothek 15) Köln 2000, S. 7-11

166. Kultur, Kulturwissenschaft, Historische Kulturwissenschaft. Überlegungen zur kultur-

wissenschaftlichen Wende (Das Mittelalter. Perspektiven mediävistischer Forschung 5,

2000, S. 13-33). – Russische Übersetzung: Kul'tura, nauka o kul'ture, istoričeskaja

nauka o kul'ture. Razmyšlenija o povorote v storonu nauk o kul'ture (Odyssej. Čelovek

v istorii 2003, Moskva 2003, S. 393 – 416)

19

Rezension:

– Christoph Strupp, Johan Huizinga. Geschichtswissenschaft als Kulturgeschichte, Göttingen

2000, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 21. März 2000

2001

167. L'historisme en débat. De Nietzsche à Kantorowicz. Traduit de l'allemand par Isabelle

Kalinowski, Paris 2001, 250 S.

168. (Hg., mit Jurij L. Bessmertnyj), Das Individuum und die Seinen. Individualität in der

okzidentalen und in der russischen Kultur in Mittelalter und früher Neuzeit

(Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 163), Göttingen 2001, 261

S.

169. (Hg., mit Kurt Nowak), Adolf von Harnack. Theologe, Historiker, Wissenschaftspolitiker

(Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 161) Göttingen 2001, 448

S.

170. (Hg.), Das Problem der Problemgeschichte 1880 – 1932. Mit Beiträgen von Michael

Hänel, Johannes Heinßen, Reinhard Laube und Otto Gerhard Oexle (Göttinger

Gespräche zur Geschichtswissenschaft 12) Göttingen 2001, 179 S.

171. Pax und Pactum. Rufinus von Sorrent und sein Traktat über den Frieden, in: Italia et

Germania. Liber Amicorum Arnold Esch, hg. v. Hagen Keller, Werner Paravicini und

Wolfgang Schieder, Tübingen 2001, S. 539-555

172. Stände und Gruppen. Über das Europäische in der europäischen Geschichte, in:

Michael Borgolte (Hg.), Das europäische Mittelalter im Spannungsbogen des

Vergleichs. Zwanzig internationale Beiträge zu Praxis, Problemen und Perspektiven

der historischen Komparatistik, Berlin 2001, S. 39-48

173. Konsens – Vertrag – Individuum. Über Formen des Vertragshandelns im Mittelalter, in:

Bessmertnyj – Oexle (Hg.), Das Individuum und die Seinen (wie Nr. 168), S. 15-37

174. Konflikt und Konsens. Über gemeinschaftsrelevantes Handeln in der vormodernen

Gesellschaft, in: Herfried Münkler – Harald Bluhm (Hg.), Gemeinwohl und Gemeinsinn.

Historische Semantiken politischer Leitbegriffe (Forschungsberichte der

interdisziplinären Arbeitsgruppe 'Gemeinwohl und Gemeinsinn' der Berlin-

Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften 1) Berlin 2001, S. 65-83

175. Memoria und Erinnerungskultur im Alten Europa – und heute, in: Gedenken im

Zwiespalt. Konfliktlinien europäischen Erinnerns (Genshagener Gespräche 4), hg. v.

Alexandre Escudier zusammen mit Brigitte Sauzay und Rudolf von Thadden,

Göttingen 2001, S. 9-32

176. Canossa, in: Étienne François – Hagen Schulze (Hg.), Deutsche Erinnerungsorte, Bd.

1, München 2001, 3. Aufl. 2002, S. 56-67

20

177. Die Aktualität Marc Blochs, in: Marc Bloch, Briefe an Henri Berr 1924 – 1943. Mein

Buch "Die Feudalgesellschaft", hg. v. Jacqueline Pluet-Despantin, Stuttgart 2001, S.

XXIX-XXXII

178. Max Weber – Geschichte als Problemgeschichte, in: Oexle (Hg.), Das Problem der

Problemgeschichte 1800 – 1932 (wie Nr. 170), S. 9-37

179. Priester – Krieger – Bürger. Formen der Herrschaft in Max Webers 'Mittelalter', in:

Edith Hanke – Wolfgang J. Mommsen (Hg.), Max Webers Herrschaftssoziologie.

Studien zu Entstehung und Wirkung, Tübingen 2001, S. 203-222

180. Ranke – Nietzsche – Kant. Über die epistemologischen Orientierungen deutscher

Historiker (Internationale Zeitschrift für Philosophie 2/2001, S. 224-244)

181. Fakty i fikcii: o tekuščem krizise istoričeskoj nauki [Fakten und Fiktionen. Zur

derzeitigen Grundlagenkrise der Geschichtswissenschaft] (Dialog so vremenem.

