―-OZ――

，Ｔコ選ヨ

ｏ７■７沼郡引ゞ―写⑫γ碧選首マ

ンシラマ繰

酎⑦拳つＶ日２■２

ヽ¨ｇ準マコ引暴準劇９撃孝Ｙ到利４

皐

ｏ≫母）当コマｒ●像η筆

一９■■

，７７準聯７７γ暑

⑦）

Ｇ≫

●７■製華■ηぐｎ

ｏγｇ彰）聖尋聾禦Ｙ９ぐｎ

涸

ι当

ヽコーＴ⑫）γ

ιヤ以筆》利独》撃Ｍ⑫圏当

ｏ２）

ユ⑫７いユ）理尋濯呼以ＯＷ）撃尋製聖Ｙ７準禦担）判珈

唯⑦菫暑

ｏ７¨以９７７７鯉⑫Ｇ

一引略≫↓利７νｒ利繋

尋７¨以ηＯＹ甲尋Ｍ叩＋野軍

当ヽ７■７影）靭Ｍ⑫コ

ｏγη首ｎ独尋髪載ρ量利麟皐

ヽ■協呼剰γＫ以）と

ヽ多７●響Ｔて寺

一利靭Ｍ

Ｏγηγ音尋障諺孝鯛■中⑫Ⅲ

諾

ク多以■陪冊７ｙＷ

ヽ■猫彰引絆Ｍ⑫甲Ｖ以ηＣｒ

ｏツ

ヤ

２⑫γ

ι匹引Ⅲ晋具警

クＺ

ヽ以■予）マ則型

⑫覇勤

⑫

半逝単７９童準ツν％¨７ｙＷ⑫⊥て脅※可Ｗ利黎尋

ａヽ

）引下喜

⑫７半妻絆７

ｃ）こ普具算マ蓄

ク多

⑫晋具静９

）副劃果⑫Ｔ迎鞠⑫半詣単多図酵⑫γごγコ

ヽ利νｒ

ｏ２

い２

ｃ↓彰彰引醤具当者単顎醒警

ク多７¨引＋彰α当華単

⑦酎Ｙ

ビヽロ

ヽ■筆■尋υｒ利黎尋

ヽ多ＷｎＷ要ユａマＹ

首準２■甲引影コ皐□Ц尋塁γｌ

↓７

「許９）Ｌ母η■Ｗ

紗判キ甲当」利薄暫辛早７

ｃ）ユ￥靭撃半当単

ヽη喜コツ

コ

ｏ２哺以η丁璽み髪到■￥マツ準丑響孝靴■⑫キヨ讐旦

Ｉ

ヽ■艶計ユ童理型■■

い）準曇⑦９童準⑫甲Ｖ

６ヽ％当

引〓靭⑫Ｍ当当単〓１≒〓■マギＪ童彰碧靴コキ聾■

ビヽ

静予　当鳳

ユ■〓ｒ一・一ン　ヽ一二〓一一，一ｒｒ・ゴ　レ■一〓一ヽ　ヽ一一二〓二塁・，　．・　一〓・４・二一〓一手　　´́・

）

こ

⑦弾

ι準

鮮■

爾

■９７

こＣｑニー

ー

二́

圭曇

＞

〓

ヽ■一

マ

■７

¨ユγ７

Ｑヨ

７手

ヽ畔

％〓

爾

マ

ｃ彎

主科群

峯ざ

子̈

〓寺Ｉ＋〓學ｍ

ヽη）ｎ

ｏ９い以

０￥残７ヨ■叡皐

６ヽ）

７計載詢釜孝コツ９）難娑衡黎キヨ普旦Ｉ当詣単利「ビ〓

⑫寺五

ｏＷ

ι蟹引朝薫昇η肇彗引》準駅爾ツ準〓Ｔ多耳幣

当ヨ戴新単

ヽ以η章Ｔ引ビ

〓

（ＹＹＹ

一）ル

一＋〓撃陥

ｏ２ν％〓マ⑫争７●以η皿擢尋業童９準選畦尋到禦Ｙ聖ヨ

ヽ９）勘⑫ｒ

ｏγη計以ｑレコ聾聖Ｙ７ν％¨７酬削響

「ヽ

薔孝聾晰⑦甲繁職７⑦キ翠牲当難単⑫副Ｙ

慟ヽ⑫ｒ

ｏＣ

¨

マン

ｏ最予裂立

熙ヽ轟

しヽＭ章⑫飽寺≡

ヽ■暉沼≫７いコ

事

一⑫

