Es gibt verschiedene Arten von Shilas, die in Indien hohe Verehrung geniessen. Zu allererst ist natürlich der Shaligram Shila, Vishnu persönlich. In Brahma-Vaivarta Purana sagt Lord Mahavishnu: „Ich werde zu einem Stein und werde immer an den Flussufern der Gandaki leben. Die Millionen von Würmer (Vajra-Keeta) welche an diesem Ort leben, werden diese Steine mit dem Zeichen meines Chakra (Diskus) schmücken. Im Gautamiya Tantra steht, diese verehrungswürdigen Steine, bekannt als Shalagram Shila, findet man nur im Gandakifluss in Nepal. Brahma erzählt zu Narada, in besonders glücksverheissenden Momenten bilden sich diese Shilas (Steine) im heiligen Fluss Gandaki. Sie haben die Farben schwarz, rot bis braun, grün, gelb, weiss, blau, bunt oder transparent.

Dann Dvarka Shila, den man nur in Dwarka findet, im dortigen Gomati (Gomti) River. Die Varaha-Purana sagt: "Wer auch immer Dvarka-Shila, mit den markanten Vishnu-Chakras, berührt, wird befreit von allen Sünden"

Dvarka Shilas Gomati River mündet ins Meer bei Dwarka Übrigens unweit von Puri Dvaravati (Sanskrit-Name in Puranas), 20 km entfernt liegt Gopitalab. Von hier und nur von hier kommt der gelbe Lehm -Gopichandan-, wie er für die Vaishnava-Tilaks verwendet wird. (Ein Zeichen auf der Stirn für die Verehrung Gottes). Sri Krishna hatte den Planeten bereits verlassen und Arjuna wollte die trauernden Gopis von Dvarka weg eskortieren, aber weil das Kali Yuga bereits begonnen hatte, konnte der kraftlos gewordene Arjuna die Gopis (Krishna's Frauen) nicht vor einer Räuberbande beschützen und die Gopis fuhren hier an Ort und Stelle in den Teich und in die Erde ein um unberührt zu bleiben.

Gopitalab

Gopichandan Sadhu mit Tilak Dann gibt es noch den Narmada-Shila, auch Banalinga genannt. Er wird nur im Fluss Narmada gefunden, und die Narmada entspringt in Amarkanthak. Hier unten sind Bilder von Narmada-Shilas, genauso werden sie in der Narmada gefunden.

Amarkantak, Quelle der Narmada Narmada fliesst durch Marmorfelsen

Schliesslich gibt es noch den Narasimha-Shila, der wird in Ahobilam gefunden. Dort ist Narasimhavatar aus der Säule geborsten um Hiranyakashipu zu zerfetzen, ein roter rundlicher Stein, der im Wasser und in Pfützen gefunden wird, kaum bekannt. Hier unten sieht man Ahobi lam-Stamba, aus dieser Säule war Lord Narasimha (die Halb Löwe/Halb Mensch Inkarnation Vishnus) geborsten, um den Dämon Hiranyakashipu zu

zerfetzen. Shri Chaitanya Mahaprabhu war ebenfalls hier bei dieser Säule.

Und Govardhan Shila, die Steine vom Hügel Govardhan, in Mathura/Vrindavan, wo Shri Krishna seine Kindheit verbracht hat: In Shrimad Bhagavatam 10.21.18, sagt Shrimati Radharani : „Von all den Verehrern, dieser Govardhan Hügel ist der Beste. Oh meine Freunde, dieser Berg beliefert Krishna und Balaram, zusammen mit Ihren Kälbern, Kühen und Kuhirtenfreunden mit allen Arten von lebensnotwendigen Gütern- Wasser zum Trinken, sehr flauschiges Gras, Höhlen, Früchte, Blumen und Gemüse. In dieser Weise entrichtet der Berg Hochachtung zum Herrn. Von den Lotosfüssen Krishnas und Balarams berührt, erscheint Govardhan Hill sehr überglücklich."

Govardhan Shila wird als nicht-verschieden von Krishna verehrt, Shri Krishna sagt im Shrimad Bhagavatam10.24.35: „ …Ich bin Govardhana-Berg…“ Als Chaitanya Mahaprabhu im Jahre 1515 Vraja-Mandala (die Gegend rund um Vrindavan) besuchte, weigerte Er sich, den Govardhana Berg zu betreten, weil Er Krishna nicht mit Seinen Füssen berühren wollte.

Bilder von Govardhan Hill und Shri Krishna, wie Er Govardhan wie einen Regenschirm auf seinem kleinen Finger hält um die Einwohner Vrindavans vor schweren Regenfällen zu schützen.

