หนงสอ คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

NihilObstat คณพอประยทธศรเจรญ

Imprimatur พระอครสงฆร�ชฟรงซสเซเวยร

เกรยงศกดโกวทว�ณช

ตล�คมค.ศ.2013

พมพครงท1 ตล�คมค.ศ.2013/พ.ศ.2556

จำ�นวน1,000เลม

จดพมพและจำ�หน�ยโดย

แผนกครสตศ�สนธรรมอครสงฆมณฑลกรงเทพฯ

57อ�ค�รค�ทอลกแพรธรรมซ.เจรญกรง40

บ�งรกกรงเทพฯ10500

โทรศพท0-2237-5276,0-2233-0338

E-mail:ccbkk@catholic.or.th

www.kamsonbkk.com

พมพท ปตพ�นช

73ซ.บ�งแวก80แขวงคลองขว�งเขตภ�ษเจรญ

กรงเทพฯ10160

สารบญ___________________________________________________

คำ�นำ�

บทท1

หนงสอคำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลกคออะไร 9

บทท2

สำ�รวจหนงสอคำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก 22

บทท3

สสวนทสำ�คญคอขอคว�มเชอศลศกดสทธ

หลกธรรมและก�รภ�วน� 28

บทท4

เรยนรtheU.S.Catechismอย�งรวดเรว 47

บทสรป 59

คำานำา___________________________________________________

“อะไรคอความแตกตางระหวางหนงสอคำาสอนพระ-

ศาสนจกรคาทอลก(TheCatechismoftheCatholicChurch)

กบพระคมภรไบเบล?”ไมนไมใชคำาถามหนงทตงขนเพอ

กำาหนดคำาจำากดความของหนงสอคำาสอน(theCatechism)

แตเปนคำาถามจรงๆของใครบางคนซงนาจะไดสอนความเชอ

คาทอลกและทำางานในบรรยากาศแบบคาทอลก

มนเปนเวลานานถง50ปนบจากสภาสงคายนาวาตกน

ท230ปนบจากพระสนตะปาปายอหนปอลท2ทรงเรยก

รองใหมบทสรปใหมซงครอบคลมทกหลกคำาสอนของคาทอลก

และ 20ปตงแตหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกเสรจ

สมบรณถงอยางนนกยงมคนจำานวนไมนอยทไมรจกหนงสอน

ไมตองพดถงเรองความคนเคยกบเนอหาของมนเลยอยางไร

กตามเราบอกไดอยางกวางๆวาหนงสอคำาสอนพดอยาง

ชดเจนและอธบายสงทเรากลาวทกอาทตยในบทขาพเจาเชอ(the

Creed)ใหแนวทางทเราดนรนเพอการมชวตอยางมศลธรรม

และจรยธรรมรวมถงแนวทางการสอสารของเรากบพระเจาใน

การภาวนา

หนงสอศกดสทธทสดซงสบทอดกนมาของชาวคาทอลก

คอพระคมภรไบเบลอนมเรองราวเกยวกบความสมพนธของ

พระเจากบมนษยชาต ตงแตการเรมตนสรางจนถงการเปดเผย

อยางสมบรณของพระเจาเองคอพระเยซเจาและคำาสญญา

ทจะประทบอยตลอดเวลาภายในและโดยอาศยชวตของพระ

ศาสนจกรเนอหาสวนใหญของหนงสอคำาสอนประกอบดวย

ขอความทคดลอกมา(quote)และคำากลาวอาง (citation) จาก

พระคมภร

คำาวาหนงสอคำาสอน (theCatechism)ทำาใหความทรง

จำาสำาหรบชาวคาทอลกผมชวตอยในชวงกอนสภาสงคายนา

วาตกนท 2 มประโยชน มนเปนเรองธรรมดาทจะตองมการ

ทองจำาคำาถามและคำาตอบทมอยในTheBaltimoreCatechism1

เพราะการปฏบตเชนนถอวาเปนหลกการพนฐานของการ

ศกษาทางศาสนา

วธทองจำาเปนสงสำาคญมากสำาหรบวนยและวธการ

พฒนาความจำาทนาอศจรรยแตกมการสอนคำาสอนซงเปนทร

กนวาใหความเขาใจไดเลกนอย ทเราเรยกวาการศกษาความเชอ

(faith education) เกดขนมาแทน และเปนเรองยากทจะเชอ

ในขอสนบสนนวาวธการใหมจะคอยๆชดเจนขนแมคณยงไม

เขาใจมน ทกวนนเราเขาใจกนวาการสงสอนศาสนาตองเขาถง

บคคลหนงในทซงเขาหรอเธออยในปจจบน ไมเชนนนกไมใช

1TheBaltimoreCatechismเปนหนงสอคำาสอนของพระศาสนจกรอเมรกาพมพปค.ศ.1891

การสอนคำาสอนแทจรง

โชคดทหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกฉบบใหม

ไมไดมงหวงพฒนาความจำาของเรา (วธการเชนนนคงทำาใหการ

สอนคำาสอนนนเปนเรองทยากมาก เพราะหนงสอคำาสอนฉบบ

นม 904 หนา) แตนาจะพดไดวามนเปนของขวญจากบรรดา

ผมอำานาจสงสอนของพระศาสนจกรสำาหรบสตบรษ เพอพวก

เขาจะสามารถเขาใจความสมบรณแหงการชวยใหรอดพนท

พระเจาประทานใหเราโดยอาศยพระเยซครสตไดมากยงขน

ในการฉลองสามสบปแหงสภาสงคายนาวาตกนท2

นกบญยอหนปอลท2พระสนตะปาปาทรงรวมคำาแถลงการณ

นในเอกสารทางการทสงใหพมพหนงสอคำาสอนพระศาสนจกร

คาทอลกดงน

ขาพเจาประกาศใหหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลก

เปนมาตรฐานแทจรงสำาหรบการสอนความเชอและดวยเหตนจง

เปนเครองมอหนงทมคาควรแกการยอมรบอยางด และมเหต

มผลเพอสรางความสมพนธเปนหนงเดยวของพระศาสนจกร

มนอาจสนบสนนการฟนฟซงพระจตเจาทรงเรยกรองพระ

ศาสนจกรของพระเจาอนเปนพระกายของพระครสตอยางไม

หยดหยอนใหเดนทางแสวงบญไปสแสงสวางทไมลดนอยลง

แหงพระอาณาจกร!

MaryCarolKendzia

SeriesEditor

หมายเหต ขอขอบคณ คณกงแกว ปรกมศล เจาหนาทแผนก

ครสตศาสนธรรมทไดจดแปลหนงสอTheCatechismof the

Catholic Church ททำาใหเราสามารถเขาใจถงความสำาคญของ

หนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกและขอคำาสอนทเปน

มาตรฐานแทจรงสำาหรบความเชอคาทอลก

คณพอเอกรตนหอมประทม

ผจดการแผนกครสตศาสนธรรม

9คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

บทท 1

หนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกคออะไร?___________________________________________________

สำาหรบชาวคาทอลกซงพอมอายบางคำาวาหนงสอคำาสอน

(catechism)ทำาใหระลกถงความทรงจำาทเปนคำาถามตางๆและ

คำาตอบทตองทองจำาแตคำานมจดประสงคอกอยางหนงคอ

การนำาเสนอความจรงเกยวกบนกายคาทอลกอยางเปนระบบ

และครอบคลมทกเรอง พระศาสนจกรไดพมพหนงสอคำาสอน

เชนนนสองเลมในประวตของพระศาสนจกร

หนงสอคำ�สอนเลมแรก เกดจากสภาสงคายนาแหง

เตรนททเรยกวาหนงสอคำ�สอนโรมน(theRomanCatechism)

ซงพมพในปค.ศ.1566หนงสอคำาสอนเลมนไดรบการตพมพ

ถง817ครงในสศตวรรษจงมอทธพลอยางมากพระคารดนล

Newmanชอบหนงสอคำาสอนฉบบนและไดกลาววา“ขาพเจา

แทบจะไมสงสอนดวยการเทศน แตขาพเจาจะนำาเขาสหนงสอ

คำาสอนทสมบรณและดมากน เพอจะไดเขาใจเนอหาสาระของ

ขาพเจาและคำาสงสอนของขาพเจา” พระสนตะปาปายอหน

ท23ยงไดแนะนำาหนงสอคำาสอนเลมนในปค.ศ.1960

10 Catholic Update

หนงสอคำ�สอนเลมสองซงมเนอหาครอบคลมทกเรอง

และเปนระบบไดรบการตพมพในปค.ศ.1992นนคอหนงสอ

คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก (the Catechism of the

Catholic Church) ซงเปนหนงสอคำาสอนทหนงสอ Catholic

Updateเลมนตองการพดถงเพราะเปนผลแหงความพยายาม

7 ป นบตงแตป ค.ศ. 1985 ตามการรองขอของการประชม

สมชชาพระสงฆราชจนกระทงพระสนตะปาปายอหนปอลท

2ทรงประกาศใชอยางเปนทางการเมอวนท8ธนวาคม1992

ทำ�ไมจงตองมหนงสอคำ�สอนใหม? ตงแตป ค.ศ.

1566 มปญหาใหมๆเกดขนมากมายไดแก การฟนฟเอกภาพ

ครสตศาสนจกร พธกรรมทไดรบการปรบปรงแกไข ปญหา

ใหมๆดานสงคมและเรองราวใหมๆท เกยวกบศลธรรม

เชน เดกหลอดแกว และสงครามปรมาณ สาเหตทสองเปน

ความจำาเปนทไดรบความใสใจคอ“ความมสำานกในปจจบน”

(contemporary consciousness) ซงเกยวของกบปญหาตางๆ

ทมเงอนไขเกยวกบบคคลและประวตศาสตรสาเหตทสาม

คอเพอนำาเอาความเขาใจดานการอภบาลแบบใหมทเกดขน

จากสภาสงคายนาวาตกนท 2 โดยเฉพาะในเอกสารของการ

ประชมนคอพระศาสนจกรในโลกสมยใหม(GaudiumetSpes

-TheChurchintheModernWorld)เขามารวมดวย

หนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกเปนรปแบบ

วรรณกรรมหนงทมลกษณะเฉพาะหนงสอคำาสอนเลมแรกเปน

11คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

หนงสอทมคำาตอบอนเปนทยอมรบจากทกคนแมเมอหนงสอ

คำาสอนเลมแรกจะใชรปแบบคำาถาม-คำาตอบ อนเปนทคนเคย

ของคนมากมาย ตงแต the Baltimore Catechism (หนงสอ

คำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกไมไดใชรปแบบน)คำาตอบทม

ในหนงสอคำาสอนกไมใชความรความเขาใจของมนษย และยง

เปนตวกำาหนดดวยวาคำาถามตองเปนอะไรหนงสอคำาสอนเลม

แรกทมลกษณะเชนนนแสดงทาททอนตรายซงฝงอยกบการให

ความรสกเชอมนในความเปนสง “ถกตอง” แกผอาน บางคน

อาจคดอยางผดๆวานกเรยนหรอครไมจำาเปนตองดนรนหา

คำาตอบใดสำาหรบคำาถามทงหลายอยางเชนทพวกเขาควรทำา

ในการศกษาวชาอนๆ เพราะคำาตอบทงหลายมอยในหนงสอ

ทงหมดไมมการโตแยงใดๆเขามายงเกยวเพราะไมเคยมสอง

ความคดเหนสำาหรบหนงคำาถาม

สงทถกตองแนนอนและไมอาจปฏเสธไดถกเขยนอยาง

ชดเจนในทกหนาทำาใหหนงสอคำาสอนเลมแรกมลกษณะเฉพาะ

ตวและคณภาพทไมเหมอนหนงสอเลมใดหนงสอเลมแรกซง

ถกพรรณนาโดยความเชอมนอยางหนกแนนเชนนนสามารถ

เปนประโยชนสำาหรบคาทอลกในโลกทเตมไปดวยความไม

แนนอนในทกๆเรองสามารถเปนสงทชวยใหรสกมนใจใน

หนงสอคำาสอนเลมแรกอนงภาวะความเชอมนทไมประสงค

จะเปลยนแปลงความคดใดๆกสามารถแสดงออกถงปญหา

ดวยภาวะทมชวตถามคำาถามใหมๆอยางตอเนองและหลาย

12 Catholic Update

คำาถามไมเคยปรากฏแกผเขยนทงหลายแลวชาวคาทอลก

จะจดการปญหาเชนนนอยางไร?ภาวะจตใจทไมเปดรบซง

หนงสอคำาสอนอาจมสวนสงเสรมใหบางคนเปนเชนนนจะ

ทำาใหพวกเขาไมไดเตรยมพรอมเผชญหนากบปญหาทไมคาด

คดหรอไม?

