Dhirendra Brahmachari - Yoga Hilft Heilen

8/21/2019 Dhirendra Brahmachari - Yoga Hilft Heilen

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Direnra Brahmachri

Yoga hln

Übungen, die eine

sarke positiveWIrkung auf dengesamten Organismus haben. Dem Schülerwird die Möglichkeit gegeben, seinen�nzen Köer durchzutrainieren.

Ubungen r das Nabelzent ; Reinigungs-übungen, durch die sich viee Leiden erfolgreich behanden assen.

eesotera Taschenbücherei



Taschebüchee mVeag Hema aue



Mit dieser Reihe macht der Verlag Hermann Bauer nrrtn Lerdeutende Wrke aus Bereichen er Eoteri und Grnzwincfn zu ungwöhnich günstigen Preisen zugängich. Der Schwrpun bi r Auwl r I{ ieg auf Tteln, die dem Lesr uf lc fßlc un ufsende Weise esoterisches Wissen veritten; da er uc n n Lbn nwnn

kann Di Auswah der Wrke eog in ngr Zumnrb ronder in Euro fhrenden grenzwissncflicen Zescrf eter; n Tl rNeuveröenlichungen geht direkt u dr ronlln Arb von eIte rvor

I I{Arabi: Die Rese zu Herrn er MchArcharion: Von wahrer AcheieBrahmachari: Yoga hi heien

Brnton: Entdece dich selbstBnton: Karma - Kete von Urschund Wirung

Brnton: Die Weishei es OrselbtEaswaran: Manram Hife durch i

Kaft es WotesEdwards: GeistheiungFindley Bewie r ein Len nach

dem odGauquelin: Komische Einüse auf

menschliche VerhalenGauquelin: Planeare Einüse uf

Persönickeit un LebenswegGeiser (Hrsg.): New Age Zeugniss

der ZeitenwendeGeisler Hrsg): Paramdizin Ander

Wege des Heiens

Hapern Kang als heiende KraftHarasson: Si Bb ein moernWuner

Ingrisc: chucJohnon Zur l n GLunbrgr D i Eotr

Lu K'un Y Gein r chncn MdonLtge: Carlo Ctn un L

rn e Don unMori: De Buur RoborPrn! Lch u r rRmmBonw og Dr

Schlaf dr YogRer Ds Gngrl

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Sernedr Dr SonnnbrurSrneder ierrgini un

MenscnlbnSerner Der WunrolSu: Dr SuWg ur ollo

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Deda amaa-

Yog if eie

Veag Hema aeFebug m esga



CIPKurztitelaufnahme der Deutschen Bibliothek

Dhda ahmacaYoga hilf helen Dhenda Bahmachai [Ins Dt übetrvon Ursula Messall.- 2 Aufl. - Febug m Beisgau:Baue, 987.

(EsoteaTaschenbücherei)Einheitssacht Yogic s�ma vyäyma dt >ISBN 762606072

Mit Abbldungen und Zechnung

ns Deutsche übertragen von Ursula Messal

De erschent im

Verlag Hermann Baue KG reibug im Beisgau

2 Auflage 987© fü die deutsche Ausgabe 98 by

Velag Hemann Bauer KG eibug im BresgauAlle Rechte der deutschen Ausgabe vobehalten

Duc und Bndung May + Co Damstadt

Printed n Gemany

SBN 762606072



Inhalt

Widmung .

Lebensskzze von Mahar�i Kärtikeyaj

Vorwor von DrWladimir Lndenberg

Vorwor zur Hindi-Ausgabe von Japrakash Narayan

Einletung

Danksagung Biblographie

Allgemeine Hinwese

Tel I

Yogc Sük�ma Vyäyäma

Renigung des Rachenraums

Gebet

Entfalung der Geises und Wllenskraft

Entfalung der Gedchnskraf

Entfalung des Intelleks

Verbesserung der SehkraftVerngung der Wangen

Verbesserung des Gehörs

Srkung des Gencks

Srkung der Schulterbltter und Gelenke

Srkung der Oberarme

Krftigung der Elbogen

2

17

20

2223

24

27

27

28

28

28

7

4

4

45

45

5



Kräftigung der Arme .. 3

Stärkung der Arme . . . 54

Stärkung der Handgelenke 54

Stärkung des Handrückens

Stärkung der Handflächen. Stärkung der Fingergelenke Stärkung der Finger . . 6Kräftigung des Brustkorbs 6Kräftigung der Bauchmusken . 84

Kräftigung des Rückens . . 100

Kräftigung der Verdauungsorgane 10Reinigung und Kräftigung der Unterleibsorgane 103

Erweckung der mystischen Schlangenkraft - Kundalini 103

Kräftigung der Oberschenkel 117

Stärkung der Knie . . . . . 118

Kräftigung der Waden . . . 118

Kräftigung der Fußsohlen 11

Kräftigung der Füße und Fußknöche 11

Kräftigung der Zehen

Tei

Yogic Sthla Vyyma

Schreiten in gerader Linie

jnaDauda, die Lokomotivenübung

S�uquq .

Aufwärtsbewegung

Kräftigung des gesamten Körpers

Kopfstand

10

131

131

13

13

133

140



el II

Nb Cakra

as Nabelzerum

Ursae, de zu eer Verlagerug des Nabes üreUersuug des Nabels

elmaßame . . . . . ..

öruge de e verlagerer Nabel ervorru

el IV

aKarma

e Regugsprozesse

Kuala oder Gaakara

Ne oder Mag

rae .

Jalae ugdae

Gae

Vasradau

aadau

NaulÜbug

Vmaak)aaul

Vas ....

Augeregug

Aemübug .

gerübug

Muselregug

Regug der Amospäre

Ree GedakeErläueruge

Regser

6

778

74

747676

787

780

82

828

84

20

202

204

206208

2082

22



Sin Ht a ti



SAMARPA�AM(Widmug)

Mhr�srhpo Krko Mhprbhu

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Mög d Sg Ktiky d gß Wi h ud göttich d i (i�Qu) glicht ud i di himmich imt ggg it imm uu uh

Am khlRghümo vmrrh-Yüm

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Ap vgbhrvmohr supm-g-vbhu

Krpsmr-sghkr-h-k-s s vv-suh-pr 3

Außdm ht d wig duch i Wt di Wt i wudbgu Lh vmittlt. Auichtig ud v gzm z wikt mit l i Köp mit l Si ud Gdk zum Wh d Uivum

Akhl-Yog-rhsm-um m kuprm kph

S sm-ukh-v-huk mm gurur- h- v g4

Which u i Gt vmittt mi - dm wdigt i Schipil h b di Myti d vltdig Yg D tbit d mi Lh gw ud ht Schmz ud Sg v mi gmm

rvv-u#- kr sms r prkä

Guro pr-s mhävbhü Smrph su Dh/rr (5)

ch d Kd Dhichd widm himit dm hb höcht mim Lh di Buch mit d chik di ich zu i tßt.

1



EiDe kurze Lebkizze VOD Mahar�i Kärtikeyaj

Ambhojklpklmbkr

K�pr rh-

Yog lgs bhkbhYogrr-gr prosm II

d. . I bu mc mm d vo mnm L, d mt snn sntn,bundn, öttlc stlndn LotosAun ds dc Ld' d Mnsctdu Yo, Wst und d nunc At ndät un stöt.

All Hln und S snd Inkntonn ds Göttlcn u Edn. S dnbon n n Umlt voll untälcn Elnds und uns mnsc-l Sän, um d u son, d ds Wlt so s u t xstt n mtll ntllktull und stull Hnsct nn nun Au-sun nmmt. S len dmt Ln dn nscn n dunkln,düstn Exstn ls Snlu d Honun und Eluctu dnn möS snd stts d mkllosn Idlld, dn Ttn und Hndlunn nm slbst-losn nst t snd u vmttls solc n Psönlcktn dd Gnd Gotts u uns Ed sctb und scnkt so uc dm önlcnStbln nn klnn lck n n ö, n und vollkommn Sns- bn. Es lt lldns n d Hnd ds Allmätn, m d Sn utld, mt sol t on Psönlcktn n ontkt u kommn d mstn Snn ds Wots ut snd und d on Enscänkun od dskm-nnd outl jdm Glück und Elutun bn n. S snd d Sc,d s mön, d unündln, tn stn und unübndlcnLdn ns Stln st mülos und ol u ssn

Sol n uönl Psönlckt, d n ds Lbn ds Autos tt,

s stk nut und von Gund u ändt, sn Hlkt, d o- vt, jtt vstobn ätkj.

o S und Hl ätkj ud n n nsnn, vonmn mnnml n Utt Pds nm Stt odIndns bon. ts n üst ndt t sn Gst d stn unvknnnAnn ns vlvscndn Gnus Sn ltn stts dl und voutls E s uc d äkt ds Hllsns und vmoct näs nun, o mn nn vmtn Gnstnd od Mnsn ndn

konnt Als m jmnd um sn äktn u tstn ds klsssc SnsktEos Mäbät m Onl volt, d soll s n n Lctktsn sn s tl tl nd n Glt voulsn. Anlälc

1



de beeichn de Heilien ahmanenSchn übeaschte dieses von Gebtan neönliche ind jeden damt, daß e an von sich as ohne es je elet haben die beühmten, heiien eschönsomen des GäatMantasan.

ald nach diese heilien Zeemonie veließ e seinen Heimato nd beab sicha Wandescha den einsamen Gieln des Himalaa, ie dem aiäa,Mänasaovaa, oädi, Gandhamädana, Sme s, die von ate Zeit heseit Jahhndeten Wohnsit de Mstie nd de eisti stebenden Aseteneesen sind iese Pileahe in de ehabenen eet eiten ihm seine Lebens-ission nd am Schein des öttlichen adnääana in den Wälde von adnätha de ihm nmißveständlich a, daß e sein Leben dem ienst ndeistien Astie de Menschheit idmen müsse. ie hohen Ideale, die sein

ehaen bestimmten ahe, eisie Eenntns, Philosohie, Mediation, St-dim nd Lehe des Yoa, aben ihm die öttiche Weihe seine Aabe, deseWelt einem besseen nd eseneten Ot machen.

Sein anes Leben a ein echtendes eisiel nd eine Qele de Insiation die esamte Menschheit Seine stae Pesönlicheit beeistete alle seineAnhäne nd eistien Schüe Aein dch die Meditation übe ihn etensich ihe Wünsche ellen nd ihe Ideale veiichen Gan eich,ovon e sach, sebst enn es den menschichen estand o en bei eitem

übestie imme stahten seine Wote Güte as. ede chstabe, jedes Wota soa de Tona seine Rede besaßen soch einen Wohllan nd solche at,daß sie im tiesten Wesen des menschichen Geistes Echo anden nd jede, de

ihm höte, osmische Fede eahen mßte. Wie ein mächtie Manet oendiese seltenen Eienschaten He nd estand alle Menschen in einen nide-stehichen Zabebann.

e Ato hatte das Glüc, die eanntscha diese neöhnlichen Pesönlich-

eit in einem o von iha machen. ie übestömende eiste Fede ndde Ah al meine Sinne, den ich bei dese Geleenheit emand, äßt sichnicht mit Woten bescheiben. ch hatte das Gehl, als ob enes Elebnis, nach demsich mein Geist nd He seit Eieiten inständi sehnten, m bevoständeMenschen von nah nd en dänten sich hie sammen, m enistens einenc von ihm ehaschen. Seine benadete Rede hielt ae ohne Asnahme in ihem ann Man de von seine Geenat so übeältit, daß man labte, in ihm eine ReInaation des öttchen Rama0 sebst, ode des ößten ae

Yois, Lod isna eennen. E besaß nveeichliche Fähieiten nd volommenes Wissen von ast alen inen, die es nte de Sonne ibt. Einiata ach seine Menschenenntnis, mit de e den Chaate nd die Fähieiten jedes Einenen chti einschätte.

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Senen geseren Verehre ege er B de Bosch der Le redgen;und den mehr nellekuell Oreneren erklre er s ns Enzelne de Grundseder Logk und Veun sowe ds Wesen whrer Erkennns Srch er u Yos,so egen sene Wore von ener ersunlchen Kennns der Myseen des Yog;nd enem Fmlenver wederm see er genuso erewllg nd ushrlch

Thesen und Codex r ene rechschene, gue Lenshrng usennderKen Detl des Allgs enng ner Aumerksmke Ge wr er ere,

sene wervolle Menng er lles u D wr er ungewöhnlch lerlSene gnen Lehren wren durchdrungen von engrger, esrömender Le llen Menschen ohne Ansehen der Kse, Herkun oder Regon Er srchnur von dem Guen n llen Geschöen des Unversms Ne vor he ch eneso wunderre und eneregeldene Persönlchke gesehen mmer und soorwuße er ene solu uredensellende Anwor u ll de velen menschlchenProleme; gn glech o mn hm olhe, relö oder sonsge Frgen sellteMr wrde ds selene Prvleg uel, ds Ineres deser on Sle u mchu lenken Als er esselle, dß ch de nögen Fhgkeen r den YogPdsowe den dugehörgen Wssensdrs sß, erklre er mr m der Geduld undevollen Frsorge ener Mer de velsegen, weng knnen Myseren desYog und wehe mch n enes deser Syseme nmlch ds Sysem der sulenYog-üungen en, ds sch n kenem der sher vorhndenen Texe ndeEnsrechend den von hm vereenen delen geo er mr, mch dem Densnd Wohergehen der Menschhe vermels deser selenen, wervollen YogTechnken wdmen Sedem hen se velen, sher ls unhelr gelendenKrnkheen res hre Wrkng wesen und Tusenden ermöglch, enenesellos strken nd renen Ges u enwckeln

Ausgedehne Resen hren hn durch ds gn Lnd A senem Weg durchUjn, Indore, Rjtn, Brj, Utr Prdesh ec vermoche er unzhgenMenschen Hle u rngen Schleßlch km Swm Mhr nch Ayodhy',

dem Gersort von Lord Rm, wo er m 9 1953 um 030 Uhr m Verluder Andndch m Gur-Gh m Uer des Flsses Sry n ds MhSmdh1 engng, whrend er vor ener gron Versmmlng m Sddhsnsß

Mh� wr weellos m enem lngen Len gesegne; denn er lee gu3 Jhrhndete hndrch deser Wel We mn s gelegenlchen Ärngenhe schleßen können, rechnee er wohl egenlch dm, noch lnger u unsererEne len; denn g gelun ege er sgen, dß er uns lle sene Jnger)

len wrde Ar ch gl, er g desen Gednken, weter her u lenschleßlch u Zwe hre vor senem Tod gnn er res vorususgen, dßsene Gegenwrt n ener nderen Reon ls unserem Glos erorderlch wre



D strhn ürrst dr ntn Sl wrdn dnn dn hln Wsds Sry nvrtrt; d r nrdnt htt dß mn s wdr vrrnnnnch rdn sllt S rlnt r dn wn Frdn

DHIRENDRA BRAHMACHAR*

( Anmrkn dr ürstzrn :

Dhrndr Brhmhr dtt Dr vllkmmn Kntrl r ll snSnn nd Ghl ht"



owo

u Ausgab vn D Wam nnbg

Zu den ielen ereits eistierenden Yoga-Pilosopien und ercern geseltsich in deutscer Sprace ein neues erfaßt on dem Yogi Swami DirendraBramacari Er geört zu der in Indien weiterreiteten Gruppe der ViswayatanYogashrams Owol sesterständlich alle Yogasculen in iren Prakiken aufdie gro Tradition der agaad-Gita und des Paanjali urckgeen, aen siedoc gelegenlic untersciediche üungsmetoden, die on de einen oder anderenictung intensier ausgeaut wurden

Bestecend in diesem uc sind zum eispie einige Reiigungsungen, diesonst in Europa allgemein nict gelert werden und die doc gerade auc ommedizinischen Standpunkt er außerordentlic wirksam und wotuend sind Daugeören u a die Magensplung und die Darmspung, die ei den ser sarkerreiteten Magen-arm-Störungen und Verstopfungen de endländer sowiei Fettleiigkeit und rägeit herorgerufen durc mangende ewegung undzu reiclices Essen eine ser wictige Heilmaßname darstellen.

Wenig ekannt im endland sind auc die Mudras Haltungen und esondereBewegungen on Händen und Fßen die körperlich-seelisce Wirkungen erzeugen

Eenfalls neu ist die Feststelung, daß es ei mancen Menscen u Verscieungen im Geiet des Naels kommt und zwar infolge krpericer Fealtungen,einseitigen scweren Tragens on Lasten oder Skoiose der Wiresäule uc rdiese Fälle git Swami irendra ramacari wertole üungsanweisungen

as Buch enthält außerdem ser iel gutes und aufscußreices ildmaterial,

das r den ünden eine große Hilfe darstellt Der üersetzerin die ie üungenerrsct, sie an Ort und Stelle erlernt at und eine gediegene ennern desindischen Yoga is sei r die ausgeeicnete ser sorgsame und gewissenae sowie auc spraclich gute üersetzung gedankt

1



owo

(übrtug d Origialvorwort ur Hidiugab

Ih wiß wig b di Yoga-Wiha ud oh wigr br ihr itraturbr wi vil adr hab auh ih brit vo ih uglaubih itugghört rih hatt ih u da Glk, wi Yogi au d Vihwaata Yogahra vo ahir u tr Hr Dhirdra rahahai ud Hr Haribhakta haitaa

Mi Gudhitutad liß ho it iig Zit u wh brig, udit 21/ Jah ltt ih a Diabt l ih u vor iig Woh i akuttawar, hört ih dort vo di hilig M ud d gut Wrk, di i

durh di hr ud Vrbitug gwi Yogaübug ut d Eiwoakutta vollbraht, ud daß i vi Mh auh bi iig hroihrakhit hatt hf kö So thloß ih ih, bfal di Hifdir bid groß Mr i puh u h ud iig dr übug rl

Di übug id tiwi ifah wudrbar, wi . di Muhlbug"Ih hab auh d Eidruk, daß a di übug durhau wihalih

udirt id Whd d ltt Moat i alkutta hab ih i praktiirtud hl ih ho vil wohlr Dr örpr it iht ud i Stiugbr Dr Zukrghat i ri it guk, ud auh d lutukr it grigra vorhr

E wird war iig Zit daur, bvor ih ag ka, wh blibd Nutir di übug igbraht hab wa abr i di kur Zitrau vo5 Tag ho rriht wurd, it durhau bahtih Ih babihtig kiwg, jtt hir i obid u Ruh d Yoga auti Da wird vo

i urfahr ud gwöhlih Mh, wi ih bi, auh ihtrwartt, wo doh ho ord riha b ih o hoh gpi hat ud uddhadurh di ubug db Erluhtug fad h öht doh ag, daß hr bdaurih it, daß di urat idih Wiha au d idihltagb vrhwud it Wi id o vr auf a, wa au d Wtkot i utur, i ildugw, i diiih Wihaftuw , daß wir ur ig uhtba Erb rhht hab l ab,di it dir Wihaft vtaut id, hat da vil ur bitt ud i

ht ih vo b u Volk abghitt. Dto bgßwrtr it, w iig Yog tt widr afag, ut u u lb ud ih dr wihtig ufgab wid, di göttih Wi u vbrit, o wi di bid



Yos us dem Vswytn Asm tun Deses Bu s ds Eebns e ADe Hndteu t ns Änles ufzuwesen, und östwsenlhsnd ndee ndse Spen n dese Hnst enuso m n dem Wek sndde Eebnsse de Efunen und Epemene on usenden on Jenzusmmenet Ds Bu befßt s zw nt mt de esten Sete de

Yo-Systeme be Fotstt uf estem Gebet et Hnd n Hnd m eneBesseun de pyssen Vefssun des Köpes st de Köpe esund und sndw n de e, sene Funkonen unte Kontole zu lten, folen u sesnell de wete otestenen übunen. Au se snd dnn enf. Mnsolte deses Bu dum ls den esten St uf dem We de Yo-übunennseen. Ales st bs ns klenste Del n ene Spe beseben de u deLe u set und mt usezeneten Foos eänzt woden Zum Woe deMenset wnse desem Bu de ößtmöle Popultät

Klkut JAPRAKASH NARAY AN3 1 ul 19

* Anmekun de übesetzen

eeme Anäne Gnds; eue Mtled de unbänen SodyBeweun, de s spezel ene eetee Veteun de Ländeeen nnden ensetzt

18



,

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-

Dda Baaca



Einletug

Yoa beeute köpeich-istige iszipin ie nicht nu fü inen kleinen esoeischen Keis eacht is. Seine Ausübun vang auch nicht daß man Eemi

wi un sich in i Einsamkeit e Be uückzih. oga ist fü n ewöhnichn Mnschen a, de ein völlig nomls Allagslbn füh ganz glich welchmufsstan, welch lasse eligion, Nionlitä ode Atsstuf e anghö.Es ib nichts Mysteiöss bim oga E ist kein Sammung ligiöse Minunnoe aktiken. E bhaupt auch nicht, dn ltztn Sinn ds bens ekläenu wolen. Sin Zi ist s, den Gist lmähich so wi zu entwickln aß vemitts eine gsunden unktion von Geist und Gefühl di Wikichkei wahenommen und Selbsteknntnis ant ween kann as läßt sich übe meh

Enwicklunsstufen ichn die unt dem Namen "Achtfache oaabekann sind

Yama ie Reln soziaen Vhaltens

2. iyama, d oex psönliche Lebensfühung

3 Äsana KöpeseIunen un Übungen;

ääyäma hythmische Atm

ayähäa Loslösun

6 häa)ä onzenttion hyäna Mittion;

8 Samähi Eluchtun

ieses Buch beaßt sich nu mit sanas und ääyämaÜbungn also Köpehalunen und Amun; enn oga vetitt en Standpunk daß ein esuneöpe fü eisie un spiitule Enwickun uneläßlich is. Ob man nun dieen Zie des oa vsth und anknnt ist nicht so wichti man kanoem aus diesem wohluchdachten Systm d Köpe- und Atemübunnneheuen Nuen iehen

Manchmal taucht die Fae auf ob es sich hiebei um ein wissenschaichesSystem hanelt. Nun, den alen �iis ie es eabeite haben stann kin Laboaoien u Vefüun; die Egebnisse ab bewisen daß sie sich üb all lebenswichien unktionen ds öpes im kln wn. i Übunn sind so aufbauaß si nich nu i uskulatu entwickeln was sich duch all Köpübunneichen ieße sonden gleichzeitig auh das Knochengeüs stäkn, sowi einen

eeuenn Einuß auf ie nich willentlich kontollieban Oan ausübenu enen B das Veauuns und Nevensysem un die endokinen üsenehön.

