PROGRAMM OKTOBER 2020 - Kamalashila Institut für ...

www.kamalashila.de

PROGRAMMOKTOBER 2020 – JULI 2021

„Wenn wir lernen, immer umfassender zu lieben, wird diese Liebe uns motivieren, nicht nur den wenigen Menschen in unserem inneren Kreis, sondern der gesamten Gesellschaft und schließlich der ganzen Welt zu helfen. Dies macht Liebe zu einer immens mächtigen Grundlage für soziales Engagement jeglicher Art.”

XVII. Karmapa

Das Kamalashila Institut® stellt sich vorDas Kamalashila Institut ist ein Ort, an dem man zur Ruhe kommen und sich unter Anleitung qualifizierter Lehrer und Lehrerinnen bud-dhistischer Meditationspraxis sowie dem Studium des Buddhismus widmen oder auch westliche Ansätze rund um die Themen Acht- samkeit und Stressbewältigung erlernen kann. Es ist ein Ort des Austausches und der Inspiration, und die schöne Landschaft der Vulkaneifel lädt in den Pausen dazu ein, kürzere oder längere Spaziergänge zu machen.

Wiederaufnahme der Kurse vor Ort

Seit dem Frühjahr hat sich unser aller Leben verändert und zum Schutz unserer LehrerInnen, TeilnehmerInnen und MitarbeiterInnen fanden mehrere Monate keine Kurse vor Ort statt.

Ende August haben wir damit begonnen, kleine Kurse mit begrenzter Teilnehmerzahl unter der Einhaltung der entsprechenden Hygiene- und Schutzmaßnahmen wieder vor Ort im Kamalashila anzubieten. Wir beobachten fortlaufend die Entwicklung der Situation und wer-den unsere Hygienemaßnahmen jeweils entsprechend anpassen. Unseren aktuellen Corona-Kompass mit aktuellen Regelungen vor Ort finden Sie auf www.kamalashila.de/schutzmassnahmen.

Aufgrund der Ungewissheit der Entwicklung bildet unser gedrucktes Programmheft unsere Planung ab, aber Änderungen sind in der der-zeitigen Lage natürlich vorbehalten. Aktuelle Updates zu Kursen vor Ort finden Sie auf www.kamalashila.de/programm.

Kamalashila Online

Der Erfolg der bisherigen Online-Seminare und -Veranstaltungen (www.kamalashila.de/online) hat uns gezeigt, wie wichtig diese als Ergänzung zu unseren Kursen vor Ort sind. Zukünftig werden wir daher beides regelmäßig anbieten und unser Online-Angebot ausweiten. Das Programm wird fortlaufend aktualisiert (siehe Seite 11).

Besuche

Wir freuen uns immer, wenn Menschen das Kamalashila auch außer-halb von Kursen besuchen möchten. Allerdings sind diese derzeit nur nach vorheriger persönlicher Anmeldung über unser Büro mög-lich und die Einhaltung der entsprechenden Abstands- und Hygiene-maßnahmen ist zu beachten. Wir bedanken uns für Ihr Verständnis.

Unsere Resident-Lamas und das gesamte Kamalashila-Team freuen sich schon sehr darauf, Sie wieder persönlich hier im Kamalashila begrüßen zu dürfen!

Aber das Wichtigste ist: bleiben Sie gesund!

Acharya Lama Kelzang Wangdi Acharya Lama Sönam Rabgye& das Kamalashila-Team

4 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT OKTOBER 2020 BIS JULI 2021 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT OKTOBER 2020 BIS JULI 2021 | 5

Unsere Kurse sind folgenden Themenbereichen zugeordnet und entsprechend in diesem Heft aufgeführt:

BUDDHISTISCHE PRAXIS (ab Seite 13)

Dieser Rubrik sind alle Kurse mit einem Schwerpunkt auf die buddhis-tische Praxis zugeordnet. Das sind in erster Linie die verschiedenen Formen der Meditation wie Shamatha, Vipashyana, Mahamudra und Dzogchen, aber auch traditionelle Meditationsrituale des Tibetischen Buddhismus (wie das Ngöndro oder Pujas, bei denen es u. a. um den genauen Ablauf der Rituale und die Handhabung von Ritualgegen-ständen und Musikinstrumenten geht).

BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE (ab Seite 29)

Bei Kursen dieser Rubrik liegt der Schwerpunkt auf buddhistischer Philosophie und buddhistischen Sichtweisen (den sogenannten Sutras und Tantras). Hier findet man sowohl Grundlagenkurse (beispielsweise zu den Vorstellungen von Leerheit, Karma etc.) als auch vertiefende, modulare Studienprogramme zu tibetisch-buddhistischen Lehren.

LEBEN UND STERBEN (ab Seite 35)

Angebote der Rubrik Leben und Sterben geben konkrete Hilfestellungen und Einsichten für das Leben im Alltag – in der Familie, in der Gemein-schaft, im Beruf und in der Gesellschaft. Sie geben Antworten auf Fragen rund um die eigene Sterblichkeit, das Sterben und den Tod von Freunden und Angehörigen, zu Sterbebegleitung / Spiritual Care.

ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL (ab S. 39)

Achtsamkeit und Selbstmitgefühl sind weit mehr als moderne Methoden für den Umgang mit Stress, Überforderung und Krisenerfahrungen. Sie sind Kernbestandteil aller buddhistischen Formen der Meditation. Kurse dieser Rubrik bieten – neben Angeboten zur Stressbewältigung und zur Schulung von Achtsamkeit und (Selbst-) Mitgefühl – den voll-ständigen Praxispfad zur Freiheit des Geistes, wie ihn schon Buddha lehrte, in einer verständlichen, lebensnahen und modernen Form.

GESUNDHEIT UND HEILUNG (ab Seite 45)

Kurse dieser Rubrik befassen sich mit unterschiedlichen Aspekten körperlicher, seelischer und emotionaler Gesundheit und Heilung: zum Beispiel durch Angebote zu Buddhismus und Psychologie, Burn-outprophylaxe, Entspannung, dem Umgang mit körperlicher und seelischer Krankheit, zur Traditionellen Tibetischen Medizin, zu asiati-scher Kampfkunst und tibetischem oder klassischem indischen Yoga.

GEMEINSCHAFT (ab Seite 59)

Die Sonderkategorie Gemeinschaft besteht aus allen Kursen und Aktivitäten, die sich direkt an die Kamalashila-Sangha bzw. die Freundedes Kamalashila Instituts wenden. Sie sind eine Plattform für Wachs-tum, Netzwerk-Bildung und Austausch innerhalb der Sangha.

Das Lotussymbol kennzeichnet Kurse, die auch für Neu-einsteiger ohne jegliche Vorkenntnisse in buddhistischer Praxis geeignet sind.


KAMALASHILA ONLINE UND CORONA-INFOS

Online-Angebote mit unseren Resident-Lamas und GastdozentInnen finden Sie weiterhin unter: www.kamalashila.de/online (s. auch S. 11).

Aufgrund der Unsicherheit in Hinblick auf das Corona-Virus sind auch kurzfristige Änderungen in unserem Programm möglich. Bitte besuchen Sie unsere Webseite für aktuelle Kurs- und Corona- Informationen (www.kamalashila.de/schutzmassnahmen). Wenn Sie Erkältungssymptome bei sich feststellen, bleiben Sie bitte zuhause, die Kursgebühren werden Ihnen in diesem Fall auch bei sehr kurz-fristiger Absage in vollem Umfang erstattet.

Bis auf weiteres sind alle Kurse in der Teilnehmerzahl beschränkt. Wir empfehlen bei Teilnahmewunsch eine frühzeitige Anmeldung!

OKTOBER 2020

Ab 16.10. BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 1 – 8 45 Seminarreihe (einzeln buchbar) Ralf Adam, Maike Holbein, Dr. Andrea Leute und Dorothea Nett (konzeptuelle Leitung) sowie Francoise Guillot, Lama Yesche U. Regel u. w. therapeutisch Erfahrene und buddhistisch Praktizierende

16. – 18.10. 8.2 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 1 47 Unterschiede und Gemeinsamkeiten von Meditation und Psychologie in ihren jeweiligen Aufgabenbereichen, Möglichkeiten und Zielen Seminarreihe (einzeln buchbar) Dorothea Nett, Maike Holbein und Ralf Adam

23.10. – 4.2 ZEHNTÄGIGES SCHWEIGERETREAT 13 01.11. Der Schatz des Wissens, Stufen 1 – 8 Acharya Lama Kelzang Wangdi

NOVEMBER 2020

04. – 08.11. 11.1 ARBOR SEMINARE (Gastveranstaltung)

13. – 15.11. 11.4 SCHWEIGERETREAT Maren Schneider (Gastveranstaltung)

13. – 15.11. 11.2 KURZES AMITABHA-RETREAT 14 Praxis für Verstorbene Archarya Lama Kelzang Wangdi und Archarya Lama Sönam Rabgye

20. – 22.11. 3.1 DIE PRAXIS DER GRÜNEN TARA 16 Nach der Terma-Tradition des Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione) Wegen zu hoher Teilnehmerzahlen wird dieser KursOnlinestattfinden.WeitereInfosunter: www.kamalashila.de/online.

27. – 29.11. 11.3 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 2 48 Psychotherapie als Begleitung auf dem buddhistischen Weg Seminarreihe (auch einzeln buchbar) Dr. Andrea Leute, Maike Holbein und Lama Yesche U. Regel

DEZEMBER 2020

04. – 06.12. 12.1 TIBETISCHES HEILYOGA 49 Oliver Vucic

04. – 06.12. 12.7 DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS, 29 MODUL 2 (Seminarreihe, auch einzeln buchbar) Hinayana / Theravada – Meditationen zu Achtsamkeit & Sammlung Lama Yesche U. Regel

10. – 13.12. 12.6 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 39 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 3 Achtsamkeit im frühen Buddhismus und im Achtfachen Pfad des Buddha – eine psychologische Herangehensweise Seminarreihe (auch einzeln buchbar) Akincano M. Weber und Yesche U. Regel

11. – 13.12. 12.2 PRAXIS DER PARAMITAS IM ALLTAG, MODUL 3 35 Meditative Konzentration und Weisheit Acharya Lama Sönam Rabgye

27.12. – 12.3 NEUJAHRSRETREAT 18 01.01. Milarepas Guruyoga und Gesänge der Freiheit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

31.12. 12.5 SILVESTERFEIER DES 59 KAMALASHILA INSTITUTS® WEGEN PANDEMIE VORERST ABGESAGT AktuelleInformationenhierzuwerdenüberunseren Newsletter verschickt und frühzeitig unter www.kamalashila.de/programmveröffentlicht

VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | OKTOBER 2020 BIS JULI 2021 VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | OKTOBER 2020 BIS JULI 2021


JANUAR 2021

Ab 29.01. BUDDHISMUS TRIFFT PSYCHOLOGIE – 50 PRAKTISCHE UMSETZUNG EINER FRUCHTBAREN BEGEGNUNG Ansätze zur Selbsterfahrung, Persönlichkeits- schulung und psychotherapeutischen Behandlung Ralf Adam, Dorothea Nett, Maike Holbein, Dr. Andrea Leute, Dr. Ulrich Küstner, Petra Niehaus, Angelika Wild-Regel, Yesche U. Regel, Dr. Christian Kiefer, Albrecht Feuchter, Petra Sloan u.v.m.

29. – 31.01. 1.1 BUDDHISMUS TRIFFT PSYCHOLOGIE – 52 PRAKTISCHE UMSETZUNG EINER FRUCHTBAREN BEGEGNUNG, MODUL 1 Einführungsseminar (einzeln buchbar) Ralf Adam und Dorothea Nett

FEBRUAR 2021

04. – 07.02. 2.6 INNERE STÄRKE DURCH ACHTSAME 54 SELBSTSTEUERUNG (ASST®) UND TIBETISCHES YOGA (NEJANG) – PRAXISWORKSHOP Ursula Höhl und Vera Sipos (Gastveranstaltung)

09. – 11.02. 2.1 MAHAKALA-PRAXISTAGE 20 Acharya Lama Kelzang und Archarya Lama Sönam

12.02. 2.2 LOSAR – TIBETISCHES NEUJAHRSFEST 21 Acharya Lama Kelzang und Archarya Lama Sönam


23. – 28.02. 2.5 MEDIZINBUDDHA-RETREAT 22 Gesundheit und Erwachen für uns selbst und Andere Acharya Lama Sönam Rabgye

25. – 28.02. 2.4 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 41 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 4 Mitgefühl für Andere in MBSR und MSC & Fragen der Ethik auf dem Bodhisattva-Pfad des Mahayana- und Vajrayana-Buddhismus (auch einzeln buchbar) Yeshe Brost und Yesche U. Regel

MÄRZ 2021

05. – 07.03. 3.1 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 3 55 Psychologisches Wissen als Hilfe zur Integration der buddhistischen Lehren in unseren westlichen Kulturkreis / Seminarreihe (auch einzeln buchbar) Maike Holbein und Ralf Adam

05. – 07.03. 3.2 DIE DREI FAHRZEUGE 30 DES BUDDHISMUS, MODUL 3 Mahayana – Der Weg der Bodhisattvas Seminarreihe (auch einzeln buchbar) Yesche U. Regel

12. – 21.03. 3.3 INTENSIVSTUDIUM BUDDHISMUS, 32 VERTIEFUNGS- UND FORTGESCHRITTENEN- STUDIUM JEWEILS MODUL 1 Ein mehrjähriges Studien- und Meditations- programm des Kamalashila Instituts

Quereinstieg jederzeit möglich! Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye


APRIL 2021

08. – 18.04. 4.2 DZOGCHEN-FRÜHJAHRSRETREAT 24 Nicht-Dualität James Low

23.04. – 4.3 ZEHNTÄGIGES SCHWEIGERETREAT 13 02.05. Der Schatz des Wissens, Stufen 1 – 8 Acharya Lama Kelzang Wangdi

MAI 2021

04. – 09.05. 5.1 CHANDRA EASTON (Gastveranstaltung)

14. – 16.05. 5.2 BUDDHISMUS TRIFFT PSYCHOLOGIE – 56 PRAKTISCHE UMSETZUNG EINER FRUCHTBAREN BEGEGNUNG, MODUL 2 Tara Rokpa – Weisheit und Psychologie des Buddhismus für westliche Menschen Seminarreihe (auch einzeln buchbar) Dr. Ulrich Küstner und Petra Niehaus

14. – 16.05. 5.3 DIE UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN 31 BEWUSSTSEIN UND WEISHEIT, MODUL 1 Ein Text des III. Karmapa Rangjung Dorje Acharya Lama Sönam Rabgye

Ab 28.05. 5.0 SPIRITUAL CARE – BUDDHISTISCH INSPIRIERTE 36 STERBEVORBEREITUNG UND -BEGLEITUNG Ein Studien- und Praxiskurs in drei Modulen Miriam Pokora und Lama Yesche U. Regel

VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | OKTOBER 2020 BIS JULI 2021VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | OKTOBER 2020 BIS JULI 2021


VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | KAMALASHILA ONLINE

KAMALASHILA ONLINEDer Erfolg der bisherigen Online-Seminare und -Veranstaltungen (www.kamalashila.de/online) hat uns gezeigt, wie wichtig diese als Ergänzung zu unseren Kursen vor Ort sind. Zukünftig werden wir daher beides regelmäßig anbieten und unser Online-Angebot aus-weiten. Das Programm wird fortlaufend aktualisiert.

Live-Online-Kurse (Anmeldung unter: www.kamalashila.de/online)

• Ab 01. Oktober: Der Edle Achtfache Pfad mit Acharya Lama Sönam Rabgye

• Ab 04. Oktober: Die Kraft des Geistes mit Acharya Lama Tenpa Gyaltsen

• Ab 07. Oktober: Liebende Güte, Mitgefühl und das Metta-Sutta mit Acharya Lama Kelzang Wangdi

• Ab 23. bis 25. Oktober: Der Vier-Armige-Chenrezig mit Acharya Lama Sönam Rabgye

• Ab 04. November: Leben, Sterben und Bardo mit Acharya Lama Kelzang Wangdi

• Ab 10. November: Die Aktivierung unseres inneren Potentials als Antwort auf Herausforderungen mit Francoise Guillot

•20.bis22.November:Praxis der Grünen Tara mit Tulku Ösel Dorje• Ab 02. Dezember: Das grundlegende Gute – unsere Buddhanatur

mit Acharya Lama Kelzang Wangdi

YouTube-KANALViele der bisherigen Online-Angebote zu verschiedenen Themen finden Sie nun auch auf unseren neuen YouTube Kanal www.youtube.com/c/KamalashilaInstitut.

Genießen Sie die Belehrungen zu einem Zeitpunkt Ihrer Wahl oder teilen Sie sie mit Freunden!

EINFÜHRUNG IN DIE MEDITATIONBei Interesse bieten wir gerne eine Einführung in die Meditation an. Bitte vereinbaren Sie hierzu einen Termin unter 02655-939055 oder [email protected].

DAS HAUS KENNENLERNENWenn Sie das Kamalashila Institut generell kennenlernen möchten, führen wir Sie gerne durch unser Haus, unseren Schreinraum und den Stupa. Bitte vereinbaren Sie hierzu einen Termin unter 02655-939055 oder [email protected].

Wenn Sie bei der Gelegenheit auch unseren Dharmashop besuchen möchten, beachten Sie bitte bei der Terminvereinbarung die Öffnungs-zeiten des Shops (siehe Seite 83).