「γ）ルコ音璽畔￥劇）彫引当型干と

ヽγ９Ｙ引晋

群畔￥調９Ｙコ喜騨丁普

■ヽ）准昇利丁普的

一」「￥７６

肇尋■口引草導）準尋二聖Ｖ

一剛諄』

割ヽ⑫響Ｉ＋

・２準園

Ｙ引判曇艶駒７¨以¨Ш）Ⅶ∃Ｔ昇■コ

ヽコ増η〓７

て́幸

酢尋摯薫）２回阜⑫τ

（■■Ｙ

一）古＋哭助

・？´ＹｒＬ一

↓図７彰γνゞ匹濯ユ

０アコタ撃⑫畔幸

ヽ〓ｒｌｙｔ

ＩＩ

ηヽ薫Ｙ引目■＋―

¨７判薫掌⑫Ｉ群ゝ

一■Ｙ

一）百三詈豊

ｏＷ

ｃ〕マ瀬γ〓７考幣利４尋７υ準丁ユ酢⑫Ｔ

‥〓

多）

こＹ謝聾ツ準早簿尋コ孝斡熙ユ

（喜〇三塁

一日■〓旦朗

黎導■単静勲副￥⑫摯性）上聯甲撃コ静回普呼

ヽ利早曇χ

ｏγν渠Ｔユ■７蟹醤コ側⑫マツ４害

早ヽ畢じ

日ヽ〓＋ｒ

一

（￥￥Ｙ

一）ル

〓邸ヨ

ヽ利４皐□麟ラ考塁以■マンロ浙

ｏ子用０７準砂

膨

田

■

Ｒ

妥

Ｔ

⑦

繁

鼻

回

風

―

〓一　´一̈　一　一　　一　〓一　（　一　　ヽ、・　、・　ヽ）　・　・〓・・」二〓（　　´一ヽ、　一言（一本桂言一込十一蒙

靖堂が主宰す

る運源教会

に寄宿し哲学館

に通

つた

、翌年

の

三月

には昔（柴宗

五百羅漢寺海野希禅から得度を受け僧侶と

なり、慧海仁廣と名乗

つている。しかしヽ明治

二十

五年

三

経典が絶対

であ

ったと思われ、また信じ込んでいたこと

が、全く信用できな

いも

のであることがわか

った

のであ

る。焦燥感を抱

いた慧海は、内紛が癒えた翌年、遂に経典

の原典を求めるべくチベット行を決意した。

二度に渡るチベット旅行

数年にわたる準備期間を経て、明治三十年

（一人九七）

六月二十六日、神戸港を英国船籍

の汽船で出航し、　一カ月

後の七月二十五日にはインドのカルカ

ッタに到着した。慧

海は鉄道でダージリンヘ向

った。ダージリンではチベツト

学者

のダースに就

いてチベット語を習

った。明治三十二年

（一八九九）、カルカ

ッタから仏教

の聖地であるブ

ッダガ

ヤーを訪れてチベット行を誓

ったあと、　一月二十六日にネ

パールに潜入し、ボードナード滞在後、トゥクチ

ェを経て

ロー州のツァーランに到着した。ネパール国内で語学や習

慣などを習得したあと、チベット

ヘ向う。ヒマラヤを単独

で踏み越え、明治三十三年

（一九〇〇）七月四日、チベッ

トに潜入した。

明治三十三年

の河口慧海

の日記によれば、

「北方

の山中に急坂を上る．雪を踏み岩を渡りて上る事

一

里半にして、金沙

の多く流るる雪間の渓流にて焼麦粉を食