นไมไดเปนการกลาววาบคคลหนงไมสามารถมความ

เขาใจในความเชอไดมากขนเพราะหนงสอคำาสอนเลมแรกและ

ใชความเขาใจนนเพอทำาใหสถานการณและปญหาใหมๆเปน

สงทงายขนอยางไรกตามหลายคำาถามยงคงอยเชนการทเรา

ไดประสบกบสถานการณและปญหาใหมๆเหลานแสดงใหเหน

ความจรงแหงความเชอบางหรอไม?ประสบการณเหลานน

ชวยใหเราเขาใจรปการแหงความจรงทงหลายทเราไมเคยเหน

มากอนใชไหม? ปญหาและสถานการณใหมๆขยายความคด

ของเราและทำาใหความเขาใจของเราเกยวกบสงทพระเจากำาลง

พยายามสอนเราลกซงขนหรอไม?

ประวตโดยยอเกยวกบหนงสอคำาสอน หนงสอคำาสอนเลมแรกๆ (เปนเหมอนพระวรสาร) ถก

พดกอนทจะถกเขยน หนงสอคำาสอนทงหลายนนเรมขนในรป

ของคำาสงสอนตางๆทใหกบผรบศลลางบาปใหมโดยบรรดา

ปตาจารยแหงพระศาสนจกร ไดแก ซรล แหงกรงเยรซาเลม

หรอยอหน ครสโซสโตม แหงกรงคอนสแตนตโนเปล และใน

13คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

เวลาตอมาจงถกนำามาเขยนสวนหนงสอคำาสอนหลงจากนน (อาท

เชนหนงสอคำาสอนโรมนของสภาสงคายนาแหงเตรนทและ

BaltimoreCatechismของสภาพระสงฆราชแหงสหรฐอเมรกา)

เกดจากกระบวนการผนกลบคอ เรมจากถกเขยนขนแลวจง

กลายเปนแหลงขอมลทบรรดาครคำาสอนนำาไปใชสงสอนเดกๆ

เยาวชนและผใหญทสนใจ

หรออาจกลาวไดวา ในตอนเรมตนพระศาสนจกร การ

สอนคำาสอนเกดขนเปนลำาดบแรกความรจากประสบการณท

เพมขนของครคำาสอนและกลมครสตชนไดถกนำามาเขยนไวใน

เอกสารฉบบหนงคอ“หนงสอคำาสอน”(catechism)อกประการ

หนง หนงสอคำาสอนทงหลายหลงจากนนไดถกเขยนขนกอน

โดยอาศยความรจากประสบการณของพระศาสนจกร แลวคร

คำาสอนจงนำาไปใชสงทควรชดเจนคอไมวาในกรณใดการสอน

คำาสอนหรอหนงสอคำาสอนเกดขนกอนกตาม สงทเปนปจจย

สำาคญตอการสอนคำาสอนอยางมประสทธภาพกคอครคำาสอน

หนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกเกดขนไดอยางไร เมอวนท 25 มกราคม 1985 พระสนตะปาปายอหน

ปอลท2ทรงเรยกประชมสมชชาพระสงฆราชวาระพเศษเพอ

เปนการระลกถงการครบรอบ 20 ปแหงสภาสงคายนาวาตกน

ท2ในการประชมนมการเสนอใหจดทำาหนงสอคำาสอนเลมหนง

หรอประมวลคำาสอนของคาทอลกในเรองความเชอและศลธรรม

14 Catholic Update

เพอเปนหนงสอแหลงขอมลสำาหรบการจดทำาหนงสอคำาสอน

ทองถนของหลายประเทศทวโลก

ในป ค.ศ. 1986 ทรงแตงตงคณะกรรมาธการทประกอบ

ดวยพระสงฆราช 12 องค เพอทำางานรางหนงสอแหลงขอมลดง

กลาวภายใตการนำาของพระคารดนลโยเซฟรตซงเกอร(ปจจบน

คอพระสนตะปาปาเบเนดกตท16)ในฐานะหวหนาสมณกระทรวง

เพอหลกคำาสอนเกยวกบความเชอ (the Congregation for the

DoctrineoftheFaith)คณะกรรมาธการประกอบดวยผนำาพระ

ศาสนจกรทเชยวชาญและมชอเสยงซงเปนตวแทนจากยโรป

(ทงตะวนออกและตะวนตก)สหรฐอเมรกาอเมรกาใตแอฟรกา

และพระศาสนจกรคาทอลกตะวนออกแหงตะวนออกกลาง ใน

ทนมชาวอเมรกน 2 คน คอพระคารดนลWilliam Baum จาก

วอชงตนด.ซ.และพระคารดนลBernardLawจากบอสตน

หนาทของคณะกรรมาธการคอจดทำาโครงรางและ

ลกษณะทวไปของหนงสอคำาสอน รวมทงหาเนอเรอง ซงคอยๆ

เปนรปเปนรางขนโดยผานฉบบรางถง9ฉบบตดตอกนฉบบ

รางเหลานเกดจากการทำางานของคณะบรรณาธการทประกอบ

ดวยพระสงฆราช 7 องคจากสเปน ฝรงเศส อตาล องกฤษ

สหรฐอเมรกา (พระอครสงฆราช William Levada แหงพอรต

แลนด โอเรกอน) เลบานอน และออสเตรย พระสงฆราช

ChristophSchonbornแหงออสเตรยทำาหนาทคนกลางระหวาง

คณะกรรมาธการและคณะบรรณาธการ

15คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

ฉบบรางแรกเสรจในฤดใบไมผลปค.ศ.1988เนอหาใน

เลมนเปนภาษาลาตนและถกแปลเปนภาษาอนๆอก ในเดอน

พฤศจกายน 1989 ฉบบรางนซงไดชอวา the Catechism for

Universal Church ถกสงไปใหพระสงฆราชทกองคเพอใหพวก

ทานแนะนำาและวจารณ

ผลทไดคอ ปฏบตการแรกแหงการรวมเปนคณะ (collegiality)

ขอเสนอแนะทงหลายทถกสงมาจากบรรดาพระสงฆราชทวโลก

ไดรบการพจารณาอยางละเอยด และมการเปลยนแปลงอยาง

ชดเจนในฉบบรางตอๆมาคณะกรรมาธการเพอหนงสอคำาสอน

และคณะบรรณาธการทำางานของพวกทานเสรจสนเมอวนท

14กมภาพนธ1992 ฉบบรางท9ซงเปนฉบบสดทายมชอ

แตกตางออกไปคอหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลก

(CatechismoftheCatholicChurch)ตำาราทบรรยายมาตรฐาน

ความประพฤตนซงไดรบการแปลไปหลายภาษาถกเขยนดวย

ภาษาฝรงเศสและพระสนตะปาปายอหนปอลท2ลงนาม

รบรองเมอ25มถนายน1992

พระสนตะปาปายอหน ปอล ท 2 ทรงมอบหนงสอ

คำาสอนเลมใหมแกโลก ขณะทคณะขบรองประสานเสยงแหง

โบสถซสตนขบรองเพลงมสซาของปาเลสตรนา2เพอถวายเกยรต

แดพระนางพรหมจารมารยณพระราชวงวาตกนเมอวนท10

2เพลงมสซาของปาเลสตรนา(Palestrina’sMass)เปนบทเพลงทมคณคาและไพเราะมากใช

สำาหรบพธทสำาคญเชนพธแตงตงพระสนตะปาปา(thePapalCoronationMass)ครงสดทายใช

ในพธแตงตงพระสนตะปาปาเปาโลท6ค.ศ.1963-สารานกรมวกพเดย

16 Catholic Update

ธนวาคม1992

จดประสงคของหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลก หนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลก เปนแหลงขอมล

การศกษาทพดถงคำาสอนของพระศาสนจกรคาทอลกอยาง

มนใจและมหลกฐานความมงหมายแรกคอเพอใหความรคน

ทอานหนงสอคำาสอนนควรมความเขาใจอยางมเหตผลชดเจน

เกยวกบสงทพระศาสนจกรสอนอยางเปนทางการเมอไดอานจบ

อยางไรกตามผอานทมความไวตอการรบรจะพบปญหา

โดยทนท เพราะในการอานเนอหาจำานวนมหาศาล เขาจะรบร

ไดดวยความสามารถอนเปนธรรมชาตวาเนอหาทงหมดไมไดม

ความสำาคญเทากน เขายอมตองการรวาจะแยกแยะเนอหาท

มความสำาคญหลกและความสำาคญรองไดอยางไร?

หนงสอคำาสอนนอางองคำาแถลงจากสภาสงคายนา

วาตกนท2 เพอใหเราสามารถคดไดอยางสบายใจขนวาเรองใดท

เราควรพรอมทมเทและเรองใดสำาคญนอยกวาคอ“ในหนงสอ

นมลำาดบหรอ ‘การแบงระดบ’ ความจรง เนองจากเนอหา

แตละสวนนนมความเชอมโยงกบพนฐานความเชอของครสตชน

ทแตกตางกน”(กฤษฎกาเรองครสตศาสนจกรสมพนธ11)

ขอความนมประโยชนแตมนกมปญหาในตวเอง เพราะ

ทงสภาสงคายนาวาตกนท2หรอหนงสอคำาสอนกไมไดใหคำา

จำากดความคำาวา“พนฐานความเชอของครสตชน”(thefoundation

17คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

of Christian faith) ความพยายามใหคำาจำากดความคำานจงด

เปนเรองสำาคญ

ผลทไดอาจมมากมายแตเพอความปลอดภยเราควร

จะพดวาพนฐานความเชอของครสตชนคอ การกลบคนพระชนมชพ

ของพระเยซซงดเหมอนวาคำาจำากดความเชนนจะเปนสงทพระ

สนตะปาปาเปาโลท6ทรงประสงคเมอพระองคตรสในพระ

สมณสาสนของพระองคในปค.ศ.1975เรองการประกาศพระวรสาร

ในโลกปจจบน(EvangelizationintheModernWorld)ดงตอไป

น“การประกาศพระวรสารจะตองมการประกาศอยางชดเจนวา

โดยอาศยพระเยซครสต พระบตรของพระเจา ผสนพระชนม

และกลบคนพระชนมชพจากความตายมนษยทกคนจงไดรบ

ความรอดพนซงถอไดวาเปนของขวญทประกอบดวยพระ

หรรษทานกบพระกรณาของพระเจา และการประกาศเชนน

เองเปนพนฐาน ศนยกลาง และในเวลาเดยวกนเปนจดสงสด

แหงพลงและความตงใจของการประกาศพระวรสาร”(27)ใน

เวลาทใกลกบความเปนจรงทเปนพนฐานยงกวาคอถอยคำา

ของคนทมชอเหมอนพระสนตะปาปาเปาโล ไดกลาววา “ถา

พระครสตเจามไดทรงกลบคนพระชนมชพ ความเชอของทาน

กไรความหมายและทานกยงคงอยในบาป”(1คร15:17)

ความเหนนคลายกบสงทหนงสอคำาสอนกลาววา “การ

กลบคนพระชนมชพของพระเยซเจาเปนความจรงทดทสดอน

เปนความเชอของเราในพระครสต ความเชอหนงทถกเชอและ

18 Catholic Update

ยงคงอยในฐานะความจรงหลก โดยชมชนครสตชนกลมแรก

ถกมอบตอในฐานะหลกการพนฐาน โดยกระบวนการสบทอด

ความเชอ ไดรบการยอมรบโดยหลกฐานตางๆจากพระคมภร

พนธสญญาใหม และถกเทศนสอนในฐานะสวนสำาคญสดแหง

ธรรมลำาลกปสกาพรอมกบไมกางเขน”(638)

