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SINUS SOCIOVISION Lebenswelten von Menschen mit Migrationshintergrund in Deutschland Nationale Auftaktveranstaltung für das Europäische Jahr des Interkulturellen Dialogs 2008 Dr. Carsten Wippermann

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Lebenswelten von Menschen mit Migrationshintergrund in Deutschland

Nationale Auftaktveranstaltung für das Europäische Jahr

des Interkulturellen Dialogs 2008

Dr. Carsten Wippermann

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Die Lebenswelten von Menschen mit Migrationshintergrund in Deutschland

Mit wem reden wir, wenn wir in einen Dialog treten? Mit "Gleichgesinnten" aus der eigenen Kultur und aus anderen Kulturen und Ländern? Oder auch mit Nicht-Gleichgesinnten? Mit wem wollen wir reden? Meines Erachtens wäre es ein richtiger und guter Schritt eines interkulturellen Dialogs, wenn wir in kritischer Selbstreflexion uns dies bewusst machen!

In Deutschland reden wir seit den 1970er Jahren intensiv und selbstverständlich von Individualisierung und Pluralisierung von Lebensformen und Lebensstilen. Von "den Deutschen" zu sprechen als einer homogenen Gruppe, würde lächerlich und wirklichkeitsfern wirken. Doch in Bezug auf Migranten tun wir oft genau das.

Es lohnt aber, sich die Lebenswelten von Menschen mit Migrationshintergrund einmal genauer anzuschauen – und zwar nicht reflexhaft mit der Defizitfrage nach dem Grad der Integration (hier könnten wir mit dem gleichen Recht fragen, wie viele Deutsche integriert sind).

In der folgenden Untersuchung geht es darum, wirklich zu "verstehen" und der zentrale Befund ist, dass es in der Gruppe der Menschen mit Migrationshintergrund eine bemerkenswerte Vielfalt gibt.

Ein besonderes Augenmerk sollte der Reflexion über die Grenzen unserer Sprache gelten: Schon Wittgenstein hat darauf hingewiesen, dass die Grenzen unserer Sprache die Grenzen unserer Welt bedeuten. Und wenn wir über die Menschen mit Migrationshintergrund sprechen, sind wir in der Gefahr, diesen Menschen ein Label aufzudrücken, das ihrer Identität und Alltagswirklichkeit nicht gerecht wird – mehr noch, es droht subkutan die Gefahr der Stigmatisierung durch Sprache.

Und es kommt künftig darauf an, diese Menschen nicht mehr nur als "besondere" Gruppe in unserer Gesellschaft zu betrachten, sondern vor allem als Teil dieser Gesellschaft.

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Über wen wir reden

"Menschen mit Migrationshintergrund und Wohnsitz in Deutschland"

(auch: "Menschen mit Zuwanderungsgeschichte")

Nach Daten des Statistischen Bundesamts (2006) umfasst die Grundgesamtheit

15,3 Millionen Menschen

19% der Wohnbevölkerung

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Menschen mit Migrationshintergrund:Globale Definition*

Ausländer:

– Personen mit ausländischer Staatsangehörigkeit: ca. 47%

Deutsche mit Migrationshintergrund:

– Personen, die seit 1950 zugewandert sind: ca. 32%

– Personen mit mindestens einem zugewanderten Elternteil oder Elternteil mit ausländischer Staatsangehörigkeit: ca. 21%

Nicht dazu gehören Menschen, die sich als Touristen, Geschäftsreisende o. ä. nur kurzfristig in Deutschland aufhalten (keinen Wohnsitz haben), oder nur vorüber-gehend zu Ausbildungszwecken/zum Studium nach Deutschland gekommen sind.

* Definition: Statistisches Bundesamt 2006; Verteilung: Mikrozensus 2005

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Ausländer

– Zugewanderte Ausländer; 1. Generation: ca. 36%

– In Deutschland geborene Ausländer; 2./3. Generation: ca. 11%

Deutsche mit Migrationshintergrund:

– Zugewanderte Deutsche mit Migrationshintergrund Spätaussiedler: ca. 12%

eingebürgerte zugewanderte Ausländer: ca. 20%

– Nicht zugewanderte Deutsche mit Migrationshintergrund Eingebürgerte nicht zugewanderte Ausländer

Kinder zugewanderter Spätaussiedler

Kinder zugewanderter oder in Deutschland geborener eingebürgerter ausländischer Eltern

Kinder ausländischer Eltern, die bei der Geburt zusätzlich die deutsche Staatsangehörigkeit erhalten haben (jus soli)

Kinder mit einseitigem Migrationshintergrund: nur ein Elternteil ist Migrant oder in Deutschland geborener Eingebürgerter/Ausländer