ひて、北方に雪中を上る事

一里にして寧巴利と西蔵

の国境

なる雪峰に上る。北は西蔵土高原にして処々に梢や高き岡

阜を見る。この高原を西蔵土語に

（チャンタン）と云う処

に河水

の流る々を見る。南方は雪峰連綿として大空に銀環

一́ノ́″́■　一一一・、一一一．（ウ一い

しから大蔵経を

経典を比較する

海は経典を読め

幹となるべき漢

一三グ・一一一、一い／^一́・、一一一・人一ヽ一ら

ン́（一■（一しヽ

，　・ヽヽ

かし法華経など

いく

しな

いこと

に気

が付

ど

ぃ、そし

て日本仏

に愕然とした。漢訳

一読み始

めた　し

と必ずしも

一致

ば読むほどとま

訳経典

の危う

さ

を と て す 池 池 や わ こ を と 流 を一 い チ る と の 平 し と 十 す れ 綴身 う べ の 命 あ 坦 事 を 礼

° ｀れ

に 印 ツ だ 名 る な を 謝 し 此 北 る受 象 卜 ろ す 所 る 願 し 三 に 部 がけ は に う Lに 山 望 ｀販 関 は 如

う 現 み 慧 る 慧 行 に 高 し 陀 此 分°

わ 取 海 で 海 く 下 奥 て 耶 処 れそ れ る は こ 池 事 す 僅 西 に を てし た 限 日 ぼ と 二 る か 蔵 向 正 南て チ li本 こ 命 里 事 に 土 て し 部誓 べ 惑

:、 つ 名 余 半 究 国 本 く の写貢 三 ヒ ′:ヽ し に 里 得 内 師 両 寧

´ =ゴヒし に せ に 釈 国 巴

て を を て し し 入 迦 の 利

'1言.三 二 て め り 尼 境 国

「[二 責 大 梢 玉 し 佛 界 に

　́一　´、

日Ｆ，ン́　ぼ」

っか

の

く。慧

教

の根

による

´　一　´．

・　．Ｊ一　一一）

、

＾　

一、

一，´一

´（．〓ｒｆ．

-21-

〓́マｃＣｆｑ‐□一し、」ア二十０こてこ一こ一Щ〓孵フ‘一坪

¨■と■購馨≫■引蝦■中

⑦章単鯛聯町

ヽ多７９

ユ図董〓

丁）７

ｒγη彊Ш

）辞〓田）コ

（■

〓γ

一）寺

Ｔ呼詢

利畔

９ν９●７７η考０つヨコ尋９０９¨

ｏＷγ■引〓挫７酵

羊Ｖ皇⑫当章Ｔ

，コ黎尋

ヽユ

ｏｏ９２旨讐⑫製禦￥⑫聖Ч

乙ヽ子γ

ｃ普％計多コ尋Ｘ■

一γ

一）寺￥Ｉ￥⑫砂国当

（崩乎尋

『以¨ｃ引揺豆ヽ

ム、子辛堅安尋ロロ⑫禦担貴Ｙ■箪』ネ）ψ羊量冒準暫翠

Ｖ利畔響）ｏ２●以υヾ梨滸到秦Ｙ畔箪ユ雄利＞多⑫９ν

ｒ

・２●以

０当７彗引Ｖ目尋鈴是

多ヽつとγ製⑫豪多型コ

尋以影１４〉子多■引回〓⑫ｒ

ｏ２い以ηユ撃酬”