Almanach intellektual'noj istorii 7, Moskva 2001, S. 49-60)

182. Geschichtswissenschaft in einer sich ständig verändernden Welt, in: Wissenschaften

2001. Diagnosen und Prognosen, hg. von der Akademie der Wissenschaften zu

Göttingen, Göttingen 2001, S. 89-116. – Russische Übersetzung: Istoričeskaja nauka v

postojanno menjajuščemsja mire (Dialog so vremenem. Almanach intellektual'noj istorii

11, Moskva 2004, S. 84-110)

Rezensionen:

– Die Basis des Überbaus (Rez. von: Barbara Beßlich, Wege in den 'Kulturkrieg'. Zivilisationskritik

in Deutschland 1890 – 1914, Darmstadt 2000), in: Rechtshistorisches Journal 20 (2001), S.

207-215

– Marc Bloch, Die wundertätigen Könige. Mit einem Vorwort von Jacques Le Goff. Aus dem

Französischen übersetzt von Claudia Märtl, München 1998, in: Zeitschrift für Historische

Forschung 28 (2001), S. 444-445

– Wolfgang Ernst und Cornelia Vismann (Hg.), Geschichtskörper. Zur Aktualität von Ernst H.

Kantorowicz, München 1998, in: Arbitrium 2/2001, S. 159-162

– Ernst H. Kantorowicz, Götter in Uniform. Studien zur Entwicklung des abendländischen

Königtums, hg. von Eckhart Grünewald und Ulrich Raulff, Stuttgart 1998, in: Zeitschrift für

Historische Forschung 28 (2001) S. 443-444

2002

183. Das Menschenbild der Historiker (Gerda Henkel Vorlesung), Münster 2002, 30 S. –

Auch in: Gerda Henkel Stiftung (Hg.), Das Bild des Menschen in den Wissenschaften,

Münster 2002, S. 245-269. – Russische Übersetzung in: Dejstvitel'nost' i znanie (wie

unten Nr. 242), S. 304-334

184. (Hg., mit Natalie Fryde und Pierre Monnet), Die Gegenwart des Feudalismus /

Présence du féodalisme et présent de la féodalité / The Presence of Feudalism

(Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 173) Göttingen 2002, 323

S.

21

185. (Hg., mit Jean-Claude Schmitt), Les tendances actuelles de l'histoire du Moyen Âge en

France et en Allemagne, Paris 2002, 654 S.

186. Feudalismus, Verfassung und Politik im deutschen Kaiserreich, 1868 – 1920, in: Fryde

– Monnet – Oexle (Hg.), Die Gegenwart des Feudalismus (wie Nr. 184) S. 211-246

187. "Wirklichkeit" – "Krise der Wirklichkeit" – "Neue Wirklichkeit". Deutungsmuster und

Paradigmenkämpfe in der deutschen Wissenschaft vor und nach 1933, in: Frank-

Rutger Hausmann (Hg.), Die Rolle der Geisteswissenschaften im Dritten Reich 1933 –

1945 (Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien 53) München 2002, S. 1-20

188. Von der völkischen Geschichte zur modernen Sozialgeschichte, in: Heinz Duchhardt –

Gerhard May (Hg.), Geschichtswissenschaft um 1950 (Veröffentlichungen des Instituts

für Europäische Geschichte Mainz. Beiheft 56) Mainz 2002, S. 1-36

189. (mit Jean-Claude Schmitt), Présentation, in: Schmitt – Oexle (Hg.), Les tendances

actuelles (wie Nr. 185) S. 7-11

190. L'historisation de l'histoire, ebd. S. 31-41

191. Les tendances actuelles de la recherche médiévale française vues d'Allemagne, ebd.

S. 425-432

192. Die Gegenwart des Historismus, in: Klaus Lüderssen (Hg.), Die Durchsetzung des

öffentlichen Strafanspruchs. Systematisierung der Fragestellung (Konflikt, Verbrechen

und Sanktion in der Gesellschaft Alteuropas. Symposien und Synthesen 6)

Köln/Weimar/Wien 2002, S. 218-233

193. Friedrich Nietzsche et la légitimité de la "science" (Francia. Forschungen zur

westeuropäischen Geschichte 29, 2002, S. 185-191)

194. Was kann die Geschichtswissenschaft vom Wissen wissen?, in: Achim Landwehr

(Hg.), Geschichte(n) der Wirklichkeit. Beiträge zur Sozial- und Kulturgeschichte des

Wissens (Institut für Europäische Kulturgeschichte der Universität Augsburg.

