Botella Náufrago Nº 11

8/14/2019 Botella Nufrago N 11

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Revista del Centro de Investigaciones Poticas Grupo Casa Azul NNNN 11

BotelladelNufragoISSN: 0718-584X

POESAPOESAPOESAPOESA GRFICAGRFICAGRFICAGRFICA ENSAYOENSAYOENSAYOENSAYO - CRTICA DE ARTECRTICA DE ARTECRTICA DE ARTECRTICA DE ARTE NARRATIVANARRATIVANARRATIVANARRATIVA - CRNICACRNICACRNICACRNICA y msy msy msy ms

Valparaso, Chile

octubre 2009


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Revista Botella del Nufrago | ISSN: 0718-584X | Centro de Investigaciones Poticas Grupo Casa Azul 2

EDDDDIIIITTTTOOOORRRRIIIIAAAALLLL

() Haz proezas y no promesasLuciano ProvosteIntegrante Grupo Casa Azul Santiago

En este nmero de la revista Botella del Nufrago hemos querido retomar el

camino de las publicaciones. Despus de cumplir dos aos como centro de

investigaciones poticas que rene a una cantidad importante de creadores,

artistas, intelectuales, etc. consideramos importante continuar con esta

potica migrante en viaje permanente y lanzar una vez ms este proyecto alciber espacio.

Siempre con la conviccin de ser creadores, artistas e intelectuales sencillos,

con arraigo y conciencia, dejamos frente a ustedes uno de nuestros

principales proyectos de integracin, siempre con la aspiracin legtima a

una tica social.

Agradecemos a todos quines han hecho su donacin de textos e imgenes

para esta edicin que busca, entre otras cosas, una produccin artstica-

intelectual de calidad, una dinmica de grupo, un cdigo de justicia y

visibilizacin que nos permita compartir tal produccin entre nosotros y los

dems, estableciendo redes de trabajo. Un cdigo de reciprocidad.

Centro de Investigaciones PoticasGrupo Casa Azul

Pers. Jurdica n 2700


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DondeDondeDondeDonde durmieron el horizonte y el mardurmieron el horizonte y el mardurmieron el horizonte y el mardurmieron el horizonte y el mar

Hctor Santelices(Via del Mar, Chile)

Donde durmieron el horizonte y el mar,la ltima calle que qued mi niezpenetro el sueo estival que gorjea en los acantiladossucios animales me venan a saludar, peces de lipiria,amorfos seres de cuentos que hacan barricadas en la nochey la protesta del amor por la vidaPero no me perd en ellos y los salt como se salta una urnatapizada de vida pero muerta en fin.Slo era un maleante menor, un nio que afilabay plisaba ese bosque porque vislumbraba augurio.

Yo quera ser escritor, prefera la victoria de ser nombrado en otras bocas,quera llegar a la verdady cuando me perd de nio de casay aspir el secreto que para un infante estaba prohibido,slo atin a decir que haba fallado, que me haba buscadoy que me perd banal entre gente que no se amaba,que para ellos yo era un huen romntico.Yo amaba la poesa y como sonaba en mi voz, el amor de otros seres que se parecan a m.Yo no pensaba perderme como un gallina, en una falopa o en un copete,yo prefera conocer el sueo, la repuesta de la vida.Me apasionaba conocer y ensear,

me apasionaba a dar respuesta a lo que naca en mi mente.Que importante fue para m la pregunta, pues de ella naci como detrs de un gran muro,Esa jungla un poco salvaje que estaba llena de romnticos seres de carne y hueso,que no eran decadentes, que vivan con la esperanza de un mundo mejory me ensearon el secreto que pregonaban a viva voz.No me haba percatado despus que yo era el formador de una belleza mayorque naca en un libro,claro, pero que era el traductor de un pueblo que haba que darle direccin,que no era suficiente el coa o la choreza y la pregunta me hizo conocery anduve como humano con profunda conviccin de amor.Quera construir y en eso bas mi vida y me gust.


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RegresarRegresarRegresarRegresarUlises Varsovia

(Appenzell, Suiza)

Llegar alguna vez del tiempo,llegar algn da de los daspor la niebla marina amortajados,y abrir mi sorpresiva presenciaen medio de los ausentes congregados,en mitad del vaco absolutohabitado por difuntos y viajeros.

Arribar desde lejos, muy lejos,desde calendarios dehojados,

desde llantos hacia el horizonte,desde cartas nunca recibidas,cruzar el umbral como un fantasma,soplar el polvo de las alacenas,mirar el mar desde la ventana.

Alguna vez regresar, de pronto,detenerme bajo el dintel, llorando,y acostumbrar los umbrosos espaciosa mi presencia largamente ausente,a mi silencio annimo vertido,a mi entidad de pasos fugitivos.

Y nada decir en el tumultode antiguas voces recriminatorias,de pupilas airadas acusando,de manos heridas por el tiempo,tendidas con el perdn a mi rostro.