28. – 30.05. 5.4 SPIRITUAL CARE – BUDDHISTISCH 37 INSPIRIERTE STERBEVORBEREITUNG UND -BEGLEITUNG, MODUL 1 Mit dem Sterben leben, sich dem Tod mit Achtsamkeit nähern Miriam Pokora und Lama Yesche U. Regel

JUNI / JULI 2021

11. – 13.06. 6.6 DIE DREI FAHRZEUGE 30 DES BUDDHISMUS, MODUL 4 Mahayana – Meditationen über Leerheit und Mitgefühl Seminarreihe (auch einzeln buchbar) Yesche U. Regel

11. – 13.06. 6.1 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 4 57 Das Weibliche und Männliche in Buddhismus und Psychologie Seminarreihe (auch einzeln buchbar) Ralf Adam, Dorothea Nett und Francoise Guillot

18. – 21.06. 6.2 WEG ZUR VERWIRKLICHUNG DER 26 WEISSEN TSOGYAL: HERRLICHER SCHATZ GROSSER GLÜCKSELIGKEIT Tulku Ösel Dorje (und ggf. Lama Tsültrim Allione)

27.06. 6.7 GEBURSTAGSFEIER ZU EHREN 59 15 Uhr S.H. DES XVII. KARMAPA Acharya Lama Kelzang und Acharya Lama Sönam


29.06. – 6.4 SECHSTÄGIGES MAHAMUDRA-RETREAT, 27 04.07. STUFE 1 UND 2 Acharya Lama Sönam Rabgye

29.06. – 6.5 ACHTSAMKEITSTRAINING NACH DER 41 04.07. MBSR-METHODE – EIN KOMPAKTKURS Stressbewältigung durch Achtsamkeit nach Dr. Jon Kabat-Zinn Angelika Wild-Regel

06. – 11.07. 7.1 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 42 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 5 Sechstägiges Praxisretreat zu Achtsamkeit & der wahren Natur des Geistes – Der Mahamudra-Gesang am Ganges von Tilopa Seminarreihe (auch einzeln buchbar) Acharya Lama Kelzang Wangdi, Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel

VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | OKTOBER 2020 BIS JULI 2021


BUDDHISTISCHE PRAXIS

Dieser Rubrik sind alle Kurse mit einem Schwerpunkt auf die

buddhistische Praxis zugeordnet. Das sind in erster Linie die

verschiedenen Formen der Meditation wie z. B. Shamatha,

Vipashyana, Mahamudra und Dzogchen, aber auch traditio-

nelle Meditationsrituale des Tibetischen Buddhismus (wie das

Ngöndro oder Pujas, bei denen es u. a. um den genauen Ablauf

der Rituale und die Handhabung von Ritualgegenständen und

Musikinstrumenten geht).


23. Okt. – 01. Nov. 2020 / 23. April – 02. Mai 2021

4.2 (OKT) / 4.3 (APR) ZEHNTÄGIGES SCHWEIGERETREAT Der Schatz des Wissens, Stufen 1 – 8 mit Acharya Lama Kelzang Wangdi

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr je Kurs mit veget. Verpflegung: 615 €, ermäßigt 555 € Kursgebühr je Kurs ohne Verpflegung: 300 €, ermäßigt 240 € Grundlage dieses Kurses ist Der Schatz des Wissens, eine einzigartige, zehnbändige Enzyklopädie, in der die Lehren und Meditationsübungen aller tibetisch-buddhistischen Schulen enthalten sind. Sie wurde von Jamgön Kongtrul Lodrö Thaye (1813–1899) verfasst. Eines seiner Ziele war es, der Übung und Anwendung des Dharma im täglichen Leben wieder mehr Geltung zu verschaffen.

In diesem Kurs lernen die Teilnehmer die Grundlagen der Meditation des Ruhigen Verweilens (Shamatha), des Trainings in Mitgefühl und der Methodik der Tiefen Einsicht (Vipashyana). Diese, insgesamt sieben Jahre umfassende, methodische Herangehensweise mündet im achten Jahr in die Lehre des Mahamudra.

Übersicht der acht Jahrgangsstufen dieses Schweigekurses:

• STUFE 1: Shamatha 1 – Die Suche nach dem Glück im Geist• STUFE 2: Shamahta 2 – Den eigenen Boss, den Geist, nach Hause

bringen / Meditation auf das Jetzt• STUFE 3: Mitgefühlstraining 1 – Das Herz Anderen

gegenüber öffnen• STUFE 4: Mitgefühlstraining 2 – Anderen helfen /

Sich selbst heilen• STUFE 5: Vipashyana 1 – Erleuchtung ist im eigenen

Geist allgegenwärtig• STUFE 6: Vipashyana 2 – Stress als Gegenmittel zu Stress• STUFE 7: Vipashyana 3 – Kraft aus dem eigenen Geist schöpfen• Ab STUFE 8: Mahamudra-Meditation

Der Kurs beginnt in jedem Jahr wieder neu mit Stufe 1. Die Stufen werden parallel unterrichtet.

Außer zu den Lehrsitzungen wird während des gesamten Retreats ge-schwiegen. Smartphones sowie Laptops sollten während des Retreats nicht benutzt bzw. nicht ins Institut mitgebracht werden.

NähereszudeneinzelnenStufenunddiedazugehörigeLiteraturunter:www.kamalashila.de

BiografievonAcharyaLamaKelzangWangdisieheSeite65.



13. – 15. November 2020

11.2 KURZES AMITABHA-RETREAT Praxis für Verstorbene mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Die Meditation auf Amitabha, den Buddha des Grenzenlosen Lichts, kann uns im Augenblick des Todes helfen, in seinen Reinen Bereich der großen Glückseligkeit (Tib.: dewachen, Skt.: sukhavati) einzugehen. Die Überlieferung besagt, dass Amitabha das Versprechen ablegte, allen Wesen, die voll Vertrauen seinen Namen hören, denken oder aussprechen, ein Leben in Seligkeit zu gewähren, bis sie Nirvana er-langen. Reines Land ist in diesem Zusammenhang kein Ort, sondern ist als Bewusstseinszustand zu verstehen, als Aspekt des erleuchteten Geistes. Das Amitabha-Ritual können wir auch für Verstorbene aus-führen, selbst wenn ihr Tod schon lange Zeit zurückliegt.

Nach einer Einführung in die Praxis und das Thema Tod und Übergang aus buddhistischer Sicht wird die gemeinsame Praxis der Amitabha-Sadhana im Vordergrund stehen.

Am Samstag wird dabei der Fokus auf der Praxis für Lebende liegen, während am Sonntag hauptsächlich für Verstorbene praktiziert wird.Den Abschluss des Retreats bildet eine besondere Bardo-Puja für kürzlich Verstorbene, bei der unter anderem die aufgeschriebenen Namen von Verstorbenen verbrannt werden, um ihnen den Übergang in das GefildegroßerGlückseligkeit (Tib.: dewachen) zu erleichtern.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

LITERATUREMPFEHLUNG:TengaRinpoche:»ÜbergangundBefreiung«;PonlopRinpoche:»Der GeistüberwindetdenTod«;TulkuUrgyen:»Wieesist;Band1und2« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de




20. – 22. November 2020

3.1 DIE PRAXIS DER GRÜNEN TARA (JETZT ONLINE) Nach der Terma-Tradition des Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje

mit Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione)

Wegen zu hoher Teilnehmerzahlen wird dieser Kurs jetzt online stattfinden.WeitereInfosunter:www.kamalashila.de/online.Online-Kursgebühr: 150 €, ermäßigt 120 €, Sponsor-Preis 250 € In diesem Kurs lädt uns Tulku Ösel Dorje, Sohn von Lama Tsültrim Allione, dazu ein, das Mandala der Grünen Tara, dem weiblichen Buddha des Mitgefühls, zu betreten, das einen schnellen Schutz vor Angst und Leid ermöglicht. Die Grüne Tara ist allen zugänglich, die sie anrufen – auch denjenigen, die die Initiation der Tara nicht erhalten haben. Sie sitzt mit einem Fuß in meditativer Haltung und einem Fuß in der Welt und verkörpert so aktives Mitgefühl, das als Modell für unseren modernen kontemplativen Lebensstil dienen kann.

Diese tiefgründige und prägnante Praxis der Grünen Tara stammt aus der Ösel Dorje Sangdzod (Geheime Schatzkammer der Vajra-Leucht-kraft), einem von Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje (1842 bis 1924) offenbarten Terma-Zyklus, der in einer ununterbrochenen Dharma-Linie von Adzom Rinpoche bis zu Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione) übertragen wurde.

In diesem Retreat lernen TeilnehmerInnen Gottheiten-Visualisation, Rezitation von Mantras, Mudras, musikalische Opfergaben und Tsok-Opfergaben. Zusammengenommen bilden diese die wesentlichen Bestandteile der stufenweise aufbauenden tantrischen Praktiken. Dieses Retreat ist eine großartige Gelegenheit für neue und erfahrene Schüler, ihr Verständnis und ihr Wissen über die Grüne Tara-Praxis zu vertiefen.

Tulku Ösel Dorje lehrt auf Englisch mit deutscher Übersetzung.

Biografie von Tulku Ösel Dorje siehe Seite 66.

LITERATUREMPFEHLUNG:JigmeLingpa,PatrulRinpoche,GetseMahapandita:»Deity,Mantra,andWisdom:DevelopmentStageMeditationinTibetanBuddhistTantra«; LamaThubtenYeshe:»DieGrüneTara«;ThubtenChodron:»Tara,die Befreierin«;GonsarRinpoche:»Tantrader21Taras« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de


LITERATUREMPFEHLUNG:Milarepa:»MilarepasgesammelteVajra-Lieder«(2Bände);TsangnyönHeruka: »TheHundredThousandsSongsofMilarepa:ANewTranslation«; B.AlanWallace:»DiebefreiendeKraftderAufmerksamkeit«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

27. Dezember 2020 – 01. Januar 2021

12.3 NEUJAHRSRETREAT Milarepas Guruyoga und Gesänge der Freiheit mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Sonntag, 19.00 UhrEnde: Freitag, nach dem FrühstückKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 390 €, ermäßigt 344 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Auch in diesem Jahr werden wir traditionsgemäß mit unseren Resident- Lamas und unserer Sangha sowie allen Interessierten das Neujahrs-retreat am Kamalashila Institut begehen.

Milarepa, der berühmte Meister und Yogi aus dem 11. Jahrhundert, ist einer der Urväter der Karma-Kagyü-Tradition und ist durch seine außergewöhnliche Lebensgeschichte und für seine Gesänge der Freiheit (Tib.: dohas) als spontanem Ausdruck seines erleuchteten Zustandes berühmt.

Der Schwerpunkt des diesjährigen Milarepa-Retreats liegt auf der kurzen Milarepa Guruyoga-Praxis und Belehrungen zu Milarepas Doha Die acht aufblitzenden Lanzen, welches ein wunderbares Beispiel für Milarepas Gesänge der Freiheit ist und uns tiefgründige und praktische Anweisungen für die Verwirklichung unseres eigenen Geistes bietet.

Angeleitete Meditationssitzungen und Übungen im Tibetischen Yoga (Tib.: lüjong) runden das Retreat ab.

Das Retreat wird am Silvestertag mit einer großen Tsog-Opferung abgeschlossen. Wir beenden den Kurs mit einem gemeinsamen Früh-stück am Neujahrstag.

Da die derzeitige Lage der Pandemie eine Silvesterparty nicht zulas-sen würde, müssen wir diese Feier vorsorglich absagen. Sollte sich die Pandemie-Lage entspannen und eine Neujahrsfeier ohne Be-denken möglich sein, werden wir Sie in unserem Newsletter darüber informieren.

Biografie von Acharya Lama Kelzang und Acharya Lama Sönam s. S. 65.



BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS

09. – 11. Februar 2021

2.1 MAHAKALA-PRAXISTAGE mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Dienstag, 17.00 UhrEnde: Mittwoch, 19.00 Uhr / bzw. Donnerstag mit dem ReinigungstagAuf Spendenbasis, zzgl. Unterkunft und Verpflegung Für Ordinierte sind Teilnahme, Unterkunft und Verpflegung frei. Wir bitten um vorherige Anmeldung bis spätestens 04. Februar! Mahakala, Der große Schwarze, ist der Schützer der Kagyüpas. Er ver-körpert den zornvollen Aspekt des Avalokiteshvara, des Buddhas des Mitgefühls. Seine Hauptaufgaben in Bezug auf äußere und innere Hindernisse sind das Bezähmen und Unterwerfen. Die jährliche Schüt-zerpraxis dient der Reinigung des zu Ende gehenden Jahres von allen Hindernissen und Negativitäten und sorgt damit für einen positiven Start in das neue Jahr.

Programmablauf

Dienstag, 09. Februar 17.00 Uhr: kurze Mahakala-Puja

Mittwoch, 10. Februar 07.30 Uhr: lange Mahakala-Puja 10.00 Uhr: lange Mahakala-Puja 14.30 Uhr: lange Mahakala-Puja und Gutor (Mahakala-Torma-Opfer) 19.00 Uhr: Orakelsuppe (um vorherige Anmeldung wird gebeten!)

Donnerstag, 11. Februar Reinigungstag: Im Anschluss an die Praxistage beginnen wir den Tag mit einer Tara-Puja, reinigen traditionsgemäß gemeinsam den Lhakhang und das Haus und backen mit den Lamas Khabzey (tibetisches Gebäck).

Auf den Reinigungstag folgt am Freitag das Losarfest (Tibetisches Neujahr).


12. Februar 2021

2.2 LOSAR – TIBETISCHES NEUJAHRSFEST mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 07.30 UhrEnde: Freitag, 14.00 Uhr Vegetarisches Frühstück und Mittagessen: 24 € pro Person (vorherige Anmeldung bis zum 04. Februar erforderlich) Wir feiern den Beginn des tibetischen Gold-Büffel-Jahres 2148 tradi-tionell mit dem Bergweihrauchopfer, einer Mandala-Opferung (der Opferung von Khataks) bei Tee und Khabzey (tibetischem Gebäck) und einem gemeinsamen Mittagessen.

Programmablauf

07.30 Uhr: Weiße Tara-Puja 08.30 Uhr: Gemeinsames Frühstück (vorherige Anmeldung erforderlich!) 10.00 Uhr: Rauchopfer-Puja, Aufhängen der neuen Gebetsfahnen 11.00 Uhr: Mandala-Opferung 13.00 Uhr: Gemeinsames Mittagessen (vorherige Anmeldung erforderlich!)

Alle Interessierten sind herzlich eingeladen!



23. – 28. Februar 2021

2.5 MEDIZINBUDDHA-RETREAT

Gesundheit und Erwachen für uns selbst und Andere

mit Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Dienstag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 405 €, ermäßigt 359 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Der Medizinbuddha (Tib.: Sangye Menla) mit seiner lapislazuli-blauen Erscheinungsform verkörpert die heilende Qualität unseres eigenen Geistes. Diese Meditationsform kann uns helfen, nicht nur körper-liche, sondern auch geistige Gesundheit zu erlangen, bis hin zum vollkommenen Erwachen. Gleichzeitig entwickeln wir die Fähigkeit, andere Menschen in ihrem inneren Heilungsprozess zu unterstützen. Daher ist diese Meditation besonders empfehlenswert für Menschen in helfenden und heilenden Berufen. Das Kamalashila Institut ist ein besonderer Ort für diese Praxis, da S.H. der XVII. Karmapa den Medizin-buddha zur Hauptgottheit des Friedensstupas im Institut bestimmt hat.

Im Vordergrund steht während dieses Retreats die gemeinsame Praxis mit Anleitungen durch Acharya Lama Sönam Rabgye zur wirksamen Anwendung der Medizinbuddha-Praxis in Situationen von Krankheit und emotionaler Not. Bereits durch einfache Methoden der Visuali-sation von Licht in Verbindung mit dem kraftvollen Mantra können Selbstheilungskräfte in Gang gesetzt werden.

In diesem Fünf-Tage-Kurs lassen sich auch bereits vorhandene Kennt-nisse auffrischen, so dass die eigene Praxis mehr Stabilität erhält.

Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.


LITERATUREMPFEHLUNG:ThranguRinpoche:»MedicineBuddhaTeachings«;Koss(Hg.)»KrankheitausspirituellerSicht« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de



08. – 18. April 2021

4.2 DZOGCHEN-FRÜHJAHRSRETREAT

Nicht-Dualität mit James Low

Beginn: Donnerstag, 10.00 Uhr / Ende: Sonntag, 14.00 UhrEmpfohlener Anreisetag 07.04.2021, ab 16 Uhr (bei Anmeldung unbedingt mit angeben)Kursgebühr für Kamalashila Institut mit veget. Verpflegung: 515 € Kursgebühr für Kamalashila Institut ohne Verpflegung: 165 € Teilnahme an Teilen des Retreats nach Absprache mit E.-M. Küchler!

ANMELDUNG ERST AB FEBRUAR MÖGLICH!

Da wir für dieses Retreat einen hohen Besucherandrang erwarten und noch nicht einschätzen können, wie im Frühjahr die Corona-Beschränkungen sein werden, kann es sein, dass der Kurs in zwei Kurse gesplitted wird, um so vielen Teilnehmern wie möglich die Ge-legenheit zu geben teilzunehmen. Sollte es mehr Anmeldungen geben als Plätze vorhanden sind, werden wir nach dem Eingangsdatum der Anmeldungen vorgehen. Anmeldungen und Zimmerreservierungen werden frühestens ab Februar 2021 und ausschließlich über unsere Webseite möglich sein. Es ist nicht möglich, sich vorher per E-Mail anzumelden. Auch können wir leider keine Ausnahmen für aus dem Ausland Anreisende machen. Bitte sehen sie von Anfragen an unser Büro diesbezüglich ab und schauen sie ab Februar regelmäßig auf unsere Webseite.

LITERATUREMPFEHLUNG:Von James Low erschienen:»FindingFreedom«,»Sparks«,»SimplyBeing«,»EinsmitGuruRinpoche:EinKommentarzuNudenDorjesTerma,dieVidyadharaGuruSadhana«,»GesammelteSchriftenvonChimedRigdzinRinpoche«,»ZuhauseimSpielderWirklichkeit«,»DasGebetinsiebenKapi-teln:gelehrtvonPadmasambhavaausUrgyen«,»AusdemHandgepäckeinestibetischenYogi:GrundlegendeTextederDzogchen-Tradition«,»LichterderWeisheit:DasButterlampen-WunschgebetvonChhimedRigdzinRinpoche« Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

INFORMATIONEN ZUM RETREAT geben Eva-Maria Küchler (Tel. 02245-4689, [email protected])oderdasKamalashilaInstitut.Eva-MariaKüchlerist seit 1993 Schülerin von James Low und leitet in seinen Frühjahrs- und Herbstretreats die Atem- und Körperübungen an. Sie arbeitet als körperorien-tiertePsychotherapeutinundMBSR-LehrerinineigenerPraxisinKöln.

Sollte das Virus es erlauben, werden wir uns persönlich zu einem ausgedehntem Retreat mit viel Zeit für Praxis treffen. Der Schwerpunkt wird auf Nicht-Dualität liegen, einem Begriff, der auf die Abwesenheit von Widerspruch und Ausschluss weist. Apfelsinen sind nicht Äpfel ... das Wort Apfelsine schließt seine Anwendung auf Äpfel aus.

Wie es aber das Herzsutra herausarbeitet, sind Apfelsinen nicht ver-schieden von Leerheit, und auch Äpfel sind nicht verschieden von Leerheit... und so gibt es keinen grundlegenden Unterschied zwischen diesen beiden. Wir werden dieses Verständnis mit der Sichtweise des Dzogchen vertiefen und dadurch in die Lage versetzt werden, die innewohnende ungeborene Reinheit aller Erscheinungen zu erken-nen und zu leben - so wie sie in ihrer Selbst-Befreiung enthüllt wird.

James Low lehrt in gut verständlichem Englisch.