Documenta Augustana 11) Augsburg 2002, S. 31-60

195. Naturalizm, istorizm i segodnjašneje sostojanije voprosa o jedinstve nauk

[Naturalismus, Historismus und die Frage nach der Einheit der Wissenschaften heute]

(Teoretičeskije problemy istoričeskich issledovanij 4, Moskva 2002, S. 5-28)

196. Norbert Kamp, 24. August 1927 – 12. Oktober 1999 (Jahrbuch der Akademie der

Wissenschaften zu Göttingen 2002, S. 303-307)

Rezensionen:

– Hans-Werner Goetz, Moderne Mediävistik. Stand und Perspektiven der Mittelalterforschung,

Darmstadt 1999, in: Historische Zeitschrift 274 (2002), S. 174-175

– Olivier Dumoulin, Marc Bloch, Paris 2000, in: Historische Zeitschrift 274 (2002), S. 122-123

– Edgar Wolfrum, Geschichtspolitik in der Bundesrepublik Deutschland. Der Weg zur

bundesrepublikanischen Erinnerung 1948 – 1990, Darmstadt 1999, in: Historische Zeitschrift

274 (2002), S. 534-536

22

2003

197. Hahn, Heisenberg und die anderen. Anmerkungen zu 'Kopenhagen', 'Farm Hall' und

'Göttingen' (Forschungsprogramm "Geschichte der Kaiser-Wilhelm-Gesellschaft im

Nationalsozialismus". Ergebnisse 9) Berlin 2003, 48 S.

198. (Hg., mit Michail Bojcov), V svojom krugu. Individ i gruppa na zapade i vostoke Evropy

do načala novogo vremeni [Im Kreis der Seinen. Individuum und Gruppe im Westen

und Osten Europas bis zum Beginn der Neuzeit], Moskva 2003, 363 S.

199. (Hg., mit Pierre Monnet), Stadt und Recht im Mittelalter / La ville et le droit au Moyen

Âge (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 174) Göttingen 2003,

479 S.

200. (Hg., mit Johannes Fried), Heinrich der Löwe. Herrschaft und Repräsentation (Vorträge

und Forschungen 57) Ostfildern 2003, 449 S.

201. (Hg., mit Kurt Nowak, Trutz Rendtorff und Kurt-Victor Selge), Adolf von Harnack –

Christentum, Wissenschaft und Gesellschaft. Wissenschaftliches Symposion aus

Anlaß des 150. Geburtstages (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für

Geschichte 204) Göttingen 2003, 318 S.

202. Kak voznikali cennosti v srednevekovom obščestve? [Wie entstanden Werte in der

mittelalterlichen Gesellschaft?], in: Bojcov – Oexle (Hg.), V svojom krugu (wie Nr. 198),

S. 7-30

203. A szerzetesség kialakulása, mint történelmi probléma [Die Entstehung des Mönchtums

– ein historisches Problem] (Egyháztörténeti Szemle 4, 2003, S. 90-107)

204. Die Hanse vor der Hanse, in: Eckhard Müller-Mertens und Heidelore Böcker (Hg.),

Konzeptionelle Ansätze der Hanse-Historiographie (Hansische Studien 14) Trier 2003,

S. 45-60

205. "Poètomu oni sostavili zagovor, kotoryj nazvali kommunoj". Kommuna Le Mana 1070

goda ["Deshalb machten sie eine Verschwörung, die sie Kommune nannten". Die

Kommune von Le Mans 1070], in: Alexander Chubarjan et al. (Hg.), Homo Historicus.

Essays in Memory of Yuri Bessmertny on the 80th Anniversary of His Birth, Bd. 2,

Moskau 2003, S. 56-64

206. Memoria und Kulturelles Gedächtnis. Kulturwissenschaftliche Ausblicke auf Mittelalter

und Moderne (Quaestiones medii aevi novae 8, 2003, S. 3-24)

207. Scientia generalis. Harnack, die Königlich Preußische Akademie der Wissenschaften

und das Erbe von Gottfried Wilhelm Leibniz, in: Nowak – Oexle – Rendtorff – Selge

(Hg.), Adolf von Harnack (wie Nr. 201), S. 85-112

208. Max Weber und die okzidentale Stadt, in: Albrecht Cordes – Joachim Rückert – Reiner

Schulze (Hg.), Stadt – Gemeinde – Genossenschaft. Festschrift für Gerhard Dilcher

zum 70. Geburtstag, Berlin 2003, S. 375-388

23

209. Max Weber und das Mönchtum, in: Hartmut Lehmann – Jean Martin Ouédraogo (Hg.),

Max Webers Religionssoziologie in interkultureller Perspektive (Veröffentlichungen des

Max-Planck-Instituts für Geschichte 194) Göttingen 2003, S. 311-334

210. Mittelalterforschung in der sich ständig wandelnden Moderne, in: Hans-Werner Goetz

und Jörg Jarnut (Hg.), Mediävistik im 21. Jahrhundert. Stand und Perspektiven der

internationalen und interdisziplinären Mittelalterforschung (MittelalterStudien des

Instituts für Interdisziplinäre Erforschung des Mittelalters und seines Nachwirkens

Paderborn 1) München 2003, S. 227-252

211. Von Fakten und Fiktionen. Zu einigen Grundsatzfragen der historischen Erkenntnis, in:

Johannes Laudage (Hg.), Von Fakten und Fiktionen. Mittelalterliche

Geschichtsdarstellungen und ihre kritische Aufarbeitung, Köln/Weimar/Wien 2003, S.

