Jehovas Zeugen mögen keine „Ex“Anlaufstelle im Landkreis für diejenigen, die aus den Zeugen Jehovas austreten wollen

Von Uschi Ach

Straubing-Bogen. „Allzeit be-schäftigt im Werke des Herrn“ und„Glaube ist die gesicherte Erwar-tung erhoffter Dinge“, die Sätzesprudeln nur so aus ihrem Mund.Auch Jahre nach ihrem Austritt sinddie gestelzten Worthülsen der Zeu-gen Jehovas Claudia K. gut im Ge-dächtnis – Tausende Male gehört,gelesen und zitiert. Die 47-Jährigeerinnert sich ungern an diesen Lebe-nsabschnitt des ständigen Drucksund der Angst, Gott Jehova niemalsgerecht werden zu können. Seit ih-rem Ausstieg aus der Sekte ist sieMitglied beim Verein Sektenaus-stieg. Überzeugt, Aussteiger unter-stützen zu müssen, plant sie nuneine Anlaufstelle für all diejenigen,die ebenfalls nur eines wollen – raus.

Zehn Jahre lang war Claudia K.Mitglied der Zeugen Jehovas, dieletzten drei bis vier Jahre davon hatsie mit Ausstiegsgedanken ge-kämpft. Und sie erinnert sich nochgut an die Angst, die sie hatte. Weni-ger davor, nicht mehr zu dieserGlaubensgemeinschaft zu gehören,sondern als Ex-Zeuge geistig ster-ben zu müssen. „Nach meinem Aus-tritt wunderte ich mich monatelangjeden Tag aufs Neue, dass ich nochlebe.“ Denn nur wer zu der Religi-onsgemeinschaft von Jehovas Zeu-gen gehört, überlebt – im Diesseitsund im Jenseits. Das sei eines derLieblingsargumente der Zeugen.„Und wenn ich da rausgehe, dann istes auch Essig mit dem Paradies“,sagt die 47-Jährige, die ihren Humorund Wortwitz inzwischen längstwiedergefunden hat.

Ich war ein gefundenesFressen für missionierende ZeugenAuch an gesunder Selbstkritik

mangelt es der gebürtigen Bogenerinnicht. Eigentlich, so gibt sie rückbli-ckend zu, sei sie ein gefundenesFressen für die missionierendenZeugen Jehovas gewesen. In der Eheunglücklich, aber schwanger, unddie Mutter im Sterben – den frühen

„Der Hund ist zu seinemeigenen Gespei zurückge-kehrt und die gebadete Sauzum Wälzen im Schlamm“(aus dem zweiten Brief Petri)

Tod ihres Vaters hatte sie nie verar-beitet. Dann kamen die Zeugen undumwarben sie mit der Aussicht auf

eine Wiederbegegnung mit ihrenLieben. Doch war sie nicht nur vonihrer Lebenssituation her „ein ge-fundenes Fressen“, wie sie heutesagt. Auch ihre Geisteshaltung pass-te perfekt zur Sekte. „Ich habe mirvon ihnen die Lösung all meinerProbleme erhofft.“ Und die Zeugenhätten ihr dies auch versprochen,zumindest in Aussicht gestellt. Undan das Paradies hätte sie eigentlichwirklich gerne geglaubt.

Immer diese Fragezeichen – sie waren einfach überallDanach ging es für die damals

27-jährige Mutter von zwei KindernSchlag auf Schlag. Gemeinsam mitihrem Mann trat sie in die Sekte einund habe sich „wirklich aus reinerLiebe zu Gott“ taufen lassen. Da esmit der Ehe weiterhin bergab ging,folgte die Scheidung und der Aus-tritt ihres Ex-Mannes aus der Sekte.Jahre später trat auch sie gemein-sam mit ihren Kindern aus – nacheinem Gespräch mit den Ältesten.Diese direkte Konfrontation habesie gewollt. Mit einem Brief wäre eszwar einfacher gewesen, aber durchdie Hintertüre wollte sie sich nichtdavonmachen.

Heute ist Claudia K. froh, dass siediesen Schritt gewagt hat. Mit denständigen Fragezeichen hätte sienicht lange leben können. Ständighabe sie sich und die Intensität ihres

Die Nicht-Erleuchteten wer-den alle vernichtet, eigent-lich sind die schon gestor-ben und nur zu faul zumUmfallen(Claudia K.)