20



Pr)ya, . h. Aeorolle ee sehr whge laz n deseys e. sprehen serer Asag exser ee de physsheKörper noh e Asralörper n e ganze Folge eser Yoga-gen dnÄsaas n Pr)yas sol de er volsdge Konrole rgen Dasaer s e wesenhe Vorassezng fr gsge Werewlg e ge

könen Krahee verern d hee ar hr egelher Wer leg dara se osrve Gesdhe or sgeder erge d ehedenWolenes verlehe was ee edzshe erfhre öglh s e denolgee ge ae h j'ewels ga r agegeen, we se af de elenOrgae d Msel, r deren Krfgg se gedah snd ewre

Fr ale Mgel e sh dese We den öge e ene eser ahsh oe, da es ro al sr egenzhe ewas zr Gesndhe Wohergehe er Mner rae alen Tele er We erg

DHREDRA RAMACHAR



Danksagug

Es st de Ar eie rße rede, sh besders r de h ue ereeie bedke köe be:

Dr. K. D Bhrd M A. Ph D Vedthry Trer des tAr, Leer der Sskri-Abt. Mder Sh e Dei Dr. P BhrdM. D Ph. D. Pressr d Leter dr Abte r Phie d BkerieS M S. Mei Cee (Jiur ud Berter rshszetru r Behd i Jiur Dr. R K. Cri M. B. B S. (Lk M. D. (Med

Geihzeii it sei Dk h de Uete die drh ihre erteAree ihre Uers rsheie des Buhes beietre he

(Aerku der berseteri:

M A., Ph. D

t Ar

M D, Ph. D

M B. B S.

22

Mster Ars Dr Phishy e: Mister derree Kse d Dkr der Phsphie.

stthe Aszeih

Mser Medie Dr Phishy e: Mser derMedi Dr. der Phishie

Bher Mdie d Srery e Bkkreus erMedizi d Chirrie



Bbographe

ksss Yte

1 YQmyn

G)Q-St

3 BktSrGt

4 y-dik

3



Agemeine Hinwese

1 YogaÜngen ollen am een e ageanrc m Freen paizerweden er e ge naric ac z eder andeen Zei am oenen Fene

o Beginn der Üngen mß de Dam enleer werden E i ac ncraam nnea on zwe i drei Snden danac z aden, wäend en Badrz orer nic cade er Snden or Beginn olle weder ewa gegeennoc gernen werden

Macen Sie die ngen imme arß a einem Teppic oder ene leinenece die a arem eenem Boden iegen Die eidng mß o ec ndlocer wie mglic ein

er diee Selngen nd Üngen nic gewon i wird ie z nfangac nic geic orre aren nnen er mi znemende Prai laenic die meien eonder on jngen Mencen ald eerrcen er con

im mileen er i olle einefal ercen gend ewa mi Gewal z ereicen Die Üngen men ic one Becweden oder Scmerzen dcren aen

5. ie in dieem Bc ecrieenen Üngen enpecen dem om wayaanYogaram erreenen Syem n einige Sellngen Üngen nd

Reinigngprozee ole man ic aer keineal one facmännce Berawagen o da der Fall i wrde e nmißerändlic angegeen

6 Die Reinigngngen die zm Sclß de Bce ecrieen werdenmgen ieen Mencen erig nd nangenem eceinen Sie ind aer enweenlcer Beandeil in dem Prozeß de krpelcgeigen eierenwcklngdie da Zie de Yoga m ge Relae z erreicen men ie ao eenfaldrcger werden E inder Sie ae nemand daran ic ganz allmäcm nen erra z macen nacdem Sie erma m den andeen Üngenegonnen aen

7 Bei weicen emngen wird mei e ae langam nd leie geamem Yoga gi e jedoc ein Syem ei dem man ie nd cnell n zen eigenZgen ein nd aame wodrc en Geräc ene al wrde ein Blaeageäg Diee Meode wird darm ac agerz al die BlaealgMeodeezeicne wann mmer ie in den folgenden Üngen erorderlc I ie ncnowendg o edee da normale Ein nd amng dc die ae



sva-kalyäätha s-päthanä

He paramaptä He VvaptäHe Rära-ptä He agadädäraHe Karämaya Dna-dayälo

Pragro He parampäraHe Parea aa gra kpä karHamen djye dda vcäraJae janatä ke evaka anaNäta Kaen kamaya aära.

Vvaalyääta ä

Vva kä . . . . . . . . . . .

Sa . .Parapara . . . . . . . . . . . .

Gt f as Wl Wlt

Kalyäa o

Kartavya-pa äyaa on!!pem o!!!

Höcter Vate Qele der ScöpfngVater der Welt nere Kra nd Hlfearmerger Gott der D allen gnädg tnvergleclcer erer der enet nerer rkenntn tetHöcter Gott! Scenk n n Dener Gtede Gae recten Denkendaß wr der Mencet denen mögennd dee Erde zm Parade macen

gans m Wl W

Geegnet e de Wet!

aßt n nere Pct tn!!aßt n enander leen!!!

25



6

Saharäa Chka

AjM Chaa

Visuddha Chaa

_ _ Anhala Chakra

_ Mapüa Chakra

SvädhHhäna Chakra

ädhäa Chara

(har31J a e Wb gn Egzentren)



TEL

Diese einfachen (bungen erfordern wenig körperlche Anstrengung nd habenennoch eine sehr wohltende Wirkung auf den ganzen Organismus

Menschen aller Altersstufen können sie ausführen; und sie sind auch für körperlchShwache oder Gebrechlche unschädlch.

äaa-Shala ahä Vhaaka-u(Rngng Rahnau

Stelung: Afrec see Fße gesclosse Kop ganz weng ac nengeneig Age wei oe Mnd z Das Ki sol ca 4 cm er dem oerenrsbeinende41 geale werden woe ma es ewas rcie so daß es

den Age eie e lde Bild Nr eg wie der Absand wisce Kinnd rsbenede gemesse wrd

bng Ire Arme äge ocer era Dan oerere Se sic af remmbäder d amen nac der BlaseagMeode ief nd scel drc die

Nase en nd as (s der algemeinen wese (Bld Nr 2)Die scelle forciere Amng säer roce d drcle de Aemwege

De Racen wrd on sclecem Aem gereig ispel a erwden werdede imme wrd räger d oleder Dese bg s esonders g änger

Pähanä (b

Stellng Arec seen ße gescosse Agen egen ie Ire äde fese Drc aneiander so daß die Dame am oeren Brsenede renPresse e äde d erarme gege de Oerrper

bung: Kozerere Se re Geis a das cse gice riip Soalde desen Gemszsand errec abe ocer Sie die alg rer Uerarmend ände oage es Ien aer c gelig dese geisige Koenraonssfe erange msse Sie de Drc arecerale (Bid Nr )

Enspreced den erlieerge des oga il diese g drc reWg af ManoaaNad4 de Sealre z slmere d de Konzen·raonsra z eren Sie s ei ebares Me die Verndg m dem

27



egnen inneren Sel erzuen. Dem Racag n unekannn Hilge fogend gelang Budda mi ilfe der Üung den aoun Freden zu rrecn wärnd r unr dm BodBaum aß D ee Üung war e auc d m d Kra ga r wlice idncaen zu riumpirn.

a D-ak-vkaka(nfalung e ee- n Wlenkaf

Sn: ufrc n Fß gcoen, Mund zu. Bugn Sie Irn Kopfo wi we mglic nac nn und aln Si di ugn oen.

bn Konznriern Si ic auf dn inrn il r Sceil und ameSe nac dr BlaalgMod cnll und ig en und au. 25ma gnügu nfang. Bld Nr )

. Saaaakvkaka(nfalng e enkaf

Sn Genau wi i Üung Nr. 3. r ana den Kopf nac nn zuemen aln Si n n einer normaln ag woe di ugn einen Punk ca. /m or rn n irn men.

bn Konzenrirn Sie ic auf Bramarandra; da i d YogaBezcnungr den Punk gnau unr dr großn onanelle64 auc SaaräraCakragenann. Dae amn Sie eig durc de Nae in und au BlaalgMeode).u nfang 25 mal Bid Nr. 5)

De Üung i ondr oreilaf i geigr rmdung. Da Gdäcnrer ic mrklc. S wird pzill r all diejngen on Nuzn in derrei geiige nrngung und nr Ercpfung mi ic ring

M-akvkaka(nfalng e nellek

Sn ugn gclon Fße zuammn Rcken grade. Nun nken SieIr Kinn i auf d oern Bruinende41 ru.

bn Nac dr Yogaincaf lig da Zenrum dr Gkra in drMud inen am Kopf wo di irläul aufr. Konzenrrn Si c m

ar Inn zur Vrfgung ndn Kra auf dien Punk. Dann egnnen Siem der Blaagmung ndm Si glicmäßg ark ein und auamen Zunfang 25 mal. Bld Nr )

8



m ex de Upa�ade, der sch mi deser spezee bg befaß, heiß es:

Jlhae e bhe a!h-soca-l�e

N y ayga a ca Vy rahv"

(oka YogaCmaypa�ad

I

"e ma de Jladharabadhabg asführ bei der de Kehe zsamme-gedück wd, da erbe der ekar der as dem a sedbge oos(Sahasra Chaka) rop ich m Verdagssysem soder weck drchKooe de ebeskra die Kda

Die obe beschriebee bge erweise sch de erschedese Fled Sade gesger oder eröser berasregg d Schwche als ßes

hrech Bei de bge r. 3 d wird wahrscheilch der eöse Brück-srom foge der scharfe bkickg des alses beeirchig was z eemBadrag i Kopf d Gehr ühr. Da sch die fzfhr m B drch diespeele mg aber glechzeiig seger garaer dies ach eie bessere Versogg der Gewebe m Gehr.

Das Srecke d Bege bei de bge r 3 d 5 wirk sich af die gesameackeee as. De obere eil des Rückemarks d die perphere ee6die de alsorgae esorge werde wahrscheiich ebefals beeß. ieageme beka, s es mögch, drch Dehg ees eres die eereg ees eeimps a dieser Selle z hemme Das s bei der Jladharabadhabg scherlch der al, da hier der as am srkse geboge wird. ßerdemmag de Badrag m Schdeere z eier zeiweilge bessere Vesorggde edokre Drüse! hre d. h. der ypophyse! d der Zirbedrüse! as die ko deser beide Drüse sbesodere der ypophyse aesbewk s hglich beka d ma darf dam ach ee weeichededeede Eßahme af de Meabolsms0 erware Die swkge erseke sich af de algemee Ewicklg des Mesche see Verdagdas Sexallebe d die rchbarkeiseralagg. ahrscheilch wrd achoch de m as gelegee Schlddrüse mi de ebeschiddrüse mechaschhmodyamsch! d erologisch agereg. Bedek ma, welche iß deSchddüse af de algemeie chemische Vorgge im Körper d de kodes Gehs asüb we die ebeschddrüse af de Kocheba d dieKamerwerg , da wd deich wech wichige Prozesse m Köper-

hasha o her as geseer werde. Z Rech köe ma diese Düse assogeae "Schicksasdrüse bezeche, da sie oeschich ee großeEß af de Ewcklg Vehalesweise Veraagg d Begabg eesMesche asübe

29



Bild Übg Racenam n t me Abe n er Dtan wchen Knnn oeem senene



Bild 2, Übg r Rcherm d Stimme Atme Se nch der Begmethode d s



Bld 3 übung 2: eet Koentrton d höce götce rnz.



Bild , Übug Entfatng der Wienrt B aeagatmng nd Konzntaton adn h interen Tei hre Schete



Bl 5 üg 4 Enttng r Gähtnrt: De Aen xieren enen Pntc [ r n e n gtng



Bld 6, Üung 5: Eg de ee Begmg m Koer dec



aakvkäsaka(Vssng Shkaf

Steg Aec seen üße eng gesclossen ücen gerade op so ee möglc nac nen geogen.

bg xeen e one z lnzeln den Pn zscen en Agenraenoe e naülc scelen müssen nd onzenreren e sc m aller Wllens-a daa. oad e Agen ermüden ode z rnen egnnen ecen ede Üng a nd angen nac ener rzen Pase ne an Anang Mnen.Bld r 7)

De Üng r smle den Plexs nasoclars des aonomen eenssems nd de eenasern de de Beegngen de Agpe soe de ganzennere rr des Ages onrolleren e eresse de a nd das armonsce Zsammenspel de dersen Mseln de den Agapel eegen s sac ene ge Üng ür de Mseln de rs de m de Pple em legennd daz denen de e des Lcenalls a de eza z seern Dasxeren enes Pnes l c e de Aerng der Mseln de m deAgenlnse em legen nd de e nacdem o se sc zsammenzeen oderenspannen de nsenönng enden as erodec s, m ene exae

crenenseng ür das Lc a der ez z eecen dam en genaesBld des eraceen Ojees ense A dese Ar eden de gesamen erennd Mseln des Agapels z essere nd seer non angereg Ageseen on dem nmelaren zen ü de gen a dese Üng as nocgößee Bedeng ür erscedene Meoden gesgen onzenraonsanngse e eele nd eresser de escre m Tex der panaden desc m dese YogaÜng eaß eß esMocaa ea-ogNrfö kapö!akam

YataaÖ!aka gopyaYathö hö!aka-pe!akam

(Ves 2 aaoga Prad Tel

I

Dese TaaÜng el alle Agenaneen nd ernder rge.Man solle se geemalen e enen ogeüeen az

Zsammen m engen andeen Üngen lassen sc edc se eleAgenraneen elen Wenn man se 40 age ang neenander prazeerden Brlenglser üeüssg, nd de nomale ea d ede egesell.

6



ede der her echreenen Ünen erch de nnen de an-men erenem nle der ücenmarneren m enzezehen. Deerchedenen Sellnen nd Teen reen enere de anmen Neren-lex an nd aeren anderere ene llürlche Melneren adara aze da anze Sem derar n Enan z rnen daß jede Anm eßen erenem amach ach z ner Smern nd eande enprechenden Tel m anmen erenem ühr Da edermedee daß der eame erenappara allmhlch ner de nrlle deWllen er.

7 Kapoaak-adaka

Veüngung de Wangen

teug Arech ehen üße en echen Leen Se de nerpzenhrer eden nde anenander nd ercheßen Se m den Damen de Naen-lcher. Bld r 8

Übug Laen Se hre Aen en pzen Se de Lppen e z enem rhenchnael aen Se de L m enem zchenden Gerch r drch denMnd en nd aen Se dann de Bacen a. e cheßen S de Aenenen hr nn a da ere Brenende nd halen de L lane emch an. n heen Se den p eder n ene nrmale Lae nen deAen nd amen drch de Nae lanam nd zan a Anan 5 maBld r. 9)

De Wrn der Mdr Ün erh a ener eeren Drchünnd Saererrn der Mndhhe Da e nrmaler Amn der Mndechlen le nd ene rche L endrn nnen ch ranheeme

nehnder ermehren. Wenn jedch de eren en arer Lrahl a neGamen ec. r r ch da ehr p a nd erhnder der hel eeMndnenen.

Wenn der Mnd ene Zelan epz nd de Wann aelaen leen dannrd en rßer Tel all der Gechmen aer de nrmaeree amenz erden ern man n der echrnen nanprchnahme em Eennd Sprechen aeh. De ehnhemße helln deer Meln lß

e erchaen Ün Nr. r deer Taache echnn nd r de Spannra nd Gendhe der Gechmeln. hre Wanen erhalen nee rcheDe hne erden er. Pardne are nd al aen cdadrch heen Enenene Wanen erden lanam eder ller nd ennenhr nrmale Aehen zrüc. Pcel rnel erchnden.

37



Bl 7 übg 6 de Agen : ixieren Se ohne binen den n zwshen enAgenen



Bl üg 7 ( I ) : Vejgg de Wg ge e de Lt dch de Md d Se die Wge f



Bid 9 Üng 7 Vj r W op b Am lt



n de Yogasasa eiß es daz:Ku-vd(e pbeYI

K ud bhed-e$ä og

Vers r. 83 Geraasai Tei )

miieren ie mi em Mnd den cnae eine re nd sagen ie langsamdie L ein Das nenn man Mdr Diese Mdr roe alle raneienas.

nd eie :

K ud p udä tte$u goptä

pd(Q ä--jo bhe

Vers . 84 s. o

Diese K Md is aßergeönlic g nd id geeimgealen. Wer sieasü den efrei sie on alen aneien nd scen im die Langleigeieine e.

Kaa-ak-adhaka

Vbssung ds hs)teug Afrec seen üße gesclossen

Ubug cließen ie ren Mnd esopfen e die Oen mi den Damennd egen ie die eigenge af re gescossenen Agen Mieger an dieNase ing nd leiner inger mfassen den Mnd der m renscnaegespiz id Bild Nr 10). ez sagen ie die f drc den Mnd ein asendie Bacen af nd senen inn af das Brseinende• alen ie so angeie möglic die an Dann een ie den opf in seine normale age ücnd önen daei langsam die Agen rend ie geiczeiig dc die Naseasamen

Acen ie ie daraf daß die Wangen solange ie den Aem analen olafgelasen eien.

Aßer dem as ür Üng N 7 gil ng die Wirng de ng 8 afdie Oren on dem Dc a der daei im Mnd ense nd die f in dieEsacisce Röre drng die Mndöe nd Mielo mieinande eindeDie gesnde nion dieser Röre is fü den Drcasgeic inneal ndaßeral des Oes esenlic. One dies re eine feie Viraion des Tommefels nic mögic as iedem örfeen üen ürde



Bl Üun I ) ; i O L ; W b; O A N hl



Bl 1 bg r e: o b Am l



Drch landharaandha (sare Krümmng des acens) erden die endornen Drüsen soe die erschiedenen il lürlichen nd aonomen erensrnge de dor iegen angereg. Die e Üng hif e schechem Gehör ndhe iee Ohrranheen

Es he vpu-ugghrOa mu häIlOIi7 ;odh K

uh-ufuJ-phu- üe d

(ers r 8 a[haogaPradi Te

Wenn Se Ohren ase Mnd nd Agen schlieen lern Sie den Gehörgang

nd erden den reinen (nneren) Ton ernehmen

9 Grväk-vkäk 1(Särkung de Gnk

eug Afrech sehen üe geschlossen.

bug Ensannen Se hren acen nd drehen Se den Kopf rcarg

ers r rechen dann r nen Schler. Z Anfang I 0 mal Bld Nr. 12)bug ,: Gleche Seng ie ner A nr da Se den Kof aechsend

rcarg nach orn nd inen eren inen soe er dae den acen erührennd orn das Brsen Amng norma Z Anfang 1 0 mal (Bild Nr.

Grväk-vkäk 2(Särkung d Genk

eug aen Se hre üe eng geschlossen den Rücen gerade Mnd nd Agen ei oen

bug Ziehen Se hr Kinn eas rüc nd drehen Sie den Kopf aechselndm Kreis on ns nach rechs nd mgeehr. ormale Amng erschen Sieda hr Ohr dae eeils die Schler erühr heen Se aer einesfas dieSchler ses. Z Anfang 5 ma. (Bild r. 4)

Grvä-k-vkäk (Särkung de Genck

eug Afrech sehen üe eng geschlossen.



(bg Atmn i nac d BlasagMtod in nd as nd lassn i daidi Vnn an m als ottn Aßdm ön i im Einatmn dnBac o nd in in im Asatmn in. Z Anang 25 mal Bild . 15)

Dis DiacÜng stt dn als nd mact in scön. Kanitn diü dn acnam tpisc sind, i B Mandlntündng, angitisPangitis tc önnn dadc indt dn. Di imm id o ltönndnd pacl i ispn od tottn assn sic n. Bi gngndAsda mag dis Üng sammn mit in paa andn ac i tm-mn stanlic gt sltat iln. ng dn goßn tn on ian.

12. Skadha ahä BähmlaakvkäsakaSäk d Schulblä ud Gk)

Steug Act stn, üß gsclossn, ücn gad, nd stngallt, Damn nac innn

(bug Mit m Knscal gspittn Mnd id di t ingsogndann Bacn alasn analtn nd Kop snn so daß das Kinn amBstinnd t. Wnd nn d ücn gad in mß dn dicltn in tign stin Pmpgngn angon nd an gassnDi Am lin dai gad nd sta di Agn gsclossn. n t mandn op in di Asgangsstllng üc, ßt di Bacn id inan öntdi Agn nd atmt angsam dc di as as Di Üng so anangs 5 maidot dn Bild . 16)

Knocn Bltgß, Msn nd n in dn ctpatin dngstt.

3 Bhabadha-ak-vkäsakaSäk d Obam)

Steug üß ng gscossn, nd stn gat, Damn nac innn.Bgn i di Elogn nd n i di ntam in inm Win on 90·nac on oc Bi d 17)

(bug toßn i Am ngisc in cltö ots nd ctsDi E logn dün dai a n ils is i Asgangsposition am Köpücn Bim Asstcn solln di Am paalll m Bodn sin. Atmngnomal Z Anang 25 mal Bild 8)

45



Bl üb 9 ( A ) : Fr Gei op rkt rt l k r



Bl 3 g ( Gek: op ki it v f



Bl 1 Fr a k opr v l k a r a tz



Bl 1 ng 1 r Gk lbm r Ap r Hlmlr m V rrr



Bld 6 übg 1 2 di Sl Na Eam wd di Wa abla d Am aa d di Scl i d ab bw



Bd 7 b 1 3 ( I F i Obrme Ellbo wikl



Bl üb 3 r Obrrm Rkar Vo- Rkäro A



nrnicl Arm mi schachn Bizps rdn mslö z sar Amschlanr. Di Ellgngln rfahrn in nrar rigng nd frmainn an Armn dr Schlrn lan sich hiln Bi sndigr Üg rhalndi Arm das Asshn nd di Sr ins Elfannrüsl

4 ahoakivikäsaka(äfigg de Ellbog

Steug Afrch shn üß ng gschlssn nd z sn gallDamn nach innn Bild r. 9

Übug Mi angspannn Armmln hn Si hr galn srcarig nach n in Schrhöh i ar di Orarm sif am örpr

lign in. Dann nspannn Si di Mslar nd snn di nrarmidr zr Asgangspiin. Anfang 25 mal. Bild r. 2

Steug "B: A frch shn üß gschlsn, n andchn nach rndrhn ingr lign ng aninandr Bid r. 21

Übug "B Widrhln Si di Üng A indm Si nr hr nrarmrcarig af nd ar gn nr Bachng dr Spannng nd Enpannng i n. Bid r 22

Bi disr Üng müssn di andchn is zr Schrhöh afrs ghnnd dann ganz grad idr hinnr. Di Orarm lin nglich a drSi Di andchn dürfn i dr A frsgng di Schlrn nnigrührn i i dr Arsgng di Orschnl.