1-42

212. Die Historizität der Welt, in: Die Historizität der Welt. Akademisches Gedenken an Kurt

Nowak (Leipziger Universitätsreden, Neue Folge Heft 95) Leipzig 2003, S. 19-39

213. Ansprache aus Anlaß der Verleihung des Doctor honoris causa der Universität Toruń,

in: Wydział Nauk Historycznych Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu. Homines

et Historia. Doktorat honoris causa dla prof. dr hab. Otto Gerharda Oexle, Dyrektora

Max-Planck-Institut für Geschichte w Getyndze, Toruń 2003, S. 25-33

2004

214. (Hg.), Armut im Mittelalter (Vorträge und Forschungen 58) Ostfildern 2004, 404 S.

215. (Hg., mit Áron Petneki und Leszek Zygner), Bilder gedeuteter Geschichte. Das

Mittelalter in der Kunst und Architektur der Moderne, 2 Bde. (Göttinger Gespräche zur

Geschichtswissenschaft 23) Göttingen 2004, 510 S.

216. (Hg., mit Hartmut Lehmann), Nationalsozialismus in den Kulturwissenschaften, Bd. 1:

Fächer, Milieus, Karrieren (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte

200) Göttingen 2004, 683 S.

217. (Hg., mit Hartmut Lehmann), Nationalsozialismus in den Kulturwissenschaften, Bd. 2:

Leitbegriffe, Deutungsmuster, Paradigmenkämpfe. – Erfahrungen und

Transformationen im Exil (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte

211) Göttingen 2004, 548 S.

218. Relind und Herrad von Hohenburg und die Entstehung des 'Hortus deliciarum', in:

Retour aux sources. Textes, études et documents d'histoire médiévale offerts à Michel

Parisse, Paris 2004, S. 551-561

219. Die Stadtkultur des Mittelalters als Erinnerungskultur, in: Thomas Schilp und Bar-

bara Welzel (Hg.), Dortmund und Conrad von Soest im spätmittelalterlichen Europa

(Dortmunder Mittelalter-Forschungen 3) Bielefeld 2004, S. 11-28

24

220. Bilder gedeuteter Geschichte. Eine Einführung, in: Oexle – Petneki – Zygner (Hg.),

Bilder gedeuteter Geschichte, Bd. 1 (wie Nr. 215), S. 9-30

221. Georg Simmels Philosophie der Geschichte, der Gesellschaft und der Kultur, in:

Barbara Schlieben, Olaf Schneider und Kerstin Schulmeyer (Hg.), Geschichtsbilder im

George-Kreis. Wege zur Wissenschaft, Göttingen 2004, S. 19-49

222. Leitbegriffe – Deutungsmuster – Paradigmenkämpfe. Über Vorstellungen vom 'Neuen

Europa' in Deutschland 1944, in: Lehmann – Oexle (Hg.), Nationalsozialismus in den

Kulturwissenschaften, Bd. 2 (wie Nr. 217), S. 13-40

223. Was ist eine historische Quelle? (Die Musikforschung 57, 2004, S. 332-350)

224. Was ist eine historische Quelle? (Rechtsgeschichte. Zeitschrift des Max-Planck-

Instituts für europäische Rechtsgeschichte 4, 2004, S. 165-186) [gekürzte Fassung

von Nr. 223]. – Russische Übersetzung: Čto takoe istoričeskij istočnik?, in: Julia

Arnautova (Hg.), Munuscula. K 80-letiju Arona Jakovleviča Gurjeviča [Festschrift für A.

J. Gurjevič zum 80. Geburtstag], Moskau 2004, S. 154-181

225. "Facts and Fiction". On the Current Fundamental Crisis in History, in: Salvador Rus

Rufino (Hg.), Historia, filosofía y política en la Europa moderna y contemporánea.