Llegar al atardecer, borrachode enormes distancias apuradas,de oxgeno marino reverberante,de aromas lricos respirados,

y detener mi atnita presenciaen medio de los ausentes congregados,en mitad del gastado vacohabitado por difuntos y errantes.


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Llegar a ese punto difuso dondeLlegar a ese punto difuso dondeLlegar a ese punto difuso dondeLlegar a ese punto difuso donde poderpoderpoderpoderFrancisco Jess Muoz Soler

(Mlaga, Espaa)

Los dioses saben lo venidero, los hombres lo acontecido,y los sabios lo que se cierne.

FILSTRATO

Llegar a ese punto difuso donde podertomar distancia sobre uno mismoobservando al sustentador incardinadotransitando encrucijadas de meandrosSer receptor de las vibraciones de lo que se cierne.

Recibir el misterioso zumbido y trasladarloal depositario de mi inherente legadopara que cuide mis emociones y pasoseligiendo el curso adecuadopara el devenir de mis futuros aos.

Que al dejar mi incorpreo estadoya surcando el longevo camino deseadola despensa de mi galera se colmede los ms nutritivos conocimientosafluentes de gozo y tersura para mi espritu.

En esos parajes de acontecimientoshallar lo hermoso, lo noble, lo magnficosaborearlo sin premura, tomndome mi tiempo,y al llegar a puerto se elevasen las riquezasque mi alma ansa sobre los silos de taca.


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Espacio simblicoEspacio simblicoEspacio simblicoEspacio simblico:::: CCCCmo se construye una casa azul?mo se construye una casa azul?mo se construye una casa azul?mo se construye una casa azul?

El Centro de Investigaciones Poticas Grupo Casa Azul entiende la

potica en su sentido amplio, reivindica el trabajo multidisciplinario ycolectivo.

Por Romina Bajbuj(Via del Mar, Chile)

Una casa que no se tranza a valores demercado, por tanto no est sujeta a loscaprichos de la crisis econmicainternacional. No es siquiera un bieninmueble Respuesta del acertijo: Una CasaAzul.

Casa Azul es un centro de investigacionespoticas en el sentido amplio de laexpresin, busca reunir a creadores de lasdiferentes disciplinas, a la vez que funcionacomo catalizador para investigacionesculturales tanto individuales comocolectivas, es decir trabaja sobre basestericas.

Mientras habla, Karina Garca Albadiz directora de Casa Azul aprieta un lpiz afin de no perder ninguna idea; en tanto enla otra mano sostiene una bolsa que rebasade panfletos, afiches e invitaciones de lasdistintas actividades en las que Casa Azulha organizado y/o colaborado desde suformacin en mayo del 2007, como dandotestimonio de cada uno de los ladrillos queconforman esta casa en constanteconstruccin.

El primero de ellos fue un Coloquio de

Pensamiento Latinoamericano, co-organizado por un Grupo Casa Azul enciernes, que an no lograba diferenciarse desu antecesor virtual el colectivo AgitadoresCulturales, y el centro de estudiantes de lacarrera de filosofa de la UV- el que contcon la presencia de los intelectualesargentinos Roberto Follari, GracielaDistfano y Oscar Zalazar.

Pero era necesario una base real para

conseguir lo que el Colectivo Agitadores

Culturales no consigui en cuanto agenerar un trabajo mancomunado ypermanente de productores culturales delas distintas reas y tambin de ser unpuente entre la cultura msinstitucionalizada y acadmica; y sa otra

cultura cerro arriba, ms perifrica ydesprotegida.

En la actualidad se est intentando abrir undilogo entre estas dos maneras de hacercultura, pero an las organizaciones no seconocen o incluso compiten entre s,entonces Casa Azul busca crear un espaciopara todos.

Un espacio social de intercambiosimblico es lo que yo como gestoracultural puedo dar como respuesta aeste caos que veo en Valparaso,puntualiza Karina.

Foto del lanzamiento de la revista nfora, diciembre 2007 | Casa Azul yamigos.

Es por eso que luego de ese encapotado 24de mayo de 2007, la construccin de lacasa aceler el ritmo, y se sucedieronencuentros poticos en Casa Arte, Casataller Caballo Virgen, Galera de arte

Mirenart, Club Teatro Mauri o incluso


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en casas particulares a fin de mantener lacaracterstica nmade de la organizacin

que deambula entre el cerro y el plan de

Valparaso. Este nomadismo geogrficocobra sentido en la medida que susintegrantes son parte de este dilogo yprovienen tanto de la academia como de lacultura de bar y las juntas de vecinos,siendo todos ellos participes de lasintervenciones que van desde laorganizacin de ciclos de poesa hasta laco- organizacin de la Primera Feria delLibro Social, realizada en junio de 2008, enconjunto con el departamento deextensin de la Universidad Arcis, laEmbajada de Venezuela y el Consejo de laCultura y las Artes; sin dejar deexperimentar en otros formatos, como esun segmento de poesa en Radio Placeres,durante algunos meses de 2008.