Neben der festen Gebühr für das Kamalashila Institut gibt es im Verlauf des Kurses die Möglichkeit, dem Lehrer ein Dana zu über-reichen. Die Idee von Dana (Spende) ist es, seine Dankbarkeit für den Dharma auszudrücken. Es ist eine persönliche Antwort und wird durch das Nennen eines festen Betrages überschattet. Unsere Treffen sollten Großzügigkeit ausdrücken, den Fluss des Gebens: wir alle geben unsere Zeit und Energie, um zusammenzukommen, wir geben unsere fokussierte Aufmerksamkeit für Studium und Praxis, wir geben unsere Wärme und Verfügbarkeit, um eine harmonische Atmosphäre zu gestalten. In diesem Feld des Gebens können die Teilnehmer, wenn sie sich dazu bewegt fühlen, dem Lehrer zu einem bestimmten Zeit-punkt Dana in einem Umschlag (bitte mitbringen) überreichen.

Biografie von James Low siehe Seite 69.


29. Juni – 04. Juli 2021

6.4 SECHSTÄGIGES MAHAMUDRA-RETREAT, STUFE 1 UND 2

mit Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Dienstag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 405 €, ermäßigt 359 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Dieses sechstägige Mahamudra-Retreat mit Acharya Lama Sönam Rabgye bietet Anfängern und Fortgeschrittenen eine wunderbare Gelegenheit, unter der Leitung eines geschulten Lamas der Linie die tiefgründigen Belehrungen des Mahamudra zu studieren und gemeinsam zu praktizieren.

Das Retreat ist in zwei Stufen unterteilt: Stufe 1 (Shamatha) ist für Anfänger der Mahamudra-Praxis und ist offen für alle. Stufe 2 (Essenz-Shamatha) ist für all jene, die 2020 am Mahamudra-Onlinekurs mit Lama Sönam teilgenommen haben oder die anderweitig Mahamudra-Shamatha-Belehrungen erhalten und praktiziert haben.

Die Anleitungen und Erklärungen basieren auf Grundlage von Dagpo Tashi Namgyals Mondstrahlen des Mahamudra. Im Retreat wird der Fokus sowohl auf Erläuterungen zu den Anweisungen sowie auf Praxis gelegt. Beide Stufen werden getrennt unterrichtet, praktiziert wird teilweise gemeinsam.

Neben den Belehrungen und der Praxis wird Lama Sönam auch tibeti-sches Yoga (Tib.: lüjong) sowie individuelle Praxis-Interviews anbieten.


LITERATUREMPFEHLUNG:TilmannLhündrup:»Mahamudra&Vipassana«;ThranguRinpoche: »Mahamudra.WegzurwahrenNaturdesGeistes«;DagpoTashiNamgyal:»DieErhellungderSoheit«,»MoonbeamsofMahamudra« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de


18. – 21. Juni 2021

6.2 WEG ZUR VERWIRKLICHUNG DER WEISSEN TSOGYAL: HERRLICHER SCHATZ GROSSER GLÜCKSELIGKEIT

mit Tulku Ösel Dorje (und ggf. Lama Tsültrim Allione)

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Montag, 14.00 Uhr (1 Tag späteres Kursende als gewöhnlich!)Möglicherweise findet dieser Kurs online statt. Neueste Informationen dazu und zu den Preisen finden Sie zeitnah unter: www.kamalashila.de In diesem Retreat werden wir noch tiefer eintauchen in die Dakini-Welt von Yeshe Tsogyal. Die glückverheißende Wechselbeziehung, die im Dakini-Ngöndro Der vorzügliche Pfad der Großen Glückseligkeit letztes Jahr in Gang gesetzt wurde, trägt Früchte in dieser Praxis aus Adzom Paylo Rinpoches Ösel Nyingtig Termazyklus.

Dieses Sadhana mit dem Titel Der herrliche Schatz Großer Glück- seligkeit kann uns durch ihre Segenskraft helfen, alle trügerischen Erscheinungen von Samsara und Nirvana ohne Ausnahme vollständig zu überwinden, indem wir natürlich aufscheinende ursprüngliche Weisheit und große Glückseligkeit hervorbringen. Durch diesen Weg zur Verwirklichung der Weißen Tsogyal können wir Yeshe Tsogyals er-leuchteten Körper, erleuchtete Rede und erleuchteten Geist vollkom-men erkennen und untrennbar von ihr verwirklichen.

Der Weg zur Verwirklichung der Weißen Tsogyal ist ein Geist-Terma (Tib.: dgongs gter) aus Adzom Paylo Rinpoches Ösel Nyingtig-Termazyklus, der 2007 an Yeshe Tsogyals Geburtsort am spirit lake (Dt.: Geist-See) enthüllt wurde, als Yeshe Tsogyal sich Adzom Paylo Rinpoche offen-barte. Rinpoche sagt, dass man auf Basis dieses frischen Dharmas schnelle Verwirklichung erlangen kann. Nutzen und Qualitäten dieser Praxis sind außergewöhnlich, da diese Linie so extrem kurz ist und der Segen dieses Pfades so unmittelbar wirkt. In dieser kurzen Praxis vermitteln die Formulierungen als Ausdruck der Wahrheit in nur wenigen Worten eine unermessliche Weisheit. Die im Herrlichen Schatz Großer Glückseligkeit vermittelte Bedeutung bringt treffsicher all die Schlüsselpunkte ans Licht, die zur Buddhaschaft führen.

Nehmt mit uns teil am zweiten Jahr des Ösel Nyingtig, in dem wir durch Verwirklichung von Yeshe Tsogyals Herrlichem Schatz Großer Glückseligkeit den vorzüglichen Pfad des Erwachens weiter beschreiten und zur Entfaltung bringen.

Voraussetzungen: Die Lehren dieser Praxis gelten als fortgeschritten. An diesem Retreat können nur diejenigen teilnehmen, die das ver-gangene Jahr hindurch ihre Praxisverpflichtung eingehalten haben.

Biografie von Lama Tsültrim Allione und Tulku Ösel Dorje siehe Seite 66.


BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE


Bei Kursen dieser Rubrik liegt der Schwerpunkt auf buddhis-

tischer Philosophie und buddhistischen Sichtweisen (den

sogenannten Sutras und Tantras). Hier findet man sowohl

Grundlagenkurse (beispielsweise zu den Vorstellungen von

Leerheit, Karma etc.) als auch vertiefende, modulare Studien-

programme zu den tibetisch-buddhistischen Lehren.

04. – 06. Dezember 2020

12.7 DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS, MODUL 2 Hinayana und Theravada – Meditationen zu Achtsamkeit & Sammlung mit Lama Yesche U. Regel

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Die Module können auch einzeln gebucht werden.

Der historische Buddha Gautama erlangt vor ca. 2.500 Jahren das volle Erwachen und beginnt für eine große Epoche der menschlichen Ge-schichte das Rad der Lehre (Skr.: dharma) in Gang zu setzen. Er lehrt die Vier Edlen Wahrheiten und den Achtfachen Pfad. Die Karma-Lehre wird zur Grundlage einer Ethik des Heilsamen, die Bedeutung der Meditations-praxis wird auf Achtsamkeit und tiefere Sammlung ausgerichtet und die Einsicht in die Nicht-Selbst-Natur allen Seins als höchste Weisheit enthüllt. Die Drei Daseinsmerkmale werden in aller Deutlichkeit erkannt. Die Vision der persönlichen Befreiung von allen Leiden im Kreislauf der Existenzen wird eröffnet.

Die Vier Verankerungen der Achtsamkeit werden aufgezeigt und die Metta-Herzensgüte-Meditation als notwendige ergänzende Praxis ver-mittelt. Meditationswege zur Vertiefung der Konzentration bis hin zu tiefer geistiger Sammlung, also Ruhe und Einsicht, wurden vom histori-schen Buddha angelegt. Der Unterschied von Achtsamkeits-Praxis und Einsichts-Meditation wird im Kurs durch Übungsanleitungen erfahr-bar. Die heilsamen Grundlagen jedweder meditativer Praxis im Sitzen, Gehen, Liegen und Stehen werden in diesem Kurs vermittelt.

Quellen: TextezudenVierEdlenWahrheiten,SatipatthanaSutta,Metta-Sutta u.a.

Eine Übersicht über alle Module dieser Reihe finden Sie auf unserer Internetseite: www.kamalashila.de.

Es wird empfohlen, das Einführungsvideo zu dieser Reihe auf dem Kamalashila Institut YouTube-Kanal anzuschauen.

BiografievonLama Yesche U. Regel siehe Seite 70.

LITERATUREMPFEHLUNG:Landaw/Bodian:»BuddhismusfürDummies«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de



05. – 07. März 2021 / 11. – 13. Juni 2021

3.2 DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS, MODUL 3 Mahayana – Der Weg der Bodhisattvas 6.6 DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS, MODUL 4 Mahayana – Meditationen über Leerheit und Mitgefühl mit Lama Yesche U. Regel

Beginn: jeweils Freitag, 19.00 UhrEnde: jeweils Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Die Module können auch einzeln gebucht werden.

Große Meister in der Nachfolge des Buddha erweitern das Spektrum der Lehre. Sie haben Visionen von Buddhas und Bodhisattvas aus höheren Welten und vermitteln deren Lehren. Die Dimension des Netzes der Verbundenheit aller sichtbaren und unsichtbaren Wesen wird aufgezeigt und das Große Mitgefühl für alle Wesen zum hohen Ideal aller Wege und Methoden. Das Leiden (Skr.: dukkha) der Wesen wird zugleich in all seiner Abgründigkeit deutlich und der Wunsch, zum Wohle Aller wirken zu können, zum großen Bodhisattva-Gelöbnis.

Die Leerheit des Geistes und die Buddha-Natur wird in allen Wesen erkannt und so entsteht eine klare Einsicht in die Natur des Bewusst-seins, das sowohl verdunkelt und verwirrt als auch in seinem Potential entfaltet und befreit sein kann. Die stufenweise Meditationspraxis zur Einsicht in die Leerheit des subjektiven Erlebens – wie auch aller äu-ßeren Dinge – befreit von aller Hoffnung und Furcht. Diese Weisheits-Erfahrungen werden durch die Inspiration von Mitgefühl und Herzgeist (Skr.: bodhichitta) zu einer lebendigen Kraft für das Leben und zu einer Vision befreiter Zustände danach. Mitgefühls-Praxis wird zum wichtigs-ten Thema aller Meditation und zum Antrieb für ein engagiertes Leben in Verbundenheit mit anderen.

Quellen: Bodhicharyavatara von Shantideva, Der kostbare Schmuck der Befreiung von Gampopa, Mahayana Uttaratantra Shastra von Maitreya/Asanga u.a.

Eine Übersicht über alle Module dieser Reihe finden Sie auf unserer Internetseite: www.kamalashila.de.

Es wird empfohlen, das Einführungsvideo zu dieser Reihe auf dem Kamalashila Institut YouTube-Kanal anzuschauen.

BiografievonLama Yesche U. Regel siehe Seite 70.


LITERATUREMPFEHLUNG:KhenchenThranguRinpoche:»AlltagsbewusstseinundBuddha-Erwachen«; TseleNatsogRangdröl:»LetztendlicheSichtundMeditation«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

14. – 16. Mai 2021

5.3 DIE UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN BEWUSSTSEIN UND WEISHEIT, MODUL 1 Ein Text des III. Karmapa Rangjung Dorje mit Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr je Modul mit veget. Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr je Modul ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Die Unterscheidung zwischen Bewusstsein und Weisheit (Tib.: namshe yeshe jepa) ist ein zentraler Text des III. Karmapa Rangjung Dorje und eine tiefgründige Erklärung über Geist, Bewusstsein und Weisheit. Der Text beschreibt die Acht Bewusstseinsarten und ihre Funktion sowie die Natur der Fünf Weisheiten und erläutert, wieso der natürliche Zustand unseres Geistes letztendliche Weisheit ist.

Wie können wir diese Weisheit in uns entdecken? Das erste Modul beschäftigt sich mit unserem Geist als der Ursache von Täuschung und dem Freisein von Täuschung sowie mit den Darlegungen, dass Erschei-nungen nichts anderes als Geist sind.

Der Kurs umfasst Belehrungen zu diesem tiefgründigen Text sowie passende Meditationen, die uns erlauben, dieses Thema durch eigene Kontemplation und Erfahrung zu vertiefen.

BiografievonAcharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.


BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE

12. – 21. März 2021

3.3 INTENSIVSTUDIUM BUDDHISMUS – VERTIEFUNGS- UND FORTGESCHRITTENENSTUDIUM, JEWEILS MODUL 1 Ein mehrjähriges Studien- und Meditationsprogramm des Kamalashila Instituts mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: jeweils Freitag, 19.00 UhrEnde: eine Woche später Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr pro Modul mit veget. Verpflegung: 565 €, ermäßigt 515 €Kursgebühr pro Modul ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 €Optionaler Förderpreis zur finanziellen Unterstützung desProgramms mit Verpflegung: 690 € pro ModulAlle Preise verstehen sich inklusive der Kursmaterialien, und alle Mahlzeiten sind vegetarisch. Die Übernachtungen müssen gesondert gebuchtwerden.TeilnehmerInnenerhaltenkostenlosZugangzudenMP3 Dateien der gebuchten Module.

Vertiefungs- und Fortgeschrittenenstudium laufen parallel, bitte den jeweiligen Studiengang bei der Anmeldung mit angeben:Vertiefungsstudium, Modul 1, Kurs 3.3: 12. – 21. März 2021Fortgeschrittenenstudium, Modul 1, Kurs 3.3: 12. – 21. März 2021

Ziel des Intensivstudiums ist es, zentrale Werke des Buddhismus gründlich zu studieren, sich unter der Leitung von qualifizierten Lehrern intensiv mit den Inhalten zu befassen und das Gelernte für die eigene Meditationspraxis direkt anwendbar zu machen.

Das auf mehrere Jahre ausgelegte Studienprogramm richtet sich an alle, die sich den buddhistischen Sichtweisen systematisch an-nähern und eine fundierte Basis für die eigene Meditationspraxis legen möchten.

Das Intensivstudium wurde auf Anregung S.H. des XVII. Karmapa Ogyen Trinley Dorje von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye entwickelt und gliedert sich in das Basis-, Ver-tiefungs- und Fortgeschrittenenstudium, welche jeweils wieder in einzelne Module unterteilt sind.

Die Studierenden beginnen mit Gampopas Juwelenschmuck der Be-freiung, über Shantidevas Bodhisattvacharyavatara (Die Lebensfüh-rung im Geiste der Erleuchtung) bis hin zum klassischen Text über die Buddhanatur, dem Uttaratantrashastra. Weitere thematisch relevante Schriften und ausgewählte Sekundärliteratur runden das Studium ab.

Die Kurstage beinhalten neben den täglichen Belehrungen durch die Acharyas auch gemeinsame Diskussionen, Meditationen und körper-

liche Übungen – ganz entsprechend dem buddhistischen Prinzip von Hören, Kontemplieren und Meditieren. Körper, Rede und Geist werden dabei gleichermaßen in den Lernprozess mit einbezogen.

Das Studienprogramm besteht aus durchschnittlich zwei neuntägigen Studienphasen pro Jahr. Die einzelnen Studienphasen schließen je-weils mit einer kurzen Prüfung und einer Feier ab. Der Abschluss des Basis-, Vertiefungs- und Fortgeschrittenenstudiums wird jeweils mit einem Zertifikat bestätigt.

VERTIEFUNGSSTUDIUM: DER WEG DES BODHISATTVA

Das Vertiefungsstudium beschäftigt sich ausführlich mit Shantidevas Bodhisattvacharyavatara, einem der wichtigsten Werke des Mahayana-Buddhismus.

Vertiefung, Modul 1: Der Nutzen von Bodhicitta, Geständnis der Verfehlungen und die Aneignung des Erleuchtungsgeistes (Kapitel 1, 2 und 3)Vertiefung, Modul 2: Achtsamkeit und Wachsamkeit (Kapitel 4 und 5) Vertiefung, Modul 3: Weisheit (Kapitel 9)

FORTGESCHRITTENENSTUDIUM: BUDDHANATUR UND DIE NATUR DES GEISTES

Das Fortgeschrittenenstudium baut auf dem bis dahin erworbenen Wissen auf. Die Studierenden beschäftigen sich mit der Buddhana-tur, der Unterscheidung zwischen Phänomenen und der Natur der Phänomene sowie der Natur des Geistes anhand Maitreyas Uttara- tantrashastra.

Fortgeschritten, Modul 1: Maitreyas / Assangas UttaratantrashastraFortgeschritten, Modul 2: Maitreyas / Assangas UttaratantrashastraFortgeschritten, Modul 3: Maitreyas / Assangas Uttaratantrashastra

Die Belehrungen basieren auf dem KommentarzumBodhicaryavatara: Die Essenz des tiefgründigen, weiten und grenzenlosen Ozeans der Mahayana-Lehre von Phawo Tsugla Trengwa.

Hinweis: Neueinsteiger in die Studienreihe sind herzlich willkommen. Idealerweise sollten die Inhalte der jeweils vorangegangenen Teile im Selbststudium über unsere Online-Plattform erarbeitet werden.

WeitereInformationen(auchzumBasisstudium)sowiedieTerminefürweitereModuleunter:www.kamalashila.de/programm.

BiografienvonAcharyaLamaKelzangWangdiund Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

SELBSTSTUDIUM IM ONLINE-FORMAT: Sie haben auch die Möglichkeit, das »IntensivstudiumBuddhismus« als Selbststudium im Online-Format zu machen. Die Audioaufnahmen, Handouts und weitere Materialien werden IhnendafürübereinenOnline-ZugangzurVerfügunggestellt.


LEBEN UND STERBEN

Angebote der Rubrik Leben und Sterben geben konkrete

Hilfestellungen und Einsichten für das Leben im Alltag – in

der Familie, in der Gemeinschaft, im Beruf und in der Gesell-

schaft. Sie geben Antworten auf Fragen rund um die eigene

Sterblichkeit, das Sterben und den Tod von Freunden und

Angehörigen sowie zu Sterbebegleitung & Spiritual Care.

LEBEN UND STERBEN

11. – 13. Dezember 2020

12.2 PRAXIS DER PARAMITAS IM ALLTAG, MODUL 3 Meditative Konzentration und Weisheit mit Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Wer den Pfad des Mahayana, des Großen Fahrzeuges, beschreitet, richtet sein Handeln nicht nur darauf aus, keinem Lebewesen zu schaden, sondern entwickelt vor allem Liebe und Mitgefühl, um möglichst viel Heilsames für Andere zu tun. Das letztendliche Ziel der Mahayanapraxis besteht darin, vollkommenes Erwachen zur Buddhaschaft für alle Lebewesen zu erreichen, weshalb man hier auch vom Erleuchtungsgeist (Skr.: bodhicitta) spricht. Der stufen-weise Pfad zu diesem hochgesteckten Ziel beginnt in dem Moment, in dem man zum ersten Mal Bodhicitta entwickelt und anfängt, sich schrittweise in den Tugenden eines Bodhisattva zu üben, die aus den Sechs Paramitas bestehen.