一　ヽマ

曜７町⑫＋

４４ρ量

日ヽ

一＋

〓ビ

一

（□

一γ

一）”三ＩＹ

ゆヽ７■響浙尋コを颯つ

ヽ■当軍尋野￥碧

ＯヽＹ引イｌ

ｙ

ソ９）Ｈ′、ル

ヽ「影甲多Ｖ日引”■＋≡哭ｍ

ヽコ回〓彰

‥〓

●）主Ｙ畢ｄｔｒン手⑫目回

一窮）νｒ

ｃ７■甲η尋１

）

ず二年〓準肇〓■准多Ｆ■鈴星ユ畔町）マｒ７）ユＹ

■Ｉ

‥ヽ‥≡

〓三キ■り帥⑫寺琵

ヽ多マ

ｃ羊聟）単考７以「

ＬＩ孝

４■利４尋７■早に

引＋

４４２■ｌ

ｒ

ｏ７９７

「手ヨ引

（＋

・４）勲早⑫国丁禦里以引十百

一童＞夕引Ｔ単ユＲ甲尋

上⑫耳着⑫キＹ７孝

（くＩｌ４）２ηコ百

一童＞影引章■

以Ψ嬰引ロユ■留￥

（翅副）日ＩＥ

〓　目

一＋〓ビ三」利

引翌日⑫寺回＋三撃腑

ｏ２準早に引＋ム４”早引日

一＋〓

ビ三寺日＋〓撃節正

ヽマツン■■Ｗ孝コラ甲ア１４′“引

９■

ヽ剰叡皐７■Ｙ畢引ヽイン子ユηｌｒ

ｏ７●２η７卍

７７¨２

ｃ¨７ｙ

「，

事Ⅳ暑利Ｙ丁聖里告動７）型ニユ判

引野首⑦難普動

一」２¨２■写準多澪像華⑫十引Ｍヨン多

ンγ響尋饗華ヨ

４ヽ

ヽη興

一ユ争勁７）引担Ｃ

¨７丁―ツ

ンγョ引γコマ彙十百

〓彎）研

⑫ｒ剰日示

・フη搾潤コ

翌日〓〓＋〓事陥 ■|(″・・′

=′:'アイ掌1・

`1,■'1菫″筆鷺::::tif滋靭:鷹戦蹴

=量11や

1輝議武驚鷲盤鰍'1帰

中'■"W壕

=琴14機4=毅Ilc 11lit立

てイ`わ

―`1争

峯場|″～響r)″島,粋に鶏′■

■1‐||■■■1嵐||コ晦16。23.鷹

:

