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Werte-Erziehung und Schule

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ISBN 978-3-525-58001-1

� 2009, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Gçttingen.Internet: www.v-r.deAlle Rechte vorbehalten. Das Werk und seine Teile sind urheberrechtlich gesch�tzt. JedeVerwertung in anderen als den gesetzlich zugelassenen F�llen bedarf der vorherigenschriftlichen Einwilligung des Verlages. Hinweis zu § 52a UrhG: Weder das Werk noch seineTeile d�rfen ohne vorherige schriftliche Einwilligung desVerlages çffentlich zug�nglich gemachtwerden. Dies gilt auch bei einer entsprechenden Nutzung f�r Lehr- und Unterrichtszwecke.Printed in Germany.Satz: www.composingandprint.deDruck & Bindung: Hubert & Co, Gçttingenl

ISBN Print: 9783525580011 — ISBN E-Book: 9783647580012© 2011, Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, Göttingen

Inhalt

Vorwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

I. Zur Orientierung

I.1 Zum Verst�ndnis von Bildung und Erziehung bei der Werte-Erziehungin der SchuleKarl Ernst Nipkow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

I.2 Zum Verst�ndnis von Werten: Kulturelle Handlungsmuster undindividuelle Maßst�beArnim Regenbogen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

I.3 Zum Verst�ndnis von Werte-Erziehung: Aktuelle Modelle f�r dieSchuleReinhold Mokrosch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

II. Grundwerte und ihre Facetten – Basis f�r eine Werte-Bildungdurch Erziehung

II.1 Frieden: Gewaltvermeidung und GerechtigkeitsfçrderungReinhold Mokrosch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

II.2 Freiheit: Autonomie und VerantwortungReinhold Mokrosch / Lorenz Wilkens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52

II.3 Wahrhaftigkeit: Ehrlichkeit, Echtheit und AufrichtigkeitGundela Regenbogen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

II.4 Gerechtigkeit: Gleichheit und Toleranz?Arnim Regenbogen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70

II.5 Solidarit�t: Kommunikation und TeilhabeHarald Kerber / Reinhold Mokrosch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78


II.6 Menschenw�rde: Humanit�t und AchtungArnulf von Scheliha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86

II.7 Gesundheit, Fitness, WohlbefindenKulkanti Barboza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

II.8 Schçnheit : Der Wertcharakter des Schçnen in der KunstJçrg Zimmer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102

II.9 Nachhaltigkeit und intergenerationelle Gerechtigkeit : Zur Aktualit�tçkologischer WerteGerhard Becker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109

II.10 Werte und Normen, Tugenden und RegelnJosef Fellsches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118

III. Allgemeine Grundlagen einer Werte-Erziehung in der Schule

III.1 Werte-Erziehung in der Schule – Systemtheoretisch inspirierteReflexionenSteffen Bahlke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129

III.2 Zur Geschichte der Werte- und Normenerziehung an SchulenFriedrich Schweitzer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136

III.3 Die Entwicklung des moralischen Urteils im LebenslaufMartina Blasberg-Kuhnke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146

III.4 Jugendsprache und WerteGottfried Orth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154

III.5 Wertewandel als Rahmenbedingung einer Werte-ErziehungKarl-Heinz Hillmann † . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162

IV. Werte-Erziehung als F�cher �bergreifendes Unterrichtsprinzip

IV.1 Interkulturelle Erziehung: Zum Umgang mit Sch�lern/innen ausanderen Kulturen – eine muslimische PerspektiveRabeya M�ller . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173

IV.2 �sthetische Bildung als Werte-Erziehung in der SchuleMelanie Obraz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180

IV.3 Erziehung zu Recht und Gerechtigkeit: Regeln und Rechtsanspr�che imUnterrichtAngelika und Arnim Regenbogen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189

Inhalt6


IV.4 Erziehung zum Frieden: Gewaltminderung undGerechtigkeitsmaximierungReinhold Mokrosch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196

IV.5 Medienerziehung: Werte als Selektionskriterien beim Umgang mitMedien (Medienkompetenz)Ingo Regenbogen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204