Die Sechs Paramitas – Freigebigkeit, ethische Disziplin, Geduld, freu-diger Eifer, meditative Konzentration und Weisheit – sind transzen-dente Tugenden, welche uns in ihrer vollendeten Form letztlich über unser weltliches Dasein hinausführen. Auf dem Weg zur Buddha-schaft sind sie unsere ständigen Begleiter im täglichen Leben und wir richten unser gesamtes Denken, Reden und Handel nach ihnen aus.

Als zentrales Thema des Mahayana wird die Paramita-Praxis in grund-legenden buddhistischen Werken wie Shantidevas Bodhicaryavatara und Gampopas Juwelenschmuck der Befreiung ausgiebig erläutert. Die Paramitas zeichnen sich besonders dadurch aus, dass sie wirklich in allen Lebenssituation angewandt und geübt werden können und ein wahres Potenzial haben, unseren Geist und unsere Einstellungen in eine positive Richtung hin zu verändern.

Ein Quereinstieg in einzelne Module ist jederzeit möglich.


LITERATUREMPFEHLUNG:Gampopa:»DerkostbareSchmuckderBefreiung«;DalaiLama:»DieRegelndesGlücks-EinHandbuchzumLeben«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de


LEBEN UND STERBEN LEBEN UND STERBEN

Ab 28. Mai 2021

5.0 SPIRITUAL CARE – BUDDHISTISCH INSPIRIERTE STERBEVORBEREITUNG UND -BEGLEITUNG Ein Studien- und Praxiskurs in drei Modulen mit Miriam Pokora und Lama Yesche U. Regel Die buddhistische Tradition bietet einen reichen Schatz an Einsichten, Weisheiten und meditativen Übungen, die sich auf das Sterben und den Tod beziehen. Inspiriert durch die Lehren buddhistischer Meister-Innen und klassischer Schriften gibt es seit einigen Jahrzehnten eine weltweite Bewegung, diese Ansätze in die konkrete Begleitung ster-bender Menschen in Hospizen, Kliniken und im familiären Rahmen einzubeziehen.

Seit vielen Jahren finden auch im Kamalashila Institut zu diesem Themenbereich Kurse statt. Nachdem Miriam Pokora, Leiterin eines buddhistischen Hospizdienstes und Lama Yesche U. Regel bereits erfolgreich eine aus mehreren Modulen bestehende Seminarreihe hierzu angeboten haben, freuen wir uns, dass diese nun wiederholt werden kann.

Die Module verteilen sich über mehrere Monate. Es wird empfohlen die drei bis vier Module aufbauend zu besuchen, sie können aber auch einzeln belegt werden. Sie verbinden Grundlagen buddhistischer Lehren und die Erfahrungen aus der praktischen Hospizarbeit mit-einander. Die Themen werden durch Vorträge vermittelt und durch Meditation, Übungen sowie Austausch- und Fragerunden vertieft.

Kursbeschreibung zu Modul 1 siehe nächste Seite.

Ausführliche Kursbeschreibungen aller Spiritual Care Module sowie Preise finden Sie auch auf unserer Internetseite: www.kamalashila.de.

BiografievonMiriamPokoraundLamaYescheU.RegelsieheSeite70/71.

Übersicht der nicht in diesem Heft aufgeführten Spiritual Care Module:

• Samstag, 30. Januar 2021 Online-Einführung zu Spiritual Care. 11 bis 13 Uhr mit Miriam Pokora und 15 bis 17 Uhr mit Lama Yesche U. Regel. Anmeldung in Kürze unter www.kamalashila.de/online.

• 9.4 Modul 2 Sich auf den Tod vorbereiten und einen würdevollen Abschiedfinden(24.–26.September2021)

• 12.3 Zusatzmodul Bardo–VerständnisvonKörperundGeist,Leben,Sterben,TodundWiedergeburt(10.–12.Dezember2021)

• 2.1 Modul 3 Umgang mit Tod und Sterben - Was stirbt, was bleibt, was hilft?(1.–6.Februar2022)

28. – 30. Mai 2021

5.4 SPIRITUAL CARE – BUDDHISTISCH INSPIRIERTE STERBEVORBEREITUNG UND -BEGLEITUNG, MODUL 1 Mit dem Sterben leben, sich dem Tod mit Achtsamkeit nähern mit Miriam Pokora und Lama Yesche U. Regel

Beginn: Freitag, 16.00 Uhr / Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 € Die Lebensphase des Alterns und die Zeit, die im Verlauf einer Krank-heit bleibt, kann als eine Gelegenheit zu innerer Einsicht und Erfah-rung verstanden und genutzt werden. Im Buddhismus wird Praktizie-renden in jedem Alter empfohlen, sich regelmäßig die Sterblichkeit vor Augen zu führen.

Die Teilnehmenden erhalten eine Einführung in grundlegende bud-dhistische Sichtweisen und es wird der Frage nachgegangen, wie man sich auf das Alter und den Tod vorbereiten könnte. Die Möglich-keiten buddhistisch inspirierter Hospizarbeit und Sterbebegleitung werden besprochen und die Teilnehmenden erhalten Informationen und Hilfestellung für die Praxis und welche Gestaltungswege sich bei der Begleitung und Fürsorge für schwerstkranke und sterbende Menschen bieten.

Zudem werden Meditationen und Übungen vorgestellt, um sich im Alltag stärken zu können sowie für sich selbst und andere einen mit-fühlenden und achtsamen Geist zu entwickeln und sich dem Thema Tod und Sterben gedanklich zu nähern. Die Meditationsanleitungen können sowohl von Begleitenden, als auch von schwerstkranken und sterbenden Menschen geübt werden.

· Einführung in den Buddhismus, die Vier Dharma-Siegel. · Betrachtungen über die Phasen des Lebens (Höhen und Tiefen). · Vielfältigkeit individueller und religiös gelebter Spiritualität. · Infos und Vorträge zu Spiritual Care, Palliative Care, Hospizarbeit. · Meditationen zu Metta (Herzenswärme), Kraftquellen, Achtsamkeit. · Die Fünf täglichen Betrachtungen die der Buddha zur

Kontemplation empfahl. · Meditationen über die Ungewissheit der Lebensspanne

und Todesstunde.

Ausführliche Kursbeschreibungen aller Spiritual Care Module sowie Preise finden Sie auf unserer Internetseite: www.kamalashila.de!

BiografievonMiriamPokoraundLamaYescheU.RegelsieheSeite70/71.


ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

Achtsamkeit und Selbstmitgefühl sind weit mehr als moderne

Methoden zum Umgang mit Stress, Überforderung und

Krisenerfahrungen. Sie sind Kernbestandteil aller buddhis-

tischen Formen der Meditation. Kurse dieser Rubrik bieten

– neben Angeboten zur Stressbewältigung und zur Schulung

von Achtsamkeit und (Selbst-) Mitgefühl – den vollständigen

Praxispfad zur Freiheit des Geistes wie ihn schon Buddha

lehrte, in einer verständlichen, lebensnahen und modernen

Form.


10. – 13. Dezember 2020

12.6 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 3 Achtsamkeit im frühen Buddhismus und im Achtfachen Pfad des Buddha – eine psychologische Herangehensweise mit Akincano M. Weber und Yesche U. RegelBeginn: Donnerstag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 335 €, ermäßigt 289 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Die Module sind einzeln buchbar!

In diesem dreitägigen Modul wird der ehemalige langjährige Mönch der Theravada-Tradition und Dharma-Lehrer Akincano M. Weber, der in Europa und den USA in diversen Fortbildungsprogrammen unter-richtet und ein Sprecher der Bewegung Säkularer Buddhismus ist, u.a. diesen Fragen nachgehen:

Verständnis, Rolle und Funktion von Achtsamkeit aus der Sicht der Psychologie des frühen Buddhismus: Was sind ihre Grundlagen? Was braucht Achtsamkeit zur Entfaltung? Wer sind ihre verwandten Geistesfunktionen? Was dürfen wir uns von ihr versprechen? Was hilft ihr, was hindert sie?

Praktische Übungen, psychologische Hintergründe und die anschau-lichen Gleichnisse der alten Überlieferung bilden den Inhalt dieses Moduls. Es findet seinen Abschluss mit einigen Betrachtungen zum Fluch und Segen der Berühmtheit von Achtsamkeit in jüngster Zeit.

Das dreitägige Programm wird ergänzt durch geleitete und stille Meditationen sowie durch Austauschrunden. Es wird von Yesche U. Regel begleitet, der auch auf die Rolle der Achtsamkeit im Achtfachen Pfad des Buddha eingeht.

BiografievonAkincanoM.WeberundYescheU.RegelsieheSeite70und 71.

LITERATUREMPFEHLUNG:17.KarmapaUrgyenTrinleyDorje:»DasedleHerz–DieWeltvoninnenverändern«;DzogchenPönlopRinpoche:»EmotionaleBefreiung«; JonKabat-Zinn:»GesunddurchMeditation«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de



25. – 28. Februar 2021

2.4 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 4 Mitgefühl für Andere in MBSR und MSC & Fragen der Ethik auf dem Bodhisattva-Pfad des Mahayana- und Vajrayana-Buddhismus mit Yeshe Brost und Yesche U. RegelBeginn: Donnerstag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 335 €, ermäßigt 289 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Die Module sind einzeln buchbar!

In diesem Kurs zeigen die beiden Kursleiter ihren Ansatz auf, wie aus den Lehren des Bodhisattva-Pfades eine zeitgemässe Mitgefühls-Praxis entwickelt werden kann. Die Sieben Punkte des Geistestrainings nach Atisha gelten im Tibetischen Mahayana (Großes Fahrzeug des Buddhismus) als ein besonders geeigneter Schlüssel zur Haltung des selbstlosen Mitgefühls und zur Arbeit mit dem eigenen Ego. Textquel-len dazu werden auszugsweise referiert.

Jeder emotionale Stress wird bedingt durch emotionale Widerstände, die auf Selbstbezogenheit beruhen. Mitgefühl wird möglich durch eine Herzensöffnung, eine Weite des Geistes, die durch die Übung des Nicht-Anhaftens entsteht.

Es werden zudem die Begriffe des OffenenGewahrseins und des Atem-raums betrachtet. Darüber hinaus werden wir im Stil von Big Mind Meditation praktizieren und das Den-Geist-nach-innen-wenden üben.

Des Weiteren wird es um Ethik gehen, sowohl in Bezug auf die Acht-wochen-Programme der MBIs (Mindfulness-Based Interventions) als auch auf die buddhistischen Bodhisattva-Fahrzeuge. Es wird dabei der Frage nachgegangen, welche Rolle die Inquiry-Praxis (Prozess der Selbsterforschung durch Kommunikation und Meditation) für ethi-sches Verhalten spielt.

BiografievonYesheBrostundYescheU.RegelsieheSeite67und70.

Literaturempfehlungen siehe auch unter www.kamalashila.de.

LITERATUREMPFEHLUNG:ThubtenJinpa:»Mitgefühl–OffenundempathischsichselbstunddemLebenneubegegnen«;YescheU.Regel:»Mitgefühlfürsich,andereunddieWelt«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de



29. Juni – 04. Juli 2021

6.5 ACHTSAMKEITSTRAINING NACH DER MBSR-METHODE – EIN KOMPAKTKURS Stressbewältigung durch Achtsamkeit nach Dr. Jon Kabat-Zinn mit Angelika Wild-Regel

Beginn: Dienstag, 18.00 Uhr (mit dem Abendessen) Ende: Sonntag, 13.00 Uhr (mit dem Mittagessen)Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 425 €, ermäßigt 375 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € Dieses fünftägige Kursprogramm basiert auf dem von Dr. Jon Kabat-Zinn entwickelten, achtwöchigen Mindfulness-Based Stress Reduction Programm (MBSR), das an der Stress-Reduction-Clinic in Massachusetts entwickelt und wissenschaftlich erforscht wurde.

Besonderer Wert wird dabei auf eine gründliche Schulung von Acht-samkeit gelegt – als Möglichkeit der Gesundheitsprävention und der bereichernden Selbsthilfe.

Die Kursinhalte im Einzelnen:

· Achtsamkeitsmeditation im Sitzen, Liegen und Gehen · Sanfte Körperarbeit – Umgang mit Grenzen · Achtsamkeit im Alltag · Kurzvorträge, Gruppenarbeit, Impulse f. d. Übertragung in den Alltag · Kommunikation · Umgang mit Gedanken und Gefühlen · Achtsames stilles Gehen

Der Tag beginnt mit einer Morgenmeditation von 07.30 bis 08.30 Uhr und endet mit einer Abendmeditation von 20 bis 21 Uhr. Das MBSR-Programm wird in insgesamt acht Einheiten unterrichtet, die jeweils Vormittags von 10 bis 12.30 Uhr und Nachmittags von 15 bis 18 Uhr stattfinden. Am Ankunftstag wird von 19 bis 21.30 Uhr die erste Ein-heit unterrichtet. Bei schönem Wetter können Teile des Seminars in der Natur stattfinden, bitte entsprechende Kleidung mitbringen.

Vor der Anmeldung erfolgt ein telefonisches Vorgespräch mit der Kursleiterin, bitte vereinbaren Sie dieses vorab per E-Mail:[email protected] / www.mbsrbonn.de / Tel.: 0228-9086860.

BiografievonAngelikaWild-RegelsieheSeite71.


06. – 11. Juli 2021

7.1 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 5 Sechstägiges Praxisretreat zu Achtsamkeit & der wahren Natur des Geistes – Der Mahamudra-Gesang am Ganges von Tilopa mit Acharya Lama Kelzang Wangdi, Angelika Wild-Regel und Yesche U. RegelBeginn: Dienstag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 425 €, ermäßigt 375 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € Die Module sind einzeln buchbar!

Das sechstägige Abschluss-Retreat im Rahmen dieses Jahrespro-gramms ist jetzt auch unabhängig von der Teilnahme an früheren Modulen belegbar. Allerdings wäre es gut, wenn die Teilnehmenden mit Inhalten früherer Kurse vertraut wären, denn es stellt den Höhe-punkt dieses Programms dar. In ihm werden die Methoden und Lehren der ersten vier Module noch einmal wiederholt und dann vertieft praktiziert. Zudem setzt es einen neuen Akzent, indem zum ersten Mal Aspekte des Vajrayana-Buddhismus mit der Achtsamkeitspraxis in Verbindung gebracht werden.

Lama Kelzang wird in seinen täglichen Vorträgen anhand des berühm-ten Textes von Tilopa Der Mahamudra-Gesang am Ganges die Sicht-weise der Buddha-Natur und der Natur des Geistes darlegen. Diese kann zu der Überzeugung beitragen, dass die geistige Gesundheit, nach der wir suchen, bereits auf ganz natürliche Weise in uns angelegt ist.

Zudem wird noch einmal auf Bodhichitta und die Bodhisattva- Motivation eingegangen und auf die Frage, wie diese die Praxis der Achtsamkeit und auch AchtsamkeitslehrerInnen bereichern kann. Weitere Kursinhalte können sich aus den Erfahrungen der früheren Module ergeben.

BiografievonAcharyaLamaKelzangWangdi,YescheU.Regelund Angelika Wild-Regel siehe Seite 65, 70, 71.

Literaturempfehlungen siehe unter www.kamalashila.de.


GESUNDHEIT UND HEILUNG

Kurse dieser Rubrik befassen sich mit unterschiedlichsten

Aspekten körperlicher, seelischer und emotionaler Gesund-

heit und Heilung. Zum Beispiel durch Angebote zu Buddhis-

mus und Psychologie, Burnoutprophylaxe, Entspannung, dem

Umgang mit körperlicher und seelischer Krankheit, zur

Traditionellen Tibetischen Medizin, zu asiatischer Kampf-

kunst oder klassischem indischen Yoga.


Ab 16. Oktober 2020

BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 1 – 8 Seminarreihe (einzeln buchbar) mit Ralf Adam, Maike Holbein, Dr. Andrea Leute und Dorothea Nett (konzeptuelle Leitung) sowie Francoise Guillot und Lama Yesche U. Regel u. w. therapeutisch Erfahrene und buddhistisch Praktizierende

Beginn: jeweils Freitag, 19.00 Uhr Ende: jeweils Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr je Modul mit veget. Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr je Modul ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 €

Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe und ihrer ergänzenden Seminar-reihe,BiografienallerLehrersowieMöglichkeitenderAnmeldungfindenSieauchaufunsererInternetseite:www.kamalashila.de. Bereits im Jahr 1987 hatte der III. Jamgön Kongtrul Rinpoche Konfe-renzen zum Thema Buddhismus und Psychotherapie in New York initiiert – zum Austausch des Wissens, der Weisheit und Erfahrung dieser beiden unterschiedlichen Traditionen und um zu klären, wie sie jeweils zum Wohlergehen der Menschen beitragen, einander er-gänzen und bereichern könnten.

Seit dieser Zeit haben auch in Deutschland, mehrere vom Kamalashila Institut organisierte, Konferenzen zu diesem Thema stattgefunden, zunächst unter der Leitung von Traleg Rinpoche in den 90er Jahren. Es folgten Seminare des Arbeitskreises Buddhismus-Psychotherapie, der von Ralf Adam, Wolfgang Erhardt und Dorothea Nett ins Leben gerufen worden war.

Ziel war es, Brücken zu bauen zwischen östlichen buddhistischen Lehrern und westlichen Psychotherapeuten, die sich beiderseits eher skeptisch gegenüber standen. Der Austausch verlief sehr fruchtbar und hat zur Integration des Buddhismus in unsere westliche Kultur beigetragen.

Auf dieser Basis sollen nun weitere Kurse angeboten werden, um buddhistische Weisheit und Methoden mit den Themen unseres west-lichen Alltags und mit Problemen unserer modernen Gesellschaft zu verbinden.