箋報菫■`3年

、ム●"=|“

●曲0111緊:ψ■,■

`雄熱1襲1年を甕::|

マIⅢ■準b“静`■,Ⅲた●

="■1`●●■41■■̈‐Qヽ

ξ範薩|"に,v,桑.■りt■ぼ`51纂

tr ill意繭:|`″■レ|1藝ま■1昴ヽ

“ζ

`

lti義凛嵐ittti蓼

3肺I難盤権|

Ⅲ■力発′々

'4`'攀

機五″

■響臨1塩電普策1贔鐵:稼寧雄彦棄鑽

■ 婦

轟瑯馨搬義詩 ′議事瞥=i卜

||■Ⅲl義ヽⅢⅢl■111

黒ti盤製騒壼忠雉害嘗澪靱よ:織嶽ピ!夕:喜寄.雑1摯犠/■z“率

`●4“1単i品=塁.ぼ:ti

ざ詈鶏笹凸葬婁織1難繁調聯雛|

―

ヽ”　」一Ｆ」・‐̈

一一．　

′́´　

・『４ヽ̈

（一一一一一一一一一一い一・ヽ

〓．Ｉ二・曇■毛三ヨま　‘〓・↑警一　〓ミ一・́Ц三毛■雪、（」

一」Ｅ萎一ご」に一語一米チベプ

ト資料について一を参照）

帰国後の大正六年

（一九

一七）、慧海が持ち帰

つたチベツ

ト語の大蔵経

の帰属をめぐ

つてヽ慧海は浄土真宗

の青木文

教と論争に及んだｏいわゆる慧海自ら命名したと

いわれる

明治三十三年日記

「大正

の玉手箱」事件である。この事件は、ダライ

・ラマ

が慧海に託した大蔵経は、浄土真宗

の大谷光瑞法主に贈ら

れたも

のであると

いう青木の主張を慧海が否定したことに

端を発したが、この問題はこじれにこじれ、

マスコミは面

白おかしく報道した。最終的に慧海がダライ

・ラマの意向

を受けて大谷光瑞法主

へ引き渡そうとしたが、世間に知れ

たことで受け取りどころか、面会も拒否されてしまう。慧

海はこの

一件についてその後語

っていな

いが、引き渡そう

とした点に何か引

っかかるも

のがあ

ったのであろうか。

い

ずれにしろ、新聞記事によ

って事件が世間に伝わり清廉な

慧海のイメージが損なわれたことは否定できな

いｃ

その後、慧海は既成宗教から距離を置く。大正九年

（一

九二〇）仏教宣揚会

（後

の在家仏教団）を設立し、翌年に

は黄栄宗に僧籍を返上している。「大正

の玉手箱」事件が

もとで事実上仏教界から追放されたともささやかれた。

世田谷代田での日々

大正十二年

（一九二三）九月

一日に発生した関東大震災

で、東京

の中心部は壊減的な打撃を受け、世田谷など周辺

の地域に移住してくる者が増えた。大正九年

（一九二〇）

に約四〇〇〇〇人だ

った人口が、震災後

の昭和五年

（一九

三〇）には

一四六〇〇〇人と四倍近くに急増している．特

に世田谷区内では代田の人口増がきわだ

っており、同時期

で比較すると僅か

一〇〇〇人に満たなか

った人口が三ＣＣ

ＯＯ万人近くに膨れ上が

っている。実に三〇倍である　こ

―リ

¬

て「́鷹「〓奎ｒ一一「ξ言

ｔ

′

il

れは昭和

二年

（一九

二

て）．一１三七

一■暫三

´４二

二

な要因

であ

るが、比較的東京

の中心部

に近く這封しや

点と地価が安か

ったと

いう面もあ

った。

河国家もこうした震災後

の事情が少なからずち

・́（．・ ´一〇

ｒ

書警 て賣 ぐ河口慧海

―-23-―

ヽ一´

一一一一一一一一´

一

´レ（一一一一一一一）́．一一一一一一一一一

ヽ́一一一″）一．．・一一二一一一一一一一一一一一

二一一

一二一一

一　

一・・・́

・．̈一一

利期累鰐削？聖尋ｆγ⑫日■ｅ翠２

ヽ準〓？Ｄ９輩章）

以■副７

「〓回升＋■丁γ４尋日興」ル￥＋■呼詢

）ρコ■邪⑦暑讐■⑫期２Ｇ準ユ３引ヨ外早Ｏ岬拓型

謝７残つ以

ｏ勤尋塁ヨ⑦コ■

『準つ首Ｉ』

『酵つ著ン』２

ｃ¨７

「警撃鉢」・７¨幽７撃製ユ

ι戦尋ヨ鰐

〓⑫刷〓

ａヽ

Ｆ当ゞ７７昇ヨ⑫回准つンン

ヽコ引日融日

ヽ配毒

ヽマ重

・フマユ銘Ｙ７■日彎コ判ヾ％妥％ユγ７ν場引黎尋

ヽこ鈴

Ｙ予考塁以■７昇斎コヨ利田筆

・７■ご日以

ｏ影尋コン型

鋳７□⑫型彰ンマ

一田碧７撃

ヽい町

ヽ車羊妻箪９７⑫音聾

⑫γ彗畦聖利中月

ｏ７ηＦＦ二９コ尋童Ｕ鉾

一利多■

０７

■Ｕ尋酢梓７肇７

（来年⑫♀彰↓■）聖ご¨苦コＵ百

ｏ７

ヽし孝鈴コ

マ■回γ

ｃ靭

２↓目以νＹ尋俳⑫平羊引事動

豹γ

ιリユ動当■Ｙ利Ｕ帥

ｏ７¨２■７濯日尋７ｒ２γ詢

７

「ν影シ準副ヨ抑熙以γ濯　νヨα９２９黎

ク，

　Ｏη

）ヨａＦ雅膨利単■　ユｑ引Ｙ菫利耐酬⑫Ｚ干

　