* Definition: Statistisches Bundesamt 2006

ca.47%

ca.32%

ca.18%

ca.3%

Menschen mit Migrationshintergrund:Detaillierte Definition*

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Lebensweltliche Vielfalt

in Bezug auf…

– Herkunftsland

– Soziale Lage

– Migrationsbiographie (1./2./3. Generation)

– Kulturelle Identität

– Soziale Integration

– Werte & Lebensstil

Man kann nicht von "den" Migranten" sprechen

Es gibt nicht "das eine" Migrantenmilieu

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Arbeit & BerufArbeit & Beruf

AlltagsästhetikAlltagsästhetik

Politik & Gesellschaft

Politik & Gesellschaft

Geld & KonsumGeld & Konsum

MedienMedien

RollenbilderRollenbilder

FreizeitFreizeit

PartnerschaftPartnerschaft

SpracheSprache

FamilieFamilie

ErziehungErziehung

Kunst & Kultur

Kunst & Kultur

BildungBildung

HerkunftskulturHerkunftskultur

ReligionReligion

Soziale IntegrationSoziale Integration

Kulturelle IdentitätKulturelle Identität

MigrationsbiografieMigrationsbiografie

WohnenWohnen

Soziale LagenSoziale Lagen

WerteWerte

LebensstileLebensstile

Die Hauptdimensionen … … mit den verschiedenen Aspekten und Facetten

der Lebenswelt

Konstituierende Faktoren von Lebenswelten

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Definition:Was sind (Migranten-)Milieus?

(Migranten-)Milieus fassen Menschen zusammen, die sich in Lebensauffassung und Lebensweise ähneln

Ähnliche Grundorientierung, Werte

Ähnlicher Lebensstil, Geschmack

Ähnliche soziale Lage

(Migranten-)Milieus sind real existierende Teilkulturen in unserer Gesellschaft mit gemeinsamen Sinn- und Kommunikations-zusammenhängen in ihrer Alltagswelt

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NeuidentifikationModernisierungTradition

AIArchaischeTradition

Traditionelle Werte und religiöserDogmatismus(oft: islamisch)

Patriarchalisches Weltbild, über-kommene Familien-werte und Zwangsnormen

Rigide-konventiona-listischer Lebensstil, strenge Moral

Kulturelle Enklave, keine Integrations-bereitschaft

AIIEthnischeTradition

Selbstverständnis als(dauerhafter) "Gast" –auf niedrigem Integrationsniveau

Traditionelle Pflicht- und Akzeptanzwerte, Sparsamkeit, Beschei-denheit

Materielle Sicherheit, bescheidener Wohl-stand als Lebensziel

Festhalten an den Tradi-tionen und Gebräuchen des Herkunftslandes, aber Respektieren der deutschen Mehrheits-kultur

BIKonsum-Materialismus

Streben nach Besitz und Status, Konsum und Genuss

Bemühen um soziale Akzeptanz Anpassung, Aufstiegsorientierung

Teilweise: soziale und kulturelle Entwurzelung, materialistische Ersatzwerte

BIIIndividualisierung

Individualisierung der Überzeugungen und Lebensstile, Selbstverwirklichung

Kritische Ausein-andersetzung mit der Herkunftskultur

Streben nach Aufklärung undEmanzipation

Vision von einer "guten" Gesellschaft

Bi-kulturelle Orientierung

CMulti-Optionalität

"Aufheben" von, Spielen mit biographischen, kulturellen und neu erworbenen Identitäten

PostintegrativeOrientierung; jenseits des Mainstream

Flexibilität undPragmatismus

Postmodernes Werte- Patchwork,

Multikulturelle Identifikation, Subkultur-Bildung

Parallel-kultur

Arbeitsmigranten-kultur

Teilhabe-kultur

Integrations-kultur

Multi-kultur

Pluralisierung von Migrationskulturenin Deutschland

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Die Migranten-Milieus in Deutschland 2008Soziale Lage und Grundorientierung

BIKonsum-Materialismus

Status, Besitz, Konsum,Aufstiegsorientierung,soziale Akzeptanz und

Anpassung

AIIEthnische Tradition

Pflicht- und Akzeptanz-werte, materielle Sicher-heit, traditionelle Moral

BIIIndividualisierung

Selbstverwirklichung undEmanzipation, bi-kulturelleOrientierung, Kulturkritik

CMulti-Optionalität

Postmodernes Werte-Patchwork, Sinnsuche,

multikulturelle Identifikation

NeuidentifikationModernisierung

AIArchaischeTradition

Konservativ-religiös,strenge,rigide

Wertvorstellungen,kulturelle Enklave

Tradition

niedrig 3

mittel 2

hoch 1

© Sinus Sociovision 2008

SozialeLage

Grund-orientierung

B12Intellektuell-

kosmopolitischesMilieu

BC2MultikulturellesPerformermilieu

BC3Hedonistisch-subkulturelles

Milieu

B23Adaptives

Integrationsmilieu

B2Statusorientiertes

Milieu

A23Traditionelles

Gastarbeitermilieu B3Entwurzeltes

Milieu

A3Religiös-

verwurzeltesMilieu

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Sinus A3: Religiös-verwurzeltes Milieu