IV.6 Sozialisation und Wertebildung durch MehrsprachigkeitHelmut Johannes Vollmer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

IV.7 Umweltbildung als Bildung f�r nachhaltige Entwicklung – ethischeAspekteGerhard Becker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221

IV.8 Informelles Lernen in der Grundschule: Ein induktiver Weg zumAufbau von WerthaltungenHildegard M�ller-Kohlenberg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230

IV.9 Integrationserziehung: Herausforderung f�r die Werte-Erziehung inder SchuleAnnebelle Pithan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238

V. Werte-Erziehung in spezifischen F�chern und F�chergruppen

V.1 Wertvorstellungen im gymnasialen MusikunterrichtSabine Giesbrecht . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247

V.2 �sthetische Werte als Maßstab f�r die Beurteilung von KunstwerkenMelanie Obraz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255

V.3 Sport-Ethik und Werte-DifferenzierungFranz Bockrath . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261

V.4 Gesundheitserziehung im SchulsportKulkanti Barboza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268

V.5 Werte-Bildung durch WettkampfsportVolker Sch�rmann . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275

V.6 Werte-Erziehung im Literaturunterricht, besonders im Fach DeutschOrtrun Niethammer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282

V.7 Religiçse Bildung: Erziehung zu religiçsen Werten imReligionsunterrichtRainer Lachmann . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290

Inhalt 7


V.8 Werte-Bildung durch interreligiçse und interkulturelle BegegnungJohannes L�hnemann . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299

V.9 Werte-Bildung durch gelebten christlichen GlaubenNorbert Mette . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306

V.10 Werte-Erziehung im Kontext çkumenischen LernensUlrich Becker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313

V.11 Werte-Erziehung im Ethik-UnterrichtHarald Stripp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320

V.12 Kognitive Entwicklung und Werte-Bildung durch PhilosophierenJosef Fellsches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327

Paradoxien des Wettkampfsports als ethische Herausforderung –Nachwort f�r Elk FrankeFranz Bockrath . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335

Lexikon der WerteJosef Fellsches und Arnim Regenbogen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337

Sachregister . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363Register der Bezugspersonen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369Auswahlliteratur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371

Autorenspiegel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 372

Inhalt8


Vorwort

Die Forderung nach einer verl�sslichenWerte-Erziehung in der Schule wird vonvielen Seiten erhoben. Eltern, Ausbildungsleiter, Betriebe, Hochschulen undweite Teile der �ffentlichkeit erwarten von allgemeinbildenden Schulen, dass sieKinder und Jugendliche zu konstruktivem Wertverhalten bilden und erziehen.Die Forderung ist berechtigt. Ist sie aber auch realisierbar? Lassen Kinder undJugendliche sich in der Schule moralisch, �sthetisch, politisch und religiçs bil-den und erziehen? ,Manche ja, viele nicht‘, lautet die Antwort vieler Lehrkr�fte.

Die Forderung nachWerte-Orientierung in der Schule wird am h�ufigsten f�rLernsituationen erhoben, in denen ethische, politische und religiçse Wert-maßst�be erprobt werden sollen. Der Erfolg h�ngt meistens vom Stand derMoral der Sch�ler ab. Viele sind in ihrer Umwelt moralisch verunsichert. De-struktive Medien, Erziehungsfehler, Entwicklungsverletzungen, familiale Be-lastungen, negative Peergroups, permanenter Wertewandel, çffentliche Nega-tivvorbilder und gesellschaftliche Unmoral sind die h�ufigsten Ursachen. Gegensolche Faktoren haben es Werte-Erzieherinnen und -Erzieher schwer. AndereSch�ler und Sch�lerinnen dagegen legen ein eindrucksvolles Moral- undWertverhalten an den Tag. Vorbildhafte Lehrkr�fte, gute Schulverh�ltnisse,verl�ssliche Familienkonstellationen, positive Peergroups, konstruktive Medienund breite Mçglichkeiten politischer Teilhabe haben das oft verursacht. Mitsolchen Kindern und Jugendlichen ist Werte-Erziehung leichter. Und solchepositiven Erfahrungen ermutigen dann auch zurWerte-Erziehung in der Schule.