M ißildngn an dn Elgn rdn drch di Üng ghil nd diGln gsr Di Blzirlain in dn Arrin ird schlnig nd gidm ganzn nrarm m Ellgn a n raf Sndigs Ün schn dnran hgrnd nra hrnd si i Mnnrn sar nd mmrischrdn.

. Bhjavalaki-vikäsaka(äigug d Am

Steug Afrch hn üß gschlsn di Arm hngn hra

Übug " angn Si mi dm rchn Arm an. assn Si ihn npannhrahngn. Dann hn Si ihn siich is zm pf mpr i di and-ch nach aßn zig nd snn ihn gnas idr. Dr Arm darf ar drn dn pf nch nn dn Orschnl rührn Di andch mß nsin nd di ingr sln aninandrign Bild r 2

5



bug B Wederoen e de Üng mt dem nen Am

bug C Jetzt macen e das glece mt eden Armen sammen. Actene aer dara daß em oceen ede de Arme den opf noc de ndesc gegensetg eüen (Bd N. 24

tndges Üen scent den Amen goße raft nd en essees Asseen.

6 Pabja-ak-vkäsaka

(Säk d Am)

Steug üße gesclossen örper gerade nde z sten gealt Damennac nnen.

bug " Atmen e drc de Nase en nd alten e de an Dann lassene en recten Am so o e möglc on orn nac nten resen Wenn ede nct me analten önnen stoppen e oe de Arm nac on angenelt let atmen rtg as nd stoßen geczetg den Arm n cteöenac orn.

bug B Genaso e Üng "A n anderserm. e lassen den Armon nten nac orn esen.

bug C" Wederolen e Üng A mt dem nen Arm.bug D Wedeoen e Ü ng B mt dem lnen Arm.

bug E" Mt sten geallten nden esceen e m t e denArmen enen ollen Artsres nd atmen dann zscend as.

bug F" Genaso e Üng n daß de Ame andersem resen.Bd Nr. 26

Dese Üngssere strt de Neren. Ame nd nde eraten essere Popo-tonen nd de Arme erden gergt.

7 Ma-bada-ak-vkäsaka(Säk d Hadlk)

Steug: Afrect steen üße eng gesclossen Ame n cteöe parallelzm Boden gerade nac orn gestrect. nde loce nd sten gealt

Damen nac nnen.bug " " Begen e de ste as dem andgeen enegsc nac oen

nd nten. Verscen e dae en nteram erüren De Arme selstmüen so ste e mögc een. Z Anang 5 ma. Bld N 27 nd 28

54



Übug B: Knckn S Ar Ellbon n un hbn S s stlcn Scultröh. ann bn S Fäust w b bun A nrsch nacobn un untn. r vrsuchn S, t n Fäustn ntra z brühnAnfans 5 mal. (Bl . 29 un 30)

�kvksk(Sk ds Hdücks)

Steug Aufrc shn Füß sclossn Ar n Scultrhöh aazu Bon nac von ausstrckt Hän on Fnr ln n annanr.

Übug " Bn S Ir Hän m Hanlnk b bun r. 7 nachobn un ntn (B r 31 un 32)

Übug ,," b bun B untr r 7 nur aß Hän on snun Fnr annanr ln (Bl r 33 un 3)

9 lkvksk

(Sku d Hdc)

Steug Aurcht sthn Füß n schlossn. A n Scultrhö nacvorn stckn. Fnr so wt w ölch ausnansrzn. Ar üssnarall zum Bon sn.

Übug Bn S Ir Hän n n Hanlnkn nsc nach obnun untn ährn r Auf un Abwätsbwun müssn Fnr mbmüh sn n Untrar zu brühn (Bl r 35 un 3

Übug "B In r lchn Slun hbn S Ihr n n Ellbon anwnkltnArm stwärts och nr wt ausnanrsrn un bwn S Ir

än wr kät au un ab, als ob Fnr n Am brürn solltn(B . 37 un 38)

Aulmkviksk

(Sk d lk)

Steug Aufrct ntsannt Körrhatun Füß sclossn. Am nSchuröh nac vorn aa zum Bon ausstrckt. Hän soln vom

Hanlnk ab völl ntsann sn un scha nac unn änn.Übug "A ährn nun Hän ntsann blbn müssn vrsn S

A n hr samtn än. In s oston solln S anfans 5 nunvharn. (Bl . 39)

55



Übug " utr A u r aß Ar lo wr aw s. Zu Afa 2 ut. (Bl . 40)

. Aglakvkäsaka(Säkg d g)

Steug Aufrcht st Füß schloss A Schutrhh paralu Bo ac vor strckt.

Übug " " or S t hr r przt Hut r oraBü S sch Ihr Ar vo Schutlk s zu rsptzso stak w lch azuspa aß s vll stf s u vor Astruzttr sost st Üu wrkuslos Zu Afa 5 ut. B r 4

Übug ,": lch Stllu w utr A. Bu S hr A Eo u wrhol S Üu A. s a wr zu"KoraHut sprzt u Spau sollt afas 5 ut haltwr. (B r. 42)

Wkug: füf Üu r 7 s 21 krä Halk, KclHaäch u Fr. Auß so s Hrztätkt ar Eaz R klrr päßlchkt läßt sc at auskurr u as z

wr s Allzusta stärkt Bsors pfhswrt s sÜu für Schrstllr aschschrr uskr Bhaurusw

Vak�ashalaakvkäsaka (ägg ds Bskobs

Steug: Aurct sth Füß schloss, Ar hä a St hraHaäch ach t khrt r aar

Übug Schw S Ihr A Hakrs vo vor ac hta at S urch as u lh sch so wt w lch zurckrhar S sr Stllu so la S k. äh S aach Ausasposto zurückkhr at S asa aus Zu Afa 5 al Blr 43)

Üu l vl Brustkakht r Brustkor ht sch ausu wr käftt. Turkulos Asta u chrosch Brochts kat wksa halt w. Fü sch a Hrzschwäch lst s Üu w ar rku sors ut w s jor 5 ut a paktzrt w

56



Bd 1 b 1 di llbo H d Ft bll.



Bd 20 übu Fr Ellbo Rk Hb Sk Utrrm oh Elbo o r z hm .



Bild 21, übung 1 4 (B I): Für die Ellbogen: Handflächen offen , Fnger zusammen.



d 22 U ) Fü i Een: Rkatie ebe d enken de nte



d 23 übu ( . ) r i Urm Shwi S i Urr bw



2 übun 1 5 C : de neme : Schwingen Se ede Arme mmen d wt



Bld 5 Üung 6 A B, C u Für de A e Enaen Ae analen jewelsenen Ar aus de huerelenk herau roeren lasen



Bld 6 Übng 6 E ü die Are Eiae Ae aal e beide Are zuae roiere asse



Bl 27 üg 7 (A I) ü d Gb u a bnb.



Bl 2 g 7 ( 1 Für ie nlnke ballt äte abwärt bieenb I 1 ele



Bld 29 b 7 B I : de andenke: Eloen anwnkeln, te nac oenbeen



Bd 30, übg 7 ( B 11 Für die andeenke äu e nac unten een. ung und wedeen



Bild 3 üg I dn Hndckn Oene Hndächen nc oen iegen



Bld 32 Übg 1 11 Fü de adücke Ofee adflce ac uteege



Bd 33, g B 1 ) ür de aück Mi agewkee Are e offee de ach e bege



Bd 3 b ( B 11 d dck: c b.Ü I 1 1 l



Bid 3 19 (A I) F de Hade we aiadereprezte Fe Hde a e biee.



36 Übug 9 11 Für die adäce äde ach nten begen. bu d wdeo



Bd 37 übuug 1 B 1 ) de adläe : Mit anewkele Aen äde acbe biee



Bd 3 übg 9 B 1 : ür e H däche Häde ch e ege. g Id I wedehe



3 bu 20 A Für die Fner de eant erae las e



Bd 0 b 20 B F F Am ak vif ä pa abhä la



1 übg 2 1 A ü d Fger er ane r uß b de ngestevrteft wed.



Bd 2 b 2 ( B) ü die ge: De agewkel Ame wede bs zu de ge i e e e



3 Va�a-hala-aväaa

(ägng de Bob)

Steug: Auft stn Füß sossn. i A änn t n nän n innn siti b

Übug: Atn Si i s in n bin Si bi In Obvon il ufäts list it zuü Giziti bn Si I Aso o s t n intn Blibn Si so ln Si nnn it ntnAt in is Stlun. än Si nn in i Ausnsosition züntn Si ns us. Zu Anfn 5 . (Bi . 44)

is bn bitt islbn oti i . 22 snt b uß Bust

n ün nu un itität i A n bnfls stät zu ist i fststn ß si sin vostnen non t sunF lis übzin. i bun läßi üt ät n ünins nsn än sins nzn Lbns

i bnn . 22 un 23 vbinn i is iun ääyäs(Atontoll) it ysiotutisn Et ins usGn-inins s stn Bustobs. tüli ist son u i ibi oi oß nun in in bss Atun ntit Efolbi bunn änt b utsäli von At b we in n ustti

n büt si stns so tif i li inzutn un vsut nnzitns n At nzutn is ozß ist s n bbnnt i tif Atun ubt s n Lnn in ß n fis Luftinzusun ou s Blut ili it Susto vsot i. nol Gn s Bstobs bi Eintun is bun v

int i stt u vil Bt zu rzn ls sonst Gliziti ntstn u s st nn Avon in Ln Ius i isitss Zntu s vu vus i Gin nn i Stiuiun issvns bit in lnsun s zsls s zn iu it zu Eolun n ontion ibt is län Zit Entsnnun vbsst i ublutun s zns un ibt i i Fäiitsi i voll zsnzuzin un nnt is ununtbon

bnsutn On in inn nti uusi i Zsnn it nn Yonin bsibn ton Austun in il on At zu ven ubt n Lunnsi n stn nun i n zsnzuzin All bunnb bi nn s Lunnb inl u bt i si z nn

8



Bd 3 Übug Fü den Butkrb Whrd dr Eatmu ah hnt lhneAtm ana nd Auatmn d nml Stll zückkhr



Bd übug 23 Fü de B skob Be ae ac en lene , be Ausae wede aufce



m sc dnn ede zsmmenzuzeen een de sä deses Geebes elen.

e es cdcs und de kücen Neven des Bskobs edendc soce bunen lecemßen nee odc ene ebndun m

usmmense de vom len beenußben nd nomeese nc beenßben Neven ense. e eus cdcs k n oem ße uc denkon des Nevus vus en von dem clee lben dß e ene ceole z selen enn de lenen Käe enes encen eeck edensoen s jede Yoszln eecen möce.

d-isk

(Kiun de uchmusken Aji ie Pntheübun)

Steg ec seen üße esclossen

bg men Se nsm duc de Nse en und bäen Se dbe en Bcsove e mölc u Hlen Se den em n dese Seln n nd ssen Sen dnc nsm lmäc ede enecen obe de Buc möcse enezoen d bs e nu noc e en oc sse

n nenn dese bun c " QQyänbnd Se soe mems edeoleden Zu nn 5 m. (Bd N. 45)

In de "YocQämyun$d eß es dzya kue yaata ahkhagaya taeva yy-taga-kear"(e N. 48 e

"e en oe n de QQyänHln m Hmme e so enn deensc enen Seesnk eenübe dem od e de öe eenübe demlenen dnk de Vlä de QQynbnd vere.

. Ud-kti-iksk

(Kftun de chmsken)

Steng ufec seen üße esclossen Knn c. 21/ cm be de Noml

öe neoben.bg men Se snell nd e nc de Blseblmeode duc de Nse

en und us. Bem Enmen mß Buc nc von scnellen und bem smen so e e mölc enezoen eden. Zu nn 25 ml (Bd N. 4)

84



Achen e besoners arauf aß e en Bauch ewes bs zur äußersen Grenzenach vorn srecken oer enzehen wobe En un Ausamung rhyhmsch eraufen so en.

6 dr-ti-ä 3(Krätiun der uchmueln)

Sllg Aufrech sehen Füße geschossen Kof so we we mögch nachhnen gebogen.

Obg Amen e nach er Basebagmehoe schne en un aus wobe eweer n er gechen Wese we vorher hren Bauch nach vorn srecken un bemAusamen enzehen Zu Anfang 25 ma. (B r. 47)

dr-tiä (Kräun d uchmueln)

Stllg: Aufrech sehen Füße geschossen. Feren e enen unk ca1 '/ eer vor hren Zehen

Obg Amen e nach er Basebagmehoe hefg en un aus wobe e

hren Bauch weer nach vorn schneen un enzehen. Zu Anfang 25 ma Br 48

Beeg: Anschenen beseh zwschen en Übungen r 24 bs 27 un enÜbungen bs 5 kaum en nersche. Trozem unerscheen se sch urch eTasache aß e Anfangsübungen von hnen kene besonere Beansruchungr Bauchmuskuaur verangen un e be er En un Ausamung Ihren Bauchauch nch nach vorn srecken oer enzehen müßen Zu esen sezeen Bauch-

übungen gehör aber unbeng as Zusammense von Amung un Bauchbewegung aso Enamung un Bauchvorsrecken, Ausamung un Bauchenzehen om s er urch e be en Ü bungsseren erzee uzeek auchverscheen

dr-t-iä 5

(Krätiun der uchmueln)

Sllg Aufrech sehen Füße geschossenObg: augen e e Luf urch en geszen un en un srecken e en

Bauch vor. ann senken e hr Knn zum Brusbenene haen en Aem anscheßen e Augen un basen Ihre Backen auf. aben e as Beürfns aus

85



uten heen Se en Kopf, önen e Augen, en e Bcen eininen unten ng uch e Ne u, woe uch e Buch wee ch wi unein Geäuch zu höen en f

Sollten Se en Ate ängee Zeit ngehten hen chten Sie eoneuf, ß e Autung einefl heg eolgt enn wäe chächZu Anng 5 (Bl N 49) ee Üung w uch lnhnh gennnt

U-kt-vikk 6(Kftun e uchmukeln)

Seg Aufecht tehen, Füße gechoen Beugen Se Ihen Oeöpe in

ene nel von 0 nch von un legen Se e Häne n e Hüen o ßie Fnge nch hnten un e uen nch on zegen

Ubng Aten Sie nch e Blelgethoe hftg uch e Ne en un u,woe e Buch wiee entpechen vogetect un engezogen wi Zu Anfng25 l (Bl N 50)

0 U-kti-kk

(Kftiun e uchmuken)

Steg Aufecht tehen, Füße gechloen, Häne n en Hüften wie eÜung N 29 Nun eugen Sie en Oeöpe in eine nel von 90 nchvon

Ubg Aten Se nch e Blegethoe heig en un u Be Ein-ten chnellt e Buch nch von e Auten uß e engezogen weenZu Anng 25 l (Bl N 5)

3 1 . U-kti-vkk (Kftiun e uchmukeln)

Sg e ei Üung N 29 Ein un Autung uch ie Ne

Ubg: Aten Se uch ie Ne u Ohne nun wiee einzuten, ptizeenSe in chnelle Folge otecen un Einziehen e Buche Hen Sie ieAtung i zu Genze he Fähgeten ugeetzt ten Se lng weeen nn ten Se eneut olltäng u un wieeholen BuchchnellenAchten Sie uf, ß wähen e Buchtnng ene Entung eolgt ZuAnng 5 (Bl N 52)

8



3 Ud-kti-ikäsk 9(Käiun de uchmusken)

Sellg e be bun N. 0.

Ubg: e be Nr 1.U en Zeck e bu zu erfüen uß e esae See t e schneeBauchosecke u Enzehe enscheßch er buen ausesezeAtu as e Koe für sch beache ere. 5 a beeuet aß eSee n hrer Gesahet 5 a zu eerhoe s. (B N. 5)

33 Ud-kti-ikäsk (Nu) 0

(Kätiun de ucmusken)

Sellg: e Füße stehen ca 60 ausenaner. Beue Se e Oberköe ee ke on 90 ach on u een Se hre Häe auf e Kne.

Ubg Ate Se ö aus u zehen Se a e Bauch so e e öche u hoch. as ennt a e okoee U<<ya ez estefe Se heAe u assen e Nauuskestra herotrete. Nau st e zetaeo eene un senkrech eraufene Bauchuskestran. esuche Se h ene kesee Beeun ach rechts u ks zu ersetzen e Se schabe abechse ena ehr auf en rechten u an eer auf en nkenA sützen r es hnen hefen ese bu zu eree. Zu Anfa 5 a(B N. 54 55 u 5)

e ksake e Bauchübune hät o e oäen ab Zusaenzehe e Bauchanusken sbesoee es uscuus ectus

abons•2 Suerun es esate Unteebs u er eus es auonoen Nee-systes.

3. Bauchaun.

I oae Aasebe eren e Bauchusken nur en beansuchtas azu füh aß e ese eschaen. urch e he beschrebee bu neneen ese uske eer ekräftt Ee beußte Konoe über en uscuus

ecus abos uch e e uabhän o e aeen uske zusae-ezoe ere kan eröch nch nu en Tran ae Eneee soerscha auch e akuu Unereb. A es eeu steet e Butesorue Eeee u erbessert e Beechket er escheene Orae. eNeeneus Utereb un as Sonneneech eren ebenfas aere

87



Bd 4 übu 2 F de erl b : Nah vllee Autu wi der Bauh wei we öh eiee



Bd 6, Übug 2: den Unterleb M t etw aneoene K e nd aate woe de Bacen wede voreteckt nd eneoe weden



d 7 Übug 6 ü dn Untleib: Mi t wit wie öi a n ten enetKopf elt Ei- d at nte leizitie Vteke und Eizieende Baukn



ild Übun Für den Unterlei Die uen fixieen einen Punkt a. 1 m vorden Zeen ; whrend e en- und auatmen wrd der Bauh en trehend voretrekt einezoen



Bd 9, übug 2 Fü de Utelib: Mit ese Ki afeblasee Waeud vorestrecte Bac wid de aeale



Bd O, bg Für de er ei M t u ° vrgeeugte erörper wird derauc e der i ud uatug vorgetreck ud eigege.



Bd 1 üb 30: ü dn Utib Mit voebee Oberköpe wrdder ah bi d i- nd uatn vok d enezoen



Bd 2, übug 31: Für den Uterle: vreeut ate e aus ud prakzere das Bavrrcke d Ezee e weder e zuate



d 3 b 32: Für de tereib Um vrebet me ie d kiee d d hvrtree d Eziehe he wieder eitme



i 5, ü 33 Für den nterleib Nac uatung den geraden auc ukeltrang ervortreten laen



Bid ün 33 B Fr de ele: e weder ezuae zee Se deBauuskelrag a re.



ild 56, übung 33 C: r d ri: h dr izam zh Si dachmag ach



Un ese erven versoren bekannch en Verauunsrak sowe e enokrnen 1 un esven rüsen e Unereb een z B. e ebennerene Bauchsecherüse ec.

anharabanha (B r 49) n ynabanha (B r 47) e bee Rahen eser Bauchübunen auseühr weren seren wahrschench

auch noch e Schrüse ebenschrüse Baucsecherüse un as Arenasyse was e esaen Körer zuue ko.urch Enbezehun es Unerebs n en Aunsrozeß wr e Aun

vere. e säne assae er Bachwäne urch e uskebewenenverbesser e Burkuaon un verhner Feansaz

e echee Akvä es wkürchen ervs er auch e usken esauonoen ervensyses versor b uns en e zur Koornaon er

Täke es bewußen n unbewußen ervensyses was we schon esa enes er Zee er Yoaszn s

34. K-kt-ksk

(Ktu es Rückes

Seg Arech sehen Füße eschossen e reche Han wr e aen nach nnen zur Faus eba n au en Rcken ee. e nke

Han aß as reche Haneenk. Bee Häne üssen en Rcken berühren.(bg Aen Se e urch e ase en n been Se abe Ihren Ober

körer so we we öch nach hnen. Verharren Se ene Auenbcke anehaene Ae n eser Seun ann been Se sch währen er Ausan nach vorn n beühen sch Ihre Ko e Kne zu berühreneerhoen Se esen Voran ehras. Z Anan 5 a. (B r 57 n 58)

Seg B: Genau we oben nur aß e nke Han zr Faus eba wrun e reche Han as nke Haneenk uaß

(bg B e bn A

35 Kkt-ksk

(Kftu es Rückes

Seg Srezen Se Ihre Füße so we we öch ausenaner. Häne an eHüen een Fner nach hnen aen nach vorn

(bg Be Enaen been Se Ihren Oberkörer von er Tae ab so wees eh nach hnen. Verharren Se weer anehaene Ae ene Ze

00



in ir Sung ann atmn S amähch au un ugn ch ai nach vorn Kop n Bon ühr Z u Anfang 5 ma. (B . 59 un 0)

36. K!i-kti-iksk 3

(Ktiun es ückens)

Sg Aufrch hn üß gchon

bg ährn Einatmung ign S Ihn Orkörpr ruckartg o ii mögich nach hintn. Gnauo ruckatig ugn S ihn i r Auamungnach orn un vuchn mit hrm Kopf an Kn zu kommn h Hänüfn a a r i Orchnk noch Kn ührn Zu Anang5 ma. (B 1 un 2)

37 K!i-kti-iksk 4

(Kftiun es ückens)

Sg Auch thn üß gchon Arm tich augtrck. (Br. 3)

bg Mit n augittn Amn ign Si Ihn Oköp o it S

könnn nach ink un khn ann angam in i Augangpoiion zuückann gn Si ch no nach rcht Zu Anfang 5 ma. (Bi 4)B Üung on S on arau achtn aß Ihr Arm ungch

n un Orkörp nach vorn noch nach hintn gnigt r. Br Bugung nach cht un ink mün S ch o trckn Ihr Hän an ührn.

