Vargas, Gregorio (2020):

"México, un puente migratorio." Movilidades ytransformaciones. Special issue of americana 1.2: 1 -6.Zeitschriftenartikel / Journal Article

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Americana: Issue 2 Movilidades y transformaciones. (Agosto 2020).

México, un puente migratorio.

Por: Gregorio Vargas

Sobre el autor:

Gregorio Vargas Machucha, nacido en la ciudad de Colima (México). Trabaja actualmente como periodista en la ciudad fronteriza de San Luis Río Colorado, Sonora.

Palabras Clave: México, periodismo, medios de comunicación, migración.

Nota de la editora:

Este texto es un resumen de las ideas que el autor presentaría en el marco del congreso “Movilidades y transformación: perspectivas desde las Américas” (2019), para aproximarse al tema del tránsito a través de México de “La caravana” de migrantes provenientes de distintos países de Centroamérica, quienes tenían a Estados Unidos como destino deseado.

¿Existe un periodismo neutral sobre la migración?

Es muy difícil no tomar un partido; al dar una noticia normalmente se tiende a tomar una

posición. Las noticias sobre las personas centroamericanas que llegan a México no son la

excepción y están abiertas a distintas interpretaciones.

Sin embargo, la caravana de personas centroamericanas ha sido víctima de una campaña

de desprestigio sin precedentes en los medios de comunicación de México, que con el paso del

tiempo ha empezado a reproducirse en todas las Américas. Tanto protagonismo mediático le

cayó como anillo al dedo a Estados Unidos para presionar a México y Centroamérica en el

control de los flujos migratorios. Rápidamente, se esparcieron videos, imágenes y reportajes, en

los medios y en las redes sociales, posiblemente con el propósito de crear la idea de que México

es incapaz de controlar sus fronteras y su propio sistema migratorio. Parece ser como si se

hubiese creado una estrategia para mostrar reiteradamente una frontera saturada y replicar esa

imagen, no solo en México, sino en Estados Unidos y el mundo.

Representación de los inmigrantes haitianos en San Luis Río Colorado

San Luis Rio Colorado, Sonora, la ciudad desde la cual comparto hoy esta reflexión y experiencia,

es una ciudad que, nacida como municipio en el año de 1939, básicamente está conformada por

una población en la que aproximadamente el 95% son hombres y mujeres migrantes,

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incluyéndome a mí. Por esa razón, en la producción periodística de esta ciudad, la migración es

protagonista.

En 2017 y 2018, cuando llegaron más de 18.000 migrantes desde Haití, buscando un

mejor futuro y mejores condiciones de vida, la prensa mexicana y local siguió de cerca esta

migración. Desde su llegada al país, las personas haitianas despertaron simpatías; venían en

silencio, sin gritos.

Desde el principio, los medios de comunicación difundieron positivamente su llegada.

Cuando se alargaron los procesos de espera de visas estadounidenses empezaron a trabajar en la

ciudad, en diversas ocupaciones, para sostener económicamente su estancia. Cuando no

encontraron visas humanitarias en los Estados Unidos, (algunos) decidieron quedarse a vivir en

las diferentes ciudades de la frontera.

Como ejemplo, en San Luis Río Colorado, hoy viven aproximadamente 50 haitianos,

trabajando, continuando sus estudios, o formando familias, muchas veces con personas locales.

En Mexicali, Baja california, se quedaron aproximadamente 350. En la ciudad de Tijuana, que es

el punto fronterizo con el mayor grupo de personas haitianas, se quedaron a vivir 2.890, gozando,

en general de una buena aceptación.

Pero ¿por qué no sucedió lo mismo con la caravana de personas provenientes de

Centroamérica?

En el caso de las personas migrantes llegando desde Centroamérica, la prensa nacional de México

les dio una proyección diferente. Las personas centroamericanas han llegado aquí -a la frontera-

de muchas maneras. Caminando, haciendo autostop, o a través del tren comúnmente llamado

“La bestia”. Intentan cruzar a Estados Unidos y (muchos) finalmente se quedan en condiciones

deplorables, que resultan de su situación como inmigrantes precarizados y de la desatención

estatal, tanto de sus lugares de origen, como de México.

Sin embargo, los medios de comunicación mexicanos cubrieron su llegada hablando

sobre todo del tamaño de la caravana; de sus acciones, como derribar cercas, tumbar aduanas,

enfrentar a las autoridades que cubren la frontera sur del país. También, los medios priorizaron

los impactos negativos que dejaban en las comunidades por las que pasaban, por ejemplo,

victimizando a los soldados que intentaban contener su paso. Toda esa serie de representaciones

negativas, construidas alrededor del flujo migratorio y de sus integrantes, predispuso a los

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habitantes de las ciudades por las que cruzaban, o esperaban cruzar, quienes anticipaban una

posible oleada de violencia y afectaciones diversas a sus vidas y ocupaciones.