�sthetische Orientierungen und weitere positive Muster f�r die Persçnlich-keitsentwicklung – wie z.B. Wertsch�tzung von Gesundheit, Schçnheit undFairness – verlangen andere Wege der Vermittlung als die verbale Diskussion.Lernbereiche, welche Kommunikationsf�higkeit, sportliches Training undk�nstlerische Bet�tigung fçrdern, werden f�r die Werte-Erziehung auf beson-dere Weise gefordert. Kçnnen sie sprachliche Verst�ndigung, faires Spielver-halten, �sthetische Gestaltung, gesunde Lebensweise auch dann fçrdern, wennkommunikative, sportliche und �sthetische Werte im Unterricht kaum thema-tisiert, aber implizit einge�bt werden? Das geschieht oft im Sprach- und Lite-


raturunterricht, im Sport und in den k�nstlerischen F�chern. F�r die Gesund-heits- und f�r die Umwelterziehung m�ssen sich Naturwissenschaften, Sach-unterricht, Geografie, Welt- und Umweltkunde çffnen.

Werte-Erziehung, so argumentieren viele, ist eine Aufgabe „f�r alle F�cher“.Doch wer lçst ein solches Pauschalprogramm seriçs ein? Viele wenden gegensolche Programme Folgendes ein:

Schule ist eine Zwangsinstitution. Kann man in solcher Umgebung Freiheit,Frieden, M�ndigkeit, Verantwortung und Toleranz lehren und lernen? Kannman selbst bestimmtes ethisches Urteilen ein�ben? Sicherlich nur dann, wennWerte-Erziehung wenigerWerte-Vermittlung als vielmehrWerte-Beziehung undWerte-Begleitung beinhaltet. Ist das aber im 45- oder 90 Minuten-Takt mçglich?

Ferner : Divergieren Werte-Erziehungsziele von Lehrkr�ften und Wertw�n-sche von Sch�lerinnen und Sch�lern nicht h�ufig dermaßen, dass an eineWerte-Erziehung gar nicht zu denken ist? Lehrkr�fte wollen oft zu instrumentellenWerten wie Ehrlichkeit, Verl�sslichkeit, Aufrichtigkeit, Fairness, Ordentlichkeit,Aufmerksamkeit, Leistung, Pflichtbewusstsein usw. und zu sozialen Lebens-zielwerten wie Toleranz, Selbstdisziplin, Ehrfurcht und Friedensf�higkeit hin-f�hren. Den Jugendlichen aber sind individuelle Werte wie Freundschaft, engeVertrautheit, Gl�ck, Unabh�ngigkeit, Gesundheit, soziale und physische Ak-zeptanz oder innere Harmonie wichtig und die genannten instrumentellenWerte relativ unwichtig. Passt das zusammen? Ja, wenn Lehrkr�fte bereit sindmit ihren Sch�lern in einen Werte-Dialog zu treten. Ist das in der Schule mçg-lich?

Schließlich: Kann und darf man angesichts des gegenw�rtigen Werte-Plura-lismus �berhaupt zu eindeutigen Wert-Einstellungen und Wert-Verhaltenswei-sen erziehen? In jedemKlassenraum ist einWerte-Mix anzutreffen: Einigen sindçkonomische Werte wie Leistung, Wohlstand, Arbeit, Konsum etc. wichtig. BeiAnderen dominieren idealistische wie Hilfsbereitschaft, Altruismus, Kommu-nikation, Partizipation, Freundschaft und N�chstenliebe. Andere setzen vitaleWerte wie Fitness, kçrperliche Attraktivit�t oder auch Vergn�gungswerte wieSpaß, Abenteuer und spannendes Leben an die Spitze ihrer Werte-Skala. Einigepr�ferieren �sthetischeWerte wie Schçnheit, Harmonie und Spannung. Und nureine Minderheit praktiziert Konformit�tswerte wie Pflichtbewusstsein, Anpas-sung, R�cksicht, Vorsicht und Zur�ckhaltung. Sollte man diesen Pluralismusst�rken oder sollte man hier und da gegensteuern?Werte-Pluralismus sollte vonjeder Lehrkraft als Bereicherung und nicht als Belastung empfunden werden.Aber das gilt eben auch f�r Sch�ler. Auch sie sollten sich mit den Wertorien-tierungen Anderer befassen und bereit sein, auch andere als seine eigenenWertekennenzulernen und ggf. anzunehmen.

Werte-Erziehung in der Schule hat, so sindwir �berzeugt, trotz der genanntenSchwierigkeiten Chancen, wenn sie dialogisch, begleitend und beziehungsori-

Vorwort10


entiert durchgef�hrt wird. In allen Schulf�chern kçnnte und sollte sie – bewusstoder unbewusst, direkt oder indirekt – eine Rolle spielen. Dieses Handbuchmçchte zu solcher Werte-Erziehung verhelfen. Es informiert historisch undsystematisch und bietet Hilfestellungen f�r die Praxis an.

Dazu haben wir die 40 Artikel auf f�nf Kapitel verteilt: Das 1. Kapitelmçchteinformieren, was unter ,Bildung und Erziehung‘, unter ,Werten‘ und unter,Werte-Erziehung‘ verstanden wurde und wird. Im 2. Kapitel werden 14Grundwerte vorgestellt, welche u.E. die Basis einer breiten Werte-Erziehung inder Schule bilden. Das 3. Kapitel enth�lt Rahmenbedingungen, auf welcheWerte-Erziehung in der Schule stçßt, den sozialen Rahmen, die historischenHintergr�nde, die Entwicklung der moralischen Urteilsf�higkeit, die SpracheJugendlicher und den gegenw�rtigenWerte-Wandel. Das 4. Kapitel f�hrt in neunf�cher�bergreifende Werte-Erziehungs-Felder ein, die wir f�r eigenst�ndigeethische Unterrichtsprinzipien halten. Und im 5. Kapitel schließlichwirdWerte-Erziehung in spezifischen F�chern bzw. F�chergruppen vorgestellt. Auf dasWerte-Lexikon sollte man sich bei der Lekt�re stets beziehen, denn es enth�ltsemantische Beschreibungen einzelnerWerte, die in den Artikeln nicht geleistetwerden konnten. Begriffe, die darin vertreten sind, werden im Text mit * ge-kennzeichnet.

Alle 33 Autorinnen und Autoren dieses Handbuchs sind erfahrene Lehrende,die sich lange um Werte-Erziehung in der Schule bem�ht haben. Sie kommenaus verschiedenen Bundesl�ndern. Viele sind Fachlehrkr�fte an Schulen. Anderelehren oder lehrten hauptamtlich oder nebenberuflich an Hochschulen undpflegen regelm�ßigen Kontakt zu Schulen. Ihnen allen mçchten wir f�r ihreMitarbeit sehr herzlich danken. Dem Verlag danken wir vielmals f�r die kom-petente, geduldige Begleitung unserer Arbeit.

Das Handbuch mçchten wir unserem Lebensfreund und Kollegen, demKulturwissenschaftler Prof. Dr. Elk Franke von der Humboldt-Universit�t Berlinzum 65. Geburtstag widmen. Wir haben seit 1991 bis heute mit ihm in unsererInterdisziplin�ren Arbeitsgruppe Empirische Wertforschung (seit 1995: AGWerte-Erziehung in Gesellschaft und Religion) an der Universit�t Osnabr�ckgearbeitet und DFG- u. a. Projekte durchgef�hrt. Wir sind ihm dankbar, dass ertrotz seines Rufes 1995 von Osnabr�ck nach Berlin unserer Forschungsstelletreu geblieben ist. Wir verdanken seinem kulturphilosophischen und kultur-ethischen Denken außerordentlich viel. Der W�rdigung von Franz Bockrath imNachwort mçchten wir uns voll anschließen.

Es w�rde uns freuen, wenn dieses Handbuch von Lehrkr�ften aller Schular-ten, Schulstufen und Schulf�cher kritisch gelesen und f�r die t�gliche Werte-Erziehung produktiv genutzt werden kçnnte.

Osnabr�ck, im Juni 2008 Reinhold Mokrosch / Arnim Regenbogen

Vorwort 11


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