Sprizn Si Ihr üß ca 0 cm auinanr un hon Si Üung

Zu Anfang 5 ma.

38. Kikti-iksk (Kftiun es ückens)

Stg Aufrcht thn üß 0 cm aunanr Arm gra nach vonaugtrckt Hanächn uinan grht.

bg Atmn S in Augangtung chn urch i a in unrhn Si hrn Orköpr mit n augtrcktn Armn in nm Hakinach cht Auch hr Kopf fog Bgung rchn Arm i ur Schut;no r nk Arm r ai angnk Han Si n äußrn unktr rhung rricht amn S urch i a chn r au anach rfogt

0 1



n gichr s n Schwingung nach nks wob nga un a En rhung wi ausgat wir.

ihon Si n ganzn organg 0 a. (Bi . 65

5 Übungn ür n Rückn achn hn gschiig un syischnn s gäßg uchgführ wn, vschwinn a knn Mißbiungn. ännr un raun unt 25 ahrn könnn ait noch h achsuörrn. Auch ijngn zwischn 25 un 30 ahrn wrn fststn aß sanach twas gößr gworn sn. i Übungn sn n Sgn ür zu kinnschn. Bsons gu gnn s sch zur Krägung s Rückns. KünsrnSchausn un Schausirinnn sin s shr zu hn. Schon nach kurzrZ hat sch Buskorb u ng Zo vrgrößt Erscha Rücknartnsan sch; un b gäßg Ausübung wir gsa Kör sak un

sytrisch

39 Müädhäckuddh(Käigung d Vrduungogne)

Selng Aufrcht shn üß gschossn, Obschnk annan gßtas un acknarn nsannt.

bng ssn S h intrbackn st zusan un sannn Si iuskn hrs astars at an, as ob S Lut urch ihn hochzhnwon ab könnn Si uhg nora an, obgich i Übung ist azuführ aß i Aung ausstz un Kör wgn r großn Anstngungzu zittn bgnnt Zu Anfang 5 a a s Übung ü innn Organgacht ist, äß si sch nich iustrrn.

Srzn S anach i üß u ca 8 c ausinan un wirhon Si i

Ü bung Zu Anfang 5 a. Bi r 66)n n Uani$an hißt s von sr szn Übung

Apänam-ühvam-ä$ya müla-banho vhyaApapJayoaya $ayänmüap$ayo&Yvä bhav vho-p aa müla-banhanärs 46 un 47 Yogacüayuan$a, Ti )

I

"nn an Luft astar ,Aana hochzht w bockirun t f isr YogaÜbung vscht sich ann ,Aana Lbns-hauch. urch so nstann usion wir as, was rn un Eingwrouzit habn, augöst. n schar, wch Kör wir wi schank.

102



Up tt Svh�nckruhRenun un Krun er Unereorne

Sg Aufh shn Fß u a 0 si

bg sifn Si h Hinbakn sannn Si i uskn Ihs Rk-

us un shhsoan an un zihn Si si hoh. A wiabi auoaish ausszn Fß Kni n Obshnk wn anfannu zin a is szi bun h nisn sh sak bansuhuß bsons aauf ah wn si kok ausufhn (i . 7)

i bun bb as sa knnu i 39 wi as nh i kn an un i bun 40 bwik in Siuiun snhs i nib. on bin fhn n in n unn Ti s

auunsTaks zu n Einwin i kn n Shißuskn an un shhsw sowi u A. Obih is Shißusknnoawis unbwuß un auoaish funkionin is s uh bunöih Kono b si zu winnn un si un i Hsha s insu binn. Hi wi auh bi ann ziin bunn is s as i as oin binußba nss i auonon nss zu kooinin.

Es i hu as ain ankann aß i sah sh i Fä ononz Fiiiä un ähnih sun Fhhan in in anhanhswikun zwishn is un jnn auonon nn u suhn isi i hsiooi sin inn un äuß shhsoan bhshn. okon Kono b si ß sih ah as sh osiiwisn Auß säkn i köihn bunn i nshnn usknun bssn n uhbuun was in sn Funkion Oanbwik.

is bunn hin a Funkionssöunn s as un shaninun bi Kankhin wi iabs Häohoin Fisn usw. Einhiuh zi ssun hä an. nasöunn wi Saohö assnsih bnfas wiksa bkäfn. Räßi aush sin is bunnauh Faun on oß un nn si hfn bi ukohö un Ekankun shhsoan

Knktvkk(rweckun er mytcen Schnenkr Kn

Stg Auh shn Fß u a ausinan

bg Shan Si i Ihn Fsn abwhsn hfi n as säß

03



Ahten e abe araf aß ie Ihen ß e weer an gena e gleihetelle abeten wo e vohe tan. Z Anang 25 a. (B N. 68

iee Vogang wet e Kräte er ytihen hlange n nee teanen h vee Hinweie af ee ezee Übng. e Uaniaen wenolgene arüber z berihten

Kanorhve -ar-aahä qa-ä �Banhanäya a müqhnä yognä moa sa(Ve 07 Hahayogara, eil II

oberen eil e teßbeingegen ieg ie it enore Kraf ageatteteKalin. iee ähige hange t ie Urahe ü e Knehthaf eUnwienen n ie Eanziation e Yogi

Un weterMhre maa� qa aräevaayä bhjag-r srharvaay väYäa s r ehe ajja aryahä na jyae äa o yoga samabyase(Ver n 45 Gheraaahitä el II

1

e bee e Göer, genann Kalin hler in o einer iralen afgeroen hange a Boen olange iee ähge hangehlä, bleib er enh nwen we en ie; n ah noh o vee Yoga-Übngen ween ih eine Elehtng bringen.

Saaavaahää yahähäro-'hnyaaSare yoga-arä ah-ähäro 'h Kqa"(Ver Hahayogaai ei I

ie ie hyraöge hange a naent er gebgigen i älenüberzogenen Ere it o i ie Kaln a naent aler Yogaoreln

Ka -r sara-a arräSä a-c yena sa o ra saayaVer 08 o

I

Kain ha e o einer hange er e in Bewegng ezt, neErlöng.

E gibt verhieene ege ie Kan ween. e hier ewähnte i neine avon.

04



Bld 57 übg 3 I r e cke end de intun we we mizurkee



il , üb 3 ( 1 Für de Rücken : Beim Aen vowtbeugen bi de fdi Kne büt.



i 5, übu 35 I Fü de Rüce Be iate o weit we öic acite bee.



Bd 60, Übug 35 1 1 ) Fü de Rücke B Aatme ac o bg, b dero de Bode bet



il 6 1 , übug 36 I Fü de R ücke Bem ame m eem Rck ac eege



Bid 62 üung 36 1 1 F d R: Asa t R a ug, s daß d Kf d K t



63 Übug 37 I Fü den Rüke A eitwt ateken



il Üun 37 H Für den Rücken Ben nac links nd recs one deArme beween



il 6, bug 3: r dn Rken: Scwigen Sie aus de a le eraus in scnelleroge nac rect nd ins, woei ein- d ausgeatet wir



i 66 übug 3 Für e Veraorae Ze e e cleßkl sAfters amn



il 67 Übg 0; Fr de Uer rae ee e en asda d e eclecsrae c.



6 übu 4 ü de K�an chlae e abwced m de lke drechtn er e da Gsäß



"Qalin is ein myseriser absraer ogaBegri er soviel beeueie: "as große oenial s is bisher nich geungen ihn in ie erminoogieer bekannen anaomischen yseme oer hysiologischen rozesse einzuornenobgleich es in er ierar arüber sehr viele Theorien un ermuungen gibTroz es großen isnschalichen ara sychischen un meahysischen neres-ses as ür ieses Gebie augeommen is bleib es er moernen eizin ochnoch ein Räse

lgemein heiß es aß ie erbinung es beußen mi em nbeußenervensysem iese schlaene oeniele ach eck ourch ie Reakionena ie äußere un ie innere el mieinaner verschmelzen as ieerum lsviee neraree n bisher nich gekanne Fähigkeien aus ie in er rachees oga zr ebsverirlichung ühren

s is schierig zu erkären ie ie hier beschriebene bung ieses einzigarigehänomen beirken ann aßer vielleich urch ie Tasache aß ein engeresZusammensiel er meisen neren auonomen ervengeeche im Beckenraummi en schanzarigen eräselungen er Rückenmarksnerven erreich ir

42. Jhä-ti-iäs - (Käiun de Obeschenel)

Steg urech sehen Füße geschlossenUbug " men ie urch ie ase ein Gleichzeiig schingen ie Ihre

rme seilich hoch n sreizen Ihre Füße im rung auseinaner obei ie auen Zehen lanen müssen ähren er nun ogenen samung senken ieie rme un bringen Ihre Füße im rung ieer au en Zehen anen zusammen chen ie ara aß beim Herunerkommen hre rme ie Ober-schene nich berhren n ie nich in en Knien einknicen 25 ma ieerhoen

Bil r 9Ubug B" Genau ie bei bung " nur ales in engegengesezer eise

Bei " haben ie eingeame as ie ie rme hocharen iesma müssen ieeinamen enn ie ie rme ieer abärs schingen un ausamen enn iesie hochnehmen Z nang 25 ma (Bil Nr 9

43 Jhätiiäs 2

(Käftiun de Obeschenel)Steug urech sehen Füße geschlossen

Ubg recen ie Ihre rme nach vorn aralle zum Boen aus menie urch ie Nase ein un gehen ie abei langsam in ie nie bis Ihre Ober

7



cl i im i bfall aral zum Bo i a vruc i ir u mi aam Am o la i möic zu vrarrAc i arauf aß r i Fr oc i Z ic abi vom Boö i Ki mü clo blib är i urc i a irauam i aam auf ol I afa crfa Am

bi ir bu azual am i ifac orma ir bi I ac iim raii icrll Bi l r 70

Sung B: i auf Ir Z Füß clo Körr raArm iic aurc r az Gic muß auf Z ru.

Obung B: Bi r Eiamu oc i ic mi auiarrizKi ir o ic abr auf i Fr zu z I ir l lu al iir Am a o a i ö. Bim Auf am i aam au

Fä cr a am i zu B orma ir Zu Afa 5 maBi r 7 1

i bu räi u form i Obrc. O zu rmü ri a rc zurüc ö Bi zu ü Gimaß ir icba u Flic bil; i i abr zu ic u ca vrir i übrüi Ficma. co ac urzr Zi a ic bib u Ruavrzic

ä-ktkäk(Stäkng de nie

Steung: Aufrc Füß clo.

Obung rc i i Fuß au Ki rucari ac vor ab i i bo c ac i oc u ocma ac vor bvori i ir am Auau aufz Ir Körr muß abi immr i ric aufrc au vrarr aac üb i mi m ar FußAc i abr arauf aß i mi r Fr jil bi r Rücärbuga a Gäß ca Zu Afa 1 0 ma. (Bi r 72

i bu a ic bi rumaic Errau r K u bära i r i br urcbuu i im Gbie or. Fußbair ri a bor üzlic m

45 Pii-ki-käk(ätgg de Wde

Steung Aufrc Füß co Arm ra ac vor rcä zu Fäu ba acari a

1 8



bg tmn S uc Ns n un gn S n Hock üßn fst m Bon stn un Kn usmmn Gn S so tf S könnnnunt tzt n tm nltn nn ufstn un mt n mn nnKs scn w ung N 6 nn sc Ks sclßt, soltn Sw g stn m n n Ellogn ngwnklt tn so ß sc

ust o Bust ün nn nn S n Bustko nm S m tws zuückn um s sofot folgnn scfn ustmungnc von untn zu stoßn Bl N 3)

46 Pdmkti-ikk(Krftigung dr Fußohen)

Seng: Stn S uf In Zn Kö g un ntsnntObg A ": lgn S s gn Gwct s Kös uf Zn

un wn S fn uf un müssn sn un Zn zusmmnln Zu nfng 25 m Bl N 4)

Obng , , : Blncn S uf n Zn un sngn S so oc w

möglc Bm Huntkommn mssn S w uf n Zn nn

Sungwgung sollt möglcst nu mt Hf Zn usgfüt wnctn S uc uf ß sn un Zn w usgngsstllung mm zusmmnln un ß S w gnu ot nn wo S gsungn sn Zu nfng 25 m (Bl N 5)

s ungn mcn n stk un symmtsc Rumtsc Eknkungn ssn sc n n wn fst un ußson gkgt

47. uphpdp�hpdtktiiksk(Krfigung der Füße und Fußknöch)

Slng ufct stn üß gscossn

Obng Stckn S nn uß g nc on us ltn S n c 25 cmü m Bon un ssn S n us m ußglnk us von cts nc

nks un von nks nc cts ksn on S ung mt m nnuß Zu nfng 10 m (Bl N 76)

s ung lt umtsc Bscwn m ußgnk un kftgt Znun üß

9



Päägui-sakt-vikäaka

Krftgung er Zehn

Sllg Aufh un nsnn shn üß gshossn, Ar sh us-gsk

ssn S hn un rsn zusn vrgrn S s gsKörgwh uf hnszn un ghn S gsrzn Knn n ok rsuhn S n sr Sung so ng w ögh Bn zu hnu Anfng 3 Mnun (B Nr 77)

s Übung krg üß hn un hr nk forr hnbkon w n bssrs Ausshn sh für n Rnnsor nrss,wr s s sh nüzh nn. Bsons fhnswr s s für Bwohnvon bgsggnn. Zhn wrn w ssh.

Nh S 48 Ü bungn usgführ hbn üssn S hn g(vsn nnhn s bu nhs ns, s ß S h Körvög Ruh gönnn währn S usgsrk f Rükn gn s Buwr nn ghäßg urh n Körr ßn un Gr rfrshnBbn S n s g bs Aung un rzshg wr no sn. (BN 78

Noc Wo z d bng Nr 9 bs 2 34 bs 38 un 42 bs 48 zn uf b, Muskn zu särkn un Bwghk r nk zu vrbssrn.

M n Muskübungn sn uh rgnwh Aübungn vrbunnwouh grnr wr ß r körrh Ansrngung ss gnug Susovorhnn s Außr wr urh n Muskn öghk ggbn,sh rhyhsh zusnzuzhn un zu nsnnn, ws wu zu nbnso ghäßgn Buvrsorgung führ un so vrhnr, ß n währn Übungn rü

wöhnh Übungn, b nn s sh husähh u usknsnnunghn vrurshn o sf nk un n nnnhhkn w nM uskn kn Möghk zur Ensnnung ggbn wr

S hbn shrh bk ß uf rgnn s säh Körrrnr wn. s führ zu n bssrn urhbuung r Kgfäßun A rrn. Bsons günsg wrk sh s uf nn n n Bnn unüßn us norrws ufgun r Shwrkf n gnu nggngss bnuß wn. nn n Muskn b nh kräg rwnsh Bugß un s ko zu Krfrn s wu vrshh urhbuung un so n Gsunhszusn r Bn un üß

20



i 6

g 2 Fü di rschl iat auf Z srg uAr hochschwig Bi Ausat di Afagsstlug zurücksig uAr sk.



il 7 Übun 3 Für die berchenel Gehen e n de cke al b ie ichhi t llt



il übn 3 8 Ochk Af n Zh shn gh mn n ck s sß c 1 5 cm ü sn st



Bd 7 Üun : Für die Kie Sclage Sie i der Ferse gege da Gesß ud' ß



i 7 übu 5 Fr d Wad Bm iam iock, whrd d uss mi d rm i Kris scri d si im sam c vorsoß



Bld 6 (A) Fr de Fßsole Wpen auf de Zeen



i 5 6 ( Für die ußoln rne ie u t ilfe de een el o ie könnn



Bid 76 Übn 7 F d Fußknchl assn S dn Fuß von l nach chud umgkh kn.



i 77, 8 Fü de Zee See Se der Keee af de Zeepeso lae we mölc



ild 7, Savaa ie Leihenlae ieen Sie völli entannt, adchen nahoben



E L

Y O G - S T U L - V Y Y M

Die nacholgenden Ubungen id anstrengender als die i Teil und verlangendem Krper auch bedeutend ehr Leistug ab Sie eigne sich ausgezeichne zurMskelbildung und ageeinen hsischen Training.

1 Rekh-ati (Scheten in eade Lnie)

Stellng Aufrcht shn. r nk Fuß bbt m Bodn dr rcht Fuß wrddrrt vor dn ndrn gszt dß d rch Frs d nkn Zhn brühr(Bd Nr 79

Ubung Nun schrtn S ohn db d Kngnk zu bwgn 50 Schrttvorwärs wob jws d Frs ds nn Fußs d Zhn ds ndrn brührnmuß. Achtn S druf d gnz Strck n grdr n zu ghn nn schrtnS rckwärts und zwr n dr gchn s mt durchgdrücktn Knn n grdrn. ährnd dr bung bckn d Augn grdus und knsfs uf dFüß.

bung särkt d Konznrtonsfhgkt und vrbssrt dn Gchgwchtssnn ds Körprs. Bsondrs nützch s s für Akrobn und nschnd n Arm odr oz nhtn dnn. B rgmäßgr bung würd ssogr ds Ghn uf nm dünnn S rmögchn.

Hdati (njanaauda die Lokomotienübun)

s

bung hß so w d Bwgung db dr nr Lokomotv ähnt.Stellung Aufrch sthn Füß gschossn Arm n dn Ebogn ngwnkw b bung Nr 13 Bd Nr. 0

Ubung: Rnnn S uf Ihrn Zhn 50 kurz Schrttchn nch vorn wobIhr Arm w schnnkobn bwchsnd nch vorn und zurück stoßn. äh-rnd ds fns müssn Ihr Füß us dm Kngnk hrus so w nch hntngworfn wrdn dß s jws ds Gsäß trn. Ght dr rch Fuß nch vorn

muß uch dr rcht Arm vorsoßn und umgkhrt. Atmn S db schrfund tf durch d s ws dn zschndn u nr schn rzugt. Snd S50 Schrtt nch vorn gufn rnnn S n gchr s d Strck rückwärsAchtn S druf dß d Ebogn b dr Rckwärtsbwgung nur bs zumKörpr br nch wtr zurückghn.

1 3 1



a ene er wunerbaren ebeübunen. Se belebt en eamten Krerneu er Brutkorb ehn h e uken er Oberhenkel un aen werenekräft. Glehe t e ene unerkur für Fetlebe e hon nah kuree fettellen knnen aß h hr Gewht normalert Anereret werenu ünne enhen enteken aß hre Geer eune Fleh aneen. Fünf

nuten lan ununterbrohen urheführt henkt ee Ü bun e neremenee man für ene Renntreke von 0 km bentt. Beoner emfehlenwert eaher für Armee un oleanehre oer für Sortler e eell am Renn-or ntereert n.

3 Utrn (Spun-bun

Stllu Aufreht tehen Füße ehloen Häne u Fäuten eball aumennah nnen Arme E llboen anewnkelt we be er Übun r 13

bu: Amen Se tef urh e ae en. aen Se abe hre Arme ene volleKrebeweun von vorn nah hnte auführen un ur Auantelun urük-kehren ann rnen Se o hoh Se knnen wobe e Feren een a Geäßhlaen müen un oßen Se hre Arme nah vorn un atmen au währen

Se weer auf em Boen lanen ee re Voräne elen h n wenenSekunen ab. u Anfan 5 a. Bl r 8

urh ee bun knnen Se ene entmeter rßer weren Ihre Brutwetet h e Oberhenkel weren tark un wohleformt. e ehemnvolleShlanenkraft Ku<aln wr ewekt

4. rhti (Aufwtsbeweun

Stllu Aufreht tehen Füße a 30 m auenaner en Arm t m Elboenetlh um 90 anewnkelt er anere eae emorerekt. Bee anähenn oen un nah vorn erhte Fner ehloen B r 82

bu Been Se hren lnken Fuß au em Kneelenk nah hnten hoh untreken Se en rehten Arm erae emor eerholen Se en Voran wobe

er rehte Fuß un er lnke Arm ehoben weren Synhroneren Se En unAuatmun mt er abwehelnen Beweun Ihrer Gleer u Anfan 25 mal.B r. 82

ee Übun ut für e Glemaßen un en Krelau

32



5 Srvägpi (Kräigug de gete Körpe)

Seng S S hr Fßn o w aunanr w ä n zu Fäun ball au nah Ln S u Fäu Hanlnk brar u bu S h u rn Fußkh

r Bl Nr 83)bg A S ur Na au, währ S hr Ar on vo a

n o bn o aß r Obrkrr nn Kr bhrb (Bl r. 8)u bun S h nah lk vor b r Hanlnk n lk ukhbrhr. A S jwl n wnn S rbu u au S aufrn. Übun uß r laa urfür wrn

r Krr wr ab h u ark Sf Rkar wrn

hl un auh TubrkuloKrank knn vo r Übu hr ror. 5 wa arrn Übun oaSy ln rär auf

Konrol u Kräun r rßr uklru, u auf Übunvorzubr, o wau hr Anh ll

S all abn b rkal a l . Enwklu r Konnraokraf,

2. ryhh Bäun vrr uklrun,3 Trann lh vlr or auh allr uklkru,4 f Au

a ar Srn rr Koznrao u Aulhh n r Fukon vrr uklru auählh für rrhalu -brauh wrn

a Erbn r Übun o h n n ärkr wkl lh

whnn un r br raz Halun aurkn B arnÜbun v wrr , h u a yro Travo zw or r uknkru w z B : Arn u B. nrr Üb arar n br Koornao Bwun

Wn an Krr abr ol nr arn Akvä urwr,uß lz afr or wrn, aß r azu bn Saurorhä aru auh all Übu rläßr fr Au

kol

33



Bid übun 1 Screite i erade nie e die Ke dabe zu beue.



i 0 Übug 2 Re Se u d Zee vorwrs d rückwrt wobi de Arie Macikbe z bwege sid



il n 3 namn wn m nn K bscbn o pnn m ooßn n ab aamn



l Are ud Be e abwecseld eben.



Bd 3 erühre Se de eche Fuß t e ausgestrecte Are



ild g 5 Beuge Sie sich ach hie ud da ach vor zum like ußidem Sie mi dem berkörper ei e albkeis beschreibe



�än (optnd)

iese bung vielen, die sie one cmännisce Anleiung usen, megescde ls genuz esciedene ble Ncwikungen ießen sic estseen

e Auto kennt be uc eine gnze Anz enscen, denen diese bung segeolen , ncdem sie sie une seine Leiung gelent tten In de YogSce nennt mn sie äsn

rana rihtig ausgehrt Nemen Sie ein Sück So und olen Sie es zueinem Bll zusmmen, wie es die Buenuen in ndien un, um du dnn udem Ko ien ssekug zu bncieen etzt sezen Sie en Ko u dieseszusmmengeole uc, so dß c 7 cm Ies Scädeldcs bedeckt sind Bild

N 85 und 85b) Nun knnen Sie mi de bung oten, one igendwecescädicen Ncwikungen beücen zu mssen e KoSceiteunk, denSie de bedeck ben, wid in de YogSce Bmnd gennn.Bei kleinen Kinden ist diese eil des Scädes die goße Fontnele nu mieine dünnen uscic bgedeckt und äß sic leic ducsecen Yogis, diedie Leensk genu n diese Selle une Konolle en, knnen sic in denZustnd eines Sceinoen vesetzen und dbei vollkommene Gotekennnis engen Inneb de Yogbungen gilt diese Selle des mensclicen Kes

ls Siz ene Kt, de dem Gedäcnis neue Viliä scenk Set mn udiesem eil, so knn mn sic se gut Knkeiten zuzieen, die dnn uc ztekum noc wikungsvoll benden knnen Bild N. 86)

Bi ld N 87 zeig die Selle, u de de Kostnd uszuen ist und Bid 87bdie Sele, u de es nutzlos wäe zu seen Bi de 88 b i s 94 zeigen vesciedeneAen des Kostndes e sic ü diese bungsseie ineessie, knn edeltung wäen, songe e sic n die gegebenen Riclinien ät Nc Beendigung

solle mn usteen und seinen Ke von unten nc oben mssieen nnsollte nocms mindesens b soviel Zei, wie die gnze bung gedue ,du vewende weden, die eicenge väsn) einzunemen. Bild N 95

Es ist keinesls tsm, diese bung u länge ls 10 inuten o g uszudenen, wenn nict gleiczeitig ü eine gesunde, eince iä gesogt wide von diese bung otieen will, d keinen Gescecsveke ben undmuß viel ilc inken; sons wid e dmi me Scden ls Nuzen nicen

Noc etws ndees ist zu bedenken Es gb Fäle, in denen enscen den Kosnd übetieben ben, indem sie sic n eine nd bsützen s Egebnisw sets gleicemßen ktsto, denn sie eknnten nic me, wnn sieäten uen sollen und mcen länge weite, s es ie Käe eigentlic eluben iese bung d be nu so lnge usgeü weden, wie sie noc ls

40



aeeh efue wr ür e rsaa bt es ehrere ehoe, uuter fachäscer Aeu läßt sch e Tec 3 bs 4 Tae eser.

e er Löwe er Kö er ere st, so st e Kofübu rsaa e Köer YoaÜbue. Es bt ee Krahet e t hrer Hfe ct eelwere öte eer urc e vele Äsaas ewoee utze a alleurch ese Übu erzelt were Ee olette Lste t a e ortele,e ese Übu betet, eße sc ur schwer aufstelle. Als besoers hlfrechhat se sc aber folee älle erwese Be Sefeher, eubelebu erKofhau (se verhert Schueblu u Grauwere es Haares, Butreu, Lera e 24 verscheee Erraue er Harwee, rauerahete, Häorrhoe stel Huse, Erältue etc. hr rößter ortelet aber er völe eerhersellu er absolute Gestesraf u er

Besetu aller ore vo Gestesschwäche escleßlch ester acu.Alers uß er arauf eachtet were, se etsreche e orscreabsolu orret auszufüre. er tte er Übu feststelt, aß e Atuch ehr oral st, uß e aze ora sofort uterbreche u arferst weer afae, we sch er Ae oralsert hat. ese sezelle Übusollte zu alerletzt ach al l e aere Üb ue eacht were. Ee ysolosche Erläru für e vele ortee es rsaa bt es och ct aber esleße sch azu ee Hyothese aufstelle.

I eser Stellu let er röße el es Körers über e Herze. e oleavo st, aß as Herz see ubeweue räer arbete uß, ueüe Blut ee as Gesetz er Schwerra jee Körerele zu scce,e sos uer Herze lee währe es oraerwese ja ur etee erSchwerraft e leere arte über zu versore hat. Aerersets aas veöse Bu aus e utere Tele, wo es ewöhlch sofer e uselrafas ch verher würe zu soce et jezt ohe eee Astreu ve

besser Hfe er Schwerraft zu Herze zurüceße. Aber e rößererzu Herze zurücehreer Blusro veraaßt auch weer e Herzusesch ehr zu strece wourc es a zu eer rafvollere Kotratoezwue wr. as Erebs st ee Steeru er systolsche Herzrafte Auswrue auf Kof u Gec s ebefalls beträchlch. e erhöheHerztätet erölcht auch ee bessere urchblutu er zerebrae uzervale KofHalsarte. e Blutzrulao wr abe urch e Schwerraf utersüz.

e ee Kof u Hals wese aber och ee aere Eeart auf elevo he bestze ee alvula veosa ee lae) eses ehe vo Klaearatert er orale, aufrechte Haltu ee bessere Abuß es veöseBlues aus ese Gebet zu Herze h. r u aber ales vo ute ach

1 4 1



o khr so ko s z n vnös Bldrn Zsn drhöh rlln Bvsor führ d särk, vnös Dc z nrhr lyphhln hrns s dn Kpln n d dZl d Gß d Flüssk. D ds Gw drch ds Füssksn owd hrs nd GsZfh (z. B Sso) häl l s

f dr d dß rhöh rodkon nd Ansn soch So cn fssnd rd k f l ds G dlch Körpr-l sü Sls f d wöhnlch ws ss nd r, w z. Bd opfh r sch ds n chlchs s n dr hrszfhSo wrd ch ohn ss opfh d wrzln ssr lnswch Son vrsor ws hr Gsndh z ko

Aßrd nd sch ds wchs d nsnowds Or ds

öprs ds Gh n dsr Sl rhl ds rzns. So wrdnnfol dr säk Drchln ds Ghrns ch d ypopys, Schlddüsschlddrs d d Zrldrüs

B dr n ds Bch schrn Tchn fol d chnl (vs)l d z op d r�snÜn. Ds s rläßlcdn währnd ds r�sn s dr örpr r wöhlchn Blsnssz nd s s dh wslch, dß ll dn rnr nd ürnspcn örprl drch völ Enspnnn sol R ön wrd Vol-kon sp skl ldn älch für ds rrll nd vös drchsrönd Bl kn physschs ds hr. Ddrc wrd dr nolZsd dr vrschd sn schnllr wdrhrsll d d nsln Edpodk ds oss s d nch odrnr A ffss ds üdksfühl zn

42



il 5 r: etzen e I hren Ko a e nen toal l



Bd , S�äs: C. 7 de Schädeldh üe vo de Sto bedeckt ei



il 6, Sj i a zig d Ti d p a d gh i zu th



il 7 irs ie rete and eit den eil de Kopfe af de an teenollte



Bild 7, S H and zg i p f m nutzwä n



Bil irs Dr krk n Vn f b n r r örpr bu gr ghn



Bld S Ene Kftndvan.



ld , Siäsana: Ei wie Kadaa



Bld 1 , �s: n der Seng beb der Rp p an gerade de Fewerden r d p z Erde geen



Bild , Sir�aa b wrd d wt öglch argsp



Bld 3 räsaa Pm Lz) iä al3 km



Bld 94, S Varate e kombinerten Pamsaa-sana-Se llng mi mölchs we eabsene Beie n e.



ld 9 5väs Die eiee Ve Enannn Fese zumme ßea e fed Hanäe a be



L

A B H CA KR A

( Nlz)

Zur Enlung

i vil vchi Tl chlich Aaoi chlißlich v u Ai ü all h a b Aufab füll u Köp zu hal. zahlch Til ab a ia vbuaß iwo au fk ich auch auf all üb auwk. ui ölch i wichi uk Köp au zu uiwi . B . a k z o ablzu c.

ach oaichaf i a ablzu bu Sll

az chlch Sy i Zu koolli 72au v-u Aä i ich uch a Köp zih u o fü ouäß Fuko. i w vl ochaßah a uu Köp all ölich Ifkio zu chüz. Zu i o-chaßah la ich auch all phyich bu ch. 1 ab aablzu ich i Ou a i all u Au -chwu a Z u Ei.

ich abl au i oiio vchib o bu a alli choi äi Apuk fü uzähl Kakhi i ößl ichich ka w. Falch Bhalu i vo uqualizi ovoo w füh a u zu u Koplikaio auch ifol iuachäß aa ka ich abl vla. Fü u oz u aiya i Upäßlchki i olch i vla ablhvou i ulö obl u auf Z wöh ich auch ai a i ä Bchw. a z ch li h

owi Elchu zu vcha b ich i falch iaouf u i Bhalu i zu ki Ebi füh. abi Kakhi low öch i i vla abl vuach ow vo bu po will uß i abl vo i Epuuch la

156



In unseren eilgen Unien eiß es zu Tabha}a akra royat a üakardhva hrdadho bh� kad yon� khag-vatTara ya aua ahar dvataT ar dvaardh�radh� rJavyo büya-u daa � (erse Nr. 1 bis 1 YogQämyuni, Te I)

I

11

" n er ie es Buces lieg s Nbezenrum n er ls irkrbeknnen elle wiscen em Nbel un em ezen Knocen er irbesäue ieses Nbezenrum ie Frm eines ogeleis rn enlen sin ie Ausgngs-unke von 2usen Nerven von enen 2 ebensnowenig sin, uner enen

wieerum 0 zu en wicigsen überu geören m iese 0 Nerven ricigzu konroieren, muß mn sic scon besonere üe geben

Uch di z i Vgg d Nb üh

n fesgesel, ß sic er Nbel scon ser frü us seiner eigenlicenosiion verlgern knn, wenn scwere Lsen geoben weren, oer er enscus einiger Höe sürz As Folge von verscieb sic er Nbel us seine

eigenicen Lge nc oben Fine mn in zu wei recs oer links oer sciefso ieg es meis rn, ß s Gewic es Körers zu ser uf einen Fuß verger wure, oer ein Körereil einen lözlicen oß oer Ruck eriel Tris uf en linken Fuß zu, wir sic er Nbel nc recs verscieben; unumgeker. m gemeinen verge sic er Nbel von ännern nc links uner von Fruen nc recs

Näbhi-pä (tchg d Nb

(I) b Mnr

er ien eg sic c uf en Boen un eb seinen Oberkörer Kofun Beine so wei n (c 0 cm) ß er rkisc nur noc uf em Gesäß ruiese Übung wir Uänääsn gennn (Bi Nr 9). nn erub mn imseinen gnzen Körer lngs wieer uf em Boen uszusrecken s isie väsnelung (Leicenlge) Jez nimm erenige, er in unersuc,

eine cnur, äl s eine Ene von uf em Nbe es ienen fes un egs nere Ene uf eine er bei en Bruswrzen, um es nc uf ie engegen-geseze Bruswrze zu legen s cnurene uf em Nbel wir bei immern er gleicn ee fesgelen (Bi Nr 97) s ie Enfernung zwiscen Buc

5



abe ud de bede Bwaze geich lieg da Nabezeum a eiemichige Paz. Egb ch abe ac u de geige Abwecg o ha ichde Nabel a eie aüice Lage vechobe. iee Ueuchug zeigao die agebickice Poiio de abe. Wd ee Velageg fegeemuß e peza fü oche Fäe hizgezoge wede um zu veuce deNabel wiede a eie omae Plaz zuückzubige

Yoga ud oige Leibeübuge ec. oe ma e ach dee Behadugegemäßig dchfüe d ch ohe.

I) be Faen

ie Paiei mac ebefa de obe becebee äapädäaabug.Daach vea ie de aäaa Lecheage). e ee müe zamme-bleibe wäed die Zee i ewei egegegeeze Ricug zeige awid wede e cede af dem abe fegeae wäed ma da adeeEde e zm eche goße e füh d da zm ike (Bd N. 98). ddie beide Efege ich dech a ic de Nabe veage

( be Mnne nd Faen

We de Pae i de Lecheage uh achdem e de äapädäaa-bg gemach ha oe dejege de ueuc die gecoee 5 Fge

ee ad auf de abe de Paee lege (Bd 99. e e dabei fedaß de Nabe wie da ez pe ae Odg. Komm abe de Nabel-chlag vo igedwo ade he ich o de icige ee o i dieFkio de Nabe uoma e augebckce Poo de Nabe bedeich do wo e plie.

ilaßnahmn

Agefage wd m de Leiceage um de gegewäge Poo de Nabezu bemme. a fog die äapädäaa. wd m Ö maie dzwa o a ole de vecobee abe dadc wede zuegeück wede.iee Abei muß abe vo eem efaee ae gemach wede da chde Nabe o oc wee veage ke.

e ma fe daß c de abe ac obe k eage ha muß de echeFß de Paee am Bode gehae wede wäed ma dem lke Fuß

eie Rck gb (Bid N a ehäl die ece ußohle de Paieeeie oß mi de adäche (Bild N 1 ) de Nabe abe z wei achobe ech echobe wede die bede Vogäge gea umgeke agefüReagie de Nabe af diee Beadug ich muß ich de Paie af de

158



Bauch legen Der Untersuchende ergrei dnn de rechte Hand nd den nkenFuß des Liegenden mt seinen Händen und stellt seinen eigenen u ß au f de Biegungdes Rückgrats Dnn muß er selber den Körper des Patienen etwas anebennc wird der Vorgang m t den entgegengesetzten Gl iedmaßen wederol(Bi ld Nr 02

at sich der Nbel jedoch im mer noch nict vo se iner Stel gerrt - wie manmi Hife der Schnur lect feststellen nn , dann muß der Patient sene Füße den Händen fssen ie bei der U�\r rend ihn der Unersuchendhochebt indem er mt gespreien üßen über im steht (Bild Nr 03

Ht sich der Nabe in gerader inie nach oben eragert sollte ma den Patienten ie Bild Nr 04 eig hoceben

Diese spziele Aufgbe muß ber on enem Experten wargeommen werden;

denn auch für den Untersucenden besteht hier die Gefahr daß sic dabe seneigener Nabe erlagert

e ee e eber eer ie ricige ge br

Seen die Dienste eines peren icht ur Verfügng so hat der Patient dochdie Mögliceit sic selbst u helfen Zurs muß er de UtänapädäsanaÜbung

(Bild r 05 asführen dann U!räsana Bd Nr 06 dann Cakräsana BdNr 07 danch Matsyäsana Bild Nr 08 eidet er aber unter den Folgeneines gan beonders fasch legenden Nabes muß er diesen Schaden unbedngerst n einem perten beeben lassen

Es gibt iele Metoden einen n seiner Funon gestörten Nabel zu korrigierenund die oben beschriebenen Veraren sind nur einige daon

rge e egerer Nbe heo

Mensen bei denen ich der Nabe erscoben ha eiden an Verstopfungtörugen im Sureausat des Körpers erranheiten usw Is der Nabelsehr eit nac oben erlagert wrd der Stulgang so hart daß selbst ünstlicebühmittel keine Wirung mer aben und de Körper zum pielball unähligerK rk heiten wird m Äyureda eßt es :

O/' ä läyä

"Unsabere Engeweide sind die Brutstätte aler rankheiten

at sic de Nbel u weit nach unten erschoben so folgen daraus : ser weicherStulgng Verduungsstörungen olen schlechte Träume etc



It er be eth verhoben kot e tehenen Sheren e eenSheren helen nn h roen oer nere nerunttel nht ehr.It er be ber ert enl weer n enen eenthen lt rkekehrt,telt h ft enblklh ene eern en

e ren kot e rh erlern e be Krnkheten we e

korrhö (eßß entrtontörnen nener Frbe er otbtnen n neren näßlhketen enn ütter n ee Genhettn be r et brnen, o n ee hwh n leben nht lneE ht or äle erner nrhtbrket eeben

60



Bd 96, Nbezentm: Pr de Nabela a i d Uapd ana-bnbe de da eä am Bden



Bild 7 Nlntrm: Prü de Nelle Messe de tern



d Nabrum ung d Nbg Mn dr Enrnng b ru.



Bl 99, Nbelzetrum Pf d Nl le Fhen de Plchla



d Neem handln d Nal . Pha lnk hl nnRck.



Bd 101 Nbm Bhanlg s Nals 2 Phas r rch F hlnn m r Han lch



Bld 1, bcm: Bhd g de Nabes Phs



id 3 Nbezet hd d Nb: I n dr UrSlln wid dn vm d hhh.



Bld 1 abeeum Bhan Nab vhnn Amn Pan n aana-Sn n w ann w a oo z hohhobn



Bd Nazm Sbbhandln d Nbls P UnpdaÜbg



Bd 06, Nbm Sebbehadng de abe 2. Pha Uaa-Üg



d 07, Nabezenm lbtbhdlg d bl 3 h krbgAggtllg hrü di dlg)



d Neeum elb behanl e Nabel Mayana (Aanell er oo)



T V

S A T - K A R M A

(ie eigg-ro)

e ogae eg gewe eggPoee ebeovel ertwe ee kee Übge. Oe egeßge Regg e geaeOg o e aee Üuge ve ewre eee ae wee ee eggbge beebe.

e ogä we ee eee eggbge ogee Ver:

Dat-as-ah nNal !a aKaplasanSa!-a acaVe 1 2 ea<aä el I )

e er w e er olgee 6 Üge gereg 2 e4 5. rä\a6 ää akä)

ee e e ge were.

e eeoge e geee a e o au

u od jk

I I

j ko o a w e beeue e bg ae e Ne jk eka

er käg a eß e vo ee eee ÜbgGaja-aa h j py p!a a nap l oga na ho aa"(A�!ägog

74

I I



Was als Gaakama bekannt ist und was den Köpe gegen alle Kanketenimmun mact st das üllen des agens mit Wasse und das daaufolgendemelose becen dsselben. Wenn en efant duc sene Rüssel Wasseeinsaugt um es dann duc den Rüssel auc wede eausubingen wobe eauf dese Weise seinen Köpe on allen Kanketen felt dann kann auc

de ensc auf d geice At senen Köpe o allen möglicen Gebecenscützen Wi suben enen Top mt Hfe on Wasse ebenso können wi aucunseen agen mit Hife on wamem Wasse einigen.

tellen e enn Kug mit lauwamem Wass nben sic nacdem e es falls nötig duc en saubees uc geltet ben.

Stg Hocken e sc in die Kgsanatellung Kent) Bild N 109

bung Wend ie in diese Hockstellung eaen beginnen ie langsamdas Wasse zu sclüfen. Tnken ie so lange bs ie nicts me aunemenkönnen ode bis ie das Gfül aben ie müten sic übegben (Bild N. 1 0

Nun sten i au üe gesclossen und beugen sc in einem Winke on 90Gad nac on egen ie Ie linke Hand au den agen it dem Zeigengettenge und Ringnge de ecten Hand ktzeln ie das Zpcen inten mRacen. obald das Wasse anngt oczukommen nemen ie Ie nge ausem und und benutzen se est wede wenn das Wasse auföt eoustömenann alings müssen e wiede Ie inge zu Hilfe nemen Wenn abe totzd Bewegungen e inge kein Wasse me kommt und ie nu das Geüaben sc ebecen zu müssen one Wasse auszuspucken so bedeutet esda ken Wasse me m agen ist; und e können auöen. Acten ebesondes daau wend de ganzen Zet die ogebeugte tel ung bizubealtenVesucen e nict das Wasse in aufecte Hatung eausubingen denn das

we scdc Bld N. 1 )cmeckt das ebocene Wasse saue ode btte tinken e zum clu

noc ein Gas as Wasse ü de Übung mu lauwam sen wede zu e noczu kalt Beo man danac ein Bad nimmt sollte man mndestens 2 tundenwaten.

iese Übung solte am besten o onnenaufgang nücten und est nacdeme beets tulgang atten ausgeüt weden.

e ganze Pozedu einigt die Haut t Picke und uunkel escwndenet Zan kankeiten eguliet die Hezunkton elt Bustekankungen Vestopung Gallenbescweden Vedauungsstöungen Husten Astma Ractsandelentzündung Nactblindeit etc. ie ste ist lngst nct ostndg.