Unter der konzeptuellen Leitung von Ralf Adam, Maike Holbein, Dr. Andrea Leute und Dorothea Nett, die selbst buddhistische Prakti-zierende und ausgebildete PsychotherapeutInnen sind, werden Kurse (einzeln buchbar) zu folgenden Themen stattfinden:


GESUNDHEIT UND HEILUNGGESUNDHEIT UND HEILUNG

· 16. bis 18. Oktober 2020 Kurs 8.2: Buddhismus und Psychologie, Modul 1 (Seite 47) Unterschiede und Gemeinsamkeiten von Meditation und Psychologie in ihren jeweiligen Aufgabenbereichen, Möglichkeiten und Zielen

· 27. bis 29. November 2020 Kurs 11.3: Buddhismus und Psychologie, Modul 2 (Seite 48) Psychotherapie als Begleitung auf dem buddhistischen Weg

· 05. bis 07. März 2021 Kurs 3.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 3 (Seite 55) Psychologisches Wissen als Hilfe zur Integration der buddhistischen Lehren in unseren westlichen Kulturkreis

· 11. bis 13. Juni 2021 Kurs 6.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 4 (Seite 57) Das Weibliche und Männliche in Buddhismus und Psychologie

· 03. bis 05. September 2021 Kurs 9.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 5 Umgang mit Sexualität aus buddhistischer und psychologischer Sicht

· 03. bis 05. Dezember 2021 Kurs 12.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 6 Buddhismus und Psychologie im Zeitalter der Digitalisierung und Globalisierung

· 11. bis 13. März 2022 Kurs 3.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 7 Buddhismus und die Psychologie des Alterns – Wie kann der buddhistische Schulungsweg dazu beitragen, das Leiden des Alterns zu mindern?

· 10. bis 12. Juni 2022 Kurs 6.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 8 Der transgenerationale Ansatz in Buddhismus und Psychotherapie

Hinweis:Eine weitere Seminarreihe bietet ab Januar 2021 eine praxis-orien-tierte Weiterbildung für Menschen in hel fenden, Sozial- und Heilbe-rufen und für alle anderen Interessierten an. Diese Reihe macht the-rapeutische und persönlichkeitsför dernde buddhistische Ansätze direkt erlebbar, die bereits aus der Zusammenarbeit mit buddhisti-schen Lehrern und westlichen Psychotherapeuten hervorgegangen sind. Dazu gehören u. a. die Tara Rokpa-Therapie, entwickelt von Akong Rinpoche und westlichen TherapeutInnen, und das Menla-Training, das von Chögyam Trungpa Rinpoche inspiriert wurde (siehe Seite 50).

Biografie von Ralf Adam, Maike Holbein, Dr. Andrea Leute und Dorothea Nett sowie Yesche U. Regel ab Seite 67.

16. – 18. Oktober 2020

8.2 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 1 Unterschiede und Gemeinsamkeiten von Meditation und Psychologie in ihren jeweiligen Aufgabenbereichen, Möglichkeiten und Zielen Seminarreihe (einzeln buchbar) mit Dorothea Nett, Maike Holbein und Ralf Adam

Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 €

Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe sowie eine Übersicht über alle KursefindenSieabSeite47/48undunterwww.kamalashila.de. Seit ca. 60 Jahren stößt der Tibetische Buddhismus auf große Reso-nanz im westlichen Kulturkreis. Zunächst wurde er mit großer Begeis-terung aufgegriffen und angewandt. Im Laufe der Zeit wurden jedoch auch Missverständnisse und Fehlentwicklungen deutlich. Es zeigte sich, dass die westliche Psychologie hier wertvolle ergänzende und vermittelnde Informationen beitragen kann, um dem entgegen zu wirken und um die buddhistische Weisheit auch in unserem west-lichen Kulturkreis heilsam nutzbar zu machen.

Durch Herausarbeiten von Gemeinsamkeiten und Unterschieden zwi-schen Meditation und Psychologie wird deutlich, wie man beide An-sätze fruchtbar nutzen und miteinander verbinden kann. Es werden grundlegende Modelle aus der Psychologie und aus dem Tibetischen Buddhismus vorgestellt und in ihren Unterschieden und Gemeinsam-keiten beleuchtet sowie beispielhaft anhand des Modells der Integ-ralen Psychologie von Ken Wilber miteinander verknüpft. In Form von Vorträgen, Kleingruppenarbeit, Selbsterfahrungsübungen und Medi-tationen werden die Teilnehmer eingeladen, aktiv den Erkenntnis-prozess zu erleben und mitzugestalten.

Dieses Wochenendseminar ist der Start einer Seminarreihe, in der verschiedene aktuelle relevante Themen unserer Gesellschaft aus psychologischer und buddhistischer Perspektive beleuchtet werden. Die Seminare richten sich sowohl an praktizierende Buddhisten, als auch an alle anderen Interessierten.

Es wird empfohlen, dieses Grundlagenseminar zu besuchen, da es den Einstieg in die nachfolgenden Module erleichtert.

BiografievonDorotheaNett,MaikeHolbeinundRalfAdamabSeite67.



27. – 29. November 2020

11.3 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 2 Psychotherapie als Begleitung auf dem buddhistischen Weg Seminarreihe (einzeln buchbar) mit Dr. Andrea Leute, Maike Holbein und Lama Yesche U. Regel


Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe sowie eine Übersicht über alle KursefindenSieaufSeite45/46undunterwww.kamalashila.de. Sowohl im Tibetischen Buddhismus als auch in der Psychotherapie gibt es wirkungsvolle Methoden zum Umgang mit leidvollen Zustän-den. Worin unterscheiden sich diese beiden Herangehensweisen, worin ergänzen sie sich? Wie kann ich erkennen, wenn ich innerhalb eines dieser Wege an Grenzen stoße und wie kann Psychotherapie bei spirituellen Krisen helfen? Wann ist welcher Ansatz für mich sinn-voll, hilfreich und angeraten? Welche Möglichkeiten gibt es, diese beiden Wege miteinander zu verbinden?

Im Seminar wird unter anderem der jeweilige, teils unterschiedliche Umgang dieser beiden Wege mit dem Selbst, mit Gefühlen, mit Selbst-annahme und Selbstwertschätzung behandelt. Die jeweiligen Schwer-punkte sowie eventuelle Vor- und Nachteile werden herausgearbeitet.

Annahme und Wertschätzung der eigenen Person sowie Selbstfürsorge fallen vielen Menschen im westlichen Kulturkreis nicht leicht. Dafür wurden in der Psychotherapie wirksame Methoden entwickelt. Einige davon werden beispielhaft im Seminar vorgestellt und als kurze Übun-gen zur Selbsterfahrung angeleitet.

Auch anhand der buddhistischen Übung des Gebens und Nehmens (Tib.: tonglen) kann Selbstmitgefühl entwickelt werden. Diese Übung wird im Seminar gelehrt und angeleitet. Beispielhaft werden bei dieser Übung mögliche innere Konflikte und Stolpersteine aufgezeigt. Zu deren Auflösung und Heilung könnte dann ergänzend psychothe-rapeutische Arbeit (z. B. Arbeit mit dem Inneren Kind) angeraten sein.

BiografievonDr.AndreaLeute,MaikeHolbeinund Lama Yesche U. Regel siehe Seite 68 und 70.


04. – 06. Dezember 2020

12.1 TIBETISCHES HEILYOGA mit Oliver Vucic

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 € Im Tibetischen Heilyoga wird die Lung-Energie des Atems mit Hilfe der Aufmerksamkeit an unterschiedlichen Punkten unseres Energie-körpers gehalten, während gleichzeitig bestimmte Bewegungsabläufe durchgeführt werden. Durch das Halten des Atems und die gleich-zeitige Bewegung können wir energetische Blockierungen lösen und unsere Energiebahnen geschmeidig und vital halten.

Die Übungen harmonisieren unsere weiblichen und männlichen Energien und führen zur Balance der Fünf Elemente (Erde, Wasser, Feuer, Luft und Raum). Ist unser Energiekörper harmonisiert, erfahren wir einen offenen, entspannten und weiten Geist. In diesen Augenblicken kommen wir zur Ruhe und finden Gelassenheit und tiefen inneren Frieden. Diese wache und weite Präsenz ist in jedem gegenwärtigen Augenblick erfahrbar und ist der unschätzbare geistige Nutzen der Übungen.

Ganz nebenbei werden auf physischer Ebene Heilungsprozesse positiv unterstützt und die Selbstheilungskräfte werden mobilisiert. Praktizieren wir die Übungen regelmäßig, so werden wir gelenkiger, kräftiger und bekommen eine bessere Kondition.

Dieser Kurs beinhaltet diverse Körperübungen sowie Meditations- und Atemtechniken.

BiografievonOliverVucicsieheSeite70.


Ab 29. Januar 2021

BUDDHISMUS TRIFFT PSYCHOLOGIE – PRAKTISCHE UMSETZUNG EINER FRUCHTBAREN BEGEGNUNG Ansätze zur Selbsterfahrung, Persönlichkeitsschulung und psychotherapeutischen Behandlung Seminarreihe (einzeln buchbar) mit Ralf Adam, Maike Holbein, Dr. Andrea Leute, Dorothea Nett, Dr. Ulrich Küstner, Petra Niehaus, Angelika Wild-Regel, Yesche U. Regel, Dr. Christian Kiefer, Albrecht Feuchter, Petra Sloan u.v.m.

Beginn: jeweils Freitags, 19.00 Uhr Ende: jeweils Sonntags, 14.00 UhrKursgebühr je Modul mit veget. Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr je Modul ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 €

Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe sowie eine detaillierte BeschreibungallerKursefindenSieabSeite51,bzw.Seite52 und unter www.kamalashila.de. In den letzten Jahrzehnten sind zahlreiche therapeutische und per-sönlichkeitsfördernde Ansätze entstanden, in denen buddhistische Methoden und Inhalte mit Elementen westlicher Psychologie und Psychotherapie verbunden wurden. Besonders populär wurden Acht-samkeitsbasierte Angebote zur Bewältigung von Stress (MBSR – Mind-fulness Based Stress Reduction) und zur Therapie von Depression (MBCT – Mindfulness Based Cognitive Therapy). Sie gehen auf den amerikanischen Molekularbiologen und emeritierten Professor für Medizin Jon Kabat-Zinn zurück.

Weitere Ansätze gingen aus der Zusammenarbeit zwischen tibetischen Meditationslehrern und westlichen Psychotherapeuten hervor: So erarbeitete Akong Rinpoche gemeinsam mit therapeutisch geschulten SchülerInnen Tara Rokpa als Weg der inneren Entwicklung. Tarab Tulku entwickelte zusammen mit Lene Handberg Unity in Duality zur Per-sönlichkeitsentwicklung sowie zur psychotherapeutischen und spiri-tuellen Anwendung. Das Menla-Training ist von Chögyam Trungpa Rinpoches Lehren inspiriert und bietet eine praxisorientierte Weiter-bildung für Menschen in helfenden, Sozial- und Heilberufen an. Die amerikanische Dharmalehrerin Tsültrim Allione hat mit Dämonen nähren eine Technik zur inneren Konfliktlösung entwickelt, die auf der tibetisch-buddhistischen Praxis des Chöd basiert.

Das sind nur einige Beispiele aus einer Fülle von Ansätzen.


In der Seminarreihe wird eine Auswahl solcher Methoden vorgestellt. Nach einem ausführlichen Selbsterfahrungsanteil wird gemeinsam herausgearbeitet, welche Ziele damit erreicht werden können und wo die Grenzen des jeweiligen Ansatzes liegen.

Übersicht (weitere Kurse sind in Planung):

· 29. bis 31. Januar 2021 Kurs 1.1: Buddhismus trifft Psychologie – praktische Umsetzung einer fruchtbaren Begegnung, Modul 1 (Seite 52) Einführungsseminar mit Ralf Adam und Dorothea Nett

· 14. bis 16. Mai 2021 Kurs 5.2: Buddhismus trifft Psychologie – praktische Umsetzung einer fruchtbaren Begegnung, Modul 2 (Seite 56) Tara Rokpa – Weisheit und Psychologie des Buddhismus für westliche Menschen mit Dr. Ulrich Küstner und Petra Niehaus

· 16. bis 18. Juli 2021 Kurs 7.2: Buddhismus trifft Psychologie – praktische Umsetzung einer fruchtbaren Begegnung, Modul 3 Achtsamkeitspraxis – zwischen Psychologie und spiritueller Erfahrung mit Angelika Wild-Regel und Yesche U. Regel

· 29. bis 31. Oktober 2021 Kurs 10.4: Buddhismus trifft Psychologie – praktische Umsetzung einer fruchtbaren Begegnung, Modul 4 Emotionale Befreiung – Das 3-Schritte-Training von Dzogchen Ponlop Rinpoche zur Umwandlung schwieriger Emotionen in Lebenskraft mit Dr. Christian Kiefer

· 28. bis 30. Januar 2022 Kurs 1.2 (2022): Buddhismus trifft Psychologie – praktische Umsetzung einer fruchtbaren Begegnung, Modul 5 Unity in Duality – Die wechselbezügliche Natur von Körper und Bewusstsein erfahren mit Albrecht Feuchter

· 06. bis 08. Mai 2022 Kurs 5.1 (2022): Buddhismus trifft Psychologie – praktische Umsetzung einer fruchtbaren Begegnung, Modul 6 Dämonen nähren – Arbeit mit gefühlsmäßigen Blockaden, ungeliebten Anteilen und Hindernissen mit Petra Sloan

LiteraturempfehlungenzudeneinzelnenKursensieheunter: www.kamalashila.de.

Die BiografiendereinzelnenLehrerInnenfindenSieabSeite67.



29. – 31. Januar 2021

1.1 BUDDHISMUS TRIFFT PSYCHOLOGIE – PRAKTISCHE UMSETZUNG EINER FRUCHTBAREN BEGEGNUNG, MODUL 1 Einführungsseminar / Seminarreihe (einzeln buchbar) mit Ralf Adam und Dorothea Nett


Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe sowie eine Übersicht aller Kurse findenSieaufSeite50/51undunterwww.kamalashila.de. In diesem Seminar wird in Form von Impulsreferaten zunächst ein allgemeiner Überblick über buddhistische Einflüsse auf westliche Psychologie und Psychotherapie gegeben (z. B. Gestalttherapie, Hakomi und aktuelle Entwicklungen der Verhaltenstherapie). Danach werden kurz Ansätze vorgestellt, die bereits aus der Synthese von Buddhismus und Psychologie hervorgegangen sind (u. a. Tara Rokpa, Menla-Training, Essentielle Psychotherapie, Dämonen nähren, Mind-fulness Based Stress Reduction (MBSR), Mindfulness Based Cognitive Therapy (MBCT) und Dialektisch-Behaviorale Therapie (DBT).

In Kleingruppen werden wir Kriterien erarbeiten, um Nutzen und Grenzen dieser Methoden erfassen zu können. So werden wir u. a. den Fragen nachgehen: Wobei helfen die jeweiligen Vorgehensweisen? Nur in bestimmten persönlichen Lebenslagen? Bei psychischen Krisen? Oder auch bei ausgeprägten psychischen Störungen? Was geschieht, wenn buddhistische Weisheiten für weltliche Ziele, Selbstoptimie-rung, Steigerung der Leistungsfähigkeit etc. eingesetzt werden?

In den folgenden Modulen besteht dann die Möglichkeit, jeweils einen Ansatz mit großem Selbsterfahrungsanteil ausführlich kennenzu-lernen - durch Referenten, die in dieser Methode ausgebildet sind. Anschließend werden die im ersten Modul gemeinsam erarbeiteten Kriterien angewandt, um die Reichweite der jeweiligen Methode ein-schätzen zu können.

BiografievonRalfAdamundDorotheaNettsieheSeite67und69.




05. – 07. März 2021

3.1 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 3 Psychologisches Wissen als Hilfe zur Integration der buddhistischen Lehren in unseren westlichen Kulturkreis / Seminarreihe (einzeln buchbar) mit Maike Holbein und Ralf Adam


Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe sowie eine Übersicht über alle KursefindenSieaufSeite45/46undunterwww.kamalashila.de. Der tibetische Buddhismus etabliert sich zunehmend in den Industrie-ländern. Bei diesem Zusammentreffen verschiedener Kulturen gibt es sehr inspirierende Begegnungen, aber auch herausfordernde Momente.

Im Seminar werden verschiedene Themen dieser Entwicklung in Form von Impulsreferaten, Kleingruppenarbeiten und Selbsterfahrungs-übungen gemeinsam beleuchtet. Wir fragen uns: Was bedeutet die Säkularisierung des Buddhismus, was sind die positiven und was die kritischen Aspekte dieser Entwicklung? Welche fruchtbaren Erkennt-nisse wurden bislang aus den Dialogen der Mind-Life-Konferenzen gewonnen, in denen der Dalai Lama seit 1987 gemeinsam mit füh-renden Forschern die Schnittmenge von Buddhismus und Wissen-schaft diskutiert? Wie können wir diese Erkenntnisse für den eigenen Praxisweg nutzen? Welche Bedeutung haben buddhistische Klöster im östlichen und westlichen Kulturkreis in der heutigen Zeit? Für wen ist das Kloster als Zentrum des eigenen spirituellen Weges der rich-tige Ort? Die Buddhistischen Zentren sind Kristallisationspunkte für die Vermittlung des Dharma im westlichen Kulturkreis. Welcher For-men der Organisationsentwicklung bedarf es aus psychologischer Sicht, damit sie diese wichtige Aufgabe langfristig gut meistern können?

Das Paradigma des Interkulturellen Handelns und Lernens, der Ansatz der Spiral Dynamics sowie Erkenntnisse aus der Organisations- psychologie sind einige Instrumente, die bei der erfolgreichen Etablierung des Buddhismus im Westen hilfreich sein können. Sie werden im Seminar vorgestellt und diskutiert.

BiografievonRalfAdamundMaikeHolbeinsieheSeite67und68.


04. – 07. Februar 2021

2.6 INNERE STÄRKE DURCH ACHTSAME SELBSTSTEUERUNG (ASST®) UND TIBETISCHES YOGA (NEJANG) – PRAXISWORKSHOP Gastveranstaltung mit Ursula Höhl und Vera Sipos

Beginn: Donnerstag, 19.00 Uhr / Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Kursgebühr: 280 Euro. Anmeldung und Zahlung der Kursgebühr nur bei Ursula Höhl unter: [email protected] Kosten für den Seminarraum und veget. Vollverpflegung: 160 €, zzgl. Unterkunft nur über das Kamalashila Institut

In diesem Kurs lernen Sie die Grundlagen der achtsamen Selbst-steuerung (ASST®) kennen und stärken Ihre Selbstheilungskräfte durch Praxisübungen nach den Nejang-Prinzipien (tibetisches Selbsthei-lungsyoga). Sie trainieren Ihre Wahrnehmung für Körper, Emotionen und Gedanken. Damit schaffen Sie ein psychosomatisches Fundament für eine deutliche Steigerung von Gelassenheit, Souveränität und Effektivität.

Schon vor 2600 Jahren widmete Buddha in seiner geschätzten Lehr-rede von den Grundlagen zur Achtsamkeit (Satipatthanasutta) dem körperlichen Bereich fast die Hälfte seines Werkes. Auch aktuelle Untersuchungen scheinen zu bestätigen, dass nur in einem beruhigten Körper Emotionen und Gedanken zur Ruhe kommen können.