Archaisches, bäuerlich geprägtes Milieu Verhaftet in sozialen und religiösen

Traditionen der Herkunftsregion

Werte:• Bewahren der kulturellen Identität

• Familienehre

• Religiöse Pflichten

• Strikte Moral

• Eiserne Selbstdisziplin

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Sinus A23: Traditionelles Gastarbeitermilieu

Traditionelles Blue Collar-Milieu der Arbeitsmigranten, das den Traum einer Rückkehr in die Heimat aufgegeben hat

Werte:• Befriedigender Lebensstandard

• gesicherter Arbeitsplatz

• Absicherung im Alter

• traditionelle Familienwerte

• Gesundheit und soziale Gerechtigkeit

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Sinus B3: Entwurzeltes Milieu

Sozial und kulturell entwurzeltes (z.T. traumatisiertes) Flüchtlingsmilieu – stark materialistisch geprägt und ohne Integrationsperspektive

Werte:• Unterkunft

• Festes Einkommen

• Gesundheit

• Geld, Spaß

• Geselligkeit und Unterhaltung

• Traditionelle Familienwerte

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Sinus B2: Statusorientiertes Milieu

Aufstiegsorientiertes Milieu Aus kleinen Verhältnissen kommend für sich

und seine Kinder etwas Besseres erreichen Selbstverständnis als Vorbild für Migranten in

Deutschland

Werte:• Zielstrebigkeit, Fleiß, Anpassung, Initiative

• Materieller Wohlstand, Geld

• Statussymbole

• Ehrgeiz und Unabhängigkeit

• Soziale Anerkennung durch die Aufnahme-gesellschaft

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Sinus B23: Adaptives Integrationsmilieu

Die pragmatische (modern-bürgerliche) Mitte Streben nach sozialer Integration und

einem harmonischen Leben in gesicherten Verhältnissen

Abgrenzung vom altmodischen Geschmack der Herkunftskultur

Werte:• Modernität, Freiheit und Lebensgenuss• Realismus, Sicherheit• Harmonische Familie • Geordnete Verhältnisse • Finanzielle Absicherung • Optimismus und Zufriedenheit

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Sinus B12: Intellektuell-kosmopolitisches Milieu

Nach Aufklärung und Selbstverwirklichung strebendes Bildungsmilieu

Vielfältige intellektuelle kosmopolitische und hochkulturelle Interessen

Suche nach eigener Identität zwischen seinen beiden Kulturen

Werte:• Individualität• Emanzipation• Toleranz• Weltoffenheit• Soziale Gerechtigkeit• Internationalität• Dialog zwischen Gesellschaften unterschied-

licher Kultur und Tradition

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Sinus BC2: Multikulturelles Performermilieu

Junges, flexibles, hoch gebildetes leistungsorientiertes Milieu mit multikulturellem Selbstbewusstsein

Werte:• Freiheit, Mobilität, Internationalität

• Beruflicher Erfolg, Spitzenleistungen

• Intensives Leben, Selbstverwirklichung

• Offenheit, Vielfalt, Multioptionalität

• Adaptive Integration:Pragmatische Kompetenz, sich gesell-schaftlichen Erfordernissen anzupassen

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Sinus BC3: Hedonistisch-subkulturelles Milieu

Unangepasste junge (meist zweite) Generation Hier & Jetzt Spaß und Macht haben Sich demonstrativ den Erwartungen der

Mehrheitsgesellschaft verweigern Westlicher Lifestyle und unangepasste

(provozierende) Sub-/Gegenkultur

Werte:• Fun & Action • Freizeit • "Feiern" • Konsumwerte • Gemeinschaft in Szenen (teils ethische Enklave,

teils multi-ethnisch)• Anerkennung und "Erfolg" in der Szene/Clique

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Soziokulturelle Vielfalt…und Warnung vor "Kurzschlüssen"

Ethnische Zugehörigkeit, Religion und Migrationshintergrund sind wichtige Faktoren der Lebenswelt

– Es gibt Migranten-Milieus mit ethnischen Schwerpunkten

– Es gibt zumindest ein Milieu, das von seiner religiösen Bindung (Islam) geprägt ist

Über die unterschiedlichen Herkunftskulturen hinweg gibt es oft gemeinsame lebensweltliche Muster

– Gleiche Herkunftskultur findet sich in verschiedenen Migranten-Milieus

– Im gleichen Milieu finden sich Menschen verschiedener Herkunftskulturen

Man kann nicht von der Herkunftskultur auf das Milieu schließen

Man kann auch nicht vom Milieu auf die Herkunftskultur schließen

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