Conferencias inaugurales del acuerdo Universidad de León / Max-Planck-Institut für

Geschichte, León 2004, S. 101-117. – Auch in: Publicationes Universitatis

Miskolcinensis. Sectio Philosophica X/2, Miskolc 2005, S. 77-90

226. Historische Kulturwissenschaft heute, in: Rebekka Habermas – Rebekka v.

Mallinckrodt (Hg.), Interkultureller Transfer und nationaler Eigensinn. Europäische und

anglo-amerikanische Positionen der Kulturwissenschaften, Göttingen 2004, S. 25-52

227. Memoria und Kulturelles Gedächtnis im Werk Christian Boltanskis / Christian Boltanski:

Memoria and Cultural Memory, in: Bernhard Jussen (Hg.), Signal – Christian Boltanski

(Von der künstlerischen Produktion der Geschichte 5) Göttingen 2004, S. 83-101

228. Begriff und Experiment. Überlegungen zum Verhältnis von Natur- und

Geschichtswissenschaft, in: Vittoria Borsò und Christoph Kann (Hg.),

Geschichtsdarstellung. Medien – Methoden – Strategien (Europäische

Geschichtsdarstellungen 6) Köln / Weimar / Wien 2004, S. 19-56

2005

229. Um 1070: Wie die Kommunen das Königtum herausforderten, in: Bernhard Jussen

(Hg.), Die Macht des Königs. Herrschaft in Europa vom Frühmittelalter bis in die

Neuzeit, München 2005, S. 138-149

230. (Mit Truus van Bueren) Die Darstellung der Sukzession: Über Sukzessionsbilder und

ihren Kontext, in: Truus van Bueren (Hg.), Care for the Here and the Hereafter:

Memoria, Art and Ritual in the Middle Ages, Turnhout 2005, S. 55-77

25

231. Historische Kulturwissenschaft am Beginn des 20. Jahrhunderts und ihre Auffassung

von Naturwissenschaft (Zusammenfassung) (Jahrbuch der Akademie der

Wissenschaften zu Göttingen 2005, Göttingen 2005, S. 26-27)

232. 'Staat' – 'Kultur' – 'Volk'. Deutsche Mittelalterhistoriker auf der Suche nach der

historischen Wirklichkeit 1918 – 1945, in: Peter Moraw und Rudolf Schieffer (Hg.), Die

deutschsprachige Mediävistik im 20. Jahrhundert (Vorträge und Forschungen 62)

Ostfildern 2005, S. 63-101

233. '1933'. Zur 'longue durée' mentaler Strukturen, in: Hansjörg Siegenthaler (Hg.),

Rationalität im Prozeß kultureller Evolution. Rationalitätsunterstellungen als eine

Bedingung der Möglichkeit substantieller Rationalität des Handelns (Die Einheit der

Gesellschaftswissenschaften. Studien in den Grenzbereichen der Wirtschafts- und

Sozialwissenschaften 132) Tübingen 2005, S. 235-265 (vgl. Nr. 162)

234. Gerd Tellenbachs Wege zu einer Geschichte Europas, in: Dieter Mertens, Hubert

Mordek und Thomas Zotz (Hg.), Gerd Tellenbach (1903 – 1999), ein Mediävist des 20.

Jahrhunderts. Vorträge aus Anlaß seines 100. Geburtstags in Freiburg i. Br. am 24.

Oktober 2003, Freiburg i. Br./Berlin 2005, S. 53-64

235. Nachruf auf Josef Fleckenstein, in: Max-Planck-Gesellschaft. Jahrbuch 2005

(München 2005), S. 103-105

2006

236. (Hg., mit Natalie Fryde, Pierre Monnet und Leszek Zygner), Die Deutung der

mittelalterlichen Gesellschaft in der Moderne (Veröffentlichungen des Max-Planck-

Instituts für Geschichte 217) Göttingen 2006, 315 S.

237. La storia e le immagini. La Memoria della Riforma nelle opere di Lucas Cranach e

Hans Holbein (Reti Medievali Rivista VII – 2006/2, S. 1-27)

238. Vom 'Staat' zur 'Kultur' des Mittelalters. Problemgeschichten und Paradigmenwechsel

in der deutschen Mittelalterforschung, in: Fryde – Monnet – Oexle – Zygner (Hg.), Die

Deutung der mittelalterlichen Gesellschaft in der Moderne (wie Nr. 236), S. 15-60

239. Georges Duby (1919 – 1996), in: Lutz Raphael (Hg.), Klassiker der

Geschichtswissenschaft, Bd. 2: Von Fernand Braudel bis Natalie Z. Davis, München

2006, S. 135-149

240. Geschichte, Gedächtnis, Gedächtnisgeschichte. Ein Blick auf das Œuvre von Claude

Simon, in: Dieter Hein, Klaus Hildebrand und Andreas Schulz (Hg.), Historie und

Leben. Der Historiker als Wissenschaftler und Zeitgenosse. Festschrift für Lothar Gall

zum 70. Geburtstag, München 2006, S. 359-376

241. Als ein Nachwort: Die Komplementarität des Wissens und der Wissenschaften, in:

Stefan Schweizer und Jörg Stabenow (Hg.), Bauen als Kunst und historische Praxis.

