Gansehirtin Am Brunnen Inhalt

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7/25/2019 Gansehirtin Am Brunnen Inhalt http://slidepdf.com/reader/full/gansehirtin-am-brunnen-inhalt 1/3 Der arme Hans zieht in die Welt, um Macht und Reichtum zu erlangen. Sein Weg führt ihn dabei zu einem abgelegenen Haus, in dem ein altes Mütterchen mit einer Gänsemagd wohnt. Die alte rau erfüllt ihm seine ma!losen orderungen, doch bei der "rfüllung seiner Wünsche erleidet er #edesmal gro!e Rüc$schläge. %ur einen Wunsch hat Hans noch offen. "r besinnt sich und m&chte die aus dem Schloss 'ersto!ene (rinzessin Marie finden, deren trauriger )ebensweg ihm nachts in seinen *räumen begegnet ist. "rst s+ät er$ennt er, dass die (rinzessin niemand anderes ist als die Gänsemagd. Die Gänsehirtin am Brunnen iled under etrachtungen b- urs rüder Grimm, inder/ und Hausmärchen, HM 012. *e3t 44. "ine assoziierende, nicht abschliessende etrachtung der iguren und ihrer Wege. Das Meiste entstanden im Ges+räch mit meiner "he+artnerin. Gedan$en zur orm des Märchens 44. "igentlich treffen wir zwei Märchen/Helden an, deren Wege sich zuerst nur $reuzen, um sich dann am "nde zu 'ereinen. ei beiden egegnungen 'or dem glüc$lichen "nde s+ielt das 5ner$anntsein eine grosse Rolle6 beim ersten Mal darf die &nigstochter nicht er$annt werden 7sie weise 8lte schic$t sie ins Haus9, beim zweiten Mal befindet sich der Graf im :erstec$ten. Detaillierter herausgearbeitet ist der Weg der Königstochter ; sie ist wohl die Hau+theldin. Sie wird eingeführt in der "rzählung ihrer Mutter, der &nigin. <brigens ist so eine indire$te, rüc$blic$ende Handlungsbeschreibung ein sehr ungew&hnliches stilistisches Mittel in den Grimm/Märchen. Die &nigstochter wird uns da als 'oll$ommenes Wesen geschildert6 sie ist sch&n wie ein "ngel; ihr innerer Reichtum ist so gross, dass sie (erlentränen weint, die mehr wert sind als das &nigreich ihres :aters; ihre )iebe zum :ater ist bedingungslos und unsagbar gross. 8ber6 =hr :ater 'erlangt einen )iebesbeweis 'on ihr. 5nd er ist nicht zufrieden. "s $ommt zur *rennung, zur notwendigen *rennnung, dass ihre "ntwic$lung weitergehen $ann. Sie muss sich auf den Weg machen, mit einem Sac$ 'oll Salz auf dem Rüc$en.

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Der arme Hans zieht in die Welt, um Macht und Reichtum zu erlangen. Sein Weg führt ihndabei zu einem abgelegenen Haus, in dem ein altes Mütterchen mit einer Gänsemagd wohnt.Die alte rau erfüllt ihm seine ma!losen orderungen, doch bei der "rfüllung seiner Wünscheerleidet er #edesmal gro!e Rüc$schläge. %ur einen Wunsch hat Hans noch offen. "r besinntsich und m&chte die aus dem Schloss 'ersto!ene (rinzessin Marie finden, deren trauriger

)ebensweg ihm nachts in seinen *räumen begegnet ist. "rst s+ät er$ennt er, dass die(rinzessin niemand anderes ist als die Gänsemagd.

Die Gänsehirtin am Brunnen

iled under etrachtungen b- urs

rüder Grimm, inder/ und Hausmärchen, HM 012. *e3t 44.

"ine assoziierende, nicht abschliessende etrachtung der iguren und ihrer Wege. Das Meisteentstanden im Ges+räch mit meiner "he+artnerin. Gedan$en zur orm des Märchens 44.

"igentlich treffen wir zwei Märchen/Helden an, deren Wege sich zuerst nur $reuzen, um sichdann am "nde zu 'ereinen. ei beiden egegnungen 'or dem glüc$lichen "nde s+ielt das5ner$anntsein eine grosse Rolle6 beim ersten Mal darf die &nigstochter nicht er$anntwerden 7sie weise 8lte schic$t sie ins Haus9, beim zweiten Mal befindet sich der Graf im:erstec$ten.