Glaubens in Frage gestellt, habe sichbeim geringsten Zweifel dazu ge-zwungen, mehr zu beten und mehrPredigtdienst von Haustür zu Haus-tür zu machen. Wenigstens sei siedabei mit einem blauen Auge davon-gekommen. Es sei für sie jetzt eingroßes Glück, dass sie in den zehnJahre Predigtdienst niemanden ha-be missionieren können. „Sonstmüsste ich eigentlich hingehen undmich dafür entschuldigen.“

Das System der Zeugen Jehovafunktioniere auf der Psychoschieneund über Druckmittel. Ständig habesie mit der Angst leben müssen, dasssie vernichtet wird – überwacht vonGott Jehova, permanet ein schlech-tes Gewissen, unzulänglich zu sein,und eine unüberwindbare Unzufrie-denheit mit sich selbst. Doch dann

habe sie mehrere Schlüsselerlebnis-se gehabt und erkannt, die predigenWasser und trinken Wein. „Hinterder hären Schale der Zeugen treibenauch nur Menschen ihr Unwesen.“Die Gemeinschaft der Zeugen sei eingewöhnlicher Durchschnitt durchdie Gesellschaft, nicht schlechter,aber auch nicht besser. So gebe esden Alkohol-Richtlinien zum Trotzdort auch Alkoholiker, Eltern züch-tigten ihre Kinder, wenn diese malnicht ruhig sind, und auch Ehebrü-che gebe es. Lachend erzählt sie dieGeschichte von einem Mitglied, dassie einst beim Kauf eines Softporno-hefts ertappt habe. Sie habe denMann nicht an den Ältestenrat ver-raten, warum auch, sagt sie. Sie hät-te damit lediglich dessen Familiezerstört. Und das liege nicht in ih-rem Interesse. Seit zehn Jahren istsie nun schon „draußen“ – die Nach-wirkungen der Sekte aber habe sienoch lange mit sich herumgetragen.Anfangs habe sie nur telefoniert, ge-lesen und geweint, hatte mit Panik-attacken zu kämpfen und Angst vordem Leben und dem Tod.

Ab und zu treffe sie zufällig aufihre ehemaligen Mitstreiter, die sieallerdings äußerst herablassend be-handelten. „Die Zeugen Jehovassind ein elitärer Verein, dessen Mit-glieder auf andere nicht bekehrte

Menschen herabsehen.“ Denn jederMensch, der nicht zu dieser Sektegehört, sei aus dem Paradies ver-bannt – und nicht zuletzt frei nachdem zweiten Brief des Petrus (…)„Der Hund ist zu seinem eigenenGespei zurückgekehrt“ (…), denClaudia K. zitiert, besonders Ex-Zeugen. Was sie irgendwie aberdoch auch bedauert, weil sie eigent-lich selbst so gerne zu den Erleuch-teten gehört hätte. Hauptsächlichwegen des versprochenen Wiederse-hens mit den ihr so wertvollen Ver-storbenen. Es habe lange gedauert,bis sie sich mit dem Gedanken an-freunden konnte, ihre Mutter niemehr wiederzusehen.

Von der Missionstätigkeit aberhat sie seit ihrem stundenlangenPredigtdienst bei Jehovas Zeugenmehr als genug. „Ich will die drinlassen, denen es dort gefällt, aberauch denen helfen, die gerne aus derSekte austreten möchten.“

InfoBeim „Ausstiegstelefon“ (Num-mer 0170/1006235) können sichZeugen, die gerne austretenmöchten, oder auch Ex-ZeugenRat und Unterstützung holen. In-formationen auch im Internet un-ter www.sektenausstieg.net oderclaudia.k@sektenausstieg.net

Angst vor einer ÄchtungHerr Galeski, Sie sind Vorsitzen-

der des Vereins „Netzwerk Sekten-ausstieg eV“. Helfen Sie allen Sek-tenmitgliedern oder nur den ZeugenJehovas?

Bernd Galeski : Da, wo wir in derLage sind, helfen wir, geben Hinwei-se und Ratschläge für den Umgangmit Sektenangehörigen, besonders,wenn Familienangehörige involviertsind. Zum anderen leiten wir Betrof-fene aber auch an die Vereinigungenweiter, mit denen wir über unserNetzwerk verbunden sind.

Sind die Zeugen Jehovas eine Sek-te oder nicht doch eher eine Glau-bensgemeinschaft?

Galeski : Das liegt im Auge desBetrachters. Die Zeugen Jehovas be-trachten sich nicht als Sekte, den-noch weisen sie alle Merkmale auf,die solche sektenähnliche Gemein-schaften ausmachen. Dazu zählt dasElitedenken „Wir, die Auserwählten,die anderen sind die Unerleuchteten...“. Hinzu kommt die Abschottungnach außen. So sollte man möglichstkeine weltliche Literatur lesen undkeine Filme schauen. Freundschaf-ten und Eheschließungen sind nurinnerhalb der Gruppe legitimiert.Und der Führerkult: Entweder einEinzelner oder eine Führungsgrup-pe hat die Deutungshoheit über die„heiligen Texte“. Stets muss kritik-los gefolgt und gehorcht werden.

Wie viele Mitglieder hat Ihr Vereinund wie viele sind Ex-Zeugen?

Galeski : Zur Zeit sind es 77 Mit-glieder, von denen mehr als 95 Pro-zent ehemalige Zeugen sind.

Was macht die Zeugen Jehovas fürihre Mitglieder so attraktiv?

Galeski : Das, was alle Gemein-schaften so attraktiv macht, das„Lovebombing“ für neu zu bekeh-rende Mitglieder. Das heißt, wer neuin die Gemeinschaft kommt oderwer mal hineinschnuppert, wird mitAufmerksamkeit, innerer Zuge-wandtheit und lebhaftestem Interes-se überschüttet. Klar, dass man ineiner Phase der Um- oder Neuorien-tierung oder der persönlichen Kriseauf solche menschlichen Regungenanspricht. Gibt dann die Gemein-schaft noch auf „alle meine Fragendie passenden Antworten“, kann essein, dass es um die nötige kritischeDistanz bei neuen Kontakten nichtmehr so gut bestellt ist. Und hat manerst einmal die Kritikfähigkeit auf-gegeben, hat die Sekte gewonnen.Hinzu kommen der innere Zusam-menhalt, Wir-Gefühl, und eindeuti-ge Botschaften. Manche Menschenbrauchen dieses Gefühl absoluterWahrheit und Gewissheit.

Was macht diese Glaubensgemein-schaft so problematisch?

Galeski : Vor allem der rigideUmgang mit Aussteigern und Aus-gestoßenen. Die totale soziale Isola-tion und Ächtung durch die Gemein-de und das Verbot des Kontaktesselbst für Familienangehörige. Allewissen, wenn sie das Kontaktverbotunterlaufen, sind sie selbst dran.Dieses Druckmittel der sozialenÄchtung ist so stark, dass es vieledavon abhält, die Gemeinschaft frei-willig zu verlassen.

Was sind die Hauptgründe, die vonden Ehemaligen für ihren Ausstieggenannt werden?

Galeski : Ganz klar die Nummer1 ist das freie Ausleben der Sexuali-tät. Dann menschliche Enttäu-schung darüber, dass die Zeugen Je-hovas Liebe predigen, aber sichnicht daran halten. Man beobachtetviel Heuchelei, Unaufrichtigkeit,Doppelbödigkeit.Dann gibt es aberauch viele, die einfach nicht mehr anGott glauben. Bei denen geschiehtder Ausstieg oft recht problemlos.

Unter welchen Nachwirkungenleiden die Ex-Zeugen am meisten.

Galeski : Isolation, Verlust desgesamten sozialen Netzwerks unddes bisherigen Weltbildes. DerZwang, sich vollkommen neu orien-tieren zu müssen, neue soziale Netz-werke knüpfen zu müssen.

Interview: Uschi Ach

Bild oben: Eine Titelseite des „Wachturm“, der offiziellenZeitschrift der Zeugen Jehovas, die sich mit dem Thema„Gott und der Staat“ befasst. – Bild rechts: Teilnehmereines Sonderkongresses der Zeugen Jehovas vor fünfJahren, die sich in der AOL Arena in Hamburg taufenließen. (Fotos: dpa)

Weg zum SektenausstiegAls richtigen Weg zum Sekten-

ausstieg rät der Vorsitzende desVereins Sektenausstieg eV, BerndGaleski, zu folgenden Schritten: •Man selbst muss den Ausstiegwollen•Man sollte zusehen, dass das bis-herige Weltbild durch ein neuesWeltbild – philosophischer Unter-bau, ob mit oder ohne Gott – er-setzt wird, das trägt, das Halt undStütze ist.•Man sollte sich Leidengenossenoder Hilfe bei den speziellen Ver-einigungen suchen. Das ist wich-tig, man braucht die Bestätigung,nicht allein da zu stehen und nichtder Einzige zu sein, der Zweifel ander Lehre der Gemeinschaft hat,oder gar verrückt geworden ist.Der Zuspruch durch andere hilftenorm, die eigenen Ängste, Zwei-fel, Fragen und Sorgen zu artiku-lieren und dadurch nimmt der in-nere Druck ab.

Der Verein Sektenausstieg ar-beitet mit folgenden Vereinigun-gen und Fachleuten zusammen: •Odenwälder Wohnhof eV, Kri-

senintervention für Aussteiger,eMail: wohnhof@aol.com, Home-page: www.wohnhof.de, Telefon06291 7883.•Inge Marie Mamay, Pädagogin,Theologin, Therapeutin, eMail:wohnhof@aol.com, Homepage:www.wohnhof.de.•Sekten-Information und Selbst-hilfe (SINUS), Betroffeneninitia-tive Hessen eV, eMail: SINUSsek-teninfo@sinus-ffm.de, Homepage:www.sinus-ffm.de, Hotline: 070074687336.•AGPF Aktion für Geistige undPsychische Freiheit, Bundesver-band Sekten- und Psychomarkt-beratung eV, Homepage:www.agpf.de.•Ausstieg eV, Karlsruhe, Home-page: www.ausstieg-info.de.•Dieter Rohmann, Diplom-Psy-chologe, eMail:rohmann@kulte.de, Homepage:www.kulte.de.•Selbsthilfegruppe der anonymenSektenaussteiger Augsburg,eMail: mara.ko@online.de, Home-page: www.barbara-kohout.de.

TAG SR-BOG 21 • ET: 13.08.2011 0:00 Uhr • Mittwoch, 17. August 2011 8:44:28 Uhr • Planung • 1302101103SR-BOG.5 • Montage OK