Architektur und Stadtraum im Gespräch zwischen Kunstgeschichte und

26

Geschichtswissenschaft, Bd. 2 (Göttinger Gespräche zur Geschichtswissenschaft

26/2) Göttingen 2006, S. 493-524

2007

242. Dejstvitel'nost' i znanie: Očerki social'noj istorii Srednevekov'â. Perevod s nemeckogo i

predislovie J. Arnautovoj Die “Wirklichkeit“ und das “Wissen“. Beiträge zur

Sozialgeschichte des Mittelalters. Übersetzt und eingeleitet von Julia E. Arnautova,

Moskau 2007, 357 S.

243. (Hg., mit Michail A. Bojcov), Bilder der Macht in Mittelalter und Neuzeit. Byzanz –

Okzident – Rußland (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 226)

Göttingen 2007, 674 S.

244. (Hg.), Krise des Historismus – Krise der Wirklichkeit. Wissenschaft, Kunst und Literatur

1880 – 1932 (Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte 228)

Göttingen 2007, 373 S.

245. (Hg.), Erinnern – Bewahren – Erinnerung fruchtbar machen. Zum Gedenken an Josef

Fleckenstein. Mit Beiträgen von Otto Gerhard Oexle, Rudolf Schieffer, Rudolf Smend,

Matthias Winner und Thomas Zotz, Göttingen 2007, 45 S.

246. Einführung: Die Gruppenkultur Europas, in: Matthias Meinhardt, Andreas Ranft und

Stephan Selzer (Hg.), Oldenbourg Geschichte Lehrbuch. Mittelalter, München 2007

und 2. Aufl. 2009, S. 169-176

247. Christina von Schweden, der Grand Condé und die Revolution der Wissenschaft im

17. Jahrhundert, in: Gesa Stedman und Margarete Zimmermann (Hg.), Höfe – Salons

– Akademien. Kulturtransfer und Gender im Europa der Frühen Neuzeit,

Hildesheim/Zürich/New York 2007, S. 145-186

248. Das kulturelle Gedächtnis der Wissenschaft. Überlegungen zu Wissenschaftsbildern

des 17. und frühen 18. Jahrhunderts (Dahlemer Archivgespräche. Hg. vom Archiv der

Max-Planck-Gesellschaft 13, 2007, S. 9-28)

249. Die gotische Kathedrale als Repräsentation der Moderne, in: Oexle – Bojcov (Hg.),

Bilder der Macht (wie Nr. 243), S. 631-674

250. Krise des Historismus – Krise der Wirklichkeit. Eine Problemgeschichte der Moderne,

in: Oexle (Hg.), Krise des Historismus (wie Nr. 244), S. 11-116

251. Karl Hauck, 21. Dezember 1916 – 8. Mai 2007 (Jahrbuch der Akademie der

Wissenschaften zu Göttingen 2007, S. 462-469)

252. Worte des Gedenkens an Josef Fleckenstein, in: Oexle (Hg.), Erinnern – Bewahren –

Erinnerung fruchtbar machen (wie Nr. 245), S. 19-22

27

2008

253. (Hg., mit Michail A. Bojcov), Bilder der Macht in Okzident, Byzanz und Rußland.

Mittelalter – Neuzeit / Obrazy vlasti na Zapade, v Vizantii i na Rusi. Srednie veka –

Novoe vremja, Moskau 2008, 443 S.

254. Mönchtum und Hierarchie im Okzident, in: F. Bougard, D. Iogna-Prat et R. Le Jan

(Hg.), Hiérarchie et stratification sociale dans l'Occident médiéval (400 – 1100)

(Collection 'Haut Moyen Age' 6) Turnhout 2008, S. 185-204

255. Gotičeski sobor kak reprezentacija épohi sovremennosti [Die gotische Kathedrale als

Repräsentation der Moderne], in: Bojcov – Oexle (Hg.), Bilder der Macht in Okzident,

Byzanz und Rußland (wie Nr. 253), S. 401-440

256. Die Dauer des Mittelalters, in: Andreas Speer und David Wirmer (Hg.), Das Sein der

Dauer (Miscellanea Mediaevalia 34) Berlin/New York 2008, S. 3-26

257. Erinnerungs-Passagen. Über Gedächtnis und Gedächtnisgeschichte, in: Laurenz

Lütteken und Hans-Joachim Hinrichsen (Hg.), Passagen. International Musicological

Society Kongreß Zürich 2007. Fünf Hauptvorträge – Five Key Note Speeches,

Kassel/Basel/London/New York/Praha 2008, S. 70-98

Rezensionen:

– Esther Sophia Sünderhauf, Griechensehnsucht und Kulturkritik. Die deutsche Rezeption von

Winckelmanns Antikenideal 1840 – 1945, Berlin 2004, in: Historische Zeitschrift 286 (2008), S.