Detaillierter herausgearbeitet ist der Weg der Königstochter; sie ist wohl die Hau+theldin.

Sie wird eingeführt in der "rzählung ihrer Mutter, der &nigin. <brigens ist so eine indire$te,rüc$blic$ende Handlungsbeschreibung ein sehr ungew&hnliches stilistisches Mittel in denGrimm/Märchen.

Die &nigstochter wird uns da als 'oll$ommenes Wesen geschildert6

• sie ist sch&n wie ein "ngel;• ihr innerer Reichtum ist so gross, dass sie (erlentränen weint, die mehr wert sind als

das &nigreich ihres :aters;• ihre )iebe zum :ater ist bedingungslos und unsagbar gross.

8ber6 =hr :ater 'erlangt einen )iebesbeweis 'on ihr. 5nd er ist nicht zufrieden. "s $ommt zur*rennung, zur notwendigen *rennnung, dass ihre "ntwic$lung weitergehen $ann. Sie musssich auf den Weg machen, mit einem Sac$ 'oll Salz auf dem Rüc$en.

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 Bild rechts: alte Postkarte mit dem sich ausruhenden Grafen vor dem Haus der Alten

(gefunden in „Sylvia’s Puppenhaus„

Was hat sie denn noch zu lernen und zu integrieren > 

• Die unendliche Weisheit, re+räsentiert durch das geheimnis'olle alte Mütterchen, insich selbst finden >

• 8ls (erson das Dienen und die geduldige Demut lernen > )oslassen in$lusi'e ?•

=hre "ntwic$lung zur erwachsenen rau abschliessen, obgleich sie mit 0@ Aahrendamals natürlich schon im besten Heiratsalter ist >• Männer gab es in ihrem )eben bisher noch nicht als (artner, ihr :ater gibt ihr da $ein

 +ositi'es Männerbild mit.• =hre männliche Seite harrt, sub#e$tstufig gesehen, noch der "ntdec$ung.

8uch +ra$tisch 'oll$ommene Seelen finden offenbar immer noch etwas %eues zu lernen ?

Muss sie sich mit den drei $lassischen weiblichen 8s+e$ten auseinandersetzen, diesezusammenbringen > Die weisse Aungfrau ist sie #a schon, allerdings auf dem S+rung zur roten7erotisch a$ti'en und fruchtbaren9 rau. 5nd als Gänsehirtin mit alter Haut und grauem Bo+f

nimmt sie gewissermassen schon die "rfahrungen der schwarzen weiblichen 8s+e$te'orweg > 7Das ist wohl eher eine S+e$ulation 'on mir als eine belegbare =nter+retation.9

Sie hütet bei der weisen 8lten als ältliche und hässliche Aum+fer 7C*rulle9 die Gänse. Gänsesind in 'ielen ulturen rafttiere, S-mbole der Wachsam$eit, andere 8ssoziationen zuGänsen sind C(ilgerreise und Communi$ation.

8m runnen erlebt sie, dass sie das nicht sein $ann, was sie ist. Das ist ein tiefer Schmerz, der *ränen her'orbringt. 8m runnen darf sie in der %acht ihre zweite Haut abziehen, sich selbersein, sich reinigen, sich mit den Seelen$räften der %acht und des Wassers 'erbinden. 5nddabei muss sie auch einmal 'on einem Manne entdec$t werden ?

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=hre 8ngst 'or dem nächsten Schritt zur erwachsenen heiratsbereiten rau ist gross. Sie fliehtin (ani$ und Schrec$en nach Hause. Sie will ihre Schutzhaut nicht &ffentlich ablegen, sie willnicht sein, was sie ist. 8ber die allwissende 8lte weiss, dass der richtige Beit+un$t #etzt da istfür das 8usziehen der alten Haut, die 8uss&hnung mit der Her$unft und die :erbindung mitdem Männlichen E für die :er'oll$ommnung im 8$ze+tieren der eigenen :oll$ommenheit.

Ha++- end für die &nigstochter ?