Lo del programa de radio fue muy especial,porque a veces la gente nos encontraba y nosdeca que nos haba escuchado leer o noscomentaba algo, entonces se daba algo muyrico.

Retomar un programa de radio es entoncesuna de las metas para este ao 2009, comotambin lo es conseguir la personalidadjurdica, pero sin duda uno de los mayoreslogros para Casa Azul, producido a losltimos das del pasado ao, es lapublicacin en Espaa de la AntologaAntologaAntologaAntologairregular en tonos blanco y azul,irregular en tonos blanco y azul,irregular en tonos blanco y azul,irregular en tonos blanco y azul, librocompuesto por poemas de integrantes deGrupo Casa Azul, y de la agrupacincultural El Picudo Blanco de El Elche,

Espaa. Esta obra fue editada ennoviembre y ya ha tenido lanzamientos enBarcelona. Alicante y otras ciudades,incluido Madrid en enero o febrero,incluso se estudia la posibilidad de unasegunda edicin.

Esta unin transocenica se consigui sinperder de vista un elemento esencial de

esta agrupacin cultural portea: el trabajodesde el pensamiento latinoamericano y sutradicin que se explicita, primero desde lavaloracin que hacen los creadores de todaesa tradicin y se empieza a construir unamirada desde ac para luego tomar esoselementos e incorporarlos en sus obrascomo ocurri con el pintor Patricio Brunay su serie Amereida, as

() nosotros como grupo hemos aceleradociertos procesos de creacin que tienen quever con lo latinoamericano. Estos

procesos no se quedan en la teora,decantan en obras concretas.

Azul OscuroAzul OscuroAzul OscuroAzul OscuroLa construccin de este espacio simblico hadebido - adems de la precariedad materialque atraviesa a muchas organizacionesculturales porteas independientes -superar el individualismo y el egosmo alque nos tienen habituados como sociedad

para impulsar una forma colaborativo y dedonacin de la creacin, tanto de susprocesos, como del resultado, tarea no muyfcil estando insertos en una sociedad quecelebra y promueve el hedonismo y el xitopersonal por sobre el colectivo.

Por otra parte Karina cree necesarioconvocar a gente de disciplinas que an noson parte de Casa Azul como son la danza,el teatro y el diseo, ya que mientras msamplio sea el grupo en cuanto a disciplinas,ms rico ser su lenguaje, y ms real estapotica en sentido amplio.

Contacto con Casa Azul en:

[email protected]


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Poesa y GrficaPoesa y GrficaPoesa y GrficaPoesa y Grfica / nios/ nios/ nios/ nios


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NcarNcarNcarNcarKarina Garca Albadiz

(Valparaso, Chile)

El dolor me deja observando esta pequea palabraque est escrita en la tina, mesumerjo una y otra vezobservo el cuerponcar: palabra cristalina contraria a mi piely entonces me arrodillo pidiendo todael agua estancada y la de vertientequiero entender

el terrible juego de los elementosentonces me digonevermore, nunca ms...

NacarNacarNacarNacar (English version)

The pain leaves me sighting this small wordwhich is written in the vat,I dip once and againI look at the bodynacar: crystalline word against my skinand then I kneel asking for allthe backwater and the watershedsI want to understandthe wicked game of the elements

but then I say to myself,nevermore, never again.


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GarGarGarGardeniadeniadeniadeniaFlorencia Soto Madrid, 13 aos

(Santiago; Chile)

Observo con tristeza el sol posado en elponiente, y aunque una fra lgrima caa pormi mejilla rosada, me centro en la luzanaranjada, con firmeza entre mis manos elcosturero de lata de mi abuela.

Ese costurero distinto a todos los que meregalaron, los otros tenan dedales, tijeras ehilos, en cambio el de mi abuela guardabahistorias de tardes enteras, conversaciones sevienen a mi mente, cuando con su voz dulceme deca: "enhebra la aguja con el hilodorado nia,..!!! para que se vea ms linda,as bajaran los ngeles y te vestirn convestidos de seda blancos y danzarnobservando las sonrisas de los nios". Asenhebramos agujas y bordamos todas lastardes bajo la sombra de la higuera, y asmismo hilbamos historias de duendes yhadas, para despus escribirlas en esas hojasque guardaba en el tercer cajn del escritoriode roble, donde ocultaba un mundo defantasa y objetos mgicos.