223-224

– André Burguière, L'École des Annales. Une histoire intellectuelle, Paris 2006, in: Historische

Zeitschrift 286 (2008), S. 435-436

2009

258. Dauer und Wandel religiöser Denkformen, Praktiken und Sozialformen im

mittelalterlichen Europa, in: Hans G. Kippenberg – Jörg Rüpke – Kocku von Stuckrad

(Hg.), Europäische Religionsgeschichte. Ein mehrfacher Pluralismus, Bd. 1, Göttingen

2009, S. 155-192

259. Memoria. Institutionalisierung und Kulturelles Gedächtnis, in: Birgit Lodes und Laurenz

Lütteken (Hg.), Institutionalisierung als Prozeß – Organisationsformen musikalischer

Eliten im Europa des 15. und 16. Jahrhunderts (Analecta Musicologica 43) Laaber

2009, S. 15-53

260. Die Memoria der Reformation. Das Dessauer Altarbild Lucas Cranach des Jüngeren,

in: Hans-Joachim Krause und Andreas Ranft (Hg.), Studien zur mittelalterlichen und

frühneuzeitlichen Kunstgeschichte und Geschichte (Abhandlungen der Sächsischen

Akademie der Wissenschaften zu Leipzig, Phil.-hist. Klasse, Bd. 81, Heft 3)

Stuttgart/Leipzig 2009, S. 53 – 79 und 157 – 177

28

261. La science historique en tant que recherche et le problème de l’historisme, in: Jean-

Claude Gens (Hg.), Johann Gustav Droysen. L’avènement du paradigme

herméneutique dans les sciences humaines, Argenteuil 2009, S. 31-42

262. 'Das Mittelalter' – Bilder gedeuteter Geschichte, in: János M. Bak, Jörg Jarnut, Pierre

Monnet und Bernd Schneidmüller (Hg.), Gebrauch und Mißbrauch des Mittelalters, 19.

– 21. Jahrhundert (Mittelalterstudien 17) München 2009, S. 21-43 (mit 15 Abb.)

263. "Erinnerungsorte" – eine historische Fragestellung und was sie uns sehen läßt, in:

Thomas Schilp und Barbara Welzel (Hg.), Mittelalter und Industrialisierung. St.

Urbanus in Huckarde (Dortmunder Mittelalter-Forschungen 12) Bielefeld 2009, S. 17-

37

264. Jonathan Littells Les Bienveillantes – ein Roman für Historiker, in: Roswitha Böhm,

Stephanie Bung und Andrea Grewe (Hg.), Observatoire de l'extrême contemporain.

Studien zur französischsprachigen Gegenwartsliteratur (edition lendemains 12)

Tübingen 2009, S. 147-160

265. "Begriffsgeschichte" – eine noch nicht begriffene Geschichte, in: Philosophisches

Jahrbuch 116/II (2009), S. 381-400. – Russische Übersetzung: Odyssej. Čelovek v

istorii █, Moskva █, S. █-█

266. Karl Ferdinand Werner, 21. Februar 1924 – 9. Dezember 2008, in: Francia 36 (2009),

S. 409-410

2010

267. Otto Hintze, Weltgeschichtliche Bedingungen der Repräsentativverfassung (1931), in:

Wolfgang Hardtwig und Philipp Müller (Hg.), Die Vergangenheit der Weltgeschichte.

Universalhistorisches Denken in Berlin 1800 − 1933, Göttingen 2010, S. 291-309

268. Das Mittelalter als Repräsentation der Moderne: Die Präraffaeliten, in: Andrea von

Hülsen-Esch und Dagmar Täube (Hg.) "Luft unter die Flügel …". Beiträge zur

mittelalterlichen Kunst. Festschrift für Hiltrud Westermann-Angerhausen (Studien zur

Kunstgeschichte 181) Hildesheim/Zürich/New York 2010, S. 247-254

269. Geschichten vom Erinnern und Vergessen. Überlegungen eines Historikers zu Cécile

Wajsbrots La Trahison, in: Roswitha Böhm und Margarete Zimmermann (Hg.), Du

silence à la voix – Studien zum Werk von Cécile Wajsbrot (Formen der Erinnerung 37)

Göttingen 2010, S. 143-154

2011

270. Die Wirklichkeit und das Wissen. Mittelalterforschung – Historische Kulturwissenschaft

– Geschichte und Theorie der historischen Erkenntnis, hg. v. Andrea von Hülsen-Esch,

Bernhard Jussen und Frank Rexroth, Göttingen 2011, 1060 S.