Esta serie de representaciones negativas, alrededor de las y los inmigrantes provenientes de

Centroamérica, es novedosa en los medios de comunicación mexicanos. Se han enfocado en los

impactos negativos de su paso por el país, sin preocuparse por enfatizar en toda la crueldad y

violencia que vivían en sus lugares de origen y que ha definido también sus viajes. Un buen

ejemplo, es el caso de una supuesta violación sexual de un centroamericano a una mexicana, la

cual mereció una portada una revista recientemente. Claro que es un caso preocupante, porque

la violencia de género ya es muy aguda en México, pero llama la atención que mientras esto se

reportaba haciendo énfasis en la nacionalidad de la víctima y del victimario, no se le ha dado la

misma atención a las innumerables vulneraciones que las personas migrantes sufren en sus viajes,

muchas veces infringidas por mexicanos, o a los peligros que las mismas mujeres migrantes se

enfrentan.

¿Por qué el cambio en el discurso?

El Estado y la prensa mexicana han adoptado generalmente una política de hospitalidad hacia

todo tipo de inmigrantes, sin distinción; sea que lleguen a establecerse en el país o que estén de

paso. Sin embargo, frente a la caravana de migrantes centroamericanos Donald Trump amenazó

con implementar una guerra comercial, gravando con aranceles a los productos mexicanos que

más figuran en la exportación. Si México no regula y controla la inmigración centroamericana a

través del país, podría llegar una nueva etapa de incertidumbre para la economía y la sociedad

mexicana depende enormemente del mercado estadounidense.

Muchos compañeros periodistas -y yo- nos cuestionamos sobre lo que sucede. Teniendo

en cuenta la historia entre Latinoamérica y Estados Unidos; la inestabilidad económica y política

acá en el sur; así como las múltiples relaciones de dependencia que tenemos con el norte, no es

difícil pensar que este énfasis en antagonizar la migración desde Centroamérica, y en representar

a México como incapaz para manejarla tenga muchos intereses detrás.

Por ejemplo, los Estados Unidos, y en específico el gobierno de Donald Trump, además

de las presiones económicas han usado este contexto para llevar a cabo deportaciones

sistemáticas de personas centroamericanas, mexicanas y en general latinoamericanas. De la

misma manera en la que en décadas pasadas Estados Unidos respaldó gobiernos dictatoriales en

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diferentes países latinoamericanos, abriéndose las puertas para explotar recursos naturales y

mineros; hoy contribuye a la represión de los migrantes para salvaguardar sus intereses. Ha

manipulado la producción de los medios para adelantar su propia agenda antinmigración

latinoamericana.

¿Qué pasa en la frontera norte?

Mi experiencia me permite establecer que aquí en el norte de México hay dos posturas frente a

la inmigración de personas centroamericanas. Las personas que habitan en la frontera ven a los

inmigrantes como una amenaza, que puede agudizar la violencia en un contexto ya marcado por

la acción de carteles de narcotráfico y delincuencia común; a otros simplemente no les importa.

Cuando las personas de la caravana llegaron a San Luis, en la prensa local cubrimos el

evento y convocamos ayuda social humanitaria. La gente respondió y acudió a los albergues para

llevar ropa, comida, medicinas y atención social. Como locales, siendo también migrantes,

comprendíamos su actitud desesperada y sus diversas necesidades. Sin embargo, mantener ese

discurso y fortalecer la ayuda fue muy difícil, sobre todo para los periodistas independientes,

pues en las redes sociales se empezaron a compartir videos que mostraban una imagen violenta

de esas mismas personas que intentábamos apoyar. Varias asociaciones de ciudadanos

promovieron ayuda humanitaria para apoyar a las personas de la caravana. Hoy este apoyo es

cada vez más escaso, posiblemente por el impacto de ese imaginario negativo que se ha creado

alrededor de los migrantes y porque los recursos se van agotando.

En ese mismo tiempo, el gobierno estadounidense empezó a desplazar a miles de agentes

de la patrulla fronteriza (Border Patrol), armados, para impedir la entrada de las personas

migrantes. Luego de meses de espera, el Gobierno de Estados Unidos ignoró las solicitudes de

entrada de los inmigrantes, quienes sin dinero y con las altas temperaturas que se están sintiendo

en esta ciudad y en casi toda la frontera, han empezado a regresar a su país de origen. Otros

simplemente han cruzado el desierto y se han entregado voluntariamente a las autoridades

migratorias. Pocas han sido las historias con un final feliz, que en el mejor de los casos concluyen

con el establecimiento en esta región.

El prometido muro se ve lejano, pero ya actúa metafóricamente. Se ha transformado un

muro humano conformado por soldados, en ambos lados de la frontera, y un muro mental,

operando en muchísimas personas, también de aquí y de allá. Trump se ha autoproclamado

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como un héroe de promesas y políticas populistas anti-migratorias en miras a la reelección.

También ha ido cumpliendo sus anteriores promesas, donde las víctimas y el cebo seguirán

siendo los miles de centroamericanos que buscan una vida mejor.