Ahora las lgrimas se multiplican cuandodoy la espalda a la aurora naranja,caminando por la calle Londres, y ya no doyms, me siento en la banca de la plazamientras observo las flores rosas en losrboles, as de frgil me senta, con el sonidodel seor viento me puedo derrumbar, otraimagen se vuelve a mi mente, mi abuela

sentada en su mecedora de mimbre y lonico que suena es el choque de sus palillos,tejiendo esa manta que an est sobre micama, con lana gruesa una el edredn,mientras yo la observaba y jugaba conSusana, la mueca de trapo que me habahecho, y era mi nica amiga. Pero de repenteson la bocina un auto y me despert delsueo, segu caminando, las lagrimas nocesan, tom la micro, pas por la Estacin

Mapocho y es donde me bajo, cruc en laAvenida La Paz para entrar en la prgola.

Haba coronas grandes, con rosas, pero nome gustaban, eran muy ostentosas, pero enfin, slo compre una gardenia grande yfresca, an tena su perfume, y vuelven losrecuerdos, estoy yo con mis cabellos largos,negros y lisos, vesta un vestido celeste yzapatitos de charol, me observaba frente al

espejo alistando todos los detalles, mi abuelatoca mi hombro, doy vuelta para mirarla eintrodujo en el rosn de mi vestido unagardenia grande me dijo: "ya estas lista,ahora te ves como una de nuestras muecasde loza", mis ojos se posaron en sus cabellosblancos y largos, sonremos, y me indico:"vamos nia que no queremos llegar tarde",me apresur a correr por el largo pasillo detablas, tom un taxi observando por losvidrios la gente caminar tranquila, "que darayo por ser como ellos" pensaba en misubconsciente, nada, es lo peor, me baj en laplazoleta y cruc esa puerta de piedra ytechos altos. Entr en el enorme jardn decemento y algunas flores. Ah estaba la largacuncuna vestida de negro, y a ella me un.

Caminbamos lento, tras el autito de maderay la ltima imagen. Entraba a la pieza, estabaoscura y haba un seor al lado de ella.Estaba con los ojos cerrados y las manos a los

lados del cuerpo. Me acerqu con los ojosllenos de lgrimas, tena un malpresentimiento. Mientras yo la peinaba elseor toc mi hombro y me dijo: "ya no haynada ms que hacer" desde ah tuve un vaco,hasta que estoy aqu y me preparo a verla porltima vez, ya van a cerrarle su ventanita,me acerqu y estaba feliz como nunca.Cerraron la cajita de madera y encimacoloqu la gardenia y su costurero, paraolvidarlo todo.


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El olvidoEl olvidoEl olvidoEl olvidoFrancisco X. Alarcn

(California, EE.UU.)

el olvido esese pedregn

que llevamosen el zapato

lo sentimoslo sufrimos

en el trajn

de los das

no lo conocemosnunca de verdad

pero tampocolo podemos olvidar

Paisaje urbanoPaisaje urbanoPaisaje urbanoPaisaje urbano

con acerocementohormign

aluminiomrmoly cristal

Santiagode Chilese levanta

globalizadoentre nubesde smog gris


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Crtica de ArteCrtica de ArteCrtica de ArteCrtica de Arte: Exposicin de Mauricio Ojeda en Galera Baha Utpica de Cerro Alegre enValparaso, Chile. 03 de octubre - 02 de noviembre, 2009

Latencia nocturna de una evocacin porteaLatencia nocturna de una evocacin porteaLatencia nocturna de una evocacin porteaLatencia nocturna de una evocacin portea

Patricio Bruna PobleteCentro de Investigaciones Poticas Grupo Casa Azul

Curador de Casa-Galera MirenART(Valparaso, Septiembre de 2009)

AAAAntes de referirme a la obra que aqu nosconvoca, creo necesaria una someraintroduccin referida a desde qu mbitosactualmente definimos al arte. Porque, unavez muerto el concepto de vanguardiashistricas, precisamente con la aparicinde la ltima de estas a mediados de lossesentas (del siglo 20) denominada arteconceptual, lo que ha ocurrido, desde esetiempo a esta parte, es una coexistencia demuchas tendencias artsticas que se definende distinto modo al amparo de dos grandes

vertientes: por un lado desde sumaterialidad, cobrando suma importancialos valores estticos del objeto; y por otraparte, en donde prima el concepto, hasta enmuchos casos prescindir del objeto materialmismo... en aquello de que no todas lasideas artsticas precisan estar dotadas deuna forma fsica.

Y a esto quera llegar... Hoy nadie tiene elderecho de arrogarse de ser el

portaestandarte de este fenecido conceptode vanguardia en su acepcin de histrica.

No es ms ni es menos obra de artevanguardista, por ejemplo, una instalacin,referida ms al concepto, a la idea, que otraobra que lo est referida a la vertiente de latradicin anterior, a las de las valoracionesplsticas que definen el objeto artsticomaterialmente... Como el objeto cuadro,por ejemplo, aqu presente en esta muestra.

Digo esto, a propsito de qu es lo que

torna actual, es decir, viva, a una obra dearte que es producida en nuestracontemporaneidad.