ヽヽ＞Ｔｑ申

引予普鉾

一以γ濯」ギ山７Ψ型コ割γ⑫ン７割Ｉ帥日毒

ｏＷ

ｃ）２１Ｔ⑫

数）聯利暉暑キ嬰丁⑫以田Ｖ

ｏ，■引７ｒ準ご瓢以■■つ

０町

ヽコγ妻単コ９７⑫音聾￥響唯コマ嘔嬰⑫回準リン翠

ヽこ軍９η＞早引

（Ｉ□γ

一）考＋

Ｉ畔躙主ＴＴ〓〓呈・

ｃ７いユｏ助ユコマ町刊判〒

ヽ■肇‘）主■喜？

ニトξ〓

三

曇ユコ４一０鼎？ｒｒ

ヽ‘１９■■手し↓そ―

，」　¨・Ｆ

ｉＬ

里

ｏ７

Ｇヤ）割爾４７

ι狛■き平鼻一量主

多≧・こ曇■

‘　テ

ン

ｃ讐％計脅）イー

）ツ）コ鼻７羊　尋↓主７７

ンー

・ｉ

二・

っ７畔ゞ米撃９準イｌ

νツ

ヽ１ムＶ手

ヽ‘―）準製Ｃ」Ｉ●一

畔⑫蠅号Ｙ

ｏ７

ｃ載）黎尋母蠅

Ｉ⑫吾￥マ吾Ｙ⑫刷〓

ヽ４

コン性十引刷

一　ヽこヨ引歯ＯＩ

一利ゞコ⑫町丁

ｏ７■日紳

ヽ

（各Ｉ＋塁回＋目■〓田Ｖ普￥日３⑦ユ静）目■

一田Ｖ

コ０田平９）

（書凛図単羊鷺）啓！γ＋〓珈Ｙ三菫凛図解

Ｖ

ヽ９率ユコマ繁目ｎ季昌）削引■■画唯⑫ユ顧刷〓事Ｖ

７υ９ュａ引皿

一⑫で

ヽ「牲十マコ皐

ｃ７■￥酪尋■ヨ￥

■ユ「皿図

和ヽ多士尋影幽繁■以和尊・ａ尋９）半田単と言

筆⑫■群尋町丁⑫争陛０〓２７７引□単⑫

（遡田り０田平

雑）調当中０日早⑫削〓日））響ヨ牌日

寺ヽＩ唯加

ｏ０９９

‥′ＹＧ´ＯＪシＣへヽ

準辟童

■準

≡・ゴ

一一一・´ヽ

一́一．．一ヽ

↓一」）一多´一一

一二一　

一一　一　．　

一　・

＾、、

ヽ

一

一´

一

´・́、

一．一

ヽ

一

´

一一二一一一二

〓

一´

　ヽ

一．一

一

一一　

一一´́一一

外　ヽ　́．・■　一，一Ｃ

∈事渠隷

“

目Y89、γ翠)2γコ繁目

―

・一一一一．．一一．一）一一、一一・一ヤ́・・、

イ́一、一一一一・一・́ヽ一一一・一・・、́

た　昼食

は黒

いご飯

（七分突き

のお米

）

た。午後

は

一切食事を摂

らず過ごしたｏ

編纂

のため東洋文庫

へ通

い、また浅

田

一

いた。講義に毎回参加していた中に松本常太郎と

いうサラ

リーマンが

いた。歌人として知られる松本は講義を事細か

に記録している。正に語録とでも

いう

べきものであろう。

一・．・一

Ｉ́

´・

）́

一

・´一ヽ・́一一・一ヽ一

´、́一　

一一一′、一一一・一

一一一一一一ヽ一一一一一一一一一´一

´一、言

一一一

．́ヽ

、

」Ｌ

、、慧淳

に憶れ込

たて

なぎ

お〓性に転唇した人物

であ

る‥

また、毎週、日曜日には、在家仏教団

の信者たちが集ま

り、一一階

の二部屋を使

って講義を開

いた。「お講義」と

い

つ

て

『在家仏教』

『正真仏教』

など

の自著を使

つて仏教を解

高野山の古杉道に建てま

つる師の供養塔の銘を撰びぬ

昭和五十六年

「河口慧海先生三十七回忌」と題して

み墓守る姪らに教

へて在りし日の先生を語る服部老師は

昭和五十七年

「河口慧海師の供養塔建

つ」と題して

西蔵

の経文求めただ

一人ヒマラヤ越えし勇や級密さや

昭和五十八年、河口慧海

の支援者だ

った斎藤佐次郎氏が

亡くなり、歌を二首残している。その

一首、

三十余年河口慧海師

の宣揚に相励みたる面影消えず

晩年、松本は目を病んでいた。昭和六十二年、ヽ

一

のとき、慧海の会に参加して次のような

一首を■

´́て

目の盲ひむ我は介添を頼みとし慧海先生の

′―、■を■

ｏダ解嬌群ｊμヘ

ノけをア一一十一脇ル）リスー，力΅なそ‘ヽ

卜・プだ”り多■■■■イメけ孔

ム，和引列

ら，

主↑ニア

イヒ

“１ニコスロサこのユニす”じズキァ

ニトナ■ち

，くヱアくヽゥタル

一■到刻川Ｈ林た

，すＹ′，ュ．，ソ

鮮纂

袈

髯

上Ｚス摯打，イス２７”フスメタ彙″ジ土

彎婚引冽ζ急̈ｔｌ

イアｔなトンナツ一ノぜ潔′ナフマハッ

人′１■ストが確じゼじァ柔ス

詈

１

史

・１

携ぇ

り街今‘，「一ァ２キぇ７７‘令ャ■カ

ｏ口′ッ％卜，ま２霧３

④ネ´んデ

，法〓朝ヵ

，ち糧Ｙ％デ

千多

，スルバブ

，・″ハイラ■すλスタ

以上Ｆ颯シ

０や

，ウツチマンダバ̈ｔ暉ム

，、。ト

ウハ生挙ノフもと，人崚

●づ人卜熟ル．アリ多人たすり。

ュ″ユたデス生あアてＪ′オフ

車サヶｉんι^荘す・，メダ々

トイろ

正

員

佛

教

二、法律、習慣「貴行、勅令、法令。

三、宗教の功徳、道徳の功徳、道徳、正輩

四、義務、行篤の命令的進行

（戒律）。

五、裁判、公干、無窯。

六、敬虔、穏営、合法的言動。

七、道徳、倫理。

八、自然、性質。

九、本性、特性、特質。

一〇、方法、類似、同様。

一三ピ養、♂牲。

松本の講義メモ

（国会図書館所蔵）

また、松本は慧海

の死後に次

のような歌を歌集

「成るま

まに」

（松本常太郎著昭和六十

二年十月三十日川波短歌会

発行）に収めている。

昭和五十五年

「河口慧海先生」と題して

一一一二・一́一・一一一一一（一一″．́７・^・・（一́、

と精進料理を食し

日中は蔵和辞典の

と旅行記の回述筆

毅墓秘9?■,甲掘呈

（に当巨―総）菫●護Ｃ遭雛

Ｅｔ

〓――

ｌｌ

ｌ

図

樹

譜

O

綻

鞭

（Ｙ７７

一譜華羊幸聾軍甲当

）早）『響図Ｏ聖ルロ量□ＹЧ

ム〉子

・イｌ

νツ黎阜□Ц』

（γγγ

一　

準薗

「喜

一Ｉ

¨）マ■」

塁ψ軍当Ц）『黎阜ロロツコ繁引田ＶＯ田早』

（三〇〇〓　肇讐聖ラ￥中　塁Ｌ軍甲暫）『黎鼻□Ц尋聖』

（７７７

」■ヽ

一　

耳艶Ｙ　塁

≡碧甲軍）『―撃半

７当

７ＹＩ聟尋□興』

（一￥７

一　

翠准

♀　塁Ｉ

□風）『昇影Ｘｌ

ムＶ子⑦叫薔Ｖ日　４阜□Ц』

（Ｙ■γ

一　

●邊響　翌ＷＩ翠甲早）『型影班Ч乙Ｖ子」

響革身乎

（童Π↓Ｖ）ｏｌ

¨７７

ι筆コ聯争引Ｖ冒

多コ

ン西日瀬□Ц

２

ｃ）粟

引里↓

ギ回Ｗ

７）

⑫ツ

ヽ多７■聯証多Ｙ７Ｆ引礎単η

ユ撃上

⑫獣

塁妻

７）引＞■鰤

ロロ

ヽ利ユγ尋

⑫γ碑

‥７剖

み澤■童

ユ

⑫γ

０９ユη鍵引●形鋼

９ａ）ｑ）

ヽ〓二

ずつｒＦ二姜喜

と習辛撃

⑫＞多