Gehen Sie in vertrauensvoller Atmosphäre mit auf die Reise durch die vier Stufen der Achtsamkeit: Beruhigung des Körpers, Beruhigung der Emotionen, Beruhigung der Gedanken und Aufmerksamkeit auf die inneren Blockaden, die der Leichtigkeit und Lebensfreude im Wege stehen.

Was erwartet Sie bei diesem Praxisworkshop?

· Achtsames Bei-Sich-Sein · Selbstheilung mit Nejang aktivieren · Meditation üben · Einblick in die buddhistische Sichtweise

Die Übungen sind leicht in den Alltag zu integrieren und werden in der Gruppe angeleitet. Der Kurs richtet sich an AnfängerInnen, die sich von ihrer inneren Kraft überraschen lassen und an Erfahrene, die ihre Praxis vertiefen oder einfach mit anderen zusammen prak-tizieren möchten.

BiografievonUrsulaHöhlundVeraSipossieheSeite71.


14. – 16. Mai 2021

5.2 BUDDHISMUS TRIFFT PSYCHOLOGIE – PRAKTISCHE UMSETZUNG EINER FRUCHTBAREN BEGEGNUNG, MODUL 2 Tara Rokpa – Weisheit u. Psychologie des Buddhismus für westliche Menschen (einzeln buchbar) mit Dr. Ulrich Küstner und Petra Niehaus

Beginn: jeweils Freitags, 19.00 Uhr Ende: jeweils Sonntags, 14.00 UhrKursgebühr je Modul mit vege. Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr je Modul ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 €

Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe sowie eine Übersicht aller Kurse findenSieaufSeite50/51undunterwww.kamalashila.de. Tara Rokpa ist eine buddhistisch inspirierte Methode der inneren Entwicklung. Sie hat ihre Wurzeln in der weiträumigen Haltung des Mahayana-Buddhismus und der tibetischen Heilkunde für den Geist (Tib.: sems sowa rigpa).

Akong Rinpoche, der Begründer von Tara Rokpa, und sein Team von westlichen Therapeuten entwickelten die Methode für Alle - für Hel-fende und solche, die Hilfe brauchen. Tara Rokpa übersetzt buddhis-tische Lehren in eine leicht zu übende Praxis für psychologisch orientierte Menschen von heute.

„Du kannst nicht zurückgehen und den Anfang verändern. Aber du kannst starten wo du bist, und das Ende verändern.” C.S. Lewis

Tara Rokpa beginnt mit einem gründlichen Prozess des Untersuchens und Neubewertens unserer eigenen biographischen Lebenserfahrung. Daraus entsteht ein tieferes Verständnis dafür, was wir ändern und entwickeln wollen. Tara Rokpa gibt uns dafür das Handwerkzeug, in einfachen, zugänglichen Übungen; gefördert und befruchtet durch freie Kunstarbeit, Schreiben und Erinnern, einfache Körperarbeit, und eine stützende Gemeinschaft von lokalen und überregionalen Gruppen.

Der Wochenendkurs ist in sich abgeschlossen. Er ermöglicht eigene Erfahrungen mit der Methode und lehrt heilsame Übungen, die zu-hause weitergeübt werden können. Außerdem gibt er einen Überblick über die Entstehungsgeschichte der Methode sowie Parallelen und Unterschiede zu westlichen, psychologisch-therapeutischen Zugängen.

BiografievonDr.UlrichKüstnerundPetraNiehaussieheSeite68und69.

GESUNDHEIT UND HEILUNG GESUNDHEIT UND HEILUNG

11. – 13. Juni 2021

6.1 BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 4 Das Weibliche und Männliche in Buddhismus und Psychologie / Seminarreihe (einzeln buchbar) mit Ralf Adam, Dorothea Nett und Francoise Guillot


Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe sowie eine Übersicht über alle KursefindenSieaufSeite45/46undunterwww.kamalashila.de. Im Mahayana-Buddhismus wird betont, dass der Geist von Frauen und Männern in seiner Essenz gleich ist. In seiner Natur wird er als Einheit von Weisheit und Mitgefühl beschrieben. Weisheit wird dabei dem Weiblichen zugeordnet, Mitgefühl und aktives Handeln zum Wohle anderer dem Männlichen. Im Vajrayana wird die Einheit von Weisheit und wirkungsvollen Mitteln oft als Vereinigung weiblicher und männ-licher Meditationsgottheiten dargestellt und es wird gelehrt, dass wir deren Einheit im eigenen Geist verwirklichen können.

Im Seminar werden wir darauf eingehen, welche Merkmale in unserer westlichen Kultur dem Weiblichen und Männlichen zugeschrieben werden. Erkenntnisse aus der Soziologie- und Psychologie-Forschung zeichnen ein immer differenzierteres Bild des Frau- und Mann-Seins auf. In Arbeitsgruppen und Impulsreferaten sowie Selbsterfahrungs-einheiten werden wir uns damit auseinandersetzen, was die unter-schiedlichen Frauen- und Männerbilder für die Paarbeziehung be-deuten. Kann die buddhistische Lehre dazu beitragen, die Paar- dynamik in eine heilsame Form zu lenken? Wie sind buddhistische Texte zu verstehen, die die weibliche Geburt als der männlichen unterlegen ansehen und einschränkende Aussagen über das Poten-tial von Frauen machen?

Aus all diesen Betrachtungen sollen neue Perspektiven und prakti-kable Wege des Umgangs mit Geschlechter-Qualitäten entstehen, die sowohl den authentischen Buddha-Dharma als auch moderne Erkennt-nisse der Gender-Forschung einbeziehen.

BiografievonRalfAdam,DorotheaNettundFrancoiseGuillotsieheSeite 67 und 69.


GEMEINSCHAFT

31. Dezember 2020

12.5 SILVESTERFEIER DES KAMALASHILA INSTITUTS WEGEN PANDEMIE-LAGE VORERST ABGESAGT

Da die derzeitigen Lage der Pandemie eine Silvesterparty nicht zu-lassen würde, müssen wir die Feier vorsorglich absagen. Sollte sich die Pandemie-Lage entspannen und eine Neujahrsfeier ohne Be-denken möglich sein, werden wir Sie in unserem Newsletter darüber informieren.

GEMEINSCHAFT

Die Sonderkategorie Gemeinschaft besteht aus allen Kursen

und Aktivitäten, die sich direkt an die Kamalashila-Sangha

bzw. die Freunde des Kamalashila Instituts wenden. Sie sind

eine Plattform für Wachstum, Netzwerk-Bildung und Aus-

tausch innerhalb der Sangha.

27. Juni 2021

6.7 GEBURTSTAGSFEIER ZU EHREN S.H. DES XVII. KARMAPA mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Anmeldung bitte bis spätestens 14. Juni 2021 Beginn: Sonntag, 15.00 Uhr

Über Spenden in Form von Kuchen freuen wir uns sehr! Bitte bei der Anmeldung mit angeben. Vielen Dank! Das Kamalashila-Team möchte an diesem Nachmittag den Geburtstag von S.H. dem XVII. Karmapa gemeinsam mit Euch feiern. Im Verlauf der Feier werden wir die Lieder der Verwirklichung singen und es wird eine Mandala-Opferung geben.


LITERATUREMPFEHLUNG:Karmapa:»DasedleHerz«,»DieReiseaufdemPfaddesMitgefühls«,»Mit-gefühlentfaltenundleben«,»Chenrezig:DieWeltmitMitgefühlbetrachten(CD-undDVD-Set)«Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de


UNSERE LEHRER-/INNEN & REFERENTEN-/INNEN

Nachstehend finden Sie eine Auflistung aller LehrerInnen und

ReferentInnen, die im Rahmen des aktuellen Programms im

Kamalashila Institut unterrichten.

SEINE HEILIGKEIT DER XVII. KARMAPA – EIN BUDDHA DES 21. JAHRHUNDERTS!Als spirituelles Oberhaupt der über 900 Jahre alten Karma-Kagyü-Linie des Tibetischen Buddhismus ist Seine Heiligkeit der XVII. Karmapa Ogyen Trinley Dorje einer der bedeutendsten geistigen Lehrer unserer Zeit. Seit seiner Flucht von Tibet nach Indien im Jahr 2000 ist der Karmapa eine wichtige Schlüsselfigur im Erhalt der tibetischen Religion und Kultur.

Neben den Aktivitäten als bedeutender buddhistischer Lehrer beschäftigt sich Seine Heiligkeit mit den gewaltigen Herausforde-rungen, die die heutige Welt mit sich bringt – beispielsweise mit Geschlechterfragen, dem ausufernden Konsum und der aktuellen weltweiten Umweltkrise.

Die Linie der Karmapas ist die älteste der sogenannten reinkar-nierten Lamas (Tulkus) des Tibetischen Buddhismus. Jeder der bisherigen Karmapas hinterließ einen schriftlichen Hinweis mit genauen Angaben zu seiner zukünftigen Inkarnation. Auf diese Weise haben die Karmapas die buddhistischen Lehren in einer ununterbrochenen Linie in die moderne Welt getragen.

Als eine Persönlichkeit des neuen Jahrtausends macht der XVII. Karmapa intensiven Gebrauch von den technologischen Möglich-keiten, um die buddhistische Lehre vielen Menschen zugänglich zu machen. So werden viele seiner Belehrungen via Webcast übertragen und in zahlreiche Sprachen übersetzt.

UNSERE LEHRER


DZOGCHEN PONLOP RINPOCHE

Dzogchen Ponlop Rinpoche ist seit 1998 der spirituelle Direktor des Kamalashila Instituts.

Er gehört zu den hervorragensten Gelehrten seiner Generation in der Kagyü- und Nyingma-Schule des Tibetischen Buddhismus und ist der Begründer und Leiter von Nalandabodhi, einem Netzwerk bestehend aus weltweiten Studien- und Meditationszentren: www.nalandabodhi.org.

Darüber hinaus hat Rinpoche das Nitartha-Studienprogramm für weiter-führende buddhistische Studien entwickelt (nitarthainstitute.org), um die klassische Tradition des buddhistischen Studiums in eine mo-derne Form zu übertragen. Er hat die Karma Shri Nalanda Universität im Kloster Rumtek in Sikkim besucht und später an der Columbia Uni-versität in New York englische Literatur und vergleichende Religions-wissenschaften studiert.

Ponlop Rinpoche lehrt in den USA, Kanada, Asien, Lateinamerika und Europa und ist bekannt für seinen klaren Lehrstil und sein tief- gründiges Wissen. Er hält die Übertragung sowohl der Mahamudra-Lehren als auch der Dzogchen-Überlieferung, ist Buchautor, Poet und Kalligraph. In deutscher Sprache erschien von ihm u. a. RebellBuddha:Aufbruch in die Freiheit und EmotionaleBefreiung:WiewirStressinLebenskraft umwandeln.

ACHARYA LAMA SÖNAM RABGYE ACHARYA LAMA KELZANG WANGDI

Acharya Lama Sönam Rabgye (li.) und Acharya Lama Kelzang Wangdi (re.) sind die Resident-Lamas des Kamalashila Instituts.

Acharya Lama Sönam Rabgye lebt seit 1999 als Resident-Lama im Kamalashila Institut. Er wurde in Nepal geboren und hat an der Karma Shri Nalanda Klosteruniversität in Rumtek / Sikkim studiert, um später im Karma Lekshey Ling Kloster in Kathmandu zu unterrichten. Sein wichtigster Lehrer, bei dem er Zuflucht nahm und ordiniert wurde, war der 3. Jamgön Kongtrul, Karma Chökyi Lodrö Senge.

Acharya Lama Kelzang Wangdi wurde 1970 in Bhutan geboren und hat 13 Jahre an der Karma Shri Nalanda Klosteruniversität in Rumtek / Sikkim studiert und unterrichtet. Von S.E. Gyaltsab Rinpoche, Sangye Nyenpa Rinpoche und Dzogchen Ponlop Rinpoche erhielt er viele Unterweisungen zur Lehre und Praxis des Dharma. 2004 ging Lama Kelzang zuerst in die USA, wo er im Rahmen des Nitartha-Programms bis heute unterrichtet, und kam dann nach Deutschland. Seitdem ist er Resident-Lama im Kamalashila Institut.

Beide Lamas besuchen im Rahmen ihrer Lehrtätigkeit buddhistische Zentren in ganz Europa und betreuen die Kamalashila Stadtgruppen. Sie sind inspirierende Lehrer der buddhistischen Philosophie und der Meditationspraxis von Sutra, Tantra und Mahamudra. Gerne stehen sie auch für persönliche Gespräche zur Verfügung.

UNSERE LEHRER UNSERE LEHRER


UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN

YESHE BROST

Yeshe Petra Brost ist Sinologin (M.A.), Heilpraktikerin, Yogalehrerin und MBSR-Lehrerin (Odenwald Institut / Center For Mindfulness). Fortbildungen in Train-TheTrainer (CFM), Interpersonal Mindfulness, Metta, Selbstmitgefühl und Achtsamkeitsbasierter Super-vision. Seit 2012 supervidiert und bildet sie MBSR-Lehrende am Odenwald-Institut, seit 2018 bei Arbor Seminare aus. Seit 1993 Studium und Praxis der Buddhistischen Psychologie. Von 2006 bis 2008 Drei-Jahres-Retreat als Familie in Frankreich. Seit-dem Leitung eigener Schweigeretreats und Medi-tationsgruppen. www.mbsr-training-hamburg.de

RALF ADAM

Ralf Adam, geboren 1960, ist Diplom-Psychologe und Psychologischer Psychotherapeut. Seit 1980 ist er Schüler von Kyabje Tenga Rinpoche. Er absolvierte ein siebenjähriges Studium des Buddhismus bei Geshe Thubten Ngawang im tibetischen Zentrum in Hamburg und eine Ausbildung zum Meditations-anleiter im Tibet-Institut Rikon. Ralf Adam hat eine staatlich anerkannte Ausbildungsstätte für Psycho-therapie mit aufgebaut und geleitet und arbeitet als Psychotherapeut in eigener Praxis in Überlingen.www.integrale-psychologie.eu

TULKU ÖSEL DORJE (COSTANZO ALLIONE)

Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione) verbrachte vier Jahre im Einzelretreat, vollendete zahlreiche Ngöndros und absolvierte eine traditionelle, 108 Friedhöfe umfassende Chöd-Wallfahrt als wandern-der Yogi, wo er in heiligen Höhlen des Himalayas meditierte. Er wurde von seinen Wurzellamas Adzom Paylo Rinpoche, Sang-ngag Rinpoche und seiner Mutter Lama Tsültrim Allione unterwiesen. Er hat einen Magister-Abschluss in Buddhistischen Studien von der Universität Kathmandu und arbeitet derzeit an seiner Doktorarbeit. www.taramandala.org

FRANCOISE GUILLOT

Francoise Guillot ist Therapeutin für Naturheilkunde und psychologische Beratung und Seminar-Leiterin im Bereich Resilienz. Seit 2018 autorisiert Dharma zu lehren, hat Francoise im buddhistischen Verein Karma Kagyu Chö Khor Ling die Funktion einer Ver-trauensperson und eines Mitglieds der Ethik-Kom-mission. Sie arbeitet mit einem IT-Beratungsunter-nehmen an der Entwicklung innovativer Change- Management-Strategien zur Förderung von Ethik in Organisationen. Autorin von DasPhönixtraining,Wege zur Transformation und Selbstheilung.www.francoise-guillot.de

ALBRECHT SIMON FEUCHTER

Albrecht Simon Feuchter ist Diplom-Sozialpädagoge und Heilpraktiker für Psychotherapie (HP). Von 1981 bis 1990 war er in der ambulanten Suchtberatung als Therapeut tätig. Von 1986 bis 1990 absolvierte er die Ausbildung in Bioenergetischer Analyse. Seit 1990 bietet er in eigener Praxis körperbezogene Psychotherapie, Meditation und Persönlichkeitsent-wicklung an. Von 1997 bis 2002 machte er die Ausbildung Unity in Duality bei Tarab Tulku Rinpoche und Lene Handberg. www.koerperselbsterfahrung.de

LAMA TSÜLTRIM ALLIONE

Lama Tsültrim Allione ist Autorin (Den Dämonen Nahrung geben, Tibets weise Frauen) und Lehrerin. Sie gründete 1994 das Meditationszentrum Tara Mandala in den USA, wo sie die spirituelle Direktorin und Resident-Lehrerin ist. Im Jahre 1967 reiste sie durch Indien und Nepal und wurde durch S.H. den XVI. Karmapa als eine der ersten westlichen Frauen ordiniert. Sie lebte als Nonne lange zurückgezogen, lernte die tibetische Sprache, studierte und prakti-zierte den Tibetischen Buddhismus. Im Alter von 26 Jahren gab sie ihre Gelübde zurück, heiratete und bekam vier Kinder. www.taramandala.org


UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN

DOROTHEA NETT

Dorothea Nett arbeitet seit 1982 als Psychologische Psychotherapeutin in eigener Praxis. 1982 begann sie ihren buddhistischen Weg und nahm von 1991 bis 1995 an einem Drei-Jahres-Retreat unter der Leitung von Bokar Rinpoche in Kanada teil. Seit Mai 1995 lebt sie wieder im Meditationszentrum in Heidelberg, das sie mitbegründet hat. Sie gibt Kurse zur Einführung in den Buddhismus und ist An-sprechpartnerin der DBU für Menschen, die im buddhistischen Kontext Missbrauch erlebt haben.

DR. ULRICH KÜSTNER

Dr. Ulrich Küstner ist Facharzt für Pneumologie und Psychotherapeut für Verhaltenstherapie und Kon-zentrative Bewegungstherapie. Er kam zunächst mit Zen und Vipassana in Berührung. 1976 traf er Akong Rinpoche und wurde sein Schüler. Seit 1998 ist er Tara Rokpa-Therapeut und Kursleiter. Er ist Mitglied der Ausbildungsfakultät der Tara Rokpa Therapy Association (Edinburgh) sowie Vortragender und Beirat der Buddhistischen Akademie Berlin Bran-denburg. 2010 erschien sein Buch: Tara Rokpa - Weg zu Freiheit und Mitgefühl. www.tararokpa.de

PETRA NIEHAUS

Petra Niehaus ist Leiterin des Astro Instituts in Aachen (Ausbildungszentrum des DAV). 1982 kam sie über die Astrologie zum tibetischen Buddhismus. 1991 began sie ihren Tara Rokpa Prozess und schloss 2019 die Ausbildung zur Tara Rokpa Gruppen-Therapeutin ab. Sie ist Heilpraktikerin für Psycho-therapie und hält ihre ordnenden Hände über der Geschäftsstelle der Deutschen Tara Rokpa Gesell-schaft e.V. www.tararokpa.de

JAMES LOW

James Low studierte viele Jahre in Indien tibetische Sprache, Literatur und Geschichte. Er erhielt Beleh-rungen von vielen hohen Lehrern, u. a. von Dudjom Rinpoche, und ist langjähriger Schüler von Chhimed Rigdzin Rinpoche. In Zusammenarbeit mit ihm über-setzte er viele bedeutende tibetische Schriften. Den Anweisungen seines Lehrers folgend, begann er 1980 den Dharma in Europa zu lehren. James Low lebt heute in London und arbeitet als Psycho- therapeut, Ausbilder und Supervisor.www.simplybeing.co.uk

MIRIAM POKORADR. ANDREA LEUTE

Dr. Andrea Leute, Ärztin, seit 1997 in eigener psycho-therapeutischer Praxis, arbeitet tiefenpsychologisch orientiert sowie u.a. mit Gestalttherapie und syste-mischer Familienaufstellung. Sie ist seit 2002 Praktizierende im tibetischen Buddhismus. Das Zusammenführen ihrer christlichen Wurzeln mit dem buddhistischen Übungsweg ist ihr im Laufe der Jahre zum Herzensanliegen geworden – ebenso wie die Erforschung des Überschneidungsbereiches von buddhistischen mit psychotherapeutischen Metho-den und deren Verbindungsmöglichkeiten.