Porque segn mi parecer, es esto lo quedebemos de exigir a todo trabajo que seprecie de ser llamado obra de arte, en...nuestra presente coyuntura del complejovanguardista... Y para que cumpla con talexigencia, esta obra habr de devenir

siempre de la experimentacin que asumacada artista, comprometindolo en unalucha para nada complaciente consigomismo, si no antes cuestionadora con loselementos tanto formales comoconceptuales que haya asimilado, en cuantoindividuo sujeto a una experiencia de vidadentro de su determinado contexto social...Y creo que esto se cumple en el caso queac nos convoca.


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Adentrndonos entonces de lleno en laobra pictrica de Mauricio Ojeda, deboindicar que sta se encausa, sin complejosni ambages, dentro de la lnea de la

bsqueda de lo tonal o del la esttica de labelleza armnica, aquella que construye suescala de valoraciones plsticas bajo elsigno de lo que intenta agradar al ojo, sinperturbar, es decir, bajo el paradigma de labelleza en su concepto filosfico mstradicional... aquel que por osmosis culturalrecibimos sin esfuerzo inicitico alguno entodo occidente, como herederos de laconsabida cultura grecolatina en subasamento ms fuerte... Pero lo hace dentro

de esta ya citada tensin experimental -portanto honestamente actual- entre lo formaly lo conceptual. Porque si bien es cierto queesta propuesta tiene a esta ciudad comoreferente temtico real, lo que compareceaqu es un otro Valparaso, inventado...bajo la preeminencia de la bsqueda de susigno esttico... que contrariamente nobusca aproximarse literalmente a lo real desu modelo...

En la foto: el expositor Mauricio Ojeda junto a Nancy Arancibia M.,Bertrand Coustou y Patricio Bruna Poblete.

Una lucha pues de invencin formal... perocon todos los resguardos conceptuales queello implica, a travs de la manifestacinproblemtica de la misma materialidad dela obra, justamente, porque es sobre laimagen fotogrfica literal de Valparasoque el artista inscribe su pulsindeconstructiva, pero para ir con-formandoa su vez, con las herramientas y recursosdel pintor, es decir, a travs de sus colores,lneas, tintas planas, achurados,

difuminados, fraccionamientos diversos,fragmentacin del cuadro dentro delcuadro, etc., etc., sobre la superficiebidimensional del papel o de la tela, hasta

llegar casi a su total abstraccin... Hastaalcanzar el vuelo ms lrico de suexpresin... precisamente en aquellas obrasms alejadas de la supeditacin realista y desu ancdota, en aquellas que sin dejar de serreferencia de este puerto -y aqu est elpunto ms preciso de su tensin- llegan aser casi pura abstraccin.... pero casi...porque, como ya dije, la evocacin porteareferida a su imagen reconocible, persiste...

Y he aqu su mejor logro... porque es en loambiguo, en esta -permtaseme elneologismo- indefinidad... que entre-dejaver, digo, en una latencia de insino, uncarcter ficcional de la imagen que evocarecurrentemente a la noche portea... anen aquellas pinturas que se refierenobviamente a la mencin de un cierto da...pero siempre en un en-sueo adjetivado dedesolacin; y no digo pesadilla en vez desueo... por lo de desolacin, porque la

desolacin nocturna de esta deconstruccindel Valparaso literal, que por momentosincluso evoca a sus mismas ruinas trasquiz la ocurrencia de algn otroterremoto, es taxativamente la de una puravalencia esttica en su otredad... y porqueprecisamente no deja de buscarse en loplsticamente bello... develndose quizscomo una emocin nuestra que estabaoculta... por esta ciudad, y que nos laprovee a cada cual con su personal

interpretacin.... de un otro Valparaso, alcual le es solamente posible respirar el airede su otra realidad... la inventada, perotambin en nuestra pertenencia, en cuantoa su ser objeto de nuestra contemplacin,solamente a travs de lo que resume por losporos de estas telas o papeles, aqupresentes en esta exposicin.


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ntimontimontimontimo

Eugenio Dvalos(Santiago, Chile)

Es la brevedadla que me duelela sangre fluyendopara ser otra sangrela inmensa ternurade una mano envolviendomi rostro

el humo del cigarrilloperdiendose en losrincones de la luzel beso prohibidoque me busca en la noche

la suavidad de un cuerpoque se muere en su deseo

Es la brevedadla que me duele

el camino inciertode la nia en su memoria


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Afiche potico /Afiche potico /Afiche potico /Afiche potico /

texto: Karina Garca Albadiz Foto y diseo: Jaime Villanueva


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Manual del nufragoManual del nufragoManual del nufragoManual del nufrago

Gaspar Aguilera(Morelia, Mxico)

1con locura o lucidez de antologalamo tu cuerpo de los tobillos a la nucay ya no eres la mismadespus del dulce tatuaje de saliva