México, por su parte, ha cumplido con lo demandado y las personas provenientes de

Centroamérica se encontrarán con muchas más dificultades para atravesarlo. 6000 nuevos

integrantes de la recién formada Guardia Nacional han sido destinados a impedir la entrada

directa. Antes de intentar migrar, las personas deberán registrarse, ser investigados y obtener una

visa mexicana.

Apenas hace un par de días tres ciudades fronterizas fueron elegidas para alojar a miles

de ciudadanos de origen latinoamericano que serán deportados por Estados Unidos. Los medios

de comunicación locales e independientes, solidarios con los migrantes, hemos cambiado hoy la

estrategia de difusión y destacamos la preocupación que genera esta posible llegada. No existe

un protocolo de ayuda, de alojamiento, de proyecto de salud, ni de apoyos económicos. Hay una

fuerte desorganización por parte del gobierno, que profundiza el rechazo social a las personas

que continuarán llegando.

Yo veo en la labor del periodista la necesidad de confrontar, en este caso al gobierno,

para que reaccione y de una respuesta contundente a una sociedad que clama soluciones. Es de

vital importancia tener un plan y crear acciones que protejan los derechos humanos las personas

migrantes y que reduzcan los impactos negativos que puedan tener los flujos de migración en las

comunidades.

Si los inmigrantes que ya se encuentran en Estados Unidos son enviados a una ciudad

como San Luis ¿qué podría pasar? No tenemos suficientes recursos para recibirlos, ni albergues,

ni sistemas de aire acondicionado adecuado, puesto que vivir bajo 49 grados centígrados es un

agravante más de la problemática en esta pequeña ciudad. El gobierno debe prepararse y anunciar

qué hará.

A modo de conclusión

Así bien, invito a una reflexión sobre el papel de los medios de comunicación en relación con

las migraciones y en concreto sobre la caravana de migrantes de origen centroamericano, que

afecta a todas las Américas. Los medios no pueden simplemente narrar a los migrantes como

“otros”, lejanos y ajenos. Es una responsabilidad y deber de los periodistas reconocer que las

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personas que migran son seres humanos saliendo de contextos políticos y sociales específicos y

con muchas complejidades.

Es también parte del quehacer confrontar a los gobiernos sobre sus acciones para

manejar los flujos migratorios y preservar la dignidad y la seguridad de las comunidades que se

ven afectadas por estos, ya sean las personas migrantes o las ciudades que las reciben. Este

debería ser el verdadero rol de los medios de comunicación, narrar las problemáticas desde una

perspectiva global, con empatía, tacto y sobre todo veracidad y transparencia. Hacer de las

noticias, más que un espectáculo, un vehículo para la unión y sobre todo para la defensa de los

derechos humanos de todos y todas sin importar la nacionalidad.

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Americana: Issue 2 Mobilities and Transformations. (August 2020).

Mexico: a Migration Bridge.

Translator: Paulina Martinez

About the author

Gregorio Vargas Machucha was born in the city of Colima (Mexico). He currently Works as a journalist in the border city of San Luis Río Colorado, Sonora.

Palabras Clave: México, Journalism, Media, Migration.

Neutral journalism: is it a real thing?

When reporting news, you usually tend to take a position. It is very difficult not to take sides

when it comes to human or subjective matters. News about Central Americans in Mexico are

open to different interpretations, and there is a theory that these migrants have been victims of

a smear campaign in the media. Certain sectors of society have considered the possibility that it

is all a strategy of the United States to pressure Mexico and Central American countries regarding

migratory issues.

From a legal point of view, the “Migrant Caravan” fits the United States' agenda like a

glove. Videos were disseminated on social media, probably in order to instill the idea that Mexico

is unable to control its border and its own immigration system. It seems as if a media strategy

has been created to saturate the border and sell that image, not only in Mexico, but in the United

States and the world.

Thus, the existence of neutrality in journalism is rather hard to spot. Journalism must

take a stand as it is its duty to serve society and to promote the guarantee of fundamental rights:

"As a journalist, had I not wanted to take a stand, I would have stayed on a network that would

tell me which news to report and which not”.

The portraying of Haitians in San Luis Rio Colorado

San Luis Rio Colorado, Sonora, the city from which I share this information and this experience

today, was founded as a municipality in 1939. 99% of the first men and women settlers including

myself are immigrants, and for that reason migration is not only known to us journalist of the

city, but it is something that runs through our veins. It's our inheritance.

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Because of the city’s history, it was not strange that in 2017 and 2018, more than 18.000

Haitian migrants arrived in San Luis Río Colorado. They share the same goal as many migrants

before them around the world and in the city, that is, to seek a better future and better living

conditions for themselves and their families. The Mexican and the local press closely followed

this migration process. Since their arrival, they aroused sympathies as they came “in silence”,

“without shouting”. The media portrayed positively their arrival in San Luis Río Colorado, and

as the visas to the United States were taking too long to be approved and arrive, they began to

take any possible jobs to provide their families. It also happened that many of the migrants were

not chosen for the humanitarian visas of the United States, and so they were forced to stay and

live in the different cities of the border.