DR. CHRISTIAN KIEFER

Dr. Christian Kiefer ist Facharzt für Kinder- und Jugend- psychiatrie und -psychotherapie in eigener Praxis sowie EMDR-Traumatherapeut für Kinder und Jugendliche und ist ausgebildet in Psychoenergetik nach Peter Schellenbaum. 2016 schloss er das Systematische Studium des Buddhismus nach Geshe Thubten Ngawang ab. Seit 2012 ist er Schü-ler von Dzogchen Ponlop Rinpoche, für dessen Organisation Nalandabodhi er über drei Jahre Mit-glied des Deutschen Rates war. Er ist Leiter der lokalen Nalandabodhi-Studiengruppe in Köln/Bonn.www.deutschland.nalandabodhi.org

MAIKE HOLBEIN

Maike Holbein ist Diplom-Psychologin, Psycholo-gische Psychotherapeutin und in eigener Praxis tätig. Sie absolvierte ein fünfjähriges Studium des Buddhismus am Tibetischen Zentrum unter der Schirmherrschaft S.H. des XIV. Dalai Lamas. Im Tibet- Institut Rikon wurde sie zur Meditationsleiterin ausgebildet. Sie praktiziert den tibetischen Bud-dhismus seit 2011 und ein besonderes Anliegen ist ihr die konstruktive Verbindung westlicher und östlicher Weisheit, u.a. im Sinne von Ken Wilber‘s Integralem Ansatz. www.integrale-psychologie.eu

Miriam Pokora ist Palliative Care Pflegefachkraft und praktizierende Buddhistin in der tibetischen Tradition. Bereits seit 2006 ist sie in der buddhistisch inspirierten Hospizarbeit tätig (ehemalige Leitung, gemeinsam mit Michaela Draeger, des Hospizdienst Horizont von Bodhicharya Deutschland e.V.) und leitet seit 2020 den ambulanten Sukhavati Palliativberatungs- und Hospizdienst. Sie ist Do-zentin für Fort- und Weiterbildungen im Bereich Palliative Care, Hospizarbeit und Pflege sowie im Feld Buddhismus und Sterbebegleitung.www.sukhavati.eu


UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN

ANGELIKA WILD-REGEL

Angelika Wild-Regel ist Dipl.-Sozialpädagogin (FH) und MBSR-Kursleiterin (University of Massachusetts Medical School, USA, TDI und Praktikum sowie Ins-titut für Achtsamkeit, Köln). Sie begann ihre Acht-samkeitspraxis 1989 unter Anleitung buddhistischer Meister, darunter Ayya Khema. Heute fühlt sie sich verschiedenen tibetischen Lehrern sowie Thich Nhat Hanh sehr verbunden. Seit 2003 unterrichtet sie Kurse in MBSR und Metta-Meditation in Bonn und im Kamalashila. Sie ist Senior-Teacher und wirkt in diversen Ausbildungen mit. www.mbsrbonn.de

AKINCANO M. WEBER

Akincano M. Weber ist Dharmalehrer und Therapeut. Er war 20 Jahre Mönch in Europa und Asien und ist der Praxis und Überlieferung des frühen Buddhis-mus verbunden. Er studierte Buddhistische Psycho-therapie in London (M.A.), unterrichtet international Meditation und Buddhistische Psychologie und führt eine Praxis für Dialogische Prozessbegleitung. Akincano ist Mitbegründer von Bodhi College, leitet Atammaya Köln, ist Dozent für verschiedene MBSR-Institute und Teil des CPP-Programmes (Committed Practitioner's Program). www.akincano.net

OLIVER VUCIC

Oliver Vucic praktiziert seit 1988 diverse fernöst-liche Körper- und Meditationsübungen sowie Heil-methoden und verfügt über langjährige Erfahrung in der Vermittlung von Körperübungen. Er ist Lehrer für das Tibetische Heilyoga, welches die Erfahrung von Offenheit und Weite ermöglicht. Sein Anliegen ist es, den Menschen zu helfen, den eigenen wachen Geist zu erkennen sowie die Freundlichkeit und Menschlichkeit in allen Facetten des Lebens ganz natürlich zu stärken. www.openyoga.net

HILDE STEINHAUSER

Hilde Steinhauser ist zertifizierte MBSR-Kursleiterin, zertifizierte MSC-Kursleiterin und -Ausbilderin so-wie Dipl.-Übersetzerin mit langjähriger Meditations-praxis (Zen, Vipassana, Kontemplation). Ihre Aus-bildung absolvierte sie bei Florence Meleo-Meyer, Melissa Blacker, Jon Kabat-Zinn, Saki Santorelli und Bob Stahl. Ihre Ausbildung zur MSC-Kursleiterin und -Ausbilderin (Achtsames Selbstmitgefühl) absolvierte sie bei Christopher Germer und Kristin Neff am Center for Mindful Self-Compassion, USA.www.mbsr-borkum.de

PETRA SLOAN

Petra Sloan ist Sonderschullehrerin, Suchttherapeutin und Heilpraktikerin für Psychotherapie. Sie begleitet seit 20 Jahren Gruppen mit Holotropem Atmen nach Grof, mit systemischer Aufstellungsarbeit und arbeitet in der Einzelarbeit tiefenpsychologisch orientiert, sowie mit Methoden der kontemplativen Psychologie. Sie ist seit 2003 Schülerin von Lama Tsültrim Allione. Andere Lehrer, die ihren Weg ge-prägt haben, sind Lama Rigdzin Drölma (Anne Klein), Tulku Sang-ngak Rinpoche und Drüpon Lama Karma. www.praxispetrasloan.de

LAMA YESCHE U. REGEL

Lama Yesche U. Regel unterrichtet buddhistische Lehren und Meditationen seit dem Ende einer Drei-Jahres-Klausur im Jahr 1990 im ganzen deutschen Sprachraum. Er war 16 Jahre lang ordinierter Mönch der Karma-Kagyü-Tradition. Noch vom XVI. Karmapa inspiriert (1977) gehörte er zu den Begründern des Kamalashila Instituts und des Retreat-Zentrums in Halscheid. Seit 2002 lebt Yesche in Langenfeld/Arft und leitet mit Angelika Wild-Regel seit 2005 das buddhistische Meditations- und Studienzentrum Paramita Bonn. www.paramita-projekt.de

VERA SIPOS (GASTREFERENTIN)

Vera Sipos bietet im Rahmen der von ihr organisier-ten Nepal-Trekkingreisen Pilates- und Achtsam-keitstraining ASST® und Meditation an. Sie hat eine langjährige, internationale Berufserfahrung als hypnosystemische Beraterin, Pilates- und Personal-Trainerin und ist Dozentin für angehende Pilates-Trainer. Sie lässt ihre interkulturellen Lebenserfah-rungen in ihre Arbeit einfließen und ist von fernöstlichen Lehren und der Ausbildung zur Meditationsleiterin am Tibet Institut Rikon mit Loten Dahortsang inspiriert.

URSULA HÖHL (GASTREFERENTIN)

Ursula Höhl ist Heilpraktikerin für Psychotherapie und bringt in ihrer Praxisarbeit die buddhistische Psychologie mit der westlichen Psychotherapie zusammen. Mit dem achtsamen Selbststeuerungs-training ASST® des Instituts für Buddhistische Psychotherapie BPT® verfolgt sie in Beratung, Coaching und Psychotherapie den neurobiologi-schen Ansatz von Ursache und Wirkung. Die acht-same Selbstwahrnehmung sieht sie als Basis für positives Denken und Leben. Deshalb ist es ihr sehr wichtig, alltagstaugliche Übungen zu vermitteln.


ORGANISATORISCHE HINWEISE

Auf den folgenden Seiten erfahren Sie alles Wichtige zu Kurs-

anmeldung, Verpflegung und Unterkunft, Anreisemöglich-

keiten sowie unseren allgemeinen Seminar-, Retreat- und

Geschäftsbedingungen. Weitere Themen sind Unterstützungs-

möglichkeiten sowie eine Liste aller Meditationszentren der

Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland und der Stadtgruppen

des Kamalashila Instituts.

Kamalashila Institut® für buddhistische Studien und Meditation Kirchstr. 22a 56729 Langenfeld/Eifel

Telefonische Bürozeiten:

Dienstag: 10.00 – 12.00 Uhr Mittwoch: 10.00 – 12.00 Uhr / 14.00 – 16.00 Uhr Donnerstag: 10.00 – 12.00 Uhr Freitag: 14.00 – 16.00 Uhr

Telefon: 02655 – 939040 Telefax: 02655 – 939041

Email: [email protected] Internet: www.kamalashila.de

Lage des Instituts

Das Kamalashila Institut liegt in Langenfeld in der Vulkaneifel auf 550 m. Die Umgebung des Dorfes mit den Traumpfaden (www.traumpfade.info) und der Wacholderheide bietet eine schöne Landschaft, die in den Pausen zu kürzeren oder längeren Spaziergängen oder Wanderungen einlädt. Durch die Höhe ist es hier einige Grad kälter, weshalb wir empfehlen warme Kleidung mitzubringen.

Bei Navigationsgeräten unbedingt die PLZ 56729 mit eingeben, da es ein weiteres Langenfeld in der Nähe von Düsseldorf gibt.

Das Haus kennenlernen

Wenn Sie das Kamalashila Institut generell kennenlernen möchten, führen wir Sie gerne durch unser Haus, unseren Schreinraum und den Stupa. Bitte verein-baren Sie hierzu einen Termin unter 02655-939055 oder [email protected].

Offene Meditationspraxis im Kamalashila Institut

Bis auf weiteres findet auf Grund der Pandemie unser offenes Meditations-angebot im Institut nicht statt! Sollte sich in der nächsten Zeit etwas daran ändern, informieren wir Sie über unseren Newsletter und auf unserer Internet-seite: www.kamalashila.de.

An-/Abmeldung und Bezahlung

Die Kursanmeldung kann nur schriftlich erfolgen, per Online-Formular, Email, Fax oder Brief. Auf der aktuellen Homepage www.kamalashila.de finden Sie die Online-Anmeldeformulare jeweils unter den Kursbeschreibungen. Die An-meldung ist bindend ab dem Zeitpunkt des Eingangs bei uns. Kursgebühren bitte spätestens zehn Tage vor Kursbeginn unter Angabe der Kursnummer und des Kurstitels auf nachstehendes Konto überweisen:

Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e.V. Kreissparkasse Mayen IBAN: DE33 5765 001 001 9949 1127 BIC: MALADE51MYN Verwendungszweck: Kursnummer und Name der Veranstaltung



Die Anmeldebestätigung versenden wir per Email (bitte u.U. im Spam-Ordner nachschauen!) – nur auf besonderen Wunsch auf dem Postweg. Aus organisa-torischen Gründen ist es wichtig, dass die Anmeldung spätestens zwei Wochen vor Kursbeginn erfolgt, denn nur mit einer Mindestanzahl von Kursteilnehmer-Innen können die Kurse stattfinden. Die kurzfristige Anmeldung ist in Ausnahme-fällen möglich. Mit der Anmeldung werden unsere Allgemeinen Geschäftsbe-dingungen akzeptiert.

Kamalashila im Netz:

Wir bevorzugen die Online-Anmeldung, freuen uns aber auch über den hand-schriftlichen Brief und das Fax. Wir versenden auf Wunsch den Kamalashila-Newsletter mit Informationen zu Veranstaltungen und kurzfristig hinzu- gekommenen Seminaren. Sie können sich über unsere Webseite oder über das Büro für unseren Email-Newsletter anmelden. Auf unseren den Webseiten www.kamalashila.de und www.dharmashop.de sowie auf Facebook finden Sie aus-führliche und aktuelle Informationen über unser Haus, den XVII. Karmapa, den Dharma-Shop sowie eine Wegbeschreibung.

Haftungsausschluss:Der Besuch der Veranstaltung erfolgt auf eigene Gefahr. Das Kamalashila Institut übernimmt keine Haftung für physische und psychische Schädigungen, die eventuell während der Teilnahme an einem Seminar ent stehen könnten.

Ermäßigungen:Die Fördermitglieder der Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e. V. sowie Schüler, Studenten und Arbeits lose erhalten eine Ermäßigung von 20% auf die Kursgebühren (ausgenommen externe Veranstaltungen). Ver pflegung bei Kindern bis 6 Jahren erfolgt auf Spendenbasis, Kinder bis 14 Jahren zahlen 50% der angegebenen Verpflegungskosten (wenn nicht anders vermerkt). Ist jemand nicht in der Lage, die Kursgebühr zu zahlen, möchten wir Sie einladen, sich direkt an uns zu wenden. Das Kamalashila Institut bemüht sich immer darum, im Einzelfall eine Regelung zu finden, so dass alle, die es wünschen, an unseren Kursen teilnehmen können.

Verpflegung:Wir kochen während der Kurse vegetarisch und die Tagesverpflegung mit drei Mahlzeiten kostet 35 Euro. Die Buchung einzelner Mahlzeiten ist nicht mehr möglich. Bitte geben Sie bei der Anmeldung unbedingt vorab an, ob Sie laktose-, glutenfreie oder vegane Kost benötigen. Wird dies nicht vorab mitgeteilt, können wir diese Wünsche leider nicht berücksichtigen. Bitte beachten Sie, dass wir weitere Sonderwünsche und Allergien nicht berücksichtigen können. Wenn Sie sich selber verpflegen möchten, gibt es in der Nähe des Instituts Ferien-wohnungen, die Ihnen dies ermöglichen.

Unterkunft:Das Institut verfügt über ein Studio mit barrierefreiem Bad, 11 Einzel- und Doppel zimmer, die mit Waschbecken und teilweise auch mit Duschen ausge-stattet sind. Im ausgebauten Dach befindet sich eine Mehrbettunterkunft mit abgetrennten Abteilen (dort sind Decken oder Schlafsäcke selber mitzubringen). Es gibt Duschen und Toiletten auf allen Etagen. Bei Seminaren mit hoher Teil-nehmerzahl können wir leider keine Einzelzimmer vergeben.

Bitte geben sie den Zimmerwunsch bei der Anmeldung an:

Mehrbettunterkunft (6 – 8 Betten):* 10 Euro pro Person Einzelzimmer ohne Waschbecken 15 Euro pro Person Zweibettzimmer ohne Dusche:** 15 Euro pro Person

Zweibettzimmer mit Dusche:** 20 Euro pro Person Studio mit Bad und Kochecke: 35 € Euro pro Person Einzelzimmerzuschlag: 10 Euro *ImMehrbettbereichsindKopfkissenvorhanden,BettdeckenundeigeneBettwäsche oder Schlafsäcke sind unbedingt mitzubringen.**DiePreisefürZweibettzimmergeltennurbei„Zweierbelegung”.SolltesichkeinezweitePersonfürdasZimmerfinden,giltderEinzelzimmerpreis! Bis auf weiteres sind Zimmer im Institut grundsätzlich nur in Einzelbelegung möglich (mit Ausnahme von Personen aus dem gleichen Haushalt).

Verschiedenes

Aufgrund der Unsicherheit in Hinblick auf das Corona-Virus sind auch kurzfris-tige Änderungen in unserem Programm möglich. Bitte besuchen Sie unsere Webseite für aktuelle Kurs- und Corona-Informationen. Den aktuellen Corona-Kompass finden Sie unter www.kamalashila.de/schutzmassnahmen/. Wenn Sie Erkältungssymptome bei sich feststellen bleiben Sie bitte Zuhause, die Kurs-gebühren werden Ihnen in diesem Fall auch bei sehr kurzfristiger Absage in vollem Umfang erstattet.

Das Mitbringen von Haustieren ist nicht möglich und das Rauchen, der Alkohol- und Drogenkonsum sind auf unserem Gelände nicht erlaubt. Ab 22 Uhr herrscht Nachtruhe auf dem Institutsgelände.

Den Anweisungen der Mitarbeiter und zuständigen Ehrenamtlichen ist zu je-dem Zeitpunkt Folge zu leisten.

Kinder sind uns herzlich willkommen – jedoch können wir keine Kinder- betreuung anbieten. Somit sind alle Eltern für die Betreuung und Beaufsichti-gung ihrer Kinder selbst verantwortlich.

Die Anreise ist am 1. Kurstag üblicherweise ab 16 Uhr möglich. Bei Anreise nach 20 Uhr bitte unbedingt vorab Bescheid geben. Bitte möglichst Hausschuhe und warme Kleidung mitbringen.

Für den Mehrbettenbereich unbedingt Schlafsack oder Bettzeug mitbringen.

Wegbeschreibung

Das Kamalashila Institut liegt im nördlichen Rheinland-Pfalz in der Hochlage der Vordereifel auf ca. 600 m Höhe. In den Wintermonaten ist bei Anreise mit dem Auto unbedingt auf Winterreifen zu achten.