2como lingista expertomi lengua demarca tus labiosapartando las riberas rizadas de tu pubisy en el ptalo ms duro de tu rosa cambia de caballos mi carruajehasta llegar nuevamente a tu boca entreabierta

3cndidamente abres tus piernasvida de tierna justicia sexualen este pequeo pas de reprimidos y soadores

4invento smbolosen la plasticidad inmvil de tu sonrisa vertical

5dibujo vigorosamente otra vezla flora y fauna de luz sobre tu cuerpo libre

6tu cuerpo desnudoo caminando por calles solitariastiene la magnificencia del amanecerque ha empezado a filtrarse mojando nuestros sueos

7y esta contundente identidad carnalla grabamos profundamente en lo que somos cada da


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El plan no puede fallarEl plan no puede fallarEl plan no puede fallarEl plan no puede fallarMario Capasso

(Buenos Aires, Argentina)

Y bueno, che, qu se le va a hacer, cada unotiene una cruz que cargar y nosotros tenemosla nuestra. No seas gil, dej de llorar como unmarica. Escuchame bien, te voy a decir algo,es muy importante y te tiene que quedar todoadentro de esa cabecita, no puede habererrores, si fallamos se puede ir todo alinfierno. Qu es lo que decs. No entiendonada. Calmate y habl claro porque si no sepudre el asunto.

No, no. Vos quedate tranquilo. No te voy adejar slo en la estacada. Vos de sta zafs, yyo tambin. Pero por favor, cmo se teocurre, no vengas a hablarme justo a m demilagros. Ome bien, no vas a ser el primeroy te aseguro que tampoco sers el ltimo.Hay muchos que hoy andan sueltos,caminando por ah, mirando pasar la vida,vivitos y coleando, que me deben favores yde los grandes, pero muchos eh, montones degauchadas que anduve repartiendo a manos

llenas.

Que por qu estoy ac mientras ellos estnlibres. Ah s que me jodiste. Qu se yo, es unmisterio. Ser el destino de cada uno, la malasuerte tal vez, o alguna otra cosa que andosospechando. Ya te voy a contar apenas tetranquilices un poco y puedas entender.Teneme confianza, no te voy a defraudar.Ando en esto desde hace aos y jams, fijatelo que te digo, jams le fall a ninguno de los

que confiaron en m. Por eso me siguentodos. Bah, todos no, pero me sigue bastantegente. Con el tiempo sern muchos ms, yalo vas a ver.

As que no me conocs. Eso s que es raro.Hace tiempo que ando por ac, alborotandoun poco a propios y extraos. Esta zona espara m, entendelo, la quiero manejar yo, conmi gente. Pero no me conformo y quieroms, mucho ms, la tierra y el cielo. Ah, tefijaste en la barba, qu se yo, siempre la us.

Y siempre fui flaco, mir las costillas cmose notan. S, un poco lastimado estoy, medieron una linda biaba y s, tambin mepusieron no s qu cosa en la cabeza. Pero yoa vos tampoco te conozco, dnde estabasmetido. Igual se te ve en la cara que sos delambiente, de los nuestros. Por algo ests ac,como yo. Pero nos van a largar, perdcuidado, una palabra del Jefe bastar parasacarnos. El problema es que yo estoy muy

junado y por eso te necesito. Vas a ayudarcon el plan y una parte de la torta va a serpara vos. Conmigo te vas salvar, vas a pasaral frente, vos y unos cuantos ms. Te lopuedo garantir.

Y cmo quers que te lo firme, pedazo deanimal. No ves cmo estoy. Adems, nuncatuve necesidad de firmar nada, los papeles nose hicieron para m. Yo soy de los de antes,de los que creen que la palabra de un hombrebasta y sobra. Y yo soy ms que hombre.

Tengo algunos en la banda que andan en eso,cada uno a su manera, ellos llevan todoanotadito. Yo los dejo hacer, no me importa,pero a m que no me vengan con esospasatiempos intiles. La palabra vale,entendelo, la de cualquier hijo de mujer, ycon ms razn la ma. Y ahora escuchame,cuando salgas de ac te encargs de buscar ami gente, yo te doy los datos.

Cuando los encuentres tens que decirles,

mettelo bien en la cabeza, por favor, que elasunto ya est en marcha y no lo van a pararaunque nos arrojen los leones encima; el dearriba lo sabe y est de acuerdo, que no mevayan a aflojar ahora que los necesito msque nunca. Aunque yo parezca pasar acuarteles de invierno, los voy a supervisar. Elplan no puede fallar.

No pongas esa cara. Si te digo que el dearriba nos apoya no es para verte esa jeta de


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estpido desconfiado. Los nombres te los doydespus, as no te me olvids.