75



s st ratsam de Übung anangs unter Ausct enes erers u macen. Werunter Herkranketen oder oem Blutdruck edet dar se kenesas onacmnnsce Kontrolle ausren Alle anderen soten se u Begnn 0 agenternander macen und danac so ca enmal pro Woce

ti odr Mätgn

as Wort Net kommt n den Hmnen der egen Veden or ort stet esaber nac sener Bedeutung m Zusammenang mt Begren we nscrnkungascet und Heucele

Wrd das Wot jedoc n erbndung mt den 6 engungscten benuttso stet es für ene gane Ana on tgketen de de Nase betreen Wrgeben nur deser Übungen er weder:

Stranet alaet3 ugdanet Gtanet

Str-nti-nirmäWi mn ich n Stra-ti hrtt)

Aus enem Büdel dünnen Baumwolgarns guter ualtt Nr 0 n nden)nemen Se sovel den eraus da se nebenenandergeegt ene Strke von95 mm aben e nge edes adens mu 5 bs 5 cm betragen

Mt enem anderen dünnen aden erknoten Se de usammengelegten Strnenn der Mtte. e ene Hlfte so nun u ener Scnur gedret werden wrendde andere Sete oen bebt

e Hlfte de u ener Scnur usammengedret wrd mu ogendermaen

beandet werdena e lette 5 bs cm scabt man mt enem Messer so da de Strke der

den nur noc unger / der Strke der brgen den on der Mttabwrts betrgt

b) Gledern Se nun das ScnurStück n dre Teec) Zwe davon werden mt Wasser angefeuctet und bs um Mttepunkt u ener

Scnur usammengedret

d) ann wrd auc der ette drtte e angefeuctet und ebenals n deberets ertge Scnur engedret

6



e) Binden Sie enen dünnen aden um das nde der Scnur dam sie sic niclocker

f as Scnurtel wird nun in renes Wacs aus einem Benenstock getauctnacdem das Wacs uvor gründlc gekoc wurde Die oenen den dürfenaber nct mit dem Wacs n Berürung kommen Wenn Sie die Scnur dannerausnemen wrd sie steif sein .

g Bevor Sie ster das Neti benuen müssen die oengeblebenen den vorerm warmem lect gesaenem Wasser durctrnkt werden

ür jede Übung brauc man we Scnüre

Stantikriyvihi

bng Hocken Sie m Krensi ild Nr 09 Scieben Sie das Stranem dem sen stefen nde anfangend drc das Nasenloc das m Augenblickgerade am aktivsten s. assen Sie m eige und ittelnger in den undgrefen Se die Scnr und ieen Sie sie ein Stückcen aus dem nd erausez nemen Se die zweite Scnur scieben sie drc das andere Nasenlocund een das nde ebenfals aus dem und eraus Halten Sie de gedreennden der beden Scnüre de aus dem und ngen mi der enen Hand wrend

de andere Hand die oenen aus der Nase ngenden den ergrei et zeenSie die Scnüre 6 mal in und er und olen sie dann der ganen nge nac durcden und eraus ild Nr 2

In der Baktsgara Grana A\gaoavarana) ndet sic von diesemganen Proeß fogende ebafe Bescreibung:

Mhnjü ta mang ka, m ba orapara mama rama ka ha hakara ora

Sha hakara bhora eha bla k kaTko dh kara, h/ha apane men laNs radlra me mela kara khca gl oaPher blovaa ke e kahe oaNka ka aru da ko roga na vpa koavala hova aa h ta et kar oa "

"re eine dicke Scnur aus dünnem feinem Garn und durctrnke se eil

wese m Wacs. Se frü auf sceb ca. 30 cm davon durc die Nase Hasund und ie se mermas auf nd abwrts und sceßlic aus dem underaus Wenn du das tglc macs werden Nase Oren und ne von allenKankeiten fre sen und deine Augen n eem Glanz sralen.

177



ne Snde nac dese Übng an we ropen wae Ber n edesasenoc wobe Se ngesaene Ber neen ssen. Besondes gnsgerwesen sc dese asenopen wenn se or ene Repase wrend desages ode abends or de Scaengeen angewende weden. Bld .

Jala-i-iyäidhi

een Se ene klene Kanne de enen alben er ssgke aß nd enee a de sc ec n de asenöcer enren ß. llen Se de Kanne aware Wasse nd n Se enen eelöel Sal nen.

Steung ocken Se sc a den Boden Bld r. 09 nd neen Se deKanne n de ace and.

bug Secken Se de Te n en asenoc nd negen Se den Kop ewasnac on selc andeen asenloc n. Soor wrd das Wasse anangendc das eeregende asenloc nnen. aben Se ene gane Kanne Wassedc das ne asenoc gegossen acen Se dassebe de anderen Bdr. 4 Wend deser Übung ß de nd oen bleben nd Se dren ndrc den nd aen kenesalls drc de ase enn sobald Se Ire ase en benen gelang das Wase n den oberen asenel was se n-angene wre. Snd Se de Übng erg seen Se a neen de nde

a den Rcken nd begen sc n ene Wnkel on 90' or en Se krnd eg drc de ase en nd as wobe Se de Kop ncken nd non ene See r anderen dreen. as Inen egces Wasser das nocn der ase sen sole osweden. Bd

ac de Jalane sollen Se de BasrkÜbng acen de noc bescrebenwrd

Jaane s en asgeecnees se gegen cronsce Kopsceren

Scalosgke nd Tge. e Inelek wd angereg aarasall oder oreges Graweden ß sc soppen. Besonders wkngsoll s de Übnggegen egeß cke. Krankeen de r de ase caakerssc snd sowesen lassen sc eek bekpen. e gen bekoen neen Glangenerkankngen we nndngen acblnde erscwoene Sckankngen der ren beenrcges öerögen bsondengen as der ec. all das kann edc geel werden. Kr saengeaß ledeser Übng assen sc slce Kankeen der escedenen rgane deoberab des alses legen wrkngso bekpen.

a · Srane nd aane Te ene engen Übng snd solle de leeesoor nac de erseen asge werden on beden Übngen kann an soec den glecen en ewaren. In de ogasa eß es da

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Kapäla-oha -aa ya-praäyarhaa-rogaghä er-ä ha a"Vers N 0 HaaogaPradpik Teil I

"e Neibung einig die Gernelen scenk göce Sic und ernce

ae Krankeien in de Kopegion.

Dgdan-kyävd

n de KgsanaHockselung Bd N. 09 geen Sie auwae Kuicduc de Kannenle in ein Nasenoc wie Sie es e der Kuaa Ka bunggean aben. as andere Nasenloc wird i de auen escossen und deKop ewas angeoben. adurc ie die ic soor ren Has inune.

Tnken Se au diese Wese soiel ilc we Inen beko. Beo Se abeda anangen ssen Se die Nasenöcer es enspecend de Basikeode wie se weier nen n dese Buc eklr wird renigen nacdeSe uo Jaane beende aben Bild N.

Ga-kyäd

Gane wird genauso ausge wie ugdane nur da Se desagescoene eic angewe Bue duc beide Nasenöce geen. NeenSe abe nur so iel u sic wie Inen beko und ewenden Sie ungesaneBue.

er Nuen den an on desen beiden bungen a s unge de geicewie be den bungen i Scnu und Wasse ese dersen Nebungen ba-seen ale au de Tasace da die NasenRacenscleau asse undgleiceg esciedenen ssigkeien gesp wird. Sanei ng aup

sclc on den psisccescen und ecaniscen Auswkungen des Rebens ab wodurc eneseis de eingerockneen Sekreionen abgescab wedenund andereses ene ide assage erolg. a bei Sanei und aaneedes al Wasse eröe Salgea erwende wrd das auedeu eine ecen Reung de Sceiue was wedeu eine srkee ucbuung de Sceau bewik und die Sekeion der seneen segewobe de senönungen ausgespl weden. ie wssrge Salösung bngauc iee Abagerungen u Vescwinden die sc dor enweder as beesenc gnc ausgesciedene Sekeonen ode als Besandeie de eingeaeenu esgese aen. ie eingende Wkung des Nei ko aber nc nude NasenRacenau ugue sondern auc den Augen und diersen Sinussenden ugeen Holuen de Gescsknocen. in nde des Trnengangs

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münde in die Nase. ine Reinigung des Nasenkanals ebesse somi auh auto-matish den Abu de Sekeionen de Augendüsen und gt zu ihe Gesundheibei ie Spülung de Sinusse hebt gleiheitig den Gesundheiszustand in diesenGebieen da die Bluikuation duh den Rei de saligen lüssigkei angeegwid

Abgesehen on den dieken okaen Auswikungen diese sazhatigen Spülungis es wahsheinih da geihzeiig eine eexaige Steigeung de Blutzikulaionin den angenenden Regionen stattndet und somit auh dem Wohl de dotliegenden Gewebe dien

ie beim ugdha und htaneti benutzte ih und Butte sogen auedemnoh ü eine Öung und gesunde Nahungszuuh an den beteenden Stelen.

Vasrahaikriyvi

• • Catglata hata-aa-da-yaamGpadia-mga kta at aagatna ay ha-aitaddta dhatkama tat"Ves N. 24 HahaogaPadpik Tei )

II I

Nimm einen einen usseinSeien de 8 bis m beit und gut 7 ee

lang is. Wude dieses Sük on einem beiteen So abgeissen müssen anbei den Seiten es einige den gezogen weden. Wash das Tuh gündlih miWasse und Seie ann koh es inuten lang in Wasse aus. Spü es ühtigund tokne es an einem saubeen Platz Wenn es öllig token is oll es wie eineBandage usammen. as nennt man dhauti. Tu diese Rolle i n eine Shüsselmit einem kohendem Wasse.

Stllng: Hoken Sie sih in den KgsanaSitz Bid N. 9 und nehmen Sie

ein nde de hauti wishen Zeige und ielnge so da das nde au deningespien uh.

bng Halten Sie den und weit geönet und legen Sie ein nde de Roehaui) hinten in den Rahen Nehmen Sie Ihe inge so angsam uük dadas Tuh liegen bleib it Hile Ihe Zunge iehen Sie das Tuh nun weitehinein. s ist de gleihe Vogang wie beim ssen Whend Sie das uh Stükhenü Stükhen shluken üllt Ihe Zunge den und imme wiede on neue

Bild N. 7 ) Ahten Sie daau da das Tuh die undhöhe oben niht beühund au de Zunge bleib.Am esen Tag sollte man nu a einen halben ete shluken. Wenn Sie wh

end de bung das Geüh haben Sie müen sih übegeben shieen Sie den

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und und beten e ganze Wlenska dagegen au Innealb on zwe Wocenwerden e g sen de gesamte nge on gut 7 m zu ersclngen

Wer gallenkank st sollte sene Rolle n warme lc anstatt warmes Wassetaucen Negt man dazu sc wend des Prozesses u übegeben kann das ucauc noc mt etwas ong prpaer weden e letzten 20 cm scuckt man n csondern t se aus dem und ngen so da es lectllt alles wede eauszuzeen.

Wenn e das Tuc gescuckt aben eebn e sc sttzen e ndeau den Knen ab und macen de NauÜbung. assen e den Baucmuskelstangau der nken ete '/ mal kesen und dann au de recten ete ebensoeeae.

m das Tuc wede erausuoen zeen e enac am erabngendennde bs e nbeagen empnden. In desem tadum keen e den Poze uscucken weder we ode de undol nunte und angen dann eneut anzu een. aduc wrd das Tuc gegttet und t sc ect eoroen.oten sc dabe abe doc Komplkatonen egeben dann trnken e soeWasser we mögc beugen sc aus dem tand n de Talle or und een dento eaus. olce le snd edoc seten Im allgemenen kommt das e-scuckte Tuc lect eraus

Plglmaaa !a apap vayaÄog bala-p!-ca ba asya d d"Vers Nr 42 Geaaat Tel

II I

ese Übung beret on rkankungen der l und Gale on üsen-erweterungen m agen ebe Husten und Lea e ensc wd stark undgesund

Auc Boncts Astma Tuberkuose KolkenVestopung und ele andee

Kranketen snd durc deses Veraen elbaWe es et

Do ama yäso aa pa! solaa ä/aKoqa a!äaa ä ava aa j /a pabä/aCaq agla ä m as/a f oyaala m bya oya a gala a!a soyagala a!a so soya sä bäaa a jäva

P äsa ä pa apa doü läaKää oa dda äja pa apa ogaada aa do aama säda yog loga"Agaogaarana Bakt sgaa Ganta

8 1



"Nmm en Stck Tuch gut 7 Mete ang und 8 cm breit Tauch es n Wassespl es schluck es und zieh es in seiner ganzen Lnge wiede heraus Den ustenund Dein Gallenleiden bedes wd mit heauskommen Den Köpe wid gerengt. Du wirst auh 8 erschedene Aten der Leprakankeit osweden. Das

st es was die Yogis tun und das ist es was man de DhautiÜbung nennt.

Dadadhai-kriyävdh

Machen Se sch eine Kodel aus drei asen zusammengedehte unbeabeiteteBaumwolle Die Gesamtlnge sol 76 cm betragen Das eine Ende bnden Se sozusammen daß 7 mm oen beiben.

Steng n Üng Tinken Sie soel auwames Wasser we Se könnenDann halb in de KujalaStellung stecken Se de Kode in den Mund undesuchen sie etwas on de Seite her den als hnuntezubngen ndem Seschlucken als wden Se sie essen Das soll seh angsam geschehen und beodie Kordel benutt wird muß sie ölg mit Wasser durchtrnkt sein Bd N. 8)

Wenn whrend deses Prozesses mme wiede Wasse aus dem Mund nntso achten Sie ncht daauf sonden ahen ort de Kodel wete hineinzuscheben.Duch stndiges Üben wird man n de Lage sein schleßlch 60 cm de Kordezu schucken De estlichen 16 cm bleiben aus dem Mund heraushngen etzttteln Se etwas an de Kodel was dazu fht, daß das Wasse eichlch zueßen beginnt Sobald das Wasse anngt aus dem Mund zu laufen begnnenSe auch damt de Kode heauszuzehen Keinesfas dar abe de Kodeheausgezogen weden wenn kein Wasser mehr mitießt. Die Kode so nugeschluckt werden wenn man gengend Wasse getrunken hat.

De Übung bietet den geichen N utzen we Kujala und Dhaut We an Gaen-

kankheten leidet den wid dese Übung sogar ene noch größee lfe senals Vasta Dhauti.

Nali-ng

Steng Stehen Se mit den nden au de Kne gesttt De ße snd ca40 cm auseinandergespeizt

Üng Nachdem Se ausgeatet haben zehen Sie hren Bauch ostndgen. Dcken Sie mt hren Armen abwrts zehen Sie dabei de Bauchuskelnhoch und zwngen Se den Musculus rectus abdomins Nala) soet heauszuteten Bd N 9 ) ann ocken Se de ganze Muskeanspannung und atmenangsam en

82



Wenn ie da ie wiede pobieen weden Ie Beungen cießicon Efog gen ein und de odee Bucuelang wid nac de uaung eoeen Beacen ie wend de Übung en Bauc a beenin eine piege u feuellen wiewei e nen con gelungen i. n-ngice Mißeolge ollen ie nic enuigen. Nac 0 ode 2 Übungagen

weden ie cießlic in de Lage ein dieen Muelang une Konole zubingen We die Übung elenen wi olle eee age oe nu Rei odeHafecleipudding een. Die Übung eb& uß i leee Magen augeweden

Vämadak�iaai (link nd cht Na)

e nen e einal gelungen den odeen geaden Baucueangiolie eoeen zu laen, dann baucen ie nu noc Gewic au deninen zu elagen und e wid ic ebenfal nac lin bewegen ode wenn ie e nac ec elagen in diee Ricung. Nun i e auc nic ecwieig in u Keien zu bingen obad nen da ebenfall gelungen ilaen ie in / a nac in und ebenoo nac ec oieen. Dai idiee Übung abgecloen (Bid . 20 und 2

E eißAmand-ata-vegena unda avypaayataNato mayed-e$ nauli� iddhai paak$yate(Ve . a!aogaPadpi, ei r

Man lae den Yogi eine eine cuen enen und den Muculu ecuabdoini in cnee Keibewegung oieen

n de Y ogaa eiß e weie:

Mandgniandfanaan-di andhpik-nandaka adaiaAe$ado$-mayao$ai ca hahakymauliya a nauli(Ve N. 4 . o.

I

Nauli i ein augezeicnee Beipie da wie an ene ueln uneKonole bing, die on au einzeln beanpuc weden und deen indiduelleEienz den eien Mencen nic eina bewuß i. De ucuu ecuabdoini, de den odeen, geaden Mueang de Bauce bide widon nu uaen i andeen ueln benu wie z B. de queeauendenBaucuel ucuu aneu abdoini ec Die Übung dieen eneceaufenden ue einzeln und unabngig anzupannen, beding aciceine willenlice ennung eine union on de alle andeen in ugebenden

8



Muskelgruen n sih ersls in er Mehoe er iniiuelen Beegungieser uskelrien uf beien Seien rinier knn n uh ie Preßres Buhes sehr gu uner Konrole bringen Durh s Roieren es Muske-srngs ir ie Beeglihkei e ershieenen ingeeie erhh un ieBluzirulion ngereg

Die NerenPleus i ihren feinen Verselungen eren ebenflls iier.Ds lles führ zu einer besseren usenrbei ieser uonoen unionsgrue s nh ihiger is jeoh ie hgei i Blhungen u beiigen Die Übung lß ehr Blu in en nereib sren un erglih ueine bessere Konrolle über en r er ussheiungen ershieener Subsnenus en ohlorgnen es Bekens ie B Ko rin un nere Sereionener eshlehs oer ege Shließlih ko urh ie Nuliion uhllen Buhorgnen noh eine r Mssge ugue

s

Die VsiÜbung sole n eine luß oer in einer großen i reine Wssergefülen Wnne usgeführ eren

Nehen Sie ein 15 lnges Bbusrohr s en Durhesser Ihresleinen ingers h Poieren Sie ie Obere gl un sheuern Sie ein Ene so

lnge n eine Sein bis jee nebenei ershunen is. Dies gle Ene iri Buer* eingerieben

oen Sie sih nun uf en Boen Bi Nr 9 uen Sie hren Miengerin Buer* un seen sie ihn in Ihren fer Versuen Sie lle Exreene uenfernen un shen Sie en er grünih us

Seg Nehen Sie ie \snPosion ein Bil r 22 süen Sie

Ire Ellbogen uf ie Knie un flen Sie ie ne Diese Äsn ir i Wsserusgeühr s bis u Ihre be reihen uß Dnn nehen Sie s Roun seken es urh en fer in Ihren Msr Ds lein genüg shonu s Wsser urh s Rohr ufsegen u lssen Dieser Vorgng ir solngenuern bis Sie ie klerung i er hr Aer s Rohr hl loernWenn Sie lso s efühl hben es re genug Wsser eingerungen ersließenSie s oene herusrgene Ene es Rohres i eine inger iehen es ngsheror un sehen uf Beegen Sie jez Ihren oreren geren Buusel-

srng ie bei er Nulibung ehrs i reis Dur erish si eo i e Wsser s in Ihre Buh is. Dnn hren Sie u erhrren berin er gleien Sellung i en nen uf en nien un lssen s Wse

* Es is ier ungeslene Buer geein

84



aus de Da eße. he Egewede wede dabe güdlch geeg. DeÜbug sll bs al wedehl wede Be füe al wd u ch laresWasse heause. gaz schezugehe daß chs eh Da zurücgeblebe s ehe Se daach de Pfauese lug e Bld N. 2 was bewrda ale eveuelle ese a Wasse Suhgag ud Blhuge heause.

Be de VasÜbug s de Pfaueselug asaa als Abschluß wesechZu de Übug heß es

Na gu on kici ka; hmai uaa maaKachuka la aa bait�w kai phi hi nikaYahu bat kama hai guu bin pai hiL;ga gu k oga jo gam k ai jhiA�gagavaraa Bhasgaa aha

1

"Zeh Wasse duch de asda hch ud behale es ee Zeag d.Nachde du es h ud he beweg has schede es vlle wede aus. Dass de Vasbug de he fachsche Aleug ch zu ese s. DeÜbug he ae Kahee des asdas ud de Haöhe.

Deselbe Idee s fgede Sasee ausgedüc

Nbhi-aghnajal pau naa-nl-okaana

h-kucana ku k$lana ai-kama a"(Ves N 2 ahagaPad el l

Gulmaplh-oaa c-pi a-pia-kaph-obhaVai-kamapabhJa k$fa aal-maDhiinakaQw-paa ahcca ki ahaapaptimA$a-o$-opaca ihan-abhaam jalaaikama"

Ves N.2

ud28

s. .

I I

1

I I

"Dese Übug e al slche Kahee aus we: ue eebauge de lz ebe ud Auge de 2 veschedee ede de aege Vedauugssöuge Vesfug Hhde sel Pcel uueUsgee Suehausha scheche u de ede ec.

de VasPa eze a de gleche Wug we be de Dcdasülug he da a dabe auf edwelche ezse we z B. Sefe zuüc

gefe üe Obglech Se afags e h zu Wasseezehe beöges es ach lgee Übug öglch de gaze Vgag sga he dese echasche Hfe zu vllzehe Das s e gues Besel daf we e auesOga ue de Kle des Wlles gebach wede a

8



Bld 0 a!-Karma gaaa tte ng ür ie Kjala-Übg.



Bld 0, Km Kala awarm War .



d 1 1 a!arma Kj Eb W



Bd 1 1 2 !Kf N M



ild 1 1 3 -Km: Natrp ac h Sr-N.



d a!-Kaa: JaaNti: Wa r da drh in Nanh ggn wrd nda dm andrn ha



l a-Kama: Aemüb: h -Ne m ehe Wer ere brne



Bld 1 6 $aKama Ddha- ei ilchriken dch d Nas.



ld 1 1 7 !Km Vaa Dha i clcken



, a!Kama Da�9-ha rdlschlckn.



Bd 1 , a!-Kama MhyNli D mi Buhmuks ihv



Bld 20 a!Kama Vmali D Bamklran r nh nk gzog.



ld 21, !Km Da-N De Bachmkerang rd ach rec ge



Bd 1, �a!-Karl11: Vi I Phe U-Sz.



id 13 $a!ama Vas D Msn-bn nc Vst.