Mit dem Auto:Von Köln, Bonn, Koblenz oder Frankfurt kommend auf der A 61 fahren bis zur Ausfahrt Wehr. Dann auf die B 412 Richtung Nürburgring bis zur Ausfahrt Rieden. Der Beschilderung nach Rieden und Riedener Mühle folgen, dort rechts ab-biegen Richtung Weibern. Nach ca. drei Kilometern geht es links nach Langen-feld. Den Serpentinen nach bis zur Dorfmitte und an der Kirche links abbiegen und dann hoch bis zum Eingang des Instituts auf der rechten Seite. Die alter-native Strecke, besonders empfehlenswert bei Schnee und Eis, ist auf der B 412 weiter Richtung Nürburgring zu fahren und bis zur ausgeschilderten Abfahrt links nach Langenfeld. Dann durch den Ortsteil Arft bis zur Kirche in Langenfeld, rechts abbiegen und bis zum Eingang auf der rechten Seite in der Kirchstraße fahren. Wer eine romantische Fahrt durch die Eifel statt der hektischen Auto-bahn bevorzugt, kann von der Kölner Bucht kommend am Meckenheimer Kreuz nach Altenahr abbiegen. Dann die B 257 geradeaus bis nach Ahrbrück, dort links abbiegen nach Kesseling. Dort rechts durch das Herschbachtal bis nach

ORGANISATORISCHE HINWEISEORGANISATORISCHE HINWEISE


Kaltenborn. Hier links nach Jammelshofen abbiegen und hinauf zur B 412. Dort nach links und nach ca. 1 km nach Arft/Langenfeld abbiegen. Dann durch den Ortsteil Arft bis zur Kirche in Langenfeld, hier rechts abbiegen in die Kirch-straße. Von Trier/Saarbrücken kommend bis zum Nürburgring. Von der B 258 auf die B 412 Richtung Hohe Acht und weiter nach Kempenich. Bald geht es dann rechts ab nach Arft und Langenfeld.

Mit der Bahn:Aus Süden kommend bis Koblenz HBF und aus Norden kommend bis Andernach oder Koblenz. Von hier per Bahn bis Mayen Ost oder in Koblenz in den Bus Linie 350 nach Mayen bis Haltestelle Wittbendertor. Von hier Busanschluss nach Langenfeld, Haltestelle Kirche. Bitte beachten Sie, dass die Busse nach Langen-feld nur selten fahren. Die aktuelle Fahrplanauskunft finden Sie unter:www.vrminfo.de/fahrplan/.

Ein Taxi von Mayen nach Langenfeld kostet ca. 35 Euro – für eine Gruppe gibt es die Möglichkeit der günstigen Sammelfahrt. (Taxi-Rufe, z. B. 02651–2444 oder 02651–1010). Eine Abholung vom Bahnhof durch uns ist nicht möglich.

Allgemeine Seminar-, Retreat- und Geschäftsbedingungen

Die nachfolgenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen gelten für alle Ver-anstaltungen (Kurse und Seminare sowie Retreat-Aufenthalte) des Kamalashila Instituts. Sie regeln die Beziehungen zwischen dem Institut als Veranstalter und dem Teilnehmer nach erfolgter Anmeldung.

1. Zahlungsbedingungen: Die ausgewiesenen Kursgebühren sind spätestens 10 Tage vor Kursbeginn an den Veranstalter zu überweisen. Bei Studiengängen, die über mehrere Wochenenden stattfinden, kann dem Teilnehmer Ratenzahlung gewährt werden.

2. Ermäßigungen: Der Veranstalter kann den im Anmeldeformular genannten Personenkreisen die Kursgebühr im Einzelfall ermäßigen. Ein Anspruch auf Ermäßigung ist nicht gegeben. Die Höhe der Ermäßigung hängt von der Art der Veranstaltung ab. Der Veranstalter kann die Anzahl der Ermäßigungen pro Ver-anstaltung beschränken.

3. Verhinderung/Abmeldung/Kündigung: Bei einem Rücktritt des Teilnehmers bis zu zehn Tagen vor Kursbeginn werden pauschale Kosten in Höhe von 35 Euro berechnet. Bei einem Rücktritt innerhalb der letzten zehn Tage vor Kurs-beginn wird der volle Betrag fällig, sofern kein Ersatzteilnehmer gestellt wird. Für den Zeitpunkt des Rücktritts gilt der Eingang des Anrufs, des Faxes, der Email oder des Briefes, während der normalen Geschäftszeiten des Instituts. Bei einzelnen Veranstaltungen kann der Veranstalter die Zahlungspflicht reduzieren.

4. Programm- und Terminänderungen: Der Veranstalter gibt eine Verschiebung oder Absage der Veranstaltung per Email an die angemeldeten Kursteilnehmer sowie auf seiner Homepage (www.kamalashila.de) bekannt. Der Veranstalter behält sich das Recht vor, ohne vorherige Ankündigung das Programm gegen-über der Kursbeschreibung zu modifizieren, soweit dies aus organisatorischen oder didaktischen Gründen notwendig ist. Der Veranstalter gibt solche Än-derungen auf seiner Homepage (www.kamalashila.de) bzw. am Ort der Veran-staltung durch Aushang bekannt.

5. Haftungsbeschränkungen: Der Besuch der Veranstaltung erfolgt auf eigene Gefahr. Die Haftung für Sach- und Vermögensschäden ist auf Fälle von vorsätz-lichem und grob fahrlässigem Verhalten des Veranstalters bzw. seiner gesetz-lichen Vertreter und Erfüllungsgehilfen begrenzt. Bei Personenschäden haftet der Veranstalter nur bei schuldhaften Pflichtverletzungen seiner gesetzlichen


Vertreter oder Erfüllungsgehilfen. Mängel bei der Durchführung der Veran-staltung und/oder aufgetretene Schäden sind dem Veranstalter unverzüglich vor Ort anzuzeigen. Bei Verletzung dieser Obliegenheit verliert der Inhaber seine Ansprüche auf Nacherfüllung oder Erstattung des Eintritts, es sei denn, der Mangel beruht auf einem vorsätzlichen Verhalten des Veranstalters bzw. seiner gesetzlichen Vertreter und Erfüllungsgehilfen.

6. Folgen von Ordnungsverstößen: Bei einem Verstoß gegen diese Geschäfts-bedingungen oder das Nichtbefolgen der Anweisungen des Institutspersonals kann dieses dem Teilnehmer den Zugang zu der Veranstaltung verweigern bzw. diesen von dem weiteren Besuch der Veranstaltung ausschließen.

7. Ton- und Bildaufnahmen: Das Aufnehmen jeglicher Art ist nur in Ab- sprache mit dem Veranstalter erlaubt. Die vom Veranstalter dem Teilnehmer über- lassenen Texte, Audio/Video- und/oder Bild-Aufnahmen sind urheberrechtlich geschützt und nur zum persönlichen Gebrauch bestimmt. Eine Vervielfältigung der Texte und/oder Aufnahmen sowie die Weitergabe an Dritte sind nicht zulässig. Verstöße berechtigen den Veranstalter auch, den Teilnehmer von der Veran -staltung ohne Erstattung der Kursgebühr auszuschließen.

8. Datenverarbeitung und Verwendung: Die bei der Anmeldung angegebenen Adressen und weiteren Daten werden elektronisch gespeichert und verarbeitet. Sie dürfen im Rahmen der Durchführung der Veranstaltung auch für er- gänzende Informationen verwendet werden. Sofern weitere Informationen über das Kamalashila Institut gewünscht werden, dürfen die Daten entsprechend verwandt werden.

9. Teilnichtigkeit: Sollte eine der Bestimmungen unwirksam sein oder werden, wird dadurch die Wirksamkeit der übrigen nicht berührt. Die Beteiligten werden vielmehr zusammenwirken, um an die Stelle der unwirksamen Bestimmung eine rechtlich zulässige zu setzen, welche geeignet ist, den mit der unwirksamen Bestimmung beabsichtigten Erfolg zu erreichen. Entsprechendes gilt für die Ausfüllung von Vertragslücken.

10. Anwendbares Recht/Gerichtsstand: Sämtliche Rechtsbeziehungen und Vereinbarungen zwischen dem Teilnehmer und dem Veranstalter unterstehen dem deutschen Recht. Ergänzungen dieser Vereinbarung bedürfen der Schrift-form, mündliche Nebenabreden sind nicht getroffen.

Stand 01. September 2020

ImpressumHerausgeber: Kamalashila Institut, Kirchstr. 22a, 56729 LangenfeldV.i.s.d.P.: Brigitte LauseRedaktion: Katrin Röder Layout: Kathleen Hartung Grafik: Seite 19 und Seite 62 © XVII. Karmapa


Unterstützung des Kamalashila Instituts®

Wie jedes buddhistische Zentrum lebt auch das Kamalashila Institut von der vielfältigen Unterstützung durch Freunde, Gäste und Förder-mitglieder.

Fördermitglieder: Herz und Rückgrat unseres Instituts!

Unterstützen Sie das Kamalashila und erhalten Sie Ermäßigungen! Mit einem jährlichen Vereinsbeitrag von 132 € (umgerechnet 11 € pro Monat, zahlbar jährlich, halb- oder vierteljährlich) unterstützen Sie das Kamalashila in all seinen Aktivitäten. (Sie können aber natürlich einen höheren Beitrag wählen, wenn Sie das Kamalashila Institut zusätzlich unterstützen möchten!)

Sie erhalten als Fördermitglied 20 % Ermäßigung auf Seminargebühren der meisten Kurse im Kamalashila Institut (ausgenommen sind externe Kurse) sowie in den anderen Zentren der Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e.V. Die Mitgliedsbeiträge sind steuerlich absetzbar und Sie erhalten automatisch eine Spendenbescheinigung am Anfang des folgenden Jahres zugesandt.

P.S.: Fördermitgliedschaften können Sie auch verschenken! Verschenken Sie Kursermäßigungen und gleichzeitig unterstützen Sie das Kamalashila! Werden Sie jetzt Fördermitglied oder verschenken Sie eine Förder-mitgliedschaft!

Freunde des Kamalashila

Sie fühlen sich dem Kamalashila verbunden, wollen aber (noch) kein Fördermitglied werden? Dann werden Sie doch Freund oder Freundin des Kamalashila!

Ganz einfach: Sie richten einen Dauerauftrag für das Kamalashila Institut in beliebiger Höhe ein (siehe Kontonummer rechts – Ver-wendungszweck Freunde des Kamalashila). Egal, ob Sie z. B. 5 Euro monatlich spenden oder einen anderen Betrag – all dies kommt ganz direkt dem Kamalashila zu Gute und ist uns eine willkommene Hilfe!

Spenden für wichtige Projekte und Vorhaben

Eine weitere Möglichkeit, die Arbeit des Kamalashila Instituts zu unterstützen, sind Spenden. Immer wieder können wir mit großzügigen Spenden Projekte oder notwendige Arbeiten oder Anschaffungen am und im Haus realisieren (z. B. Sanierungsarbeiten).

Wir sind für jede Spende dankbar!

Wer lieber für etwas Bestimmtes oder dringend Benötigtes spenden möchte, kann sich gerne an uns wenden. Informationen zu aktuellen Spendenprojekten unter: www.kamalashila.de/spenden.

Unser Spendenkonto

Sie können direkt per Banküberweisung auf unser Spendenkonto über-weisen:

Kontoinhaber: Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e.V.Bank: Bank für Sozialwirtschaft AGIBAN: DE04 3702 0500 0001 6542 01BIC: BFSWDE33XXXVerwendungszweck: Spende

Spenden sind auch direkt über unsere Webseite möglich: www.kamalashila.de/spenden

Dort können Sie auch bequem über SEPA, PayPal und giropay eine Spende an das Kamalashila Institut beauftragen.

Hinweis: Spenden sind steuerlich absetzbar. Bis zu einem Betrag von 100 Euro reicht dafür üblicherweise der Kontoauszug. Wenn Sie kein Förder-mitglied sind und eine Spendenbescheinigung wünschen, geben Sie bitteIhreAdressebeiderÜberweisungmitan.

Ehrenamtliche Mitarbeit

Als gemeinnütziges Institut ist das Kamalashila Institut auf die Hilfe von ehrenamtlichen Helferinnen und Helfern im Haus und bei Veran-staltungen angewiesen und wir freuen uns immer über neue Talente!

Darüber hinaus ist die Mithilfe auch eine wundervolle Art, achtsames Handeln außerhalb des Meditationskissens zu üben.

Auf unserer Webseite unter www.kamalashila.de/unterstuetzen/ ehrenamtlich/ können Sie herausfinden, für welche Bereiche wir aktuell Unterstützung suchen.


Unsere Stadtgruppen

Buddhistische Meditationsgruppe Köln Email: [email protected]: Andrea Bachmann 0163-7181376 oder Ingrid Liedtke 0221-439836Samstags: Appartement 3008, Herkuleshaus, Graeffstr. 1, 50823 Köln-NeuehrenfeldDienstags: Dargyäling, Spielmannsgasse 14 (Hinterhaus), 50578 KölnBelehrungen und Meditation unter Leitung von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye. Offen für alle Interessierten. Aktuelle Themen und Zeiten sowie weitere Informationen auf unserer Web-seite unter: www.kamalashila.de/institut/stadtgruppen.

Buddhistische Meditationsgruppe Koblenz Kontakt: Renate Ockenfels / Angelika Jungbluth Telefon: 0261-9425484 / 0261-9114590 Email: [email protected] Ort: Aufm Schaubert 8, 56072 Koblenz (Bishold) Jeden Donnerstag, 19.00 Uhr Belehrungen und Meditation unter Leitung von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye. Offen für alle Interessierten, Eintritt frei, Spenden erbeten.

Buddhistische Meditationsgruppe Mainz Kontakt: Heidrun Bingenheimer Ort: Vajra Vidya Ling Meditationsgruppe Mainzer Straße, 60a, 55124 Mainz Anmeldung: Tel. 0151-12109615 Email: [email protected]

Buddhistische Meditationsgruppe Frankfurt/Main Kontakt: Dorothea Voßwinkel-Kiedrowski Telefon: 069-63198988 Email: [email protected] www.yoga-taradevi.de

Buddhistische Meditationsgruppe Jena-Weimar Choying Ling Kontakt: Torsten Stemmler Telefon: 0176-27294709 Email: [email protected] www.choyingling.de

Weitere Informationen zu unseren Stadtgruppen finden Sie unter: www.kamalashila.de/institut/stadtgruppen.

Das Büro des Kamalashila Instituts gibt Ihnen ebenfalls gerne Auskunft.

Meditationszentren

Kamalashila Institut f. buddhistische Studien und MeditationKirchstr. 22a 56729 Langenfeld Tel. 02655-939040 Fax 02655-939041 Email: [email protected] www.kamalashila.de

Klausurzentrum Karma Thekchen Yi Ong LingAuf dem Kuppen 7 51570 Windeck–Halscheid Tel. 02292-7438 Fax 02292-6327 Email: [email protected] www.halscheid-retreat.de

Theksum Tashi Chöling HamburgHarkortstieg 4 22765 Hamburg-Altona Tel. 040-383238 Fax 040-38612435 Email: [email protected] www.ttc-hamburg.de

Karma Sherab Ling Münsterc/o. Josef Kerklau Verth 14a 48291 Telgte Tel. 02504-65 06 Fax 03222-9820406 Email: [email protected] www.kagyu-muenster.de

Karma Chang Chub Chöphel LingFriedensstr. 20 69121 Heidelberg Tel. 06221-410495 Fax 06221-473285 Email: [email protected] www.kcl-heidelberg.de

Karma Thegchen Chöling BremenTel. 0421- 837430 Email: [email protected] www.ktc-bremen.de

Zentrum „Nahe-Buddhismus”c/o Friedbert Lohner Jahnstr. 7 55559 Bretzenheim (Nahe) (bei Bad Kreuznach) Tel. 0671-46601 Email: [email protected]

Karma Dhagpo Gyurme Lingc/o. Rinchen D. Lassopa-KnollThornerstr. 14 80993 München Tel. 089-14010038 Email: [email protected]

Studien- und MeditationszentrumCarl-Orff-Str. 69 85591 München-Vaterstetten Tel. 08106-302260 Email: [email protected]

Assoziierte Vereine

Bodhicharya Berlin – Zentrum für Frieden und VerständigungKinzigstraße 25-29 10247 Berlin Tel. 030-290097-39 Fax 030-290097-41 Email: [email protected] www.bodhicharya.de

Karma Tengyal Ling e.V. Buddhistisches InstitutNeuruppinerstr. 6 16775 Stechlin-Menz/Brandenburg Tel. 033082-50289 Fax 033082-51437 Email: [email protected] www.karma-tengyal-ling.de

BUDDHISTISCHE LITERATUR &

MEDITATIONSARTIKEL

Bücher aller Traditionen, Statuen, Thangkas,

Meditationskissen, Malas, Poster, Klangschalen,

Räucherstäbchen und vieles mehr

für die Dharmapraxis.

Besuchen Sie auch unseren Onlineshop unter:

www.dharmashop.de

Dharma Shop im Kamalashila Institut®

Kirchstraße 22a · D-56729 Langenfeld

Tel. 02655-939050 · Fax: 02655-939051E-Mail: [email protected]

www.dharmashop.de

Öffnungszeiten:

Die aktuellen Öffnungszeiten und Besuchsregelungen finden sie unter

www.dharmashop.de und www.kamalashila.de

NEUERSCHEINUNG: »AUF DEM WEG« Eine Reise zum wahren Sinn des LebensYongey Mingyur Rinpoche mit Helen TworkovFür Mathieu Ricard ist es „eines der inspirierendsten Bücher unserer Zeit“. Und George Saunders, Autor des Bestsellers „Lincoln im Bardo“, schreibt: „Dieses Buch hat die Kraft, ihr Leben zu verändern“. Die Rede ist von dem neuesten Buch von Yongey Mingyur Rinpoche, einem der bedeutendsten Lehrer des (tibetischen) Buddhismus. Es beschreibt seine Flucht aus dem klösterlichen Leben als Abt hinein in eine ihm völlig unbekannte Welt. Vier Jahre lang geht er, völlig auf sich allein gestellt, auf Wanderschaft, beschäftigt sich dabei zwangsläufig mit den grundlegenden Fragen von Leben, Tod und Vergänglichkeit. Eine intensive Zeit, die seine Lehre weiter prägen.

Yongey Mingyur Rinpoche lebt als Tibeter im indischen Exil. Mit 17 Jahren wurde er der jüngste tibetische Meditationsmeister. Der Tradi-tion verbunden, dem Modernen aufgeschlossen, dass zeigt auch seine Zusammenarbeit mit international anerkannten Wissenschaftlern im Bereich der Neurologie und Hirnforschung, die sich über seine zahl-reichen Auslandsreisen hin entwickelt hat und Millionen Menschen begeisterte. Über die mit den westlichen Wissenschaften gemachten Erfahrungen und seine praktischen Experimente berichtete er in sei-nem Bestseller „Buddha und die Wissenschaft vom Glück“.Sprache: Deutsch (Übersetzung aus dem Amerikanischen: Liselotte Prugger) Hardcover, 384 Seiten Euro (D) 20,00 € Verlag: © btb Verlag in der Verlagsgruppe Random Hause GmbH ISBN 978-3-442-75826-5

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Kirchstrasse 22aD-56729 LangenfeldTel +49 2655 939040Fax +49 2655 [email protected]

Trägerverein:

Tel +49 2655 9390-30Fax +49 2655 [email protected]

PROGRAMM OKTOBER 2020 - Kamalashila Institut für ...

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