Vamos a formar la organizacin ms

perfecta que jams haya existido. De rodillasvan a venir a pedirnos favores. Hastaaquellos que hoy por hoy son la contra van avenir a pedirnos ayuda. Nos van a pedirguita, laburo, de todo nos van a pedir. Perono se la van a llevar de arriba, van a tenerque transpirar bastante para conseguirlo,nada de lavarse las manos como el otroatorrante. Pero la ganancia est asegurada.No, m qu banco ni banco. Yo te hablo dealgo verdaderamente grande, gil.

Bueno, vamos a los bifes aunque en estosdas est prohibido. Cuando te encuentrescon los muchachos les decs, o bien lasinstrucciones: el plan est encaminado y va afuncionar, tenemos todo el apoyo de arriba.Eso es as y no hay vueltas. Pero hay unproblema y por eso te necesito. Andomaliciando algo, en la banda hay un traidor yesa es la razn de que yo me encuentre ahoraac, estoy casi seguro.

Esa noche, cuando nos reunimos por ltimavez, mientras chupbamos de lo lindo (qubueno estaba el vino) y le dbamos sin ascoal morfi, observ en la mirada de uno de ellosun brillo extrao y eso lo delat, el buchn semand solito en cana. Despus otro, el mspendejo, empez a joder con las miguitas y elpan vol por todos lados, de mano en mano,y todo termin en un despelote. Justo meengancharon y no tuve oportunidad deavisarle a los muchachos. Con razn dicen

que ser trece en una mesa trae mala suerte,hay que creer o reventar.

Tens que acordarte de todo. S, ya s, faltanlos nombres, par un poco, lo importante esque les lleves el mensaje para que averigensi es como yo lo sospecho porque esealcahuete puede tener seguidores que se van aquerer infiltrar para embromarnos. Peroconmigo no van a poder, te lo garanto.

Cmo que no entendiste casi nada. Qu est

confuso. No me hags calentar, cabezn. Yaestoy casi afnico de hablar fuerte, sipudiramos estar ms cerca sera ms fcil.Pero no te voy a repetir todo de nuevo.

Hagmosla fcil. Vos no te hags problemas.Deciles lo principal, ellos comprendern, lostengo bien entrenados, cualquier palabra quedigo la interpretan a su manera, aunque adecir verdad me parece que a veces exageran.Hay que saber entenderlos, son tres aos deandar juntos por estos caminos y confan enlo que les digo.

Uy, mir, ah viene la mina. Uy, para colmoviene con mi vieja tomada del brazo. Qu

mal momento eligieron, pero es lindo verlasas, las dos juntas a pesar de ser tan distintas.Sali buena la piba; un da la encontr en lacalle, estaba perdida y yo la rescat. S, valeoro y tuvimos nuestros buenos momentos,pero yo ando en otra cosa. Y la vieja es lavieja, no hay nada que hacerle, siempre est,una santa la vieja. No me gusta verlas llorar,si pudiera bajar y darles un abrazo...A ver, a ver, callate un poco, me parece orun llamado. No, qu telfono ni ochocuartos, un llamado de larga distancia, del dearriba, lo juns. Nada menos que el viejo, porlnea directa. Esper un poco, dejameatender.

Hola, qu decs? No pods hablar un pocoms fuerte? No, sordo no, pasa que estoyincmodo. Ahora s, te escucho mejor.Bueno, si a vos te parece lo hacemos as.Pero, ests realmente seguro? Bueno, bueno,perdoname, me arrepiento, no quise decireso. Est bien. S. Te dije que est bien, lo

que vos digas. Bueno, chau, nos vemos. Estbien, ya entend, voy para all. Hasta pronto.Un abrazo.

Sonaste, hermano. Y yo tambin. Olvidatede todo lo que te dije, no tens que buscar anadie, ninguna misin a cumplir. Y ququers que le haga. El viejo me cambi losplanes. l manda, tiene la manija de todo elasunto. As es desde el principio y siempreser de la misma manera, eso no puedecambiar. Yo soy el segundo, la mano derecha


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como quien dice. Ms atrs vienen los de labanda y despus todos ustedes. Bueno, che, el

Jefe es el Jefe y es su voluntad. Existe unosolo que puede oponrsele, pero no soy yo

justamente. Hay que bancrsela. Por algo elviejo est donde est e hizo todo lo que hizo.No te cabris, no te pongas as, subiremosjuntos a verlo y le voy a pedir por vos, paraque te acomode y te ubique bien; no importalo que hayas hecho, vos decile que tearrepents y listo. Se le dio por ordenarmeque fuera hoy sin falta para all, y no quiereesperar mucho, ser que me extraa, tendrinstrucciones para darme, qu se yo. No s,siento como si me hubiera abandonado. Me

va a dar tres das de descanso, y despus denuevo a la lucha. Dice que me manda devuelta ac abajo, para que d las ltimasrdenes, sigo un tiempo ms y despus los

largo solos por el mundo a los muchachos,como corderos en medio de lobos.