To name a few examples, there are approximately 50 Haitians in San Luis Río Colorado

who stayed once their traveling aspirations were interrupted. Some of them started to work or

to study; and some others to form a family since they met and married local folks. The same

happened with the approximately 350 Haitians who stayed in Mexicali, Baja California. They

now have an important role in that community. Meanwhile, the city of Tijuana is the border

point with the largest group of Haitians already part of the Tijuana society. Today, from this

exodus, 2890 Haitians stayed to live among us, with a good acceptance.

But why didn't the same thing happen with the Caravan?

In the case of Central Americans of other countries, the Mexican press portrayed them in a

different way than the Haitians. In these times of greater dissemination, the country's media

covered specifically the massive arrival, the tearing down of fences, the knocking down customs,

and the direct confrontations with the few Mexican authorities that cover Mexico's southern

border. The media depicted border patrols and soldiers as the victims, which predisposed local

folks to look at the immigrants of the Caravan as the cause of a possible wave of violence.

Central Americans have arrived to Mexico-to the border- on foot, hitchhiking, or rode

the train called The Beast. They have come from all over Central America to try to cross the

United States border. Many of them end up staying at the border in deplorable conditions not

by choice, but as a result of their migratory status.

Here it is important to note that this is the first time that the Mexican media has shown

immigrants from Central America as the bad guys. The cruelty and violence that Central

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Americans have to face when crossing the country has not been reported by the media. However,

an alleged rape case of a Mexican woman that involved a Central American migrant made the

cover on a magazine in no time.

Many fellow journalists - and I, personally - wonder what's going on. It is possible that

all this media scandal and showcasing of the Caravan has been set up as 'a real motive' for Trump

so he can start his deportation plan.

The history of the economic and political instability of Latin America and the subsequent

interference of the United States, reminds us that the United States has backed dictatorial

governments in several Latin American countries on one condition: so long as the United States

can exploit natural resources and their companies are being protected, the U.S. governments will

protect the dictators, regardless of its contribution to repression and murder of citizens who are

against these dictatorships. This is why the idea that President Trump has manipulated the

Mexican media doesn't look too far-fetched.

What position has been taken by journalists at the border, in this case in San Luis Río

Colorado, Sonora?

This was a situation that generated mixed feelings, since society as a whole does not show any

real interest but instead, it is local people who see immigrants as a threat that can generate more

violence.

When this text is redacted (middle 2019), we have a territorial problem linked to drug

trafficking. Several cartels are fighting for territory by carrying out their well-known strategy

calentar “la plaza”1 which is to commit violent acts against innocent citizens for the purpose of

marking territory. This makes population and society become even less sympathetic towards

migration.

As a journalist, it is a difficult task to report a news story that in certain media has been

portrayed with a negative rhetoric against a specific group (Central American migrants). My

position focuses on finding results, answers and actions of the federal and state government to

prepare, to announce and say what they will do. Because it is already a problem (on legal and

1 “Heating the main square”, would be a literal translation. Figuratively meaning creating tension in the center of the cities/towns. (Translator’s Note).

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society level) and must be treated and communicated as such. If Trump decides at any time to

deport migrants, we wouldn't know how to handle this situation in Mexico.

People start to draw their own ideas and conclusions, and we don't know what's going

to happen. I see in the journalist's work the need to confront the government to react with a

blunt response to a society that calls for solutions. A city as small as ours - of 200 thousand

inhabitants - has never been a decisive point for Mexico, this would be different if a situation

like this one happened in Guadalajara, but it happens in a 'small town'. That is why it of vital

importance to have a plan and take actions to protect the human rights of the migrants.

In the absence of governmental actions, plans and policies regarding the complexity of

the situation of migrants, there are several associations of citizens that have promoted human

aid the in past years. However, there is a lack of credibility and will to help from many citizens

due to the prejudices against Central American migrants that have been instilled in some sectors

of Mexican society.

What happens in the northern border of Mexico?

What could happen if immigrants who are already in prison in the United States were sent to a

city like San Luis? Let's start with the fact that San Luis is a very hot city, living under 49 degrees

Celsius is yet another aggravating problem in this small town and we do not have the resources

to receive them with a suitable air conditioning system.

We covered the immigrants' arrival in San Luis in the local media. We called for

humanitarian social assistance. People came to the shelters to bring clothes, food, medicine and

social care; being understanding and empathic of the immigrants' desperate attitude because we

have lived in their own flesh. We know the needs and special conditions that migrating entails.

However, it was very difficult for independent journalists to continue with an aid speech when

Central American immigrants were depicted as violent on viral videos on social media. That’s

when the U.S. government “had to” place thousands of armed officers of the border patrol to

prevent the entry into U.S territory. This change provoked a wave of intolerance on the part of

the local citizen towards the of the migrants in the region. Unfortunately, after months of

waiting, the U.S. government rejected requests of entry to migrants who, without money and

with the high temperatures of the region, have decided to return to their home countries.

However, others have simply decided to cross the desert and voluntarily surrendered to the

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American immigration authorities. Very few have had stories with a happy ending, which at best

conclude with their settlement in our city.