De Übng spt nicht n, snen st ach en nteen Damabschnt,was a beg sene Reizempnicheit n sein Reatinsemögen weehe een Ene e hgsten sachen f espfng st nmch e emine Empnicheit ieses Teies, e ann af enen Dehnngsez nicht mehentspechen eagie

r (Aunrniun)

Bi iese Übng gibt es escheene Asfhngsmögicheiten; n eNten, en man n ih hat, s ebens iesetig n e Ygasta wi eeÜbng as aa beeichnet, e eangt, aß man senen Bic sa a igeneingegebenes Obet ichtet Daf ann man entwee en gemaes Zeichen nehmeninem man einen schwazen e gnen Kes n e Göße eine 4Anna e RpienMne (ca '/ e 4 cm Dchmesse af ein Batt Pape zeichnet,as gt 3 cm gß sen ste e nem an eine ene Lape* anzne,wbei as Bennst Btte sta Ö nehmen s Was imme Sie ach bentzenmögen pacieen Sie es n Agnhöhe

Stelung: Sezen Sie sch in einen nen Ram n en Shsana ePamsaaSiz Seen Sie as beechtete, gemae Zeichen e ie bennenenampe n eine Entfenng n napp 1 / Meen a Bi 24)

Übug Mit wet geöneten Agen staen Sie nn newant af ie gemateStee e ie bennene Lampe, bis e Tnen z ießen beginnen Sba asgeschieht, schießen Sie e Agen Dann wieehen Se ie Übng Wenn Sien e Lage sin he Agen hne binen f bis 1 5 Minten a en Gegen-stan ichten ann wen Sie eststeen aß e Pnt, en Se xieenn ieen einen chten mgeben st Dch a e Bic einesfas achm Zentm abgeent ween Wenn Sie schießch in he Bcichtng nichtsweite as Lcht sehen, ann waen he Bemhngen egeich Vöge Meisteshat eangen Sie abe est wenn Se fhen, we e Schen es Liches higenes Wesen eechtet Das ßt sch ech n mit Hife eines qaiietenehes stnig eassen

Die Beheschng e TaaTechni wi mbha M genannt n enpani�aen heiß es a Nirk.yn-nscala-dä ük�ma-ak�a' a7äha

Aua1päapaantaääa-ä!aO ta

es . 3 Hahaygaapi, Te )

* (es ann ach eine hig bennene Keze sein

20



De Sche o nerwandt mit tarrem Bick einen Pnkt iee bi Tnenkommen Da wird on ehern wie ateda die TakaÜbng genannt.

De Übng behebt ae Sehfehr. Beonder orteiha it ie f die Etfatggetige Kte den ie hit die mentae higkeiten konetieen. iegechiebe teht:

ntarlakya-ilfna-iapaao yog a arae{y nialaraahi-aha paaapayanapiur-eya khalu mha aa lah praaguroüny-uya-ilakaJa phura a a par mhaamVe Nr. ahaogaadik Tei IV

l

I

enn ebenkra nd Geit gnich n dem Yogi afgehen, der in de Taka

Übng enken itt nd einen Bick newandt af de wie einen Stern ech-tenden nkt ichtet, dann wid diee Ztand da hoe mbhaiStadmgenannt. De kann aber nr drch die große Güte de Lehrer nd drch dieGnade Gotte erreicht weden In dieem Ztad eregt die okommee Stiewnderoen, bime ,iatata einen tand n dem jede eid ergeht.od a, der Kenne ae Tantra, at ihn geheim gehaten Dee Eebiemanzpiert nd abobiert. er ich ihm hingibt nd einen Bick nerwandtf mme af den echtenden Pnkt gerchtet ht der hat Gemeinchat mit

einem inerten Sebt

Batiä Kapälahät Atmüung

Sellung: Seten Sie ich in die PadmanaSteng. Vecheßen Se da inkeNaenoch mit itte nd Ri ngnge der echten and nd da andee Naenochmit dem Damen.

(ug: Entfenen Sie den Dame om echten Naenoch whrend da inke

weite erchoen beibt. Atmen Sie kg dch da rechte Naenoch einmaa nd en. ett chießen Sie da Naeoch wiede mt dem Damen nd atmendch da inke a nd ein erchießen e nd wiedehoen den Vorgang recht.Die Atmng mß nach de Baebagethode wecheetg efoge. iederhoenSie die Ü bng mehrma chne hinteeinande. Dabei oen Sie ach Ihen Bachentprechend be der Einatmng ortrecken nd bei der Aatmng einiehen. Anfang ma Bid N. 2

Im Yogatra heißt eBhar-al-ohakraya rea-purau aamhramauKaplahtirikhy kaphaoa-ioer N 5, ahaogaadik Tei I I)

0

II



Bd 1 a!Karma Trak: r e c z be.



"eige LtAoßen nd Einziehen wie de Blaebalg eine Schiede,da i Kalabhi E ocne eden Kaah a on de e la neeeinheiichen ediin 20 echiedene Aen gib

Diee Übng ß aanei olgen dai ede echigei die noch in deNae zcgeblieben i enen wid

Bha i i weenlichen ein Sye atolle Ang nd ebindeoi die Voeie ee Saeoh i Dchblng nd ocnngde Aewege Bei de Bhai wid ein We a Kbhaa d h Ae-anhalen geleg hyiologiche Sdien de Awingen diee Aeechniena den Saeoebach haben geeig daß die Egebnie eh nechiedlichind Bei de Bhai lß ich ein Anieg de Saeoebach 8ozen nachweien De belebende Ee diee Aeechni alo ganz oen

ihlichE gib iele andee Übngen die ne die Kaegoie de Reinigngozee

aen Sie ind on den Yogi bihe geheigehaen woden Einige daon abeoen nachehend noch bechieben weden

Gajakar aru dhaka bh akaakhaCra karma ye ara h inhn hahn ke naA�ngoyogaaana Bhaigaa Ganha)

"Z den 6 ichbngen gehöen noch 4 andee Gaaaa, DhananBgh nd Sahaahla

nee Bche enhalen n ze Becheibngen diee Übngen he Be-hechng bi in alle Einzelheien ann an ach n on eine gen eheeie beoen ch wede abe echen, ie o einfach wie ögich zelen denn ie haben ich chon f aende on nne nd aen owie Ale nd Schwache al eine Woha ewieen Die Übngen ind on ne-gleichiche We nd zwa ebeno hinichich ihe geiigen Awingen wieach hinichlich ihe Beiage allgeeinen öelichen Wolbenden

Bägh (Di Tigrüng

Sie benöigen hie gengend wae Wae f eine dei ode iealigeWiedeholng de K aaVogang

Sellun und Übn Diee Ü bng daf e dei Snden nd eineall ea ie Snden nach de Een geach weden ocen Sie ich in den KganaSiz Bild 09 nd inen Sie o iel Wae wie Sie önnen Dannehen Sie a bege ich o ecen he inge in den al wie bei de K ala

2



bu u erbrece ie eate Waeree ie Sie erae etruke abezuaen it e och i Mae belichen Ee Wenn Sie ettele aßie aru ie Sie eraubrien ick it, trinke Sie oort oc ehr Waerbewee Ire Mae etwa un erbrecen an ereut a Waer it eEereten nac er leiche Methoe wie oben Wieerhole Sie a zwei bi

reia Die bu beirkt eie rnice Reiiu er Eineweie öre Sieau we Sie ehen aß a erbrocee Waer kar it

Gleic nac ieer bu e Sie ei kappe albe Pun in Mic ekocte Voll rei u ic ehen Da it notwei wei er Mae ot wieauetrocknet beibt wa chliche ole htte E it auch chich wen Sieiee Pui ict oort ach er bun onern ert pter een

Ma ollte it er Übun ert beinen wen er Pui bereit erti it

Außer e ui er ie Mee o eie aben Pun Rei nicht berteiear olte keie weitere ahru eoen were Drei Stunen ach eruiMahlzeit kan an wieer ora eee ween

Achte Sie eauete arau aß ie Übu ert rei Stunen pter aberoch inerhab o ier Stue ache Sie eeen habe auert wirDieer Zeitrau ar au keie al bercritten ween A e a an eie bu eplat it epelt e ic berhaupt nur aerchei un Rei

zu ee Die bu ar nict tlic wieerhot weren aber an kan ieee zweite a ache

Diee bun wure ie ierÜbun enant weil er ier ae Überchiean Blut un eich a er ereen at wieer erbrict wa in u ctiteaer Raubtiere acht Die Übun chenkt eine chlake Taille eie breite Brutun act e Körper tark wie e Körper e ier Eine neue Lebeweeurcu alle Beoer orteihat it iee bun r Korpulente ie itihrer ie eicht abehe könen

ere u Arterie etziehen er aru al le lebenpene Stoe inerhalb o rei Stune ach ahrunauahe u e Eineweie bleibtan ie zutzliche Belatun e Ret zu eraue Die Übu erpart enGere iee M e ßt e Körper aber och a ie Krte zuute koeie in e ebeittel tecken r rößter Vorteil iet aber ari aß urcie Reiniu o berchie Ballat alle Verauuntöruen beobewere

Schaen Sie oie icht könen Sie auch wenier een Die Mene oteca 22 ict berchreite

20



aka-prak�älana odr Värisära(Mscrgng)

Algemeine Hineise Die Übng mß morgens af nchternen Magen erfolgen.m Abend zor darf man n r etas Mich nd Obst oder Gemse z sich nehmen.

Wie drch die Windngen eines großen Mschelgehses erl der renreiche Weg der Asscheidngen drch die Gedrme Wenn man nn mit ifebestimmter Übngen Wasser drch die Eingeeide ießen ßt erden sie onaen Unreinheiten befreit

Das fr diesen Zec bentzte Wasser sol m einige Grade rmer sein alsfr die KaaÜbng n Sie geng Salz hinein m eine alalische ssigeiz erhalten.

Steg Hocen Sie sich in den KgsanaSitz Bild Nr 09 nd trinen Siezei große lser on diesem salzigen Wasser

Übg Haben Sie das Wasser getrnen machen Sie sofort anschließendschnel hintereinander die nachstehenden Ü bngen in der angegebenen eihenfogea) Sarpsana SchlangenÜbng) Wechselseitig ierma nach recht nd ierma

nach lins Bild Nr 2

Diese Übng hnelt der assischen KobraStelng nterscheidet sich abrdoch in esentlichen Pnten on ihr Das Geicht des Körpers rht nr aZehen nd Hnden Der Körper ist on den Hten afrts emporgerectDann schingen Sie Ihren Körper iermal nach rechts nd lins also zsammen8 Schngbngen), obei Ihr Kopf sich eeils soeit endet daß Sie berdie Schltern Ihre ersen sehen önnen.

b) rdhaHastottnsana Biegng des Oberörpers echselseitig ierma nach

rechts nd iermal nach lins Bld Nr. 2 Sie stehen afrecht ße sindgeschlossen Hnde gefaltet Handchen nach oben aßen gedreht nd Armeber dem Kop hochgestrect. n dieser Stellng abechselnd e 4 Biegngendes Oberrpers so eit ie möglich nach rechts nd ins

c) Kaicarsana Wechseseitig iermal nach rechts nd iermal nach lins.Bild r 28

Diese as den ften erfolgende Drehbng ist die gleiche ie nter Nr 8

eil in diesem Bch beschrieben nr daß Sie diesmal nicht af die Atmngachten mssen Sie atmen ganz normal entsprechend hrem Bedrfnis

d) daraar�sana Darmpressng echselseitig iermal nach rechts nd iermanach lins Bild Nr 29

20



cen Se sch n en Kgasana/Krhens De ne beben a en Knener Oberrper reh sch abwechsen nach rechs n ns wbe Se ewesen Kp s we rehen a Se ber e nach hnen gewenee Scherbcen nnen Drehen Se sch nach rechs rcen Se gcheg as neKne an er rechen Wae enang m Ben Bc ber e reche Scher

Wenen Se sch nach ns, rcen Se as reche Kne n er nen Waeenang m Ben; Bc ber e ne Scher

Danach rnen Se nch en Gas Wasser n weerhen ee er 4 ÜbngenDe Wassermenge e man sch nehmen m, ber man en Drang rspr,as Wasser m em Shgang asscheen, s ne rschen Beengen gengen e ersen we Gas anere brachen 4 b 8 er mehr SbaSe aber as Geh haben Se men a e Tee, sen Se ach srgehen Am besen wre es aerngs wenn as whren er een Übng BNr 29 gescheh De xremene e Se asscheen weren anangs es nann nach weerem Wasserrnen erbnen m en Übngen hbes senbs schech nr nch gebches Wasser mm Trem mssen Se weerWasser rnen n e Übngen n schneer Rehenfge weerhen bs Senr nch hee ssge asscheen Se sen m em nen n Übenrahren bs as herasmmene Wasser schech rsaar s Sange

Se eses rgebns nch ereen, mssen Se mmer weer rsches Wasser rnenn e Übngen weerhen Seen Se ann es a as Wasser mmenar s rnen Se erne we er re Gas nrmaes, awarmes Wasser hneSa n machen e KaaÜbng Wenn Se as nmch nch n, weren Sench ene gane Wee rahren Wasser rch en Darm asscheen

Wen Se nach esen Übngen baen ren Se nr warmes Wasser nehmenenesas a baen Se mssen sch ach ensprechen warm nehen berSe as Baemmer erassen Dese Vrschsmanahmen sn nweng amSe sch nch eren Nch besser s es, wenn Se gech anach berhap nchbaen Se sen aber nnerhab ener Sne nach er Übng ewas essen Aerngs m es ene enache Mahe sen B Respng e m nsengech Ween er Gersensppe Vermeen Se eer ssg n sareNahrngsme 0 bs 0 Gramm Ber* sen aerngs sammen m erMahe em rper gehr wren Dch ren Se e Ber nch m-chen Wenn Se sehr rsg sn nnen Se r nach em ssen ach ewas

Wasser rnen rer aber nch r as Magessen geen e gechen RegenErs as Abenessen ann we gewhnch sen

ngesaene Ber

20



s s se wcg sc z egegewäge daß es scädlc wäe ac deseÜbge dem leee Mage c bad ewas azbee De Nagsaamemß ealb ee de daac eoge Mlc d ak solle abe deäcse 24 de gemede wede Des sd esseede egel d eskee ede sc e Gesde we e se c beace.

I de ogaäsa eß es z dese Übg Vrra par gopya dehanralakrakadhayetta prayatnena devadeha papadae "

Ves N. 8 Geaaaä Tel I

De VäsäaÜbg eg de öpe d mac dc sädge Awedg Go glec.

De Übg el cosce opscmeze d kakge de Age Naseäe des Uelebs Masdams ec De Nee des Vedagsssems degewede d de Masdam wede geeg Blddamezdg ekakeUeebsogae zdge des Vedagsakes ec köe ebeallswkgsol beadel wede. e l gege Mesaosbescwede deae we beap gege akee m sammeag m de eggsogae. ebs cbake ka m le dese Übge pos beeßwede we ac de 2 Ae de Iekoe d kakge de awegeDe se s keesals olsädg.

Gesde Mesce solle dese Übg alle 4 age ema mace De öpewd mm gege ale mögce akee d sal Gesde as

De psologsce Bass dese Übge s de gdlce egg d pg des gesame VedagsTaks. De eöe alzgeal des Wasses dedabe be dem des Bles leg sce be de ezele eslae ee wcgeoe z spele Das alz z ee ezg de clemäe m Vedagsssem d eg ac de esak a d de msce Dambeweggedc de de Nag wee ac e beöde wd). Bedes zsamme Vebdg m de especede ellge bewk daß de Damaescleßc des azwasses scel asgescede wd. We a Dabeesede ka o dese Übg ebeas poee

Väy-rajana ngg r Amophä)

De pssce öpe des Mesce s de äßee cale se egelcesWese das sc dc de e c easse läß sode m le gesgeMel eaba wd De pssce ame ka abe z eem smem Des de Mesce wede.

208



Das anze Universum, das de re des Schpfers wderspieet, eicht enemresien Palast, in wechem de Planeten, ontnente und Lnder nur die verschie-denen Rume sind Alle ebenden oder toten Dne darn haben rendeneBeiehun zu uns Alle Lnder snd unsere Lnder Wr soten fest entschossensein, uns von aen kleinbürerlichen Vorurteen oder berenzter Loyaitt zu

befreien und unser Leben mit zu ener Ursache universeller Freude zu machenWir haben eschworen, unseren eist, unsere edanken und unsere andlunen

zu renen; mit anderen zusammenzuarbeiten, um rechtes Denken zu frdernSelbst wenn man uns beeidit, dürfen wir nemals andere verletzen, oder Feindseikeit denen eenüber zeien, de uns Unrecht zufüen

Wr solen den Verzweifeten dienen und sie behanden, we wir wollen, da manuns behandelt

Wir dürfen keinen Ned heen een die, die besser vorwrtskommen as wirIm eentei, wir soten hnen be hrem Fortschritt hefen Denn den Fortschrttanderer sollten wir als unseren eenen Erfo ansehen

Am mesten zu bewundern snd diejenen, de ae snnichen Beierden auf-eeben haben und zum sebstlosen Dienst an der Menschhet hi sind

An Verdiensten foen ihnen jene, weche ein vorbildiches Familieneben ührenund echzeiti lücklich sind, wenn se anderen rozü dienen dürfen

Unsere Einstelun der anzen Menschhet eenüber sote toerant und liebevosen wie de einer Mutter Die meisten von uns reden, ohne nachzudenkenDesePraxis müssen wir vlli aufeben und nur soche Worte aussprechen, die wahr,beruhend und hfreich snd

Men al unsere Handunen von desen erhabenen edanken durchdrunenund inspiriert sen

häva Suddhi (Reine Gedanken)Vit hovai Brahmkra,

Hdaya hovai nirvkra

Mana man hovai sad-vcra

Indriya se hitakara vyavahra

JCvan ke phal hain ye ra

Krtikeya inase kar pyra

I

a Deinen eist den osmos erfassen und Dein Herz frei sein von aemBsen Hate Dene edanken rein und Denen rper in uten aten aktiv

Das sind die vier ebensideae, von denen Krtikeya will, da sie jeder achtetund befot"

20



d 2, !Krm Bastrk oder Kapla-Bt E d Asag drc jewele Naseloc m Wecsel



Bld 26, !-Krm akhaaklaa paa s Üug.



d 27, !m: akhaaklana hahasonsana w Üungm Bgng nach rch n lnks



Bd 28 Km akhprakana KatChakrana de dre Üng



ld 29 !-Krm akhaak�ana daka�ana bim Nidbun muda n Kni an d andn Wad n anin



rläuterungen

1. Har (Vshnu)

wd ot gmnznung dn ottbg gbut tt d Wot z Vnu Vnu t d zw kt ottn d ndutn ngkt E äntt d nd und bwnd

gött Pnz Raghus

Angög d onnn" , zu dnn u d gndä m göt

3 Yaus

Angög d ond", n d nn Kn n d nkntonnVnu gon wud

Drefaches Le er Meoheo:

E nd d Knktn von Kö, t und

S Neuofache A er Verehrung:

En g u dm ktYog dm Yog d ndn ngb n ottKuz zumngt t dmt gmnt

) u n nm gn und d Zummntn mt m

) mnt mt gn nn, d Wn, d gtg Lnzun nd

) mut ggn m, w nd nn von un dnkn und gn

d) t und nbtung

) ub n d Wt d gn n

) ottdnt und gut Wk

g) ott n m n und db n gkt m n n Pon

zung) n n Lbngn zudn n und nt t n gnd jmnd od

gnd tw n nt nm m um

En bn wd von ud no Ld gn od nn n

2



6 Mahäbhärata

Goes Hedeneos des Hinduiss Geht in seinen Anngen is in ds 4 Jhd h u Die Bhgdght ist ein eil dieses Eos Sie enthlt in oeines Dioges ishen de Königssohn Aun und de ishnuInntioKishn ehtete und Eluteungen eligiösen nhts

Heige chnr

Ein Angehöige de Bhnenste gehöt den ZeiGeoenen"Ds edetet Estens die ntihe Geut und eitens die oiele Aunheode Eineihung in die Kste u de e gehöt; oei de Kind die Shn e-geen id und es seinen eensshnitt ls Shle eginnt eist it 8 ode Jhen

Gäyatr-Maotra

Heilige Hyne us de Riged De Riged ist eine lte iedeslung,deen exte i eiten htsend h entstnden sind nd u götenTeil us Hynen n die eshiedenen Gottheiten estehen

ihar

Nodöstlihe indishe Bundesstt Gnges Hutstdt ist Ptn

Räma

Held des Eos Ryn", König on Ayodhy Git s nntion desGottes ishnu, de u die Ede u die Mht des Donenönigs Rnu ehen Ds Eos entsnd i 3 hd h nd seine Annge gehen isin ds 4 Jhd h u

AyhyäHutstdt des Königeihs on R

Mahäamah

So id de Tod eines Heiigen eeihnet de eut seinen Köe elt,u in ds een enseits unsee enshihen She einugehen

Ht ein ogi Sdhi eeiht edetet es die Eenntnis de soten Whheit

und die esheung des indiidueen Ihs it de Göttlihen oei es uhnoh iede eshiedene Stdien t MhSdhi ist ds goe Sdhi,in de die Seee des Heiigen endgltig ihen idishen Köe fgit u sihgn it de Göttlihen u eeinen Meist id in de ogPhilosohie in dieseo on de Tod eines oes Meistes gesohen



3 aka haka

Wöc es ode Rad ach de Yogaplosope gesge Enegenen enlang de Wbesäe. Wd de mssche Schlangea ndalneec nd seg on nen ommend dch dese Zenen aäs bs se dasobese Caa n de Sceelgegend eech, eang de og Selbse-

chng4. Manovah-N:

Das Wo Manoah bezeh sc a eas Gesges de Yogahlosohebezechne ee ensolhe Bahn d elche de ebeseege Pagenann söm Wen deses z eche Fo gebah ode s,elang de Mensc onzenaon des Geses d sene Abe d shes.onoe alle Snne s n möglch nahdem dese ozenao des Geses

eec de as edem ene Vobedngng ü edes eolgeche andelna gendeem ebensgebe s

5 panihadn:

Esoesche eee z den Veden Se snd geh bs 8 Ch en-saden d massen ommeae ode Aslegge z de ede Aagsden se n müdlch on dem eelgen ehe a see Schüle eegegebe

6 iph Nvn :een de z de äßeen Randgebee des öpes üe, e z B a

nd den enzelnen Gedmaßen

7 Endokin Dün:

Düse de ebenschge omoe podzeen d he Seeo den de Blbahn abgeben

8. ypophyaagdüse, de a de Abe de adeen omodüse des pessee.