７二

ヽ二■ｎ■二準写型●・一■≧ｔｉ

・ヽ

こ準初

錮ヽ

γ畔ゞ拳〓準田り

ヽコ〓■

〓‥…Ｉ

Ｉ

一ＩＩ≡́

尋饗聖

多期「半∃■

⑫幸

Ｔ肇

畔？９ヨ

上昇ヨ

フエン

ヽ■ま

孝

・７■￥７引日日＋

〓日

〓‘１■爾□当峯マ■

‥こ´ｉ瑳

ρ尋

以□Ｙ

⑫者軍判引潮

９曽引■ロユ

】〓７）聖当出

，里

■

ヽ７引―

アー０

「蠅

「彼暉繁⑦ン

ヽ山ビ

一ル＋

〓唯訓

ｏ２

●以

０９尋争聖―

¨７７η謝

７ιＶ■ユ

¨諄

尋η孝争ヨ■

⑫担■をγ昇昇ヨ

２

ｃ螂孝つ

爾型引コ

ヽη７日

⑫型丁劉つ孝日

Ｉ＋日□利黎呈

ヽ年孝

・２）

こ准

ツ甲）Ｑコ多叫Ｙ⑫Ｖ覆

ヽ）７

ι）

こ鈴Ｙ

゛筆

”勁

ユ資畔■独草

尋黎皐

引）

¨

ｏ２）％多マｒマ

ｃ影

尋軍

計

⑫率畢鴻

７ｎ濯３引叩掘軍

γ季

０ヽ

％当

引↓

⑫黎尋９砂

Ｚ

⑫４尋ロロ

ヽη副嬰

以ηマ鈴Ｙ像卿

，中

⑦回酵つン翠

多

ＶＷ

９）准

⑦９畔

で

ヽ■７

¨２γ濯

）阜叫争引）引⑦ｒ

―一 一́ 　 　 　 一 一 一 ・・・

・ 一 一 ＾ 一・・一 ・　 一 ｔ 一 一 一 一・

一 一 仁 Ｅ 菱 電 二 　 一 」 な Ｅ 票 在 の 二 ′ ベ ザ

秋 社 　 一 九 六 一 ）

・．一 ・ ・ 一　 一

・ヽ ・．一 一 一

・ ・ ・ ・ ・̈ ・ 一 一 ． ．　 一 一）

一一 ・、

卜 旅 行 者 一 （ 河 日 正 著

『 河 口 慧 海 ― 人 と 旅 と 業 績 ― 』 （ 高 山 龍 三 著 　 大 明 堂

― ｌ ｌ コ 　 コ 　 蝋 蔚 0 躍 財 熙 図 ― １ １ １

春

（ 酎 Ｂ 識 ――― 「 コ コ 藁 斎 ― 卜 館 添 時 鶉 薄 ― 」 Э 区 言 ド ヽ 〓 『 〓 ラ ）

γ Ъ ヽ ヽ ヽ

ヽ 　 　

‐ 　 　 　 ′／

′

■ ■ 一 ′

ヽ

ト マ ■ ■ ■ ｉ ｖヽ ‘

ゝ

一 参

ヽ こ § ＼

衰 疇 下 計

一 一 一一ヽ ） 一 Ｉ ■ 工 ヽ ｝ ト

謗 渉 ≒

き Ｌ Ｉ ）

つ ） 、

一】 職 、

ハ 一 ″ ヽ ，

ゲ

ヽ 一

↓ ｖ ゛ れヽヽ こ

■ し Ｖ ▼ ゝ ・一一ヽ

や ヽ ）

‥ ― ・ コ コ 醜 蔚 ｏ 黎 財 聯 （ 機 ― 回 丼 ｍ ）

（ 淋 鴻 ）

― ｌ ｒ 滞 耐

」 汗 一れ ヽ

・ 一 ．一一 一 一 一一一 一 一 一 一 一一 一 一 一 一 一一

と ７ ″

ヽ て 、ヘ

＞ ヽ “ 【 ・ヽ 、 ）

ヽ るヽ ￥ ヽ ヽヽ ― ヽ マ

― ― 圃 灘

卍 ４ 罰 ｏ 蔽 罰

ヽ ヽ ヽ

一 ｔ

（ 騨 Ｈ 回 丼 爺 ） 　 　 ＞ Ｅ

〕 〔 界

一れ い ）● ―

と 」

ヽ ヽ ヽ 卍 一

障 卜 腱 一ヽ 滉 一、 ヽ 太 ■ 、ヽ ヽ

■ ヽ マ 挽 燎

一 賓 ヽ，

一ヽ 一 ヽ ヽ、 ヽ ヽ ヽ

■

ヽ 、４ ■ ヽ ト ー

卍 ｏ

■ 一ヽ 二 ¨

高野

山に

賢

―-27-

―