จากความคดพนฐานนจงมศลลางบาปซงรวมเราเขาส

ความตายและการกลบคนพระชนมชพของพระเยซเจา อกทง

มสวนรวมในศลมหาสนทซงเปนการฉลองเหตการณเหลานน

ศลลางบาปและศลมหาสนทใหกำาเนดพระศาสนจกรสมาชก

ทงหลายของพระศาสนจกรนถกเชอมตอเขาดวยกนในหมกลม

หนง (a communion)ซงถกเรยกมาเพอสงเสรมความยตธรรม

ความดและสนตภาพ

เราแตละคนควรจะแสดงออกอยางตอเนองตลอดไปวา

ความเชอทงหลายทเราเชอวาเปนเชนนน ขอสญญาดานศลธรรม

ทเราพยายามทำาตามและชวตจตทเราพยายามดำาเนนอย

สามารถถกแกะรอยกลบไปสการกลบคนพระชนมชพซงถอได

วาเปนพนฐานความเชอของครสตชนการทำาเชนนกเปนการ

นำาเสนอความจรงทเปนไปไดซงเปนหนงเดยวกนกบการนำา

เสนอเนอหาในหนงสอคำาสอนความจรงอนๆทอาจจะถก

หยบยกในฐานะเปนรากฐานดวยไดแกความเชอของเราใน

เรองพระตรเอกภาพ หรอเรองความรกอยางไมมเงอนไขของ

พระเยซและคำาสงของพระองคทใหเราเลยนแบบความรกนน

19คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

ถาจดประสงคหลกของหนงสอคำาสอนคอเพอเสนอ

ขอมลจำานวนมากเกยวกบความเชอคาทอลก จดประสงครอง

ซงมความสำาคญใกลเคยงกบจดประสงคแรกกคอเพอเสนอ

สงทาทายทมพลงสำาหรบบรรดาผมความรบผดชอบซงไดสทธ

พเศษคอการสอนความเชอคาทอลกจดประสงคทสองเรยกรอง

ผทมความรบผดชอบเหลานใหสนบสนนและทำาใหชวตความ

เชอของชมชนพระศาสนจกรลกซงขนโดยมงเนนเนอหาทเกยว

กบหลกความเชอ(doctrinal)ศลธรรม(moral)ชวตจต(spiritual)

ในฐานะทเปนรากฐานสำาหรบการสรางหมกลมครสตชนแทจรง

อำานาจแหงหนงสอคำาสอน(theAuthorityoftheCatechism)

ขณะทพระสนตะปาปาทรงบรรยายวาหนงสอคำาสอน

เปนดง“มาตรฐานหนงทแนนอนสำาหรบการสอนความเชอ”

มนจงเปนสงสำาคญสำาหรบเราทจะตองระลกถงเวลาอาน

ถอยแถลงในหนงสอคำาสอนวามนมอำานาจหรอความสำาคญ

ไมเหมอนกนถอยแถลงจากสภาสงคายนาตางๆของพระ

ศาสนจกรมอำานาจสงสดเนองจากถอยแถลงเหลานมาจาก

องคกรการสอนทมอำานาจสงสดในพระศาสนจกรหมายถง

พระสนตะปาปาพรอมกบบรรดาพระสงฆราชซงรวมตวกนใน

ทประชมสภาครงสำาคญ สวนถอยแถลงทงหลายจากบรรดา

ปตาจารยแหงพระศาสนจกรแตละคนหรอจากนกเทววทยา

20 Catholic Update

ทงหลายมอำานาจตางกนไปตามทเคยมกอนจะถกนำามารวมไว

ในหนงสอคำาสอน

สงนไมใชความคดเหนหนงเทานน มนเปนขอคดทางการ

ซงไดรบการพจารณาแลวโดยบคคลหนงทพระสนตะปาปา

ยอหนปอลท2ทรงมอบหนาทใหนำาหนงสอคำาสอนไปสความ

สำาเรจ คอพระคารดนลโยเซฟ รตซงเกอร กลาววา “ทกความ

คดทเกยวกบหลกคำาสอนซงถกนำาเสนอโดยหนงสอคำาสอน

ไมมอำานาจใดๆเวนแตอำานาจทมอยเดม”

พระคารดนลไดใหความคดสำาคญมากประการหนงซง

เราตองสำานกถงขณะทอานหนงสอคำาสอนดงนถอยแถลงท

สำาคญอนใดไมไดมอำานาจเพราะการรวมเขาไวในหนงสอเลม

นแตอยางทพระคารดนลไดกลาวไวชดเจนคออำานาจใดท

ถอยแถลงนนมกมอยกอนการนำารวมไวในหนงสอคำาสอน

การเขาใจหลกการนจะชวยใหเราเขาใจวาไมใชทกถอยแถลง

จะมอำานาจหรอความสำาคญเทากน โดยเฉพาะครคำาสอนตอง

สำานกถงเรองนเมอเขาใชหนงสอคำาสอนเลมนเปนแหลงอางอง

21คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

คำาถามสำาหรบการไตรตรอง1) คณคนเคยกบหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลก

เพยงใด?คณนาจะเรยนรอะไรเกยวกบหนงสอนใหมาก

ขน?

2) “ทงสภาสงคายนาวาตกนท 2 และหนงสอคำาสอนพระ

ศาสนจกรคาทอลก กไมไดอธบายคำาวา ‘พนฐานความ

เชอครสตชน’ ” คณเหนดวยไหมวา พนฐานความเชอ

ครสตชน คอการกลบคนพระชนมชพของพระเยซ? ถา

ไมแลวคณคดวาอะไรคอพนฐานความเชอครสตชน?

3) อะไรคอแนวทางหลกทคณไดเรยนรความจรงทงหลาย

เกยวกบความเชอ?

22 Catholic Update

บทท 2

สำารวจหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลก___________________________________________________

มโนภาพโดยรวมเกยวกบหนงสอคำาสอนพระศาสนจกร

คาทอลกเปนอยางไร?ลองคดถงสามเหลยมทมคำาสามคำาคอ

การเปดเผย (revelation) ความเชอ (faith) และพระอาจารยา

นภาพ (magisterium)อยแตละมม นเปนหนงสอคำาสอนเลม

หนงทบรรยายการแลกเปลยนความเหนกนระหวางการเปด

เผยโดยพระเจา (a God-revealing) กบประชากรทตอบสนอง

โดยความเชอ(afaith-respondingpeople)ภายในสงแวดลอม

แหงการสอนของพระศาสนจกรทมพระจตเจาทรงนำาทาง

(magesterium)

ความคดวาหนงสอคำาสอนควรเปนเชนนนถกอธบาย

ออกมาอยางละเอยดเปนสสวนสำาคญ(fourpil lars)คอ

1) ขอความเชอ (the creed) หมายถงความเชอทไดรบการ

ยนยน2)ศลศกดสทธ(thesacraments)หมายถงความเชอท

ไดรบการฉลอง3)หลกธรรม(morality)หมายถงความเชอทถก

นำามาใชดำาเนนชวต4)การภาวนา(prayer)หมายถงความเชอ

ทถกทำาใหลกซงขน

23คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

สงทเปนตนเหตของสามเหลยมและสวนสำาคญทงสคอ

การเคลอนทหนงเดยวกลาวอกอยางหนงไดวามการเคลอนท

ตามธรรมชาตหรอกระบวนการเปลยนแปลงทละนอยจาก

คำาสอนทงหลายเกยวกบการเปดเผยเรองการชวยใหรอดพน

ของพระเจาซงถกพบในขอความเชอเขาไปสศลศกดสทธตางๆ

เขาสศลธรรมของครสตชนและคำาพยานในสงคมซงไดรบพลง

สนบสนนจากการภาวนาการตอบสนองความเชอของผเชอ

ตอพระตรเอกภาพซงมสามพระบคคลเปนแกนทมนคงโดย

ตลอดและนนเปนงานของพระจตเจาดวย

ทศนคตของหนงสอคำาสอนเปนแบบสรางสรรคและ

ไมมการโตเถยงใดๆ รปแบบการอางองเตมไปดวยความมนใจ

และสอใหเหนถงความสมบรณแหงพระหรรษทานพรอมกบคำา

สอนตางๆทเปนประโยชนสำาหรบชาวคาทอลกจากพระกรณา

ของพระเจาแตละคำาสอนเกดขนภายในสงแวดลอมทประกอบ

ดวยพระคมภรกระบวนการสบทอดความเชอประวตศาสตร

พระศาสนจกร ถอยแถลงตางๆของสภาสงคายนา คำาสดดใน

พธกรรมทงจากพระศาสนจกรตะวนออกและตะวนตก รวมทง

คำาอางองจากบรรดานกบญและปตาจารยแหงพระศาสนจกร

หนงสอคำาสอนมจดมงหมายเพอการนำาไปใชอยางไร?

1)พระสงฆราชสงฆมณฑลใชสงเสรมและกระตนการเขยน

หนงสอคำาสอนอนๆรวมทงตำาราทางศาสนาสำาหรบกลม

คนแตละวยและตามความจำาเปนดานวฒนธรรมของพระ

24 Catholic Update

ศาสนจกรทองถน 2) ผเทศนานำาไปใชประโยชนในงานศาสน

บรการดานพระวาจา 3) ผอานทวไปทเปนคาทอลกสามารถ

ใชอางองเพอการเพมพนความเขาใจเกยวกบการปฏบตและ

คำาสอนของพระศาสนจกรในเรองชวตจตคำาสอนและศลธรรม

หนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกมคำาสอนทสบ

ตอกนมาของพระศาสนจกรเปนพนฐานและรวมเอาการเขาใจ

อยางลกซงของสภาสงคายนาวาตกนท 2 และเอกสารสำาคญ

อนๆทถกพมพตงแตสภาสงคายนานนไวดวยอนทจรง4ใน5สวน

ของคำาอางองจากสภาสงคายนาทงหลายไดจากสภาสงคายนา

วาตกนท2

หนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกทำาตามโครง

รางของหนงสอคำาสอนทถกถายทอดตอกนมาเชนเดยวกบ

หนงสอคำาสอนโรมนของสภาสงคายนาแหงเตรนท ซงถกแบง

เปน 4 ภาค คอ ขอความเชอ ศลศกดสทธ บญญต และการ

ภาวนา

ลกษณะทดงดดใจของหนงสอคำาสอนคอภาพสตางๆ

อนเปนงานศลปะนำาเสนอแตละภาคและสอเรองราวพนฐาน

ในภาคนนภาคทหนง(ขอความเชอ)ใชภาพทเปนสวนหนง

ของรปสนำาบนปนเปยกของกาตาคอมบแหงปรสซลลลาในกรง

โรมซงเปนรปภาพพระนางมารยพรหมจารทเกาแกทสดเทาท

มอยในภาพนพระนางมารยอยในลกษณะกำาลงอมพระบตร

และมดาวหนงดวงเหนอศรษะดานซายมอของพระนางคอ

25คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

ประกาศกทานหนงทนาจะเปนบาลาอม (Balaam) ผประกาศ

วา“ดาวดวงหนงจะออกมาจากยาโคบ”(กดว24:17)รปภาพ

นำาเสนอเนอหาหลกเกยวกบขอความเชอทวาพระบตรของ

พระเจาผบงเกดเปนมนษย เกดจากพระนางพรหมจารและถก

มอบใหมนษยทงมวล

ภ�คทหนงเรมดวยตอนหนงทเกยวกบการเปดเผย

กระบวนการทพระเจาใชเพอพดกบมนษยโดยตรง และเกยวกบ

ความเชออนเปนการตอบสนองของมนษยชาตตอการเปดเผย

นน(26-184)