The Mexican government and the Mexican press have generally adopted a policy of

hospitality towards all types of immigrants without distinction, whether they want to settle in the

country or are just crossing. Today, with Donald Trump's new thread to implement a trade war

and tax Mexican products with tariffs if Central American immigration is not regularized across

the country, the State's situation and the press‘ view have changed as a new wave of uncertainty

could affect the Mexican economy and society.

Now let's talk about the promised “Wall”, which may look distant, but has

metaphorically transformed into a human wall made up of soldiers from both sides of the border

and into a mental wall for many citizens, both in Mexico and in the United States.

Trump has proclaimed himself a hero with his strategy, seeking to highlight his populist

anti-immigration policies for his reelection campaign, which is just around the corner. I'm afraid

to think that it's a plan in which thousands of Central Americans looking for a better life are

being victimized and used as a bait.

Central Americans will no longer have the same ease to enter Mexico as 6.000 new

officers of the newly formed National Guard have been placed to prevent direct entry.

Immigrants must now register, investigated and their records approved to obtain a Mexican visa

before entering national territory, and then being allowed to legally continue their migration.

These changes in politics will decrease the migrant flux of Central Americans who use Mexico

as a bridge to arrive to the United States.

For the Mexican media, the concession of the current president of Mexico, Andrés

Manuel López Obrador to the demands of President Trump, means the loss of sovereignty and,

in theory, the possibility of remaining the backyard of the United States. Just a couple of days

ago three border towns were chosen to receive the thousands of citizens of Latin American

origin who will be deported by the United States during the next weeks - according to Trump -

one of them is our city.

The local media, always in solidarity with migrants, have changed the outreach strategy

today and we are sharing our concerns about this possible arrival. As I have already mentioned,

there is no protocol of aid strategy, housing, health project, or economic support, and with all

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this and a poor organization on part of the government, the social rejection of the possibility of

housing the thousands of people that Trump wants to deport is increasing.

Neither the media nor the citizens know what will happen to the approximately 3 million

Mexicans who are living illegally in the United States, how many of them will be deported and

how their deportation will affect the country.

In conclusion, I call for a reflection on the role of the media in the migration issue that

affects several Latin American countries. Because it is not a question of narrating migrants as

"the other", but of being able to understand that in the condition of human beings we live in a

particular political and social context and it could be us who have to forcibly leave our country

of origin. This should be the true role of the media, to narrate the problems from a global

perspective, with empathy, kindness and above all truthfulness and transparency. Instead of

being news a spectacle, they should call for union and above all for the defense of the human

rights of all and all regardless of our nationality.

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Americana: Issue 2 Mobilitäten und Transformationen. (August 2020).

Mexiko, eine Migrationsbrücke.

Übersetzerin: Christina Hofmann-Struppe

Über den Autor:

Gregorio Vargas Machucha ist in der Stadt Colima (México) geboren. Er arbeitet gerade als Journalist in der Grenzstadt San Luis Río Colorado, Sonora.

Stichworte: Mexico, Journalismus, Medien, Migration.

Gibt es objektiven Journalismus?

Wenn man eine Nachricht veröffentlicht, tendiert man normalerweise dazu, Stellung zu nehmen.

Es ist sehr schwierig, bei menschlichen oder subjektiven Angelegenheiten nicht Partei zu

ergreifen. Die Nachrichten über Zentralamerikaner in Mexiko können auf verschiedene Art und

Weise interpretiert werden. Es gibt die Theorie, dass diese Personen Opfer einer

prestigevernichtenden Kampagne der Medien waren, und in bestimmten Gesellschaftsbereichen

wird angenommen, dass das alles eine Strategie der USA ist, um Druck auf Mexiko und

Zentralamerika in Bezug auf Migrationsangelegenheiten aufzubauen.

Aus juristischer, und nicht menschlicher, Sicht betrachtet, kam die Karawane für die USA

genau zur rechten Zeit. Es wurden Videos in den sozialen Netzwerken verbreitet –

wahrscheinlich mit dem Ziel, die Vorstellung zu erzeugen, dass Mexiko seine Grenze und sein

eigenes Migrationssystem nicht zu kontrollieren vermag.

Es scheint, als wäre in den Medien eine Strategie erzeugt worden, um das Thema der

Grenze auszuschlachten und dieses Bild zu verkaufen, nicht nur in Mexiko, sondern auch in den

USA und weltweit.

Damit erscheint die Existenz einer Objektivität im Journalismus sehr weit entfernt.

(Journalismus muss Stellung beziehen, weil er einen Dienst an der Gesellschaft leisten und die

Garantie fundamentaler Rechte fördern muss). Dazu ein Zitat: Hätte ich als Journalist keine

Position einnehmen wollen, wäre ich bei einem Bildschirm geblieben, der mir gesagt hätte,

welche Nachrichten ich sagen soll, und welche nicht.