El Jefe asegura que nuestro reino no tendrfin, aunque muchos morirn por nuestracausa. Y que cuando el tiempo termine, en elltimo da, los muertos resucitarn para vivireternamente.

Ser as?Qu s yo.


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JabalJabalJabalJabal

Aluhel Fuentealba(Valparaso, Chile)

El jabal en la cuna del bosque suea con una gracia que le es ajena y se enternece de una blancaflorcita que no puede acariciar... su pezua rompera su elstica altivez.

Entonces el sombro jabal se refugia en los speros matorrales y espera indmito la muerte...hasta que un rayito de sol no le acaricia el lomo y lo llena de una viracunda hermosura...

El negro jabal merodea los alrededores de los lagos turquesas y se lanza como un espanto en laespesura del bosque.

Suea de ser una blanca flecha de fuego lanzada en el verde.


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Ser seres en relacinSer seres en relacinSer seres en relacinSer seres en relacinBeatriz Jimnez(Rancagua, Chile)

EEEEstablecer una relacin arbitraria para buscar lasoledad y gozar de la lectura del movimiento delos otros. En esta subjecin encuentro laobjetividad del hacer. En este espectculo de laotredad se revela la angustia del acercamientoas como la perdida batalla del encuentro con elotro; esta posesin imposible pero necesaria enms niveles que los aceptables por propiavoluntad.

Este lenguaje que nos une y nos separa en laimperfecta e inacabada danza de lainterpretacin del yo y mi circunstancia tan

aparentemente extraas y ajenas. Los cdigosson similares, son estas lneas ms o menosinvisibles; para algunos sern gruesas y fuertescuerdas ante la poderosa y explcita concienciaque regala el darse cuenta, que es metaforme,discreta o indiscreta. Las benditas lecturas, lasexperiencias en las antpodas del hombre - ser,para pasar al humano ser para hoy, desgracianuestra volver al hombre cosa. Este es elasidero para insistir en la bsqueda delhorizonte mvil de la adaptacin.

El cambio somos nosotros, ha estado siempreah, a diferentes ritmos y tempos, falta elregistro de la toma de decisiones en el ideariocultural; Yo ser Decido, asumo y consumo laaccin. Objeto el resistir la consecuencia que nosda el continuo o el discontinuo del sentir: soy elmago aficionado que ejercita y prueba con lasreglas invisibles de la ilusin de los afectos, delverdadero sentir, del conocer y del ser conmirada humana.

Sufrir es en gran medida este ejercicio deentrada y salida hacia el vaco o el lleno denuestra composicin vital a la que fuimosllamados y escogidos para hacernos cargo delritual del da a da, que nos anestesia lacapacidad de la intuicin, que propende a laangustia del no. Sostener la existencia ms allde la experiencia mediata y el paso obligado porel recuerdo, como referentes del acierto y elerror.

La introspeccin es nuestro deseo urgente porrecorrer la ribera del ro, no acceder a la

corriente brutal, que evito sin afrontar paraalcanzar el lado correcto siempre.

Esta reflexin obliga a replegar la vista hacia elolvido ms voluntario que impuesto, queorganiza lo desechado como forma de orden, deconciencia. Es este nuestro actual recurso desobrevivencia? La complexin concreta del hacerdeposita su confianza en el hacer de los otros,obligado referente. Esta envidia del sentir delotro que corroe, desordena y porfa en el no ser,no saber quien soy; eterna oveja perdida comoustedes y nosotros. Soy oveja a plena concienciay conveniencia: es el plato tentador que regala lacomodidad, ddiva programada de ladomesticacin, el amor al zapato viejo amoldadode mis imperfecciones y unicidades. Fcil dellevar y de soportar.

Cada traje o zapato nuevo obliga a reconocer,identificar y amoldar patrones de conducta,tambin comportamientos, que, como visitassin anunciar invocan a actuar lejos delconsentimento, de la fidelizacin en lo conocidopor peso o por azar. Estos nuevos contratoshechos aprisa, con los que se instalan las metas yambiciones de extraos, de ajenos por explorar.Este traje a la medida se enfrenta a otro traje a lamedida particular, sometido a su propiadesmesura, las piedras en el zapato, lascomposturas o remiendos de los sentimientos,temporales o permanentes. Estos trajes no sonarmaduras poderosas, son trajes de suave seda,de mquinas amables y poderosas por que laadulacin y falsa aceptacin al igual que lapretendida compasin como bien heredado del

refugio al dolor de la religin funciona comofiltro del verdadero ser.

La sangra emergente y poderosa mana porquenos olvidamos de la necesidad vital de lapermanente creatividad a que nos mueve laprincipal fuerza de la condicin humana: lainagotable hambre de novedad porque el hombreinventa, se inventa, reinventa o muere.

Este creer ser imaginado, atribuido y espejado esnuestra misin, nuestra propia visin.


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