9 Zildü

Ebenalls ene de Düsen m nnee Seeon Se leg am hee obeenAbschn des Zschenhs

Mtaolim

Soechsel

2 1



1 Hämodynamch

De Ka de Bluömg beeed.

roogich

Nelic mi lfe de Nee

3 Plx naociliari:

Neegeect da o de Naeöle au de Nae ud Agemeeog

ri:

Regebogea de Auge.

Tataka:

Ee aKamaKÜbg de beode g f de Auge Da eeeie gegebee Obee oe z bl izel wid ataa gea Daz zleauca De ozeee Bc ac obe zwce de Augebae m oee

Auge wobe de Kopf c bedg ac ie geeg e mß we bede Bc agegebee Übug N 6

b) Sa geadea ee

c Stae a de Naepitze d Duc die abgeöee Auge blce oe dabe ewa wazuee

Da aedg e möglc, we ma die m Buc beciebee Übgm de beede Keze abolt beec.

6 Agnngn:

u de Übuge de tgc uuteboce lgee Ze dc auge

wede me m ee eg ode Beeug o Ageaete z eecegeöe ac de ogede deem Bc becebee Übuge

a Netaat See 6b) SaNei Seite 6)c alaNe Sete 8

d aaÜbug Seite 20

e Mataa ceug See - Bd N 08

) DgdaNet See 9)g GaNet Sete 9) Bat Sete 202

2 8



Aonom Nrvnym

Auh veeaves Nevenssem genann. Es umfaß a die Neven de nomae-weise dem Wen nh unewofen snd

Nrvn-x

Nevengee. Neag veoene Nevenenen.

aroono:

Zaneekankung mi Zahnesshwund.

Kars

ohenea Au die he eoge = aue

. HassSeh iehende Ae

Eusac Röhr

home. Bena ah d A usai Sie eide Mudhhe udMieoh

WUürc Nrvysm

Gegesa u auooe eesyse gehe ehe ae eeasedie de ie uegeode sid ode au Sieseie eagiee

Laryg�

ehopeündug w Siadeüdug

Parygs

aheeüdug

Pysrapur Ee duh augee peihe Behandug eee iug

A

ugeshen duh die de Gasausaush de Bu eog

r vagus

iese e eangsa die iooshe uone ud is de Gegespiee

des eus Sympahikus



ai

usaung s uss

P aia

ngc

. Bbi

a s das bere usbd gn do o S gauc n l ö d cs und s o d d dbd Sclssl ud u o d usb g d

. amii

ode gad aucussag

. Sonnengeech

nes de größten Nengeec übeaup. s legt oben Tel des Unt-ebs dct unteralb des Zwecels

Digesive Düsen

üsen d e Sereonen ür de Verdauung leern

5 Adenalysm :

Adnalnereugende rgae est snd de Nebenneren geen Adrnalst en lbenswctges oon das u a den Zucestowecsel regu

. Apäna:

Nac de ogaplosope ene d 0 lebswcgn ustöe aus öpe Apna duceß den nerleb o Nabe abwts

7. Rm

asda s st de n de At ündede ndabscnt des cdas

Physiologi

e on dn noralen ebnsogngen.

. Diabee

Zucerae

220



5. Filn

i ole Verbindgl de ich o eie Orgn ode Knoche ndee Köperteie hi gebidet ht

5. Spmaohö

Secheidng ohne gechechtiche regng5. Lkohö

Weißliche Scheideß

5. Kapllagfäß

geße einte Btgeäße

5. Syolich zkafDie ergie de ee bei Zeiehen de ezel

55. Zal

D Gehin beteend

5. Zikal

De Ncen d l beteend

57 Vaidya

ntpicht in Idien geh een Ntheiläten oder eiptie

Si

nte dee werden dit die thtige ohäe der Schädelochenbeeichnet

5 ala Mcl c aomii

Wie cho te N 42 ngegebe de odee gerde Bchetg"N it die ogbeeichng d erä o Btbein owie de

d 7 Rippep bi hite Schbein.

Mayda

ie de goßen ogLehre lte Zeit

. iaaa

A Begde de ogWiencht gilt i Dr heißt e o eieeche de eetion i og ereicht ht er hbe itt de Sttde i erlgt

22



. aa:

n em hier erwhnten Zummenhng Ale ehren Regen un Ritule eYg

Rpddig (Rzp):

Rei mt inen in ungelzenem Wer weh khen Zum Shu etw ebenall ungezene Butter zugeben ie aber niht mitgekht weren ll

. G Fall:

Shnittpunkt reier Shelknhen vrn ben m Kp Bei Neugebrenent iee Stele nur mit einer nnen uthiht berzgen

5 daköpg hlag:

n ymblihen Abbungen er inukunt net ih t eine nköpgKbr Sie git Sinnbi e Wer un er nie enenen Shöperkrt

Ai:

Shlgern in enen Blut vm erzen zu en einzelnen Körpergewebeiet.

7 V:

n ieen Aern ießt a But vn en einzelnen Krpergeweben zum erzenzurk

Rahii

Knchenkrankheit.

Paka d Kumbhaa

Bei gewien Atembungen räyäma) wir ie hae er inatmung rak

genannt un a rulgene Atemanhalten in er Fe Kumbhk.7 Lphhaig:

ymphe it eine Blutigkeit ie u en Kpiaren argeßen) autritte Zeen un ewebe umpt inen Narung zuhrt un Abate aunimmte n en Lymphknten getert weren bevr ie Lymphe wieer in ie Butbahnen zurkkert.

7 Maipa-Caka

E it ritte Ckr vn unten gerenet) liegt n er Nabegegen un wirem Feuereement zugernet.

222



e

Bc dr Vdn ds sic i Krnin nd drn Hiln ß sozusnds dizinisc rc dr Vdn Di Vdn sid di i cin

dnn di Hindurliion sir Wrscinlic sind s zwiscn nd

r nsndn

22



I N D E X

Acace Yogapad

Adenalsyse

Ajga

Alveolen Eläeng 7)Agl-Mla-a-Väsaa

Agl-a-Väsaa

Apäna Eläeng 46)

Ae

Aeen Eläeng 66)sana

A�äga-yogava:ana

AsaAäsbeegng

Ageneanngen

Agenengng

Agenübng Eläeg 6)

Aonoes Nevensyse Eläeg 2

Ayodyä Eläeng 1)yveda Eläeng 7)

Bäg

Bas

Bacseln

Bacselsang Eläeng 4, 9)

Bacogane

Bacspeceldüse

BecenBa-ägaa-Gana

Basä

Bäva dd

Bja-Banda-a-Väsaa

0

1

84

8

6

10

4,

, 0, 6, 0

0, 4 1

74 1 77, 181 , 1 8,

6, 7, 18

6, 178 18, 08

01

6

7 44

4

19

74

84, 8, 86 87

87 18

184

0, 184 74 77, 8 1 , 1 8,

74, 1 78, 79, 0

4



BjaVallaktVkäsaka

Bblogape

Ba (läteng 9)

Blasebagatg

Blnaenünng

Bltck oeBltengng

Baaana

Boncts

Bst

Bsbenene (läteng 41)

Bstekankngen

BstkobBa

B Tatä DtaktVkäsaka

Cakas Cakas (läteng 1 )

Cakäsana

DaaDatKyäV

Danksagng

Da

Däaä

Datbng

Dena Baaca

Dyäna

Dates (läteng 49)

Dgestve Dsen (läteng )Deaces e (läteng 4)

DgaNetKyäV

ngeee

nletnglbogen

none Dsen (läteng 1 7)

ktngen

stacsce e (läteng 2)

226

f

2

7

24, 27, 28, 4, 84, 8, 86, 202

208

76141

28, 140

6, 18 1

6, 1 2, 20

27, 28, 7, 41, 4, 8

17

6f, 81 f, 102, 1 2

1

28f.

26

19

182f.

22

0

20

1 74, 1 80f

, 19, 21

20

10, 208

1 2

179f

20, 2, 208

20

29, 44, 1

141

41



Fettleibige

Fiebe

Finge

FingegelenkeFisteln (leng 0)

Fontanelle go (lteng Faenkankheien

Fnkel

Füße

Fßknöhel

Fßohlen

GaakaraGaakarma

Gallenerkrankng

Gäatr-Mantra (rlterng 8)

Gebet

Gedhniskra

Gehrn

Gehrnellen

Gehör

Geiteskrat

Genik

Gewihtkontrolle

Ghera'da-ahitä

Ghta-eti-iä-Vidhi

Gleihgewihtsinn

GräaktiikäsakaGpha-Päda-P�haPäda-ala-akti-Vikäsaka

Haaraall

Halitosis (rteng 1)

Hmodnamish (lterng 1)

Hämorhoiden

HandheHandgelenke

Handrüken

Hari (ishn (rteng

1 8 1

6f

f.

10 41 8

8 140141

7 17 8

119f.

19f.

119f.

174 0417

17 81 18

7

8f. 140

14

179

41 f

8f 141

4f.

1

41 104 74 8 1 08

1 76 179f

1 1

4f.9f.

178

7

9

10 14 18

f4f.

f.

1 1

7



Hrnwee

Htyorpkä

Hele cnr (rätern

Herz

HerzkrnketenHnwee

H Gt

Hten

Hypopye (rätern 8

jnDqIntellekt

Ir (rätern 4

Jprk Nyn

J1NetryäV

Jä1nn

JäktVkäkänktVkäk

ään (räentz

äkMrä

poktVkäk

preße (lätern 53

poktVrk

ktVkäk

TktVkäk

re (rätern 30

ktVrk

ärtkey

ktVkäk

tckränne

olken

ontrkton (rätern 39

onzentrtonket

8

14 1 85 08

3 44 04 9 80

83 1 85 01 0

13

5 8 14 1 5

5 59 4

1 3 1 /.

141 15 18 181

9 4

131 /.8/ 8

3

8

1 18/.

41 44 8

1 1 /1 1 8/.

15 1 9 80 0 0

3 4

53/.

10 4

3/.

55/.

55/.

3

4 /

10 1 1 / 09

/

0 8 /.

59 8

8 1 4 1

3 133



Koau 1 41 42

Komere 8 208

Kosad 140f

Köreralug 133

Körerkrägug 33

Korulee 205Kresau 132

Krsa Ka Erläuerug 3 1 3

Kumbaka Eräuerug 9 2

K;a 03f 1 132

K;a-ak-Vkäsaka 03f

Kujala Magesug 4f 19 20 20

Larygs Eräuerug 34 45

Leber 185

Leeage 120 140 142 5 58

Lera 14 1 8 1

Leukorrö Eräuerug 52 103 10

Lokomoebug 1 3 f

Luge 81Lymalg Erläuerug 0 42

Mage 1 8

Mageslug Kujala 14f

Maä amäd Erläuerug 12 4

Maäbäraa Eräuerug 12

Madeedug 45 5Maada-akVkäsaka 54f

MaraCakra Erläuug 1 15

Maoaä ad Erläuerug 4 2

Masdarm Erläuerug 4 1 02 1 84 185 208

Mäag f

Masyäsaa 59

Masyedra Erläuerug 202

Mayräsaa 185

Medä-akVkäsaka 28f

Mesruaossöruge 10 208

Meabosmus Erläuerug 20 29 42

229



Ml

Muldhrruddh

Mundhhl

Muhlrnun

Muulu rtu bdmn Nl

Elutrunn 4 59

blntrum

bh r

bhPr

htblndht

Nl Erlutrun 59

nRhnhlmhut

nülun lNtKryVdh

ul

Nbnnrn

Nn

NnPlxu Erutrun 8rnym bwußt

Nu u Erlutun 38

ti

NrtV

Nunh Art dr Vrhrun Elutrun 5

urlh Erlutrun

ym

Obrhnl

Ohrn

PdMlV

PdultV

Prdnt Eutrun 9Pihr Nn Erurun 16

Pitlt

Phrynt Elutrun 35

Phyhruth Erlutrun 36

3

8 1 1 85

1

3741

6

87 18

156

1 56

1 57

175 178

18

177 178 8179

178

87 1 74 18 1 1 8 1 84

54 5 8

37 87 1 8437 10

81 84

74 176

36

9

1 17 3

4 77 1 78

1 9f.

120f.

37 9

8

46

8



Pslg (lätng 48)

Pck

Pa-aktVkäsaka

Plxs (lätng 28)

Plxs cadacs (lätng 40)

Plxs nasclas (lätng 2)Päääa

Päanä

Patääa

Paka nd Kaka (lätng 69)

Pa-Bja-aktVkäsaka

Racts (lätng 68)Rags (ätng 2)

Raa (lätng 0)

Rngng ds Racnas

Rngng d Atspä

Rngngs-Pss

Rspddng (ätng 6)

Rkä-GatRktm (äng 4)

s Rss

Rückn

Saasäaaka

Samäd (lätng 12)

Samapaaämav MdäakaPaksälana

Sapäsana (Scangnüng

SavägaP

aKama

Säasat ds Kpsaväsana

S

Skat

Sns (ätng 58)säsana

0

, 15 85

18f

8

84

36 20, 21 , 8

2f

20

8

54

5

1 1, 1 , 1

2f

208

4f

8, 20

11 f10

20

8, 1f, 1

26, 28, 29

20

I f201 , 202

206f

2

1f

1 4f

159, 85

120, 1, 142, 15

41 , 202

6

19, 80

140f

2



ivatatva Erutrung 61

Skandha Tath Bhu-Ma-akti-ikaka

SaraQaaktiikaka

Snnngcht Erurung 43

Spratrrhö Erutrung 51

SprachhrSprungbung

Stra-NtiKri-idhi

Stra-Nti-NirQa

Stich rkrat Erutrung 54

Schickadrn

Schiddr

Schaigkit

Schangnbung

Schrn

Schritn in gradr ini

Schutrn

Sti

TaiTantra Erurung 6

Tigbung

Trghit

Traka Erutrung 5

Tru chcht

Tubrku

UccraQaSthaa Tath i§uddh-Cakra-uddhi

Udaraakti-ikaka

Udarakar�ana

U<na

U<inabandha

Unruchtbarkit

Untribrgan

Untribtur

Upanihadn Erutrung 5

Upatha Tath SvdhihnaCakrauddhiÜrdhva-Gati

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Verag Hermann Bauer · Freiburg im Bresgau

Bhaavadita Gesa des Ehaee

s 26 Seiten gebunen

Mt einer netung vn Aus Huey

De Bhagavagta wir viefah as ie systematish gernete shrifheDarsteung er wigen Wesheit bezeihnet Sie ist as verehrungswrige Hhee es Hnuismus em Arshuna er prinzhe Kriegerunmittebar vn Gtt in Gestat seines Freunes Krishna er höhsten

Lehre teihaftig wrWieer ershent eses Buh in eutsher Sprahe bwh es beretsn zahrehen Ausgaben vriegt Des beaf einer urzen rärung:De frher ershenenen bersetzungen haben sih entweer urh ihrempzierte reihe Kenntnisse vraussetzene Ausruswese vrzgih an Wssenshafter un Geehrte gewant er sh s wet vmOriginatet entfernt aß er Leser mehr eine persönihe Auseutungas ene bersetzung n Hänen het hristpher sherw hat nun vr

wenigen Jahren mit Hife es Swami rabhavanana eine neue bersetzung aus em Sansrit ns ngshe fertggestet Der eutshe etgeht sih s eng wie mögih an iese bertragung an un versuht ieeingangs genannten be er bsherigen bersetzungen vermeen

un einfah ar un s wet we mögih wrtgetreu zu beiben

Verag Hermann Bauer Freburg im Breisgau



Vera Hermann Baer ' Frebr m Brea

Swam Vvekananda

Jaa Yoa

Der fad der rkenntn

Band Afae 268 Seen Ganzenen

Band 2 5. Afae 260 Seten Ganzenen

Swam Vvekananda wrde al nden erter trbthafter n derNeen Wet bezehnet, we er e a erer nternahm ene Brke deVertändne zwhen O nd Wet z baen Der eer deer bedenBände wrd Vvekananda nht nr a enen rßen reöen ehrerkenneneen, ndern n hm ah enen warmherzen, ehr entvenMenhen erkennen Sene Wrte haben de raft mde nd dermereSeeen weder afzrhten den Gaben de Menhen an h ebnd an Gtt z ärken nd nee Hrznte fr ae Wahrhethendenz önen. Der Ween wrd her enen She zm Vertändn de

Oren m aemenen nd zr ndhen tr m benderen fnden.Drh ene ehren, de ene Synthee vn Wenhaft nd eln,Gabe nd at darteen wrd der mderne Menh ene reöerfahrn ne beeben nd vertefen nd zr eaern de ram

ener enen Wet betraen können.

Vera Hermann Baer Frebr m Brea



Verag Hermann Bauer Freburg m Bresgau

Swam Vveanana

Raja- YogaMt en YgaAphrsmen es atanja

6 Aufage 312 Seten gebunen

ajaYga st n zwe ee gegeert Der erste e zegt en Veraufes Yga-faes er über Atemntre Knzentratn un Metatn zur vmmenen Beherrshung er nneren Wet un amt zum

Ze aer Ygs höhsten Verwrhung führt Der zwete eenhät e YgaAphrsmen es atana e e Grunage für asStuum un e bungen e ajaYga ben un en ausführhen

Kmmentar er Vveanana esen Aphrsmen gegeben hat

Swam Vveanana

Karma- Yoga und Bhakti- Yoga6 Auage 276 Seten gebunen

KarmaYga er » fa er Arbet« zegt aß ees Wer rhtg getanen Weg n ene gröre Wete öffnet wenn man nur as Gehemnses »NhtAnhaftens« ernt Bhat-Yga er »fa er ebe ehrten Menshen urh Beherrshung un Lenung sener mtnen as

sprtuee Ze es nssens vn Lebe em ebenen un Gtt zuerfahren Vveanana west n esen zwe eren nsher Weshetun Gestget en »Weg nah nnen as wesenthste Aufgabe es

Menshen.

Verag Hermann Bauer Freburg m Bresgau



n er esotera-Taschecherei sn bsher ershenen:

ArharonVon wahrer A(chemie

De Beretng es Sens er Wesen m nnen n Aßen n heoren ras. Mt em estament er Brershaft es Go- n osen

rezes«.25 6 Seten m t 8 Abb n 22 Zehn. art. S BN 3-762606005

Das Bestreben es wahren Ahemsten gt em rennen n Verwrhen es götthen Hepanes n Natr n Mensh. Das vor

egene Bh behanet erstmas mt ofenen Worten eses hema.

Harry warsGetheilung

240 Seten art SBN 3-76260602-1Harry wars beantwortet n esem Bh ershöpfen Fragen n bezgaf e Gestheng r zegt we e Gestheng e teferen psyhosomatshen Ursahen veer ranheten beheben n en Menshen

ahn fhren ann sh as gestges Wesen z verstehen.

Arthr FnayBewee r ein Leben nach dem TodDas hänomen er Dreten Stmme 28 8 Seen art SBN 3-7626-060 - 3

De Frage: Gb es en Leben nah em o? n vee amt zsammenhängene Fragen weren n esem Bh asfhrh beantwortet SenWssen shöpft Fnay as jahrzehnteangen rfahrngen mt enem er

zveräsgsten Dret-Stmme«-Meen enem shottshen ArbeterHans Steeer

Tierkregeheimnis und Mencheneben432 Seten mt 94 Zehn. art SBN 3-76260602

Der Ator onnte e Ursahen ergrnen warm sh ae Vöer erre en Gesetzen es erreses begen r gbt bewesräftge rärngen n zegt af warm en bestmmtes Symbo enem be�tmmten

Monat zgeornet st n nht wrh abgewanet weren ann

De esotera Taschecherei ershent mVerag Hermann Baer Frebrg m Bresga



n der esotera-Taschecherei sind bisher erschenen:

Hldegard SchäferStimmen aus einer anderen Welt

320 Seten; kart ISBN 3-7626-06048D Autorn brngt her ene Zusammenfassung allen bisherigen Geschhens auf dem Gebet der Tonbandstmmenfoschung stellt de Menschen vor, de sch der Forschung erschreben haben, und gbt nleunen für de Leser, de selbst expementeren wollen Viele Fragende m Zusammenhang mt den Tonbandstmmen mmer weder auf-

tauchen, werden her erschöpfend beantwortet

Mchel GauquenKosmiche Einüsse auf menschliches Verhalten

Mt enem Vorwort on J llen HynekCa. 280 Seten mt zahlr. Zeichn. kat ISBN 376260606-4

n 20jährger Forschungsarbet entdeckte der utor eine statstsch hochsnkante Bezehung zwschen dem Berufserfolg enes Menschen unddem Stand der Planeten be sener Geburt Sensatonel ist weterhn

Entdeckung, daß Charakter und Tendenz zur Gebut unter ener bestmmten Planetenkonstellaton erblch snd und daß nicht de Himmelsrer de Geburtsstunde steuern sonde daß d\r Fetus durch Enwr-

ung auf de Mutter de Geburt zu seier Stunde bewirkt

Sam ReflerDas I-Gin Orakel

Der Welt ältestes System der Zukunftsorhersage neu dargestellt undausgelet für de pratsche Anwendung durch den modernen MenschenCa. 320 Seten; kart ISBN 37626-060-6

Reer hat de überleferten Regeln so bersetzt und präzsert daß derabendlndsche Mensch damt praktsch etwas anfangen kann Er st deresten Überzeugung, daß de ussagen des IGing wetolere Ratschlägeeben knnen als bespelswese de Tarotkaten En besonderer Vor-

te jede kann das Orakel in aler Stlle befragen.

De esotera Taschecherei erscheint mVerla Hemann Bauer Freburg im Breisgau



Brahmachari beschreibt im ersten Teil Übungen, die eine

starke Wirkung auf den gesamten Organismus haben. De

Schüler wird so die Möglichkeit gegeben, seinen ganzen Kör-

per durchzutrainieren. Der zweite Teil baut auf diesem Trai

ning au Es werden Übungen beschrieben, die vo Schüler

bereits mehr ra verlangen und den Körper in seiner Gesamt-heit beanspruchen De dritte Teil befaßt sich mit dem Nabel

zentrum, das selten so intensiv behandelt wurde. Gerade hier

ist aber die Ursache vieler rankheiten zu suchen Der vierte

Dhirendra Brahmachari - Yoga Hilft Heilen

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