Das Bild der Haitianer in San Luis Río Colorado

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Die Stadt, von der aus ich heute diese Information und Erfahrung teile, San Luis Rio Colorado,

Sonora, ist eine Stadt, die im Jahre 1939 als kleine Gemeinde entstanden ist und praktisch zu 95

Prozent aus ausgewanderten Männern und Frauen besteht, zu denen auch ich zähle. Aus diesem

Grund ist im Journalismus in dieser Stadt die Migration nicht nur wohlbekannt, sondern Teil

unserer Wurzeln aus der ganzen Welt.

Deswegen war es nicht verwunderlich, dass das Ziel der mehr als 18.000 haitianischen

Migranten, die in den Jahren 2017 und 2018 ankamen, immer auch dasselbe war, das im Laufe

der Jahrtausende Millionen von Bürgern auf der ganzen Welt bewegt hat: die Suche nach einer

besseren Zukunft und besseren Lebensbedingungen.

Die mexikanische und die lokale Presse verfolgte diese Migration aus nächster Nähe; seit

ihrer Ankunft weckten sie Sympathien, sie kamen still und ohne Schreien. Mit der Ankunft in

San Luis verbreiteten die Medien ein positives Bild ihres Eintreffens. Da das Warten auf US-

amerikanische Visa lange dauerte, begannen die Migrant*innen, in der Stadt in den Berufen zu

arbeiten, die ihnen möglich waren, um ihren Aufenthalt finanziell zu sichern.

Die Haitianer bekamen schließlich keine humanitären Visa der US-amerikanischen

Regierung und so entschieden sich manche in einem langsamen Adaptationsprozess, in

verschiedenen Grenzstädten wohnhaft zu werden.

In San Luis Río Colorado beispielsweise leben heute ungefähr 50 Haitianer, manche

arbeiten, manche führen ihr Studium fort, und andere heirateten Einheimische und gründeten

eine Familie.

In Mexicali, Baja California, blieben circa 350 Haitianer unter denselben

Lebensbedingungen wie in San Luis und sind bereits ein wichtiger Teil der Gemeinde.

Die Stadt Tijuana ist die Grenzstadt mit der größten Gruppe an Haitianern, die bereits

Teil der Gesellschaft Tijuanas geworden sind. Derzeit wohnen 2.890 Haitianer dieser

Migrationsbewegung bei uns und werden gut angenommen.

Aber warum ist nicht dasselbe bei der „Karawane“ passiert?

Im Falle der Zentralamerikaner gab die nationale Presse ihnen eine andere Außenwirkung als

den Haitianern. In diesem Fall, in Zeiten der raschen Verbreitung, berichteten die

mexikanischen Medien punktuell über ihre Ankunft in Massen, das Niederreißen von Zäunen,

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das Umwerfen von Zollstellen, die direkte Konfrontation mit den dürftigen mexikanischen

Behörden, die die südliche Grenze Mexikos abdecken, und stellten die Migrationsbeamten und

die Soldaten als Opfer dar. Das machte die Bewohner dieser Städte, die die Karawane

durchkreuzte, empfänglich dafür, die Einwanderer als Schuldige einer möglichen Gewaltwelle

zu sehen.

Die Zentralamerikaner sind hier – an der Grenze – auf die eine oder andere Weise

angekommen, zu Fuß, per Anhalter oder mit dem Zug, der „die Bestie“ genannt wird. Sie sind

aus ganz Zentralamerika gekommen, um zu versuchen, die Grenze in die USA zu überqueren.

Viele bleiben schließlich auf der mexikanischen Seite der Grenze unter beklagenswerten

Lebensbedingungen – das Resultat ihrer Situation als Einwanderer, nicht ihrer eigenen

Entscheidung.

An dieser Stelle sollte betont werden, dass die mexikanischen Medien hier zum ersten

Mal die Einwanderer aus Zentralamerika als „die Bösen“ dargestellt haben. Beispielsweise wurde

nie über all die Grausamkeit und Gewalt gesprochen, die die Zentralamerikaner beim

Durchqueren dieses Landes erleben, aber es konnte durchaus auf einem aktuellen Titelblatt eines

Magazins die angebliche Vergewaltigung einer Mexikanerin durch einen Zentralamerikaner

erscheinen.

Viele Journalistenkollegen und ich fragen uns, was da passiert, möglicherweise war alles

geplant, damit Trump seinen Deportationsplan durchführen konnte, „jetzt durchaus mit einem

Grund“.

Wenn man die Geschichte der Beziehung zwischen Lateinamerika und den USA in

Betracht zieht sowie die wirtschaftliche und politische Instabilität Lateinamerikas, welche eine

Abhängigkeit von den USA generiert hat, erinnert diese Geschichte uns daran, dass die USA

diktatorische Regierungen in allen Ländern unterstützt haben, unter der einzigen Bedingung,

dass die USA die Bodenschätze und Minen ausbeuten konnten. Gleichzeitig verteidigten die

USA diese Diktatoren und trugen dadurch zur Unterdrückung und Ermordung der Bürger bei,

deren Meinungen nicht mit denen dieser Diktaturen übereinstimmten.