29

271. Einleitung, in: Die Wirklichkeit und das Wissen (wie Nr. 270), S. 11 – 29

272. Wie entstanden Werte in der Gesellschaft des Mittelalters?, in: Die Wirklichkeit und

das Wissen (wie Nr. 270), S. 441 – 469

273. Koinos bios: Die Entstehung des Mönchtums, in: Die Wirklichkeit und das Wissen (wie

Nr. 270), S. 470 – 495

274. Mein Romspaziergang, in: Die Wirklichkeit und das Wissen (wie Nr. 270), S. 1009 –

1019

275. Armut im Mittelalter. Die pauperes in der mittelalterlichen Gesellschaft, in: Heinz-Dieter

Heimann, Angelica Hilsebein, Bernd Schmies und Christoph Stiegemann (Hg.),

Gelobte Armut. Armutskonzepte der franziskanischen Ordensfamilie vom Mittelalter bis

in die Gegenwart, Paderborn/München/Wien/Zürich 2011 (2012), S. 3-15

276. Fama und Memoria der Wissenschaft in der Kunst der Frühen Neuzeit, in: Rolf de

Weijert, Kim Ragetli, Arnoud-Jan Bijsterveld und Jeannette van Arenthals (Hg.), Living

Memoria. Studies in Medieval and Early Modern Memorial Culture in Honour of Truus

van Bueren (Middeleeuwse Studies en Bronnen 137) Hilversum 2011, S. 365 – 377

277. Friedrich Theodor Vischer und das Problem des Historismus, in: Barbara Potthast und

Alexander Reck (Hg.), Friedrich Theodor Vischer. Leben – Werk – Wirkung (Beihefte

zum Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte 61) Heidelberg 2011, S. 57 – 65

278. Begriffsgeschichte und Problemgeschichte, in: Riccardo Pozzo und Marco Sgarbi

(Hg.), Begriffs-, Ideen- und Problemgeschichte im 21. Jahrhundert (Wolfenbütteler

Forschungen 127) Wiesbaden 2011, S. 13 – 30

279. Das Mittelalter in unserer Gegenwart, in: Thomas Schilp und Barbara Welzel (Hg.), St.

Johannes in Brechten als Erinnerungsort des Ruhrgebiets (Dortmunder Mittelalter-

Forschungen 14) Bielefeld 2011, S 23 – 44

2012

280. Kommentar [zu „Erster Analyseschritt: Der Investiturstreit (1056 – 1122)“], in: Karl

Gabriel, Christel Gärtner und Detlef Pollack (Hg.), Umstrittene Säkularisierung.

Soziologische und historische Analysen zur Differenzierung von Religion und Politik,

Berlin 2012, S. 176-187

281. Istorija ponjatij – esčo ne ponjataja istorija (Odyssej. Čevolek v istorii 2010/11, Moskva

2012, S. 268-299) (s. oben Nr. 265)

30

2013

282. Die Gegenwart des Mittelalters (Das mittelalterliche Jahrtausend 1, Im Auftrag der

Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften hg. von Michael Borgolte)

Berlin 2013, 45 S.

283. (Mit Margarete Zimmermann), Pierre Mac Orlan et la pauvreté – le vécu, l’imaginaire,

le littéraire, in: Bernard Baritaud et Philippe Blondeau (Hg.), Mythologies

macorlaniennes (Lectures de Mac Orlan 1) Amiens 2013, S. 216-230

284. ‚Geschichte‘ als Wissenschaft – ‚Geschichte‘ als Roman, in: Petra Schöner und Gert

Hübner (Hg.), Artium Conjunctio. Kulturwissenschaft und Frühneuzeitforschung.

Aufsätze für Dieter Wuttke, Baden-Baden 2013, S. 431-453

285. Claude Simon – und „wie es eigentlich gewesen“, in: Ina Ulrike Paul und Richard

Faber (Hg.), Der historische Roman zwischen Kunst, Ideologie und Wissenschaft,

Würzburg 2013, S. 62-77

2014

286. Historismus und Aufklärung. Eine deutsche und europäische Problemgeschichte, in:

Georg Neugebauer, Paolo Panizzo und Christoph Schmitt-Maass (Hg.), ‚Aufklärung‘

um 1900. Die klassische Moderne streitet um ihre Herkunftsgeschichte (Laboratorium

Aufklärung 26) Paderborn 2014, S. 41-62

287. Das Krematorium als Monument der Moderne und die lange Geschichte der Toten, in:

Birgitt Borkopp-Restle und Barbara Welzel (Hg.), „Eines der wichtigsten Monumente

unserer Zeit überhaupt“. Das Krematorium von Peter Behrens in Hagen (Dortmunder

Mittelalter-Forschungen #) Bielefeld 2014, S. #-#

288. Grab und Memoria in der Geschichte der Bilder vom Menschen (im Druck)

289. Das Ende der Memoria (im Druck)

290. Macht und Grenzen des Historismus, in: Christine Ottner und Klaus Ries (Hg.), Die

Institutionalisierung der Geschichtsforschung (Wien 2014)

291. Art. ‚Tellenbach, Gerd‘, in: Neue Deutsche Biographie, Bd. 26

(Stand 15. März 2014)