Gokula Vrindavan auf dieser Erde ist nicht-verschieden von Goloka Vrindavan im spirituellen Universum (paravyoma), Vraja Mandala umfasst 2325 km² und hat einen Durchmesser von 135 km. Von Mathura ausgehend 67 km in jede Richtung, ist Vraja Bhumi. Obwohl Vraja Bhumi als ein Teil von Indien erscheint, bleibt es unzerstört, wenn das Universum von Shiva am Ende eines Maha Kalpas zerstört wird. Das Erscheinen von Govardhan In Garga Samhita und Adivaraha Purana finden wir diese Geschichte: Auf der Insel Salmali Dvipa gebar vor sehr langer Zeit die Frau vom König der Berge, Dronachala, einen Sohn namens Govardhan. Zu seiner Geburt kamen alle Halbgötter, und alle grossen Berge, angeführt von Himalaya und von Sumeru. Sie verehrten und preisten ihn und sagten, Du bist direkt von Goloka Vrindavan herabgestiegen und Du bist das Kronjuwel von Vraja, der Tilak von Vrindavan. Zu Beginn des Satya Yuga kam Pulastya Muni vorbei und war bezaubert von der Schönheit des Govardhan. Er bat Dronachal, gib mir deinen Sohn, ich möchte ihn nach Kashi (Varanasi) mitnehmen, um auf ihm zu meditieren. Dronachala war sehr traurig und zögerte, aber Govardhan stimmte zu, um den Zorn des Rishis zu verhindern. Aber nur unter einer Bedingung, falls er den Berg vor der Ankunft in Benares irgendwo absetzt, wird er für immer dort bleiben. Pulastya Muni stimmte zu, nahm Govardhana auf seine rechte Hand und begann die Reise. Als er aber Vrindavan durchquerte, wurde der Berg immer schwerer und schwerer und Pulastya Muni musste ihn absetzen und konnte ihn nicht mehr hoch heben. Pulastya war sehr wütend über diese List und er belegte Govardhan mit einem Fluch. „ Du wirst jeden Tag die Grösse eines Senfkorns tiefer in den Boden sinken. “ Sofort bereute er aber seinen Zorn und gab Giriraj (ein anderer Name Govardhans) noch eine Segnung „ Du wirst von allen verehrt im Dvapara Yuga. „ Im Treta Yuga kam Hanuman auf Geheiss von Lord Rama vorbei und wollte Ihn zum Brückenbau nach Lanka, wo viele Steine und Felsen gebraucht wurden, mitnehmen. Aber die Brücke wurde dann auch ohne ihn fertiggestellt und Giriraj war sehr enttäuscht, weil er keinen Darshan (Betrachtung) von Rama bekommen konnte. Lord Rama sandte ihm eine Botschaft, um sein Bedauern zu lindern. „ Am Ende des Dvapara Yuga wird der höchste persönliche Gott, Shri Krishna selbst, erscheinen und auf dir spielen und dich auch verehren. Im Kali Yuga werden die devotees (Verehrer) viele spirituelle und übernatürliche Kräfte durch Deine Anbetung erlangen. „

Die Zunge Govardhan’s Hanuman

Die Acht Gopis (Ashta Sakhi) residieren auf dem Govardhan. Am Beginn des Satya Yuga war Govardhan Berg 8 yojanas lang (103 km), 5 yojanas breit (64 km) und 2 yojanas hoch (28 km). Sunanda sagte zu Nanda Maharaj „ Solange Govardhana Berg und Yamuna Fluss manifestiert bleiben, wird das Kali Yuga nicht seine volle Auswirkung annehmen. „ Aber nach 10.000 Jahren im Kali Yuga werden Govardhan, Yamuna, Ganga, Shaligram und Tulsi verschwunden sein. So berichten es die vedischen Schriften. Und das Kali Yuga begann 3102 vor Christus.

Der Zyklus der 4 Yugas und das Leben Brahma’s

Govardhana Parikrama – der Pilgerpfad rundherum

Shaligrams von Gandaki Fluss Shilas von Triveni Fluss Ammonit Fossilien

Shree Lakshmi Narasimha Shila

Triveni shila -- Lakshmi Narasimha

Ammonit Fossil England

Shree Lakshmi Narasimha shila side view

Triveni shila -- Lakshmi Narasimha Ammonit Fossil

Deutschland

Shree Lakshmi Narasimha Shila top view

Triveni Shila - Lakshmi Narasimha

Ammonit Fossil MadagasKar

Shree Maha lakshmi shila

Triveni Shila - Lakshmi narayan

Ammonit Fossil Marokko

Shree Maha lakshmi shila top view

Triveni sudarshana shila

Ammonit Fossil Peru

Nur im oder am Oberlauf der Gandaki und ihren Nebenflüssen findet man die Shalagram Steine. Aber natürlich gibt es in Indien viele Duplikate. Shalagrams sind schwerer und stärker als z.B. die falschen Shilas von Triveni, einem Fluss an der Nepal/Indien Grenze. Die Skanda Purana sagt zwar: "Jemand, der einen Preis auf einen Shalagram Shila ansetzt, einen Shalagram verkauft, seine Meinung über den Wert abgibt, ihn begutachtet um den Verkaufswert zu schätzen, all diese Menschen werden in einer Hölle leben, bis zur Zeit der kosmischen Zerstörung." Trotzdem gibt es einen Markt für die Pilger und Devotees und sehr seltene Shalagrams bekommt man sogar im Internet für eine grosse "Spende". Ausserhalb von Nepal findet man oft gefälschte Shalagrams, die mit Werkzeugen hergestellt werden, aus normalen Steinen.

Gefälschte Shaligrams:

Diese hier sind sicher echt: (im Gegensatz zu den Oben gezeigten)