Aus diesem Grund erscheint die Vorstellung, dass Präsident Trump die mexikanischen Medien

manipuliert haben könnte, nicht so abwegig.

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Welche Position wurde durch den Grenz-Journalismus, in diesem Fall in San Luis Río

Colorado, Sonora, eingenommen?

Es war eine Situation, die Gefühle auslöste, die auch in diesem Fall vorkommen, da es uns als

Gesellschaft nicht interessiert – und das ist nicht meine Sichtweise –, aber die Bürger*innen

sehen die Einwandernden als eine Bedrohung, die zu mehr Gewalt führen kann, oder es

interessiert sie einfach nicht.

Derzeit haben wir ein territoriales Problem mit dem Drogenhandel, verschiedene

Kartelle kämpfen um die Plätze und führen ihre bekannte Strategie durch, „den Platz zu

erhitzen“. Diese besteht darin, Gewaltakte gegen unschuldige Bürger durchzuführen, um ihr

Territorium zu markieren. Das führt dazu, dass die Gesellschaft weniger mit der Migration

sympathisiert.

Es ist schwierig, eine Nachricht zu veröffentlichen, die in bestimmten Medien mit einer

negativen Rhetorik gegen eine spezifische Zielgruppe (zentralamerikanische Migranten)

gerichtet war.

Meine Position als Journalist fokussiert sich daher auf die Suche nach Ergebnissen,

Antworten und Aktionen der föderalen und staatlichen Regierungen, damit sie sich vorbereiten,

damit sie ankündigen, was sie machen werden, denn es gibt bereits ein Problem, das als ein

solches behandelt und kommuniziert werden muss. Wenn Trump in irgendeinem Moment

entscheidet, Migranten abzuschieben, wüssten wir nicht, wie wir mit dieser Situation umgehen

sollen.

Die Leute beginnen, ihre eigenen Schlüsse zu ziehen, und man weiß nicht, was passieren

wird. Ich sehe in der Arbeit der Journalisten die Pflicht, die Regierung zu konfrontieren, damit

sie reagiert und der Gesellschaft, die Lösungen verlangt, eine überzeugende Antwort gibt. Eine

so kleine Stadt wie die unsere – mit 200.000 Einwohnern – war nie ein Entscheidungspunkt für

Mexiko. Die Situation wäre eine andere, wenn es in Guadalajara passieren würde. Aber es

geschieht in einem „kleinen Dorf“, daher ist es lebensnotwendig, einen Plan zu haben und

Maßnahmen zu gestalten, die die Menschenrechte der Einwanderer schützen.

Vor dem Hintergrund fehlender Maßnahmen oder Ergebnisse der Regierungspläne in

Bezug auf die Komplexität der Situation der Migranten gab es verschiedene Bürgerverbände, die

in vergangenen Jahren bereits humanitäre Hilfe in ähnlichen Situationen geleistet haben.

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Dennoch sehen wir jetzt einen Mangel an Hilfeleistungen von Seiten der Bürger*innen –

möglicherweise als Ergebnis des Bildes der zentralamerikanischen Migranten, welches in einigen

Bereichen der mexikanischen Gesellschaft geschaffen wurde.

Wenn die Einwanderer, die sich bereits in den USA in Haft befinden, in eine Stadt wie

San Luis geschickt werden, was könnte passieren? Gehen wir von der Prämisse aus, dass es eine

sehr heiße Stadt ist, wir haben keine Ressourcen, um sie zu empfangen, und auch keine

Unterkünfte mit einem angemessenen Klimatisierungssystem. Die Situation ist in jeder Hinsicht

besorgniserregend, da als erschwerender Umstand zu der Problematik in dieser kleinen Stadt

hinzukommt, bei 49°C zu leben.

Als sie in San Luis ankamen, berichteten wir in der Lokalpresse über ihre Ankunft und

riefen zu sozial-humanitärer Hilfe auf. Die Leute liefen zu den Unterkünften und brachten

Kleidung, Essen und Medizin und leisteten soziale Hilfe. Dabei verstanden wir ihre verzweifelte

Haltung, denn wir haben am eigenen Leib die Notwendigkeit, zu migrieren erlebt. Trotzdem fiel

es uns als unabhängige Journalisten sehr schwer, den Hilfsdiskurs weiter zu verfolgen, als in den

sozialen Netzwerken Videos geteilt wurden, die ein gewaltsames Bild der zentralamerikanischen

Migranten kreierten. Zu diesem Zeitpunkt „musste“ die US-amerikanische Regierung tausende

– bewaffnete – Beamte der Border Patrol verlagern, um die gewaltsame Grenzüberschreitung zu

verhindern. Diese Vorkommnisse führten zu niedriger Toleranz der lokalen Bürger gegenüber

der Situation der Einwanderer.

Leider hat die US-amerikanische Regierung nach Monaten der Wartezeit die

Einreisegesuche der Einwanderer ignoriert, die ohne Geld und mit den hohen Temperaturen in

dieser Stadt und der ganzen Grenzregion, außer in Tijuana, warteten. Viele von ihnen haben

beschlossen, in ihre Herkunftsländer zurückzukehren, andere haben einfach die Wüste

durchquert und sich freiwillig den US-amerikanischen Migrationsbehörden ausgeliefert. Es gab

bis jetzt nur wenige Geschichten mit einem glücklichen Ende, die im besten Falle mit dem

Etablieren der Einwanderer in dieser Stadt endeten.

Der Staat und die mexikanische Presse haben in der Vergangenheit generell eine Politik

der Gastfreundschaft gegenüber jeglicher Art von Einwanderern ohne Unterscheidungen

angewandt, egal ob sie kamen, um sich in dem Land niederzulassen, oder nur auf der Durchreise

waren.

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Heute, mit der neuen Drohung von Donald Trump, einen wirtschaftlichen Krieg zu

beginnen und mexikanische Produkte mit Zöllen zu besteuern, wenn die zentralamerikanische

Einwanderung durch Mexiko nicht geregelt wird, hat sich die Situation des Staates und der

Presse verändert. Denn es droht eine neue Etappe der Ungewissheit für die Wirtschaft und die

mexikanische Gesellschaft.

Sprechen wir nun über die versprochene Mauer, die vielleicht weit entfernt erscheint,

aber die sich metaphorisch in eine Menschenmauer verwandelt hat, die auf beiden Seiten der

Grenze aus Soldaten besteht, und in eine mentale Mauer in den Köpfen sehr vieler Bürger,

sowohl in Mexiko als auch in den USA.

Trump hat sich dank seiner Strategie als Held der Versprechen ausgerufen und versucht

nun, seine populistische (einwanderungsfeindliche) Politik mit Blick auf die Wiederwahl – die

bereits an der nächsten Ecke lauert – zu betonen, indem er die genannten Versprechen „erfüllt“.

Mich erschreckt der Gedanke, dass es sich um einen Plan handelt, in dem die Opfer und Köder

die tausenden Zentralamerikaner sind, die ein besseres Leben suchen.

Für die Zentralamerikaner wird es dann nicht mehr so einfach sein, in Mexiko

einzureisen. Sechstausend neue Einheiten der kürzlich gegründeten Guardia Nacional

(Nationalwache) wurden angewiesen, die direkte Einreise zu verhindern. Ankommende

Menschen werden sich anmelden, befragen lassen und ein mexikanisches Visum erhalten

müssen, bevor sie nationales Territorium betreten. So kündigt sich ein Rückgang der

zentralamerikanischen Migrationsflüsse in Richtung der USA an, mit Mexiko als Brücke.

Für die mexikanischen Medien bedeutet das Zugeständnis des aktuellen Präsidenten von

Mexiko, Andrés Manuel López Obrador, an die Forderungen von Präsident Trump einen

Souveränitätsverlust und theoretisch die Gefahr, weiterhin der Hinterhof der USA zu sein.

Vor gerade einmal ein paar Tagen wurden drei Grenzstädte ausgewählt, die Tausenden

von Bürgern lateinamerikanischer Herkunft aufzunehmen, die – laut Trump – in den nächsten

Wochen von den USA abgeschoben werden; eine von ihnen ist unsere Stadt.

Die lokalen Medien, die wir immer mit den Migranten solidarisch waren, haben heute

die Strategie geändert und heben die Besorgnis über diese mögliche Ankunft hervor. Wie ich

bereits erwähnt habe, gibt es kein Protokoll zu einer Hilfsstrategie, zu Unterkunft, zu

Gesundheitsprojekten oder zu wirtschaftlicher Unterstützung. Wir sehen, wie all dies, gepaart

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mit einer massiven Fehlplanung von Seiten der Regierung, zu einer Art sozialer Ablehnung führt

gegenüber den Plänen, die Tausenden von Personen aufzunehmen, die Trump abschieben will.

Weder unsere Medien noch Bürger wissen bisher, was mit den ungefähr drei Millionen

Mexikanern passieren wird, die illegal in den USA leben, wie viele von ihnen abgeschoben

werden, und welche Auswirkungen ihre Abschiebung auf das Land haben wird.

Zusammenfassend lade ich ein zu einer Reflexion der Rolle der Medien in der

Migrationsproblematik, die verschiedene Länder Lateinamerikas betrifft. Denn es geht dabei

nicht darum, über die Migranten als „die Anderen“ zu berichten, sondern zu verstehen, dass wir

als Menschen in einem bestimmten politischen und sozialen Kontext leben, und dass wir

diejenigen sein könnten, die unser Herkunftsland gezwungenermaßen verlassen müssen. Das

sollte die wahre Aufgabe der Medien sein, über die Problematiken aus einer globalen Perspektive

heraus, mit Empathie, Taktgefühl und vor allem Wahrhaftigkeit und Transparenz zu berichten.

Aus den Nachrichten weniger ein Spektakel als ein Mittel zur Vereinigung und vor allem zur

Verteidigung der Menschenrechte aller zu machen, gleich welcher Nationalität.