Vom Bibelleser zum Bibelausleger und zum Bibelverkündiger

Lk. 24, 25-27.44-48

Lk.24 u. die Auslegung.sfweber 1

JESUS und die Emmaus-Jünger

„…der Israel erlösen sollte“ (Lk. 24,21)

Ein Jünger von JESUS und doch ungelehrt? Lk. 24,25a

Lk.24 u. die Auslegung.sfweber 2

Wir sind erschrocken (Lk. 24,22)

JESUS und die Emmaus-Jünger

„…die Propheten haben geredet“ (Lk. 24,25b)

JESUS nimmt die Bibel wörtlich

JESUS weist auf das AT hin

Heilstatsachen sind historische Tatsachen

Die ganze Schrift ist Navigationshilfe

Der Geist Gottes hat geredet (2.Petr. 1,21)

Lk.24 u. die Auslegung.sfweber 3

JESUS und die Emmaus-Jünger

„…es musste so alles geschehen“ (Lk. 24,26.44)

Weil die Propheten so geredet haben

Lk.24 u. die Auslegung.sfweber 4

JESUS und die Emmaus-Jünger

JESUS legt die ganze Schrift aus(Lk. 24,27.44)

Schriftbeweis (vgl. Lk. 16,31)

JESUS legt die Schrift aus (Lk. 24,27, gr. „dihermeneuo“)

Der Ort

Was? Die ganze Schrift! (gr. „pasa graphe“ = 2.Tim. 3,16). Mose, Propheten u. Psalmen (Lk. 24, 27.44) = Dreiteilung d. AT

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JESUS und die Emmaus-Jünger

Ihre Augen werden geöffnet (Lk. 24,45)

1) Für die geistlichen Wahrheiten der Schrift

2) JESUS bringt sie mit der Bibel zusammen (gr. „syniënai“)

3) JESUS stärkt das Vertrauen in die Zuverlässigkeit der Bibel

Lk.24 u. die Auslegung.sfweber 6

Ziel: Das 222-Prinzip (Lk. 24,47.48 = 2.Tim. 2,2)