Iphigenie auf Tauris

Johann Wolfgang von Goethe

Gliederung

1. Epoche „Klassik“

2. J. W. Goethe

3. Inhaltsangabe– Vergleich: Iphigenie mit dem Menschenbild– Figurenkonstellation

4. Vergleich mit Goethes „Das Göttliche“

Die Epoche der Klassik

• Von 1786 bis 1805

• Von lat. classicus = Angehörige der höchsten Steuerklasse in Rom

Die Epoche der Klassik

• Historische Hintergründe

– 1789: Französische Revolution

– 1792: Zeit des Terrors durch Jakobiner Herrschaft

– 1799: Machtergreifung Napoleons

Die Epoche der Klassik

• Merkmale der Epoche– Humanität: Streben nach Idealen wie z.B. Toleranz– Hervorhebung von Gefühlen und Verstand– Streben nach dem Vorbild der Antike– Einbeziehung der Natur in das menschliche Denken

und Handeln– Schaffen von Harmonie zwischen Natur und Mensch– Übertragung des Harmoniegedankens auf das

Politische Handeln

Die Epoche der Klassik

• Menschenbild der Klassik:

– autonomes, eigenverantwortliches Handeln ohne Zwang

– Sittlich-moralisches Handeln

– Gewaltlosigkeit

– Güte

Johann Wolfgang von Goethe

• Biographie:– Geburt 28. August 1749 in Frankfurt am Main– 1771: Abschluss des Studium, danach Anwalt in

Frankfurt– 1774: erste Werke: „Götz von Berlichingen“ & „Die

Leiden des jungen Werthers“– 1775: Einladung an Weimarer Hof / Übernahme

politischer Aufgaben

Johann Wolfgang von Goethe

• Biographie:– 1782: Goethe durch Kaiser Joseph II. geadelt– 1786 - 1788: Italienreise Goethes– 1788: Verlobung mit Christiane Vulpius– 1788: Niederlegung aller Staatsämter außer

Theaterleitung– 1790: 2. Italienreise– ab 1790: Zusammenarbeit mit Schiller

Johann Wolfgang von Goethe

• Biographie:– 1808:• Kennenlernen Napoleons• Faust I

– Dezember 1815: Staatsminister– 1816: Rückzug aus dem gesellschaftlichen Leben– 1816-1832: Entstehung der Werke „Wilhelm Meisters

Wanderjahre“ und der „Italienischen Reise“– 1831: Faust II– Tod: 22. März 1832

Inhalt

• Tantalidenfluch: – Iphigenie, Schwester Elektra, Bruder Orest

stammen aus dem Geschlecht des Tantalus– Fluch: in jeder Generation kommt es zu Gewalt

und Morden innerhalb der Familie– Agamemnon Vater von Iphigenie will Iphigenie

opfern Klytamnästra tötet Agamemnon Orest und Elektra töten Agamemnon

Inhalt

• Diane rettet Iphigenie

• Iphigenie als Priesterin auf der Insel Tauris im Tempel der Diane

• Wiederholte Ablehnung des Heiratsantrag Thoas

Inhalt

• Orest und Vetter Pylades von Apoll gesandt

• Orest und Pylades treffen auf Tauris ein

• Orest und Pylades sollen nach Tradition geopfert werden

Inhalt

• Orest, Pylades und Iphigenie verbergen ihre Identitäten

• Preisgabe der Identität

• Planung der Flucht von Tauris

Inhalt

• Konflikt Iphigenies

• Gestehen der Flucht

• Zweifel Thoas an der Geschwisterschaft

Inhalt

• Thoas lässt Iphigenie, Pylades und Orest ziehen

• Fluch wird gebrochen aufgrund der Reinheit und Ehrlichkeit von Iphigenie

Inhalt

Kennzeichen Iphigenie

autonomes, eigenverantwortliches Handeln ohne Zwang

Entwicklung zur Autonomie:• Zunächst Abhängigkeit an Diana, Thoas

und Familie

• Beeinflussung durch Pylades Entschädigung für Wahrheit aus

eigenem Entschlusssittlich-moralisches Handeln • Durchdringung zur Wahrheit

• Abschaffung der Menschenopfer• Wahrheit statt Betrug

Gewaltlosigkeit • gegen Menschenopfer• gegen Einsatz von Waffen

Güte • gegenüber Thoas• gegenüber Pylades & Orest• gegenüber den Taurern

Personenkonstellationen

Thoas

Iphigenie

Pylades Orest

liebtfühlt sich verpflichtet gegenüber

Diane

Taurier

rettet

fühlt sich verpflichtet gegenüber

rettetrettet

Goethe: „Das Göttliche“

Edel sei der Mensch,Hilfreich und gut!Denn das alleinUnterscheidet ihnVon allen Wesen,Die wir kennen.[…]Denn unfühlendIst die Natur:Es leuchtet die SonneÜber Bös und Gute,Und dem VerbrecherGlänzen wie dem BestenDer Mond und die Sterne.

[…]Er allein darfDen Guten lohnen,Den Bösen strafen,Heilen und retten,Alles Irrende, SchweifendeNützliche verbinden.

Und wir verehrenDie Unsterblichen,Als wären sie Menschen,Täten großen,Was der Beste im kleinenTut oder möchte.[…]