ภ�คทสอง(พธกรรมและศลศกดสทธ)ถกนำาเสนอโดย

รปสนำาบนปนเปยกจากโบสถนกบญมารเซลลนส และมหาวหาร

นกบญเปโตร ในกรงโรม ภาพนแสดงเหตการณทพระเยซเจา

พบกบหญงคนหนงซงทรมานเพราะการตกเลอด (ดมก5:25-

34) ผหญงคนนกำาลงสมผสชายเสอคลมของพระเยซ และพระ

องคทรงยนพระหตถไปทางหญงคนนนขณะทพระองคทรงรสก

วาพลงของพระองคออกจากพระองคสงทภาพถายบอกคอ

ศลศกดสทธเปนเครองหมายการชวยใหรอดพนและพลงรกษา

ของพระเยซทมองเหนไดซงยงเกดขนในปจจบนจากพระผทรง

กลบคนพระชนมชพประทบอยทามกลางเรา

ภาคทสองมตอนหนงเกยวกบพธกรรม(1066-1209)ซง

นำาเสนอการอภปรายเกยวกบศลศกดสทธ7ประการพธกรรม

ถกมองวาเปนดงการเปดเผยการสอสารและการยอมรบ

26 Catholic Update

พระพรตางๆทพระเจาทรงมอบแกมนษยชาตพระพรเหลานถก

ประกาศในพระคมภรเรมจาก“บทกวสำาหรบพธกรรมเกยวกบ

การสรางแรก”(Genesis)จนถง“บทเพลงเกยวกบนครเยรซาเลม

แหงสวรรค”(Revelation)

ตอนทเกยวกบพระบญญต(ภาคทสาม)เสนอสวนสำาคญ

ของโลงหนโรมนใบหนง ตงแตป ค.ศ. 359 ทแสดงถงพระสร

รงโรจนของพระครสตโดยใหอครสาวกเปโตรและเปาโลรบมอบ

มวนหนงสอจากพระองคคนละมวน หมายถงบทบญญตสอง

ประการคอรกพระเจาและรกเพอนมนษย

ภ�คทส�มซงเกยวกบพระบญญตสบประการถกนำา

เสนอเปนตอนหนงทยาวมากเกยวกบวถทางของครสตชน

(1691-2051) โดยแบงเปน 3บทดงน บททหนง “ศกดศรของ

มนษย” ประกอบดวยหวขอตางๆเชน ภาพลกษณของพระเจา

ความสขของมนษยเสรภาพหลกธรรมในการกระทำาของมนษย

มโนธรรมทางศลธรรมและบาปบททสอง“ชมชนมนษย”

พจารณาเกยวกบมนษยและสงคม การมสวนรวมในชวตสงคม

ความยตธรรมทางสงคมและความเปนนำาหนงใจเดยวของ

มนษยบททสาม“การชวยใหรอดพนของพระเจา:กฎและพระ

หรรษทาน”รวมหวขอเรองตางๆเชนกฎศลธรรมบญญตใหม

ในพระวรสารพระหรรษทานและการทำาใหชอบธรรมและพระ

ศาสนจกรมารดาและอาจารย

27คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

ภ�คทส “การภาวนาและบทขาแตพระบดา”เรมตน

ดวยภาพสยอสวนจากเมาตเอธอสในประเทศกรซภาพนใช

ทะเลทรายเปนพนหลง พระเยซเจาทรงใสพระทยอยกบการ

ภาวนาถงพระเจาพระบดาผทรงปรากฏในมมบนขวามอ อครสาวก

กอยทนนดวยแตพวกเขายนดดวยความประหลาดใจอยาง

ยงในระยะหางทเหมาะสม เพยงแตหลงจากพระเยซเจาทรง

ภาวนาจบพวกเขาคงตองขอรองพระองควา“พระเจาขาโปรด

สอนเราใหอธษฐานภาวนา”(เทยบลก11:1)

ภาคทส เกยวกบการภาวนา ไมมการแนะนำาพเศษใดๆ

แมวาตอนทหนงของภาคนจะชอ“การภาวนาในชวตครสตชน”

(2558-2758)เตรยมพรอมสำาหรบการศกษาบทภาวนาของ

องคพระผเปนเจา(2759-2865)มการพจารณาเกยวกบการ

ภาวนาในหลายดานไดแกการภาวนาในพระคมภรและในชวต

ของพระศาสนจกร ทมาของการภาวนา แนวทางการภาวนา

รปแบบการภาวนาทแตกตางและบทบาทของการภาวนาใน

ครอบครว

___________________________________________________

คำาถามสำาหรบการไตรตรอง1) หนงสอคำาสอนมประโยชนสำาหรบคณอยางไร?

2) เนอหาคำาสอนทงสภาคสมพนธกนอยางไร?

3) ส“สวนสำาคญ”ทประกอบเปนหนงสอคำาสอนสมพนธกบ

ชวตดานความเชอของคณอยางไร?

28 Catholic Update

บทท 3

สสวนสำาคญคอ ขอความเชอ ศลศกดสทธ

หลกธรรม และการภาวนา___________________________________________________

ความสมบรณแหงขอเทจจรงในหนงสอคำาสอนไมไดถก

ถายทอดออกไปอยางดพอโดยการแบงเปนสสวนแตละสวน

ยงมตอนสำาคญทเปนอารมภบทซงใหรายละเอยดเพอชวยให

เขาใจหวขอในภาคนนๆ

การเปดเผยและความเชอ ตอนทเกยวกบบทขาพเจาเชอ (the Creed) เรมดวย

คำาสอนพนฐานน(คอการเปดเผยและความเชอ-ผแปล)ซงเปน

พนฐานใหกบเนอหาสวนทเหลอในหนงสอคำาสอนความเชอ

ในพระเจาเรมตนดวยการเปดเผยของพระเจาเกยวกบงานทมา

จากความรก มการสรางสรรค และเปนการไถกของพระองค

การตอบสนองของเราคอ ความเชอหนงทไดรบการดลใจและ

การชนำาจากพระจตเจาการตอบสนองนเปนทงแบบสวนตว

(personal-Ibelieve)และแบบสวนรวม(communal-webelieve)

การงอกงามแหงความเชอของเราเปนกระบวนการทใชเวลา

29คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

นาน หนาทสอนของพระสงฆราชและพระสนตะปาปา (the

magisterium) ซงไดรบการชนำาและการปกปองจากพระจตเจา

ควบคมขอมลความเชอและดแลการแลกเปลยนความเหนน

ระหวางพระเจากบมนษย

พระตรเอกภาพผเปนพระบคคล (A Trinity of Persons)

วจารณญาณสามารถรถงการประทบอยของพระเจาในฐานะ

พลงทางธรรมชาตอยางหนงทไมมความรบรสกใดๆหรอ

อำานาจทสงกวาแตการเปดเผยสามารถบอกไดวาพระเจาเปน

บคคลมชวตและใหอภยสามพระบคคลในความเปนพระเจา

หนงเดยวคอพระบดาพระบตรและพระจตเจาดงทอธบายไว

วา“แมเมอพระเจาทรงเปดเผยพระองคเองพระองคกยงทรง

เปนพระธรรมลำาลกทไมอาจหาคำาพรรณนาไดสมบรณ”(230)

พระบด�ของเร�(OurFather)พระเจาเปนพระบดาใน

ฐานะผสรางโลกอยางไรกตาม“...(พระองค)ทรงเปนพระบดา

ไมเพยงในการเปนพระผสรางแตพระองคทรงเปนพระบดา

นรนดรโดยความสมพนธกบพระบตรองคเดยวของพระองค

ผทรงเปนพระบตรนรนดรดวยเฉพาะในความสมพนธกบพระ

บดา”(240)

พระเจาทรงสรางเราตามพระฉายาของพระองค คำาพด

นหมายความวามนษยเทานนทสามารถรจกและรกพระเจา

รางกายของเรายงสอใหเหนพระเจาตามความคดโดยการเปน

พระวหารของพระจตเจาพระเจาทรงสรางเราทงชายและหญง

30 Catholic Update

เพอเปนบคคลเดยวกนในการแตงงานและเพอใหกำาเนดชวต

มนษย

การตกตำาของมนษยชาต (the fall) พระคมภรกลาวา

มนษยเราเรมตนในฐานะเพอนของพระเจาในสวรรคแตถก

ยวยวนโดยมารรายตนหนงใหใชเสรภาพในทางทผดและแสวงหา

ความสขอนนอกจากพระเจา“อาดมและเอวาไดถายทอด

ธรรมชาตมนษยทตองรสกทกขใจเพราะบาปแรกของตน และ

นบจากนนกหมดสทธในความศกดสทธและความชอบธรรมท

มตงแตแรกการหมดสทธนถกเรยกวา ‘บาปกำาเนด’ (original

sin)(417)พระเจาไมไดทรงละทงเราตงแตปฐมกาลพระเจา

ทรงสญญากบเราวาจะใหพระผไถองคหนงซงกคอพระบตร

ของพระเจาททำาใหสญญาการชวยใหรอดพนสำาเรจตามพระ

ประสงค

พระบตรพระเจ� (God the Son) พระศาสนจกรเชอ

วาศนยกลางและจดประสงคแหงประวตศาสตรมนษยชาตถก

คนพบในพระเยซครสตองคพระผเปนเจาและเจานายของพระ

ศาสนจกรชอ“เยซ”(Jesus)หมายถง“ผไถ”(savior)ชอ“ครสต”

(Christ)หมายถง“ผถกเจม”(anointedone)หรอ“เมสสยาห”

(Messiah)พระเยซเปนพระบตรของพระเจาพระองคทรงม

ความสมพนธทเปนหนงเดยวและนรนดรกบพระบดาพระเจา

ของพระองค พระองคเปนพระบตรองคเดยวของพระบดา (ยน

1:14-18)พระเจา“ทรงเลยงด”พวกเราทเหลอ“เปนลกบญธรรม”

31คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

ดงทกลาวในหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลก (CCC)วา

การเปนครสตชนคนหนงเกดขนเมอคนนนเชอวาพระเยซครสต

ทรงเปนพระบตรของพระเจา...”(454)

การไถ (the redemption) พระเยซทรงไถเราจากบาป

โดยอาศยชวตความตายและการกลบคนพระชนมชพของ

พระองค เรองนอางจากพระดำารสของพระสนตะปาปายอหน

ปอลท2ดงน

ชวตของพระครสตเจาเปนการส งสอนโดยตลอด

หมายความวา การนงเงยบของพระองค การทำาอศจรรยของ

พระองค พระอรยาบถของพระองค การภาวนาของพระองค

ความรกของพระองคตอมนษยการโปรดปรานของพระองคตอ

ผตำาตอยและผยากจนการยอมเสยสละทงชวตของพระองค

บนไมกางเขนเพอการไถกโลก และการฟนคนชพของพระองค

ทำาใหพระวาจาของพระองคเปนจรงและทำาใหการเปดเผย

สำาเรจตามพระประสงค(561)

“พระครสตเจาไดสนพระชนมเพราะบาปของเรา ตามท

เขยนไวในพระคมภร...”(1คร15:3)ความตายและการกลบคน

พระชนมชพของพระครสตเปนสงจำาเปนสำาหรบความรอดพน

ของเราพธกรรมของพระศาสนจกรตะวนออกขบรองเปนเรอง

ราววา“หลมฝงศพของพระเยซสวยงามกวาแดนสวรรคเพราะ

มนนำาชวตมาใหมนเปนนำาพทการกลบคนชพของเราพรงพร

ขนมา”เปาโลกลาววาวนกลบคนพระชนมชพเปนสงสำาคญ

32 Catholic Update

สำาหรบความเชอของเราดงปรากฏในพระคมภรวา “ถาพระ-

ครสตเจามไดทรงกลบคนพระชนมชพการเทศนสอนของเราก

ไรประโยชน และความเชอของทานกไรประโยชนเชนเดยวกน”

(1คร15:14)

พระจตเจ�พระเจ� (GodTheHolySpirit)พระจตเจา

เปนพระเจาพระบคคลทสามในพระตรเอกภาพเพราะพระจต

เจาเปนพระธรรมลำาลกของพระเจาดงนนมโนภาพหลายๆแบบ

จงเปนสงจำาเปนสำาหรบการรบรถงความเปนจรงและการกระ

ทำาใหศกดสทธของพระบคคลพระองคน พระคมภรเชอมโยง

พระจตเจากบนำาทใชในศลลางบาป นำามนทใชเจมในศลกำาลง

ไฟแหงความกระตอรอรนในความเชอเมฆทสองแสงและไฟ

แหงการประทบอยอยางรงโรจนตราประทบความรอดพนมอ

ทปกปองของพระเจานวทใชขบไลมารรายไปจากเราและนกพราบ

แหงความสนตสข(ด394-701)

พระเยซทรงสญญาจะมอบพระจตเจาใหแกเราดงท

มบนทกวา“เราจะสงพระองคมาหาทาน...พระองคจะทรงนำา

ทานไปสความจรงทงมวล”(ยน16:713)พระเยซประทานพระ

จตเจาแกบรรดาอครสาวกในคำาคนปสกา(ยน20)และแกมารย

บรรดาอครสาวกพรอมกบศษยทกคนในวนเปนเตกอสเต(กจ

2)งานของพระเจาถกโยงไวกบพระศาสนจกรอยางถาวร

พระศ�สนจกร(TheChurch)ในวนเปนเตกอสเตพระ

จตเจาทรงนำาพระศาสนจกรมาสโลกพระศาสนจกรโอบกอดพระ

33คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

อาณาจกรทพระเจาไดประทานแกโลกแลวแตยงไมสมบรณ

พระศาสนจกรเปนธรรมลำาลกประการหนง (a mystery) กลม

ชนหนงทมความเชอเดยวกน(acommunion)และสถาบนหนง

(aninstitution)

ประก�รแรกพระศาสนจกรเปนธรรมลำาลกเพราะพระ

ศาสนจกรมพระเจาเปนผกอตง พระบดาพระเจาทรงประสงค

ใหการมอยของพระศาสนจกรเปนดงศลศกดสทธประการหนง

มงหมายใหเปนเครองหมายหนงและตนเหตแหงความรอดพน

พระบตรของพระเจาคอพระเยซทรงกอตงพระศาสนจกร

“เพราะจากสขางของพระครสตผทรงหลบไปดวยความตาย

บนไมกางเขนพระศาสนจกรทงมวลจงไดบงเกดเปนดงศล

ศกดสทธทนาพศวง” (พธกรรมศกดสทธ ขอ 5 อางใน CCC

766) การเนนเรองพระศาสนจกรเปนดงศลศกดสทธน คอสงท

สภาสงคายนาวาตกนท2ใหความสำาคญพระจตเจาพระเจา

เปดเผยพระศาสนจกรใหเหนไดในวนเปนเตกอสเต

ประก�รทสองพระศาสนจกรเปนกลมชนหนงทม

ความเชอเดยวกนซงถกเรยกใหมาฟงพระวาจาของพระองค

ดวยความเชอ มสวนรวมอยางกระตอรอรนในคารวกจและทำา

สญญากบพระองคและกบคนในกลมเดยวกน(ดCCC777)

ประก�รทส�มพระศาสนจกรเปนสถาบนหนง ตงแต

ยคพนธสญญาใหมเปนตนมาหมกลมพระศาสนจกรไดรบ

การชแนะจากพระจตเจาใหยนหยดความเดดเดยวและความ

34 Catholic Update

ตอเนองของพระศาสนจกรเองในพระคมภรพนธสญญาใหม

เราเหนการพฒนาจากชวตชมชนเรยบงายตามทบรรยายไว

ในหนงสอกจการอครสาวกไปสความเตบโตแหงโครงสรางทง

หลายในบทจดหมายถงทโมธและทตสตนกำาเนดแหงชวต

ฐานานกรมของพระศาสนจกรปรากฏชดในสวนตอมาของพนธ

สญญาใหมและถกเชอมตอกนในตอนตนๆของศตวรรษท2

ประก�รทส  พระศาสนจกรเปนดงผรบใช ทำางานเพอ

ความเปนอย ท ดของมนษยชาตและความเรยบรอยทาง

สงคมคำาสอนเกยวกบสงคมทครอบคลมหลายเรองของพระ

สนตะปาปาตงแตเลโอท3ถงยอหนปอลท2 เปนสงยนยน

ขอคดนและหนงสอคำาสอนเนนเรองนในยอหนาท1928-1948

พระน�งม�รยและสงสดท�ย(Maryandthelastthings)

หนงสอคำาสอนใหความสนใจคำาสอนตางๆทสบตอกนมาเกยว

กบพระนางมารยในเรองตอไปนคอ ความเปนหญงพรหมจาร

ตลอดกาลของพระนางมารยความเปนมารดาพระเจาของ

พระนางการปฏสนธนรมลของพระนางและการรบเขาสสวรรค

ทพระนางไดรบ ในหนงสอคำาสอนยงกลาวถงพระนางในฐานะ

มารดาของพระศาสนจกรแบบอยางสำาคญในเรองความเชอ

ของเราและผวอนขอแทนสำาคญทสดของเราในสวรรคคำาสอน

ทกเรองเกยวกบพระนางมารยกอางถงพระครสตและธรรมลำา

ลกเรองการชวยใหรอดพน“สงทเปนความเชอของคาทอลก

อนเกยวกบพระนางมารยกมพนฐานมาจากสงทเปนความ

35คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

เชอของคาทอลกเกยวกบพระครสตและสงทพระศาสนจกร

คาทอลกสอนเกยวกบพระนางมารยกทำาใหความเชอของพระ

ศาสนจกรคาทอลกในพระครสตมความชดเจนยงขนดวย”

(487)

พระนางมารยสนใจชวตของเราในปจจบนและชะตาชวต

สดทายของเราหลงจากความตาย ในทกเรองทเกดกบเรามสง

ทเรงเราใหเรามองไปยงจดหมายและชะตาชวตสดทายของ

เราซงพระศาสนจกรเรยกวา สงสดทาย ไดแกความตาย การ

พพากษา ไฟชำาระสวรรคนรกความเปนอมตะของวญญาณ

การกลบคนพระชนมชพของรางกายและการสนสดของโลก

หนงสอคำาสอนอภปรายคำาสอนเหลานในยอหนาท988-1065

พระนางมารยพระมารดาแหงพระศาสนจกรเดนไปกบ

เราในการเดนทางจารกสดทายน พระจตเจาคออำานาจภายใน

ของเราและความเขมแขงทจะทำาใหสำาเรจตามเปาหมายโดย

อาศยการเลยนแบบพระครสตและการรวมมอกบพระองค

อาศยความเชออนมชวตชวา การมสวนรวมอยางจรงใจในศล

ศกดสทธตางๆและการเปนพยานของพระครสตในลกษณะ

สวนตวและแบบสงคม

พธกรรมและศลศกดสทธตางๆ พธกรรมของพระศาสนจกรคาทอลกฉลองการประทบ

อยของพระครสตในพระศาสนจกรของพระองคในโลกและ

36 Catholic Update

ปจจบนหมายถงในชมชนของประชากรของพระองคในศาสน

บรกรของพระองคในพระวาจาของพระองคทถกประกาศ

และโดยเฉพาะภายในปงและเหลาองนในพธมสซาพธกรรม

เปนการกระทำาของพระจตเจาในฐานะ“ความทรงจำาทมชวต

ของพระศาสนจกร”(1099)ผทรงทำาใหธรรมลำาลกของพระครสต

คงอยในความนกคดของเรา

ในพธกรรมพระศาสนจกรฉลองธรรมลำาลกปสกาซง

พระเยซทำาใหงานการชวยใหรอดพนสำาเรจไปภายในเราคำาวา

ธรรมลำาลกปสกา(paschalmystery)หมายถงชวตความตาย

และการกลบคนพระชนมชพของพระเยซทชวยเราใหรอดพน

ในแควนกาลลและกรงเยรซาเลมพระเยซทรงกระทำางาน

เพอความรอดพนไดอยางเสรจสนสมบรณพระจตเจาทำาให

งานการชวยใหรอดพนของพระเยซอยในความทรงจำาของเรา

อยางยาวนานโดยอาศยวจนพธกรรมและศลศกดสทธ

ศลศกดสทธ 7 ประการเปนการฉลองใน 7 รปแบบ ชมชนทงครบกลาวคอพระกายของพระครสตเจาทรวม

เปนหนงเดยวกบศรษะเปนผทำาการฉลองหมายความวา“พธกรรม

มใชภารกจสวนบคคลแตเปนพธฉลองของพระศาสนจกรซง

เปน ‘ศลศกดสทธแหงเอกภาพ’ กลาวคอ ‘ประชากรศกดสทธ

รวมเปนหนงเดยวและจดตงพธกรรมขนภายใตอำานาจของ

บรรดาพระสงฆราช’เพราะฉะนนพธกรรมจงเกยวของโดยตรง

37คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

กบพระศาสนจกรทงหมดแสดงพระศาสนจกรและมผลตอ

พระศาสนจกรแตพธกรรมกเกยวของกบสมาชกแตละคนของ

พระศาสนจกรในวธตางๆกนขนอยกบตำาแหนงหนาทของพวก

เขา บทบาทของพวกเขาในพธกรรมและการมสวนรวมแทจรง

ของพวกเขา”(พธกรรมศกดสทธขอ26)(1140)

การมสวนรวมและศาสนบรการในพธกรรมของฆราวาส

ไดรบการสนบสนน นเปนอกตอนทแสดงใหเหนวาหนงสอคำาสอน

เปนเครองหมายหนงของสภาสงคายนาวาตกนท2ไดอยางไร

ศลศกดสทธคออะไร? ศลศกดสทธเปนเครองหมายทรงประสทธภาพแหง

พระหรรษทานทพระครสตเจาทรงตงขนและมอบหมายให

พระศาสนจกรปฏบตเปนวถทางทพระศาสนจกรไดแจกจาย

ชวตพระแกเราพธทแลเหนไดซงเปนการฉลองศลศกดสทธ

ชบงพระหรรษทานและทำาใหพระหรรษทานนนเหมาะสมกบ

ศลศกดสทธแตละประการ ทงยงใหผลแกบรรดาผทรบไวดวย

อารมณอนเหมาะสม(1131)

ดงทเราจะเหนในเนอหาแตละสวนตอไปน ซงจะกลาว

ถงศลศกดสทธตางๆเปนกลมๆตามสถานการณ ไดแกการเรม

ตนชวตครสตชนการคนดและศาสนบรการ

ศลศกดสทธสำ�หรบก�รเรมตนชวตครสตชน(Sacrament

of Initiation) ศลลางบาปศลกำาลง และศลมหาสนท เปนศล

38 Catholic Update

ศกดสทธสำาหรบการเรมตนชวตครสตชนศลลางบาปนำาเราเขา

สชวตของพระจตเจา การรวมกบพระเยซ และการเปนสมาชก

ในพระศาสนจกร ในการอธบายศลกำาลง หนงสอคำาสอนอาง

เอกสารของสภาสงคายนาวาตกนท 2 เรองพระศาสนจกรวา

“โดยทางศลลางบาป ผไดรบศลลางบาปเกยวพนกบพระศาสนจกร

อยางเหนยวแนนยงขนทเดยวอกทงสมบรณขนดวยกำาลง

พเศษของพระจตเจาจากนไปเขาถกบงคบอยางเขมงวดยงขน

ใหแผขยายและปองกนความเชอดวยวาจาและการกระทำา

ในฐานะพยานแทของพระครสต”(1285)ศลมหาสนททำาให

กระบวนการแหงการเรมชวตครสตชนครบถวนพธการรบ

ผใหญเขาเปนครสตชน (RCIA) ซงเปนการปฏบตหนงทสำาคญ

ไดถกนำากลบมาใชอกครงหลงสภาสงคายนาวาตกนท2ถก

พรรณนาไวในหนงสอคำาสอนยอหนาท1229-1245

ศลมหาสนทเปนมออาหารทถวายบชาเพอความ

รอดพนและยงมสงลำาคาแทจรงของพระศาสนจกรคอพระ

เยซครสตหนงสอคำาสอน (1328-1332) ใหชอสำาหรบศลมหาสนทไว

9ชอดวยกนซงแตละชอมความเชอมโยงกนและเมอพจารณา

รวมกนจะไดความหมายทสมบรณของศลศกดสทธนชอทงหลาย

สำาหรบศลศกดสทธนไดแกอาหารคำาขององคพระผเปนเจา

(Supper of the Lord) ศลขอบพระคณ (Eucharist) การบปง

(BreakingoftheBread)การชมนมเพอขอบพระคณ(Eucha-

risticAssembly)อนสรณ(Memorial)พธบชา(HolySacrifice)

39คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

พธกรรมศกดสทธของพระเปนเจา (Holy and Divine Liturgy)

ศลมหาสนท(Communion)และพธมสซา(HolyMass)

ศลศกดสทธแหงก�รเยยวย�รกษ� (Sacrament of

healing)ศลแหงการคนดและศลเจมคนไขเปนศลศกดสทธ

แหงการเยยวยารกษา ศลศกดสทธแหงการแสดงความสำานกผด

และการคนด(บางทเรยกวาการสารภาพบาปดวย)โดยทางการ

อภยบาป ทำาใหเราไดคนดกบพระเจา ชมชนพระศาสนจกร

และกบตวเราเองการเจมผปวยหนกรวมความทรมานของพวก

เขาเขากบไมกางเขน ใหอภยบาป และเตรยมพวกเขาใหพรอม

สำาหรบการเดนทางสชวตนรนดรกบพระครสตผกลบคนพระ

ชนมชพ

ศลศกดสทธแหงศ�สนบรก�ร(Sacramentofministry)

ศลบวชและศลสมรสเปนศลศก ดสทธแหงศาสนบรการ

หมายความวา ศลทงสองบรการความรอดพน ศลสมรสเรยก

คสมรสใหรบใชความรอดพนรวมกนของพวกเขาและความ

รอดพนของลกๆพรอมกบครอบครว“ความเปนหนงเดยวกน

การทไมอาจแยกกนได และการยอมรบการมลกเปนสงสำาคญ

สำาหรบการแตงงาน”(1664)

โดยทางศลบวช ผไดรบการบวชถกเรยกใหมาทำาประโยชน

เพอความรอดพนในสงฆภาพของผเชอทกคน ซงมทงหมด 3

ลำาดบคอสงฆานกรพระสงฆและพระสงฆราช ทงศลสมรส

และศลบวชมจดมงหมายอยทความรอดพนของผอน

40 Catholic Update

หลกธรรมของครสตชน(ChristianMorality)

หนงสอคำาสอนตงชอตอนนวา“ชวตในพระจตเจา”

แสดงทศนคตและวธการเกยวกบการมชวตในศลธรรมของเรา

อยางสรางสรรคดวยพระหรรษทานเตมเปยมมเนอหาเกยวกบ

ศกดศรมนษยของเราในฐานะภาพลกษณของพระเจา เสรภาพ

ของเรา และกระแสเรยกของเราสความศกดสทธ โดยเรมตน

ดวยบญญตของพระครสตเกยวกบความรกพระเจา ผอน และ

ตนเองซงอธบายลกษณะการกระทำาและกเลสของมนษยท

อยในระดบยอมรบไดและไมได พรรณนาถงคณธรรมหลกๆท

ควรยดถอเพอการดำารงอยอยางมศลธรรม และสอนเราใหรจก

ฝกฝนมโนธรรมของเรา

การอบรมมโนธรรมประกอบดวยความกระตอรอรนท

จะสนองตอบวถทางทพระจตเจาทรงกระทำาภายในจตใจกฎ

ธรรมชาต พระบญญตทถกเปดเผย คำาสอนของพระเยซเจา

และคำาสอนแหงผมอำานาจสงสอนเนอหาตอจากนกลาวถง

ความหมายของบาปในแบบทพเศษ

ขนตอไปคอการคดพจารณาเกยวกบชมชนมนษยการ

เรยกรองเกยวกบความยตธรรมทางสงคมและความสนตสข

รวมถงคำาสอนดานสงคมของพระศาสนจกรคำาสอนตอนน

ชแจงชดเจนวาการมชวตในศลธรรมของเราควรมทงเรองสวน

ตวและสงคมมโนธรรมทางสงคมเปนสงจำาเปนสำาหรบการ

ดำาเนนชวตอยางมศลธรรมและนเปนอกครงทเราเหนความ

41คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

ใสใจเปนพเศษถงชวงวยเรมตนเปนผใหญครงใหมในชวงไมก

สบปน

ตอนสดทายเกยวกบพระบญญตสบประการบญญต 3

ประการแรกถกจดเปนกลมหนงภายใตหวเรอง“ความรกพระเจา”

บญญต7ประการสดทายเปนกลมหนงภายใตหวขอเรอง

“ความรกเพอนมนษย”“จดอางองแรกและสดทายสำาหรบการ

สอนคำาสอนนจะตองเปนพระเยซครสตเสมอ เพราะพระองค

เองทรงเปนหนทางความจรงและชวต”(1698)

หนงสอคำาสอนซงพจารณาเรองตางๆในทางสรางสรรค

ตลอด กลาววา ความมศลธรรมคอ การตอบสนองความรก

พระเจาความมศลธรรมของครสตชนยงประกอบดวยลกษณะ

ตอไปน

• ความแนวแนทจะทำาตามพระประสงคของพระเจา

• การรบสารภาพความมบาป(ของตน)

• ความสนใจพเศษเรองพระหรรษทานและกระแสเรยกส

ความศกดสทธ

• การปฏบตทแสดงถงการกลบใจสศลธรรมตลอดชวต

หนงสอคำาสอนนำาเสนอพระบญญตสบประการใน

บรบทของคำาสงของพระครสตเรองความรก ทแบงเปนสองสวน

คอ ความรกพระเจาซงครอบคลมสามบญญตแรก และความ

รกเพอนมนษยซงเกยวของกบบญญตทเหลอเจดประการ

(2052-2055)ดงนนพระบญญตทงหลายซงมคำาวา“จงอยา”

42 Catholic Update

หลายขอจงถกพรรณนาดวยคำาสงสอนใหปฏบตในทางทดยง

ขนแตขณะเดยวกนกไมไดลดทอนการใหความสำาคญกบสงท

เราตองหลกเลยง (ฆาตกรรมการผดประเวณการขโมยฯลฯ)

โดยหนงสอคำาสอนนำาเสนอความรกในฐานะแรงดลใจทควร

สนบสนนการหลกเลยงของเรา

หนงสอคำาสอนยงเตรยมพรอมเราสำาหรบการศกษา

พระบญญตตางๆโดยอธบายปญหาทวไปทเกยวของกบการม

ชวตในศลธรรมของเราไดแก การกระทำาสวนตวทเกยวของกบ

การเชอฟงคำาสงเรองความรก ในยอหนาท 1691-2051 กลาว

ถงชมชนตางๆซงเราเปนสมาชกอยและฝกความรบผดชอบตอ

ชมชน โดยมการพจารณาหลกธรรมสำาหรบการกระทำาตางๆ

ของมนษย ความหมายแหงมโนธรรม คณธรรม รวมถงความ

ชวรายการอธบายในสวนนทำาใหบญญตใหมแหงพระวรสารกบ

บทบาทแหงพระศาสนจกรในการสอนคำาสอนดานศลธรรม

ชดเจนขนเมอถงชวงทหนงสอคำาสอนเรมการอภปรายขอดและ

ขอเสยแหงพระบญญตเราจำาเปนตองมเครองมอทางศลธรรม

อยใกลๆเพอใชคดพจารณาปญหาตางๆซงถกนำามาประกอบ

การภาวนา การภาวนาของเราจะทำาใหความเชอของเราในขอความ

เชอมนคงขนความซอตรงของเราตอศลศกดสทธจะเขมแขงขน

พรอมทงการมชวตในศลธรรมของเรากลกซงยงขน การภาวนา

43คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

คอสวนสำาคญททำาใหหนงสอคำาสอนมลกษณะถกตองครบ

ถวนการภาวนาเปนภาษาพเศษของศาสนาในแนวทางการ

คดพจารณาอยางหนงทลกซงกวาการวอนขอแทน มนษยพบ

ความตองการสมพนธกบพระเจาผทรงใหเขามชวต วธหนงซง

เขาแสวงหาความสมพนธนนกคอการภาวนา(2566-2567)

ชวตคอการเดนทางจากพระเจาผทรงเปนจดเรมตนของ

เราและเราเดนทางมงไปหาพระเจาผทรงเปนโชคชะตาของเรา

อยางไรกตามการคดวาเราจะเหนพระเจาไดงายเฉพาะตอน

เรมตนกบตอนจบ และบางทกปรากฏในระหวางนนเปนครงคราว

นาจะไมถกตองอนทจรงแลว เราเดนทางไปยงพระเจาพรอม

กบพระเจา หมายความวา เราอยในความสมพนธอนใกลชด

กบพระเจาเสมอ แตทสำาคญกวานนกคอ เราเดนทางภายใน

พระเจาเราเปนหนงเดยวกนกบพระเจาและตองพดวาแม

จะแตกตางจากพระเจาเรากไมเคยถกแยกออกจากพระเจา

เพราะการแยกจากพระเจาไมนาจะหมายความเพยงวาเรานา

จะหยดเดนทางและเรานาจะหยดมชวตอย

การพดวาเราเดนทางไปยงพระเจาพรอมกบพระเจา

และภายในพระเจาเปนสงททำาใหเขาใจไดงายวาการภาวนาไม

ไดเปนการรเรมของมนษยกอนแตเปนการรเรมของพระเจาใน

การเดนทางของชวต พระเจาทรงเปนผเรยกเรากอน พระองค

ทรงเชอเชญเราใหมารวมการพบปะอยางลกลบซงเราจะ

มโอกาสเชนนนไดดวยการภาวนาในหนงสอคำาสอนกลาว

44 Catholic Update

ถงเรองนไวดงน“ไมวาเราจะตระหนกหรอไมการภาวนาก

เปนการพบปะแหงความปรารถนาอยางแรงกลาของพระเจา

กบของเรา”(2560) มนชางเปนประสบการณอนนาหลงใหล

เมอเราไดประสบ!

การภาวนาเปนความจรงทประกอบดวยหลายสวน

หนงสอคำาสอนชใหเหนลกษณะการภาวนาหลายแบบโดยการ

แนะนำาเราอยางสนๆโดยอาศยพระคมภรพนธสญญาเดมพระ

คมภรพนธสญญาใหมและเรองราวของพระศาสนจกร

คำาบรรยายเกยวกบการแสดงออกถงการภาวนาอน

ไดแกการภาวนาดวยเสยง(vocalprayer)การรำาพง(meditation)

การภาวนาดวยจตใจ (mental prayer) รวมถงการเพงญาณ

(contemplation) เปนประโยชนในฐานะบทนำาสการอภปราย

เกยวกบการดนรนรวมกนในการภาวนาและความตองการ

พากเพยรดวย“ทศนคตทเตมไปดวยความรก”

ทงหมดนเปนเบองตนสำาหรบจดสงสดซงหนงสอคำาสอน

กำาลงนำาเสนอคอการศกษาเกยวกบบทภาวนาทครสตชนยดมน

ทสด ไดแกบทภาวนาขององคพระผเปนเจา ซงนกเขยนสมย

ศตวรรษท2ชอแตรตเลยนเรยกวา“บทสรปแหงพระวรสาร”

(asummaryoftheGospel)

หนงสอคำาสอนประกอบดวยการรำาพงเกยวกบคำา

ออนวอน7ประการใน“บทขาแตพระบดา” (ด2759-2865)

บทภาวนาขององคพระผเปนเจาเปนของขวญทสวยงามซง

45คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

พระเยซทรงมอบใหเราและยงเปนของขวญชนแรกทพระ

ศาสนจกรมอบใหผเตรยมตวเปนครสตชนขณะทเขาเตรยมพรอม

สำาหรบศลศกดสทธแหงการเขาเปนครสตชน ในการเกดอกครง

ดวยนำาทรงชวตแหงศลลางบาป ผเตรยมตวเปนครสตชนเรยน

รทจะออนวอนพระบดาผทรงรบฟงเสมอ คำาบรรยายเกยวกบบท

ภาวนาขององคพระผเปนเจาสวนใหญถกเขยนโดยปตาจารยของ

พระศาสนจกร และมหลายตอนทมงกลาวแกผเตรยมตวเปน

ครสตชนหรอผลางบาปใหมดวยเหตผลน บทภาวนาขององค

พระผเปนเจาเปนบทภาวนาของพระศาสนจกรทยอดเยยม

บทภาวนานเปนสวนทจำาเปนสำาหรบการทำาวตร (the Divine

Office ซงบางทถกเรยกวา the Liturgy of the Hours) และ

ยงเปนสวนสำาคญในพธศลมหาสนททอยระหวางบทภาวนา

ขอบพระคณและพธศลมหาสนท

แมปกตเราจะกลาวบทภาวนาขององคพระผเปนเจา

โดยสวนตวแตแทจรงแลวบทภาวนานเปนบทภาวนาแรกและ

สำาคญทสดของชมชนครสตชน หนงสอคำาสอนอางองนกบญ

ยอหน ครสโซสโตม ผกลาววาองคพระผเปนเจาทรงสอนเรา

ใหภาวนาเพอพนองของเราทกคนในชมชนโดยทรงขอรองเรา

ไมใหกลาวคำาวา“พระบดาของขาพเจาผสถตในสวรรค”แต

ใหใช “พระบดาของขาพเจาทงหลาย” (2768) การภาวนาบท

ขาแตพระบดาชวยปกปองเราจากปจเจกนยม3ทมใจแคบและ3ปจเจกนยม(individualism)หมายถงคำาสอนทวาผลประโยชนสวนตวคอเปาหมายทเหมาะ

สมสำาหรบการกระทำาของมนษยเจษฎาทองรงโรจนพจนานกรมปรชญาองกฤษ-ไทยหนา96

46 Catholic Update

ยงเตอนเราวาบทภาวนานเปนสงทตองมอบตอใหผลางบาป

ทกคน

การภาวนาเปนพลงแหงจตใจ ความมงหมายของหนงสอ

คำาสอนคอ การภาวนาตงแตหนาทหนงจนถงหนาสดทายสำาหรบ

คนทวางแผนจะศกษาหนงสอคำาสอน ไมวาจะทงเลมหรอบาง

สวนทาททเปนการภาวนาจงเปนวถทางทดทสดสำาหรบการ

ศกษาแลวพระเจาจะไดรบการสรรเสรญพรอมกนนนจตใจ

ของเรากจะสมบรณ

___________________________________________________

คำาถามสำาหรบการไตรตรอง1) พระศาสนจกรมบทบาทอยางไรในการเปดเผยของ

พระเจา?

2) ศลศกดสทธมความสำาคญอยางไรในชวตฝายจตของ

คณ?

3) จงไตรตรองคำาสอนของหนงสอคำาสอนทวา หลกธรรมของ

ครสตชนเปนผลมาจากบญญตเอกคอ ความรกพระเจา

ตนเองและเพอนบานคำาสอนนมความหมายในทาง

ปฏบตสำาหรบคณอยางไร?

4) อะไรเปนอปสรรคตอการภาวนาในชวตของคณ?

47คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

บทท 4

เรยนร the U.S. Catechism อยางรวดเรว___________________________________________________

หลงจากหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกไดรบ

การตพมพ สภาพระสงฆราชแหงสหรฐอเมรกาอนมตเอกสาร

ฉบบหนงชอวาtheUnitedStatesCatholicCatechismforAdults

จดประสงคของหนงสอคำาสอนเลมนคอเพอใหชาวคาทอลก

ในสหรฐอเมรกาสามารถมองดประวตพระศาสนจกรตงแตการ

วางรากฐานประเทศนเปนตนมาไดอยางดเยยมหนงสอคำาสอน

เลมนกคลายกบหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกคอ

เปนเครองมอสำาหรบการสอนคำาสอนทมงสงเสรมความเขาใจ

และการปฏบตเกยวกบความเชอใหลกซงขนในทนหมายความ

ตงแตเรองมมมองของชวตในสหรฐอเมรกา รวมถงการพฒนา

ของพระศาสนจกรในภาวะแวดลอมนน

พระสนตะปาปายอหน ปอล ท 2 มพระดำารสเกยวกบ

หนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกวา“มจดมงหมายเพอ

กระตนและชวยเหลอการเขยนหนงสอคำาสอนสำาหรบพระ

ศาสนจกรทองถนขนใหม ซงตองนำาเอาสถานการณและวฒนธรรม

ตางๆมาคดพจารณาดวยแตขณะเดยวกนกตองรกษาเอกภาพ

แหงความเชอและความเทยงตรงตอคำาสอนของคาทอลก”

48 Catholic Update

ดวยเหตนนจดมงหมายเดมของหนงสอคำาสอนจง

เปนการชวยพระสงฆราชสงฆมณฑล สภาพระสงฆราช และ

ผเขยนหนงสอคำาสอนรางหนงสอคำาสอนสำาหรบทองถนขนใหม

โดยเปดโอกาสใหนำาเอาความแตกตางทางวฒนธรรมเขามา

พจารณาและขณะเดยวกนกยงรกษาเอกภาพแหงความเชอ

ของพระศาสนจกร บทนำาของหนงสอคำาสอนซงยงรกษาจดมง

หมายเดมไดแนะนำาเพมเตมวา หนงสอคำาสอนจะเปนเครอง

ชวยเหลอครคำาสอนและการอานทเปนประโยชนสำาหรบผม

ความเชอทกคน

ขอเทจจรงทวาหนงสอคำาสอนฉบบแปลภาษาองกฤษ

ไดอยในบญชหนงสอขายดอยางรวดเรวหลงการตพมพแสดง

ใหเหนการเขาถงกลมผตดตามดจำานวนมหาศาลซงพระ

สนตะปาปาและคณะกรรมาธการผรางเอกสารไมสามารถคาด

คดได ความสำาเรจเชนนนทำาใหเกดคำาถามขนวา “จำาเปนตอง

พฒนาหนงสอคำาสอนสำาหรบชาวอเมรกนหรอยง?” อยางไรกตาม

บรรดาผแตงหนงสอคำาสอนบอกอยางชดเจนวา หนงสอคำาสอน

สำาหรบทองถนตางๆเปนสงจำาเปนเพราะความจำาเปนทจะ

ตองปรบเนอหาคำาสอนและวธสอนคำาสอนใหเหมาะสมกบ

วฒนธรรมวยความเตบโตฝายจตพรอมทงเงอนไขตางๆทาง

สงคมและพระศาสนจกรทอยในบรรดาประชากรของพระเจา

49คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

ทำาไมชาวอเมรกนตองมหนงสอคำาสอนของตวเอง ไมมคณครทมความภมใจในตนเองคนใดจะใชหนงสอ

สารานกรมเปนตำาราผใหการอบรมทแทจรงเอาขอมลมาจาก

ชวตเชอมโยงกบความจรงและมงไปทสภาพการณและวฒนธรรม

ปจจบนในการอบรมทางศาสนาการรำาพงและการภาวนาทำาให

วงจรของสงทตองเชอมโยงกนสมบรณแมวาเรองนดจะเปน

ความจรงสำาหรบทกคนมนกยงเปนสงททาทายอยางยงดวย

ชาวคาทอลกในประเทศและพนททแตกตางกนเผชญ

หนากบสภาพการณหลากหลาย ใหความสนใจแบบอยางทงหลาย

ทพวกเขาพบและตดสนวาถกตองพรอมกบดำาเนนชวตตาม

ความเชอภายในวฒนธรรมหนงทเกดขนโดยมประวตศาสตร

ภมศาสตร และเศรษฐศาสตร หลอหลอมใหเกดรสนยมทเฉพาะ

ซงมนไมเคยเปนแบบธรรมดาแบบเรยนขนตนเกยวกบความเชอ

สำาหรบผใหญตองเคารพและดงดดความสนใจของผอานโดย

การสำานกและการเคารพความหลากหลายทพระเจาประทาน

ให พระสนตะปาปายอหน ปอล ท 2 ทรงเหนความจำาเปน

ในเรองน และบรรดาพระสงฆราชแหงสหรฐอเมรกากไดตอบ

สนอง

50 Catholic Update

มโนภาพโดยรวมของหนงสอเลมโต คาทอลกคนใดทไดศกษาหนงสอคำาสอนพระศาสนจกร

คาทอลกเลมทม904หนาแลวกจะรเคาโครงทงหมดของหนงสอ

คำาสอนของอเมรกาคอtheU.S.Catechismซงคลายกนและ

เชนเดยวกบ the Baltimore Catechism ทมขอความเชอ ศล

ศกดสทธ พระบญญต และการภาวนา เปนสวนสำาคญของ

โครงสรางและในแตละเรองดวย

ทงหนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกและtheU.S.

Catechism มลกษณะสรางสรรคอยางมนใจ ดวยความยดมน

ในพระคมภรอกทงยงมขอความสรปทเนนสวนสำาคญๆในคำา

สอนเมอทงสองเลมเหมอนกนทงวธการและรปแบบในการนำา

เสนอคำาสอนแลวสงใดทำาใหtheU.S.Catechismแตกตาง

องคประกอบสามอยางทควรไดรบความสนใจเปน

พเศษไดแก1)เรองราว2)การประยกตใชในวฒนธรรมอเมรกา

3)การรวมการรำาพงและบทภาวนาตางๆ

เรองราว บทนำาและ 35 บทถดมาเรมตนดวยเรองราวหนงเรอง

(บทสดทายคอบทท36เรมตนดวยบทสรปเกยวกบคำาสอนพระ-

วรสารเรองการภาวนา) ชวประวตโดยยอเหลานมทงของนกบญ

และผทเกอบเปนนกบญฆราวาสชายและหญง นกพรตพระสงฆ

พระสงฆราช พระคารดนลหนงองค และพระสนตะปาปาสององค

51คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

โดยทงหมดเปนตวแทนของคนอเมรกนพนเมองคนผวดำาชาว

แคนาดาชาวเปอรโตรโกชาวฮสปานก4

บคคลผศกดสทธ เหลานบางคนเปนผท รจกดของ

ชาวคาทอลก และคนอนๆกนอยลงมา ถาพวกเขาใกลชดกบ

ชาวอเมรกนธรรมดาๆมากเทาใดพวกเขากจะชวยทำาใหคน

อเมรกนเหลานนพฒนาความคดของตนไดมากเทานน แตละ

เรองราวมความเชอมโยงกบเนอหาในบทนนตอไปนเปน

ตวอยางคนคาทอลกอเมรกนทศกดสทธซงเราจะพบไดใน

หนงสอคำาสอนของอเมรกาเลมนและบางคนอาจเปนคนทเรา

รจกเปนครงแรก

ผกอตงคณะนกบวชทเปนสตรจตใจอนกลาหาญของ

ผบกเบกซงเปนผกอตงคณะนกบวชหญงหกคนทนำาเขาสบท

ตางๆเปนสงทนาเราใจ Elizabeth Ann Seton Mother Frances

Cabrini Rose Hawthorne Lathrop และ Katharine Drexel

อาจจะเปนทรจกดกวา แตพวกเธอกไมไดมความกลามากกวา

HenrietteDelille ผเรยกรองใหชาวคาทอลกเอาชนะอคต และ

MotherJosephผไดรบเกยรตในStatuaryHallทกรงวอชงตน

ด.ซ.SisterTheaBowmanไมไดเปนผกอตงคณะดวยตวเธอเอง

4 ชาวอสปานก (Hispanic) โดยทวไปหมายถง คนทมาจากประเทศสเปน รวมไปถงประเทศ

ทครงหนงเคยเปนอาณานคมของสเปน ซงสวนใหญอยในทวปอเมรกา รวมไปถงประเทศใน

แถบทะเลแครบเบยนไดแกเมกซโกกวเตมาลาปานามาคอสตารกาเอลซาวาดอรฮอนดรส

นการากวเวเนซเอลาเอกวาดอรเปรชลโบลเวยอารเจนตนาปารากวยอรกวยโคลมเบย

โดมนกนควบาและเปอรโตรโกจาก“เรองเลาจากแคลฟอรเนย”www.doyouknowcalifornia.

com

52 Catholic Update

แตการรวมเธอไวในกลมสตรเหลานซงไดรบความคดเหนของ

เธอเกยวกบสงทควรจะเกดขนเพอชาวคาทอลกทเปนคนผวดำา

ในพระศาสนจกรนาจะดทสด

ผนำาฆราวาสDorothyDayและCesarChavezเปน

นกตอสเพอความยตธรรมในสงคมและเปนวรบรษสำาหรบคน

คาทอลกหลายคนอยนาน แตคณอาจจะไมคนกบนกหนงสอพมพ

ชอOrestesBrownsonและJohnBoyleO’Reillyหรอธรรมทต

ฆราวาสอยาง Carlos Manuel Rodriguez จากเปอรโตรโก

PierreToussaintและKateriTekakwithaทำางานดานศาสน

บรการทดไมนาสนใจยงกวา แตถงกระนนพวกเขากถกยกเปน

ตวอยางสวนCatherinedeHueckDohertyแมจะไมไดเปน

พลเมองคนหนงของสหรฐอเมรกา แตกมอทธพลอยางลกซง

ตอชาวอเมรกนมากมาย โดยผานบานทเธอและสามอทศให

กบคณะธรรมทตฆราวาส (the lay apostolate) ซงพวกเขากอ

ตงขนทวโลก

นกบวชชาวอเมรกนสวนทเหลอซงไดรบการบนทก

ประวตในหนงสอคำาสอนประกอบดวยพระสงฆ8องค(บางท

2องคตอ1บท)พระสงฆราช3องคและพระคารดนลJoseph

Bernadin ผเปนตวอยางในเรองการเผชญความตายนำาเสนอ

บททเกยวกบศลเจมคนไขไดด

53คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

คำาสอนทถกประยกตเขากบสงทาทายวฒนธรรม หวขอเรองเกยวกบศกดศรของมนษยความเสมอภาค

ความเคารพนบถอความเปนนำาหนงใจเดยวและความยตธรรม

เปนสวนหนงของคำาสอนทถกนำามาปฏบตอยางทคำานำาของ

the U.S. Catechism กลาววา ในบางครงความรเหลานกถก

นำาไปใชแบบสรางสรรคแตมนอาจจะเปนการเรมแกไขสงท

เปนความลำาบากใจ เชน ลทธจตวสย5 สมพทธนยม6 และ

สถานการณตางๆทยากแกการตดสนดานศลธรรม

จรงอยทคนในทกวฒนธรรมทวโลกเผชญวกฤตตางๆ

เกยวกบความเชอ และวกฤตเหลานกจะแตกตวไปเปนปญหา

อนๆอกและถกพฒนาไปยาวนานภายในวฒนธรรมหนง the

U.S. Catechism สวมแวนตาทถกปรบสำาหรบทศนยภาพทาง

วฒนธรรมเพอมองดวกฤตทงหลายไดอยางชดเจนวามนเปน

อยางไรหนงสอคำาสอนทไดรบการพมพออกมาจากวาตกนไม

นาจะมรายละเอยดพอสำาหรบความแตกตางของทองถนเชน

นน!

theU.S.Catechismพจารณาปญหาวกฤตตางๆทเกยว

กบวฒนธรรมของอเมรกาและแสดงใหเหนจรงๆวาความเชอ

5ลทธจตวสย(subjectivism)หมายถงทฤษฏทางจรยศาสตรทถอวาเจตคตหรอทศนคตและ

ความรสกของบคคลเทานนทเปนปจจยหรอตวกำาหนดคณคาทางศลธรรมและสนทรยภาพ

เจษฎาทองรงโรจนพจนานกรมปรชญาองกฤษ-ไทยหนา182.

6สมพนธนยม(relativism)หมายถงทฤษฎเกยวกบจรยศาสตรหรอความรทตงอยบนมโนภาพ

ทวาคณคาหรอพนศจยทงปวงลวนเปนสงสมพทธซงแตกตางกนไปตามสภาพแวดลอมบคคล

วฒนธรรมเจษฎาทองรงโรจนพจนานกรมปรชญาองกฤษ-ไทยหนา159-160.

54 Catholic Update

เกาแกประยกตใชกบสงทาทายและสถานการณใหมๆเหลาน

ไดอยางไร

การภาวนา หนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกกลาววา“การ

ภาวนาเปนชวตทมหวใจใหม และควรทำาใหเรามชวตชวาทกขณะ”

(2697)theU.S.Catechismไดทำาสงทเหนดวยกบหนงสอคำาสอน

พระศาสนจกรคาทอลกทบอกวา “ควร” โดยรวมเอาการรำาพง

การภาวนา และการอางองพระคมภรทเหมาะสมกบแตละบท

ไวดวยบางอยางกมาจากบคคลศกดสทธผเปนเจาของเรองราว

เกรนนำาบทนนหลายอยางเปนงานวรรณกรรมชนเอกดานชวต

จตการนำาเอาองคประกอบตางๆเหลานมารวมไวในแตละบท

เปนการเตอนผทศกษาหนงสอคำาสอนใหนกถงสาเหตทพวก

เขาตองอานคอ เพอจะไดรกพระเจาและเตรยมพรอมสำาหรบ

กจการของพระเจา

theU.S.Catechismยงมภาคผนวกทประกอบดวยบท

ภาวนาตามประเพณของคาทอลก เนองจากบทท 35 กลาว

วา “ความตงใจทจะภาวนาในลกษณะทเปนรปแบบแนนอน ม

มานาน และเปนประจำาทกวน คอสงจำาเปนสำาหรบการกลบ

มาเปนคนทมศรทธาแรงกลา” ขอความทสบตอกนมาซงไดรบ

การยกยองยาวนานสรางผเรมตนทยอดเยยม

55คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

ตำาราเลมนสอนอยางไร ตำาราคำาสอนของอเมรกาสนกวาตำาราคำาสอนของ

วาตกนทเปนคกน300หนาเลมของอเมรกาประกอบดวยองค

ประกอบมากมาย(ดงทบรรยายในตอนตน)เกนกวาทตำารา

ระดบนานาชาตสามารถมไดอาจจะมใครสกคนสรปเอาเอง

วาเมอบางอยางถกเพม บางสวนกตองถกหยบออกหรอทำาให

กระชบขน นหมายความวาคำาสอนในหนงสอคำาสอนสากลถก

เปลยนแปลงหรอตดออกหรอไม?ไมใชเลย!

หนงสอเลมนไมไดแทนทหนงสอคำาสอนพระศาสนจกร

คาทอลกหนงสอทงสองเลมเปนพนฐานความคดขอมลอางอง

ทงหลายจากเนอหาในเลมของวาตกนทมอยตลอดภายใน the

U.S.Catechismเตอนผอานวาทงสองเลมเปนคกน

เนองจากหนงสอเลมใหมกวาถกออกแบบเปนพเศษ

สำาหรบคาทอลกอเมรกน ใหเปนสะพานชนเยยมเชอมตอไป

ยงหนงสอเลมกอนทใหญกวา (และตองยอมรบวายากและเขม

ขนยงกวา) เมอเนอหาในเลมของอเมรกาสามารถทำาใหเรมรสก

ปรารถนาอยางรนแรงกระตนใหเกดความสงสยหรอสราง

ความตองการอยากรมากขน

หนงสอเลมนเจาะจงไปทผดทพเศษกลมหนง (คาทอลก

ทเรมเปนผใหญ) แตกคดถงชมชนโรมนคาทอลกอเมรกนทงหมด

(และคาทอลกตะวนออก)อยในใจtheU.S.Catechismมรป

แบบเนอหาและภาษาทงายกวาเลมนานาชาต“ทอาวโสกวา”

56 Catholic Update

ของมนนนเปนขอไดเปรยบประการหนง

เมอตำาราเลมหนงเกดขนดวยภาษาทผ อานซงเปน

เปาหมายใชภาษานนยอมสอสารใหเขาใจไดงายเปนพเศษ

ตวอยางเชนในบทท 9 เกยวกบพระจตเจา มการพาดหวทใช

ความสมพนธกบสงคมมาเปนประโยชนวา“พระจตเจาเปน

ความใกลชดของพระเจา”ถอยคำาทจบใจนสอสาระใหผอาน

ตำาราของอเมรกาทคนเคยกบการเขาหาโดยทนทและการตอบ

สนองอยางรวดเรวไดอยางด ถอยคำานบรรยายความจรงแหง

กจการของพระจตเจาดวยประสบการณการพดภาษาองกฤษ

theU.S.Catechismบรรยายความจรงแหงความเชอใน

สภาพการณหนงทพเศษสำาหรบประเทศของเราตวอยางเชน

หนงสอคำาสอนเลมใหมนมขอคดเหนบางอยางเกยวกบสภาพ

ชวตจตยคใหมภายใตพระบญญตประการท 1 ซงแมจะไมมาก

นกแตกมากกวาหนงสอคำาสอนสากลมการเพมเนอหาใน

บางเรองใหมากขนไดแก การทำาแทงและเสนอหวขอในทำานอง

เดยวกนเชนการทำารายรนแรง(abuse)การฟนฟพระพรพเศษ

(charismaticrenewal)การขดตอสทธพลเมอง(civildisobedi-

ence)คอมพวเตอร(รวมถงอนเตอรเนตและการละเมดลขสทธ

ซอฟแวร)การฝาฝนลขสทธ(copyrightviolations)(ภายใตพระ

บญญตประการท7)และความสามารถในการสบพนธ(fertility

-“fecundity”ในหนงสอคำาสอนสากล)ในดรรชน

57คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

บรรดาพระสงฆราชของสหรฐอเมรกาไดรวบรวมขอความ

ทตดตอนมาจากเอกสารคำาสอนตางๆทพวกทานไดประกาศ

ใชในอดตเชน เรองคำาตอบสำาหรบเหตการณในวนท 11 กนยายน

2001 และการไตรตรองความคดเหนตางๆเกยวกบคำาสอนดาน

สงคมของพระศาสนจกร โดยการกลาวยำาเรองเหลานใน the

U.S. Catechism พวกทานไดเนนความสำาคญของเรองตางๆ

และแสดงใหเหนวาบรรดาสตบรษควรทำาอยางไรโดยการบรรจ

ขอความคำาสอนเหลานนในตำาราน

หนงสอคำาสอนเลมนจะมผลตอชวตของคณไดอยางไร? TheU.S.CatholicCatechismforAdultsเปนหนงสอ

เพอชาวคาทอลกและสำาหรบผใหญอยางแนนอนอกทงนา

จะถกใชอยางมนใจในฐานะทเปนแหลงความรหนงสำาหรบ

คาทอลกทกคนมนควรเปนแหลงอางองหนงสำาหรบครอบครว

แตทชดเจนคอมนมจดประสงคซงสำาคญกวานน

นอกจากนยงมเรองราวตางๆ เนอหาหลายตอนทเกยว

กบวฒนธรรม และบทสรปทงหลายทเปนแบบภาวนาสำาหรบ

แตละบท ดงนน ผอานทอยากรจะพบคำาถามตางๆพรอมกบคำา

ตอบ ขอความคำาสอนทสำาคญเพอการอานอยางพนจพเคราะห

งายๆ และคำาถามนำาสการอภปรายทนาจะดงดดผคนมากมาย

ใหจดกลมศกษาและเปนคาทอลกทสรางสรรคอยากเรยนร

และหวงใย

58 Catholic Update

หนงสอคำาสอนเลมนควรเปนสวนประกอบสำาคญใน

กระบวนการ RCIA ทงสำาหรบทมงานสอนและสำาหรบผสนใจ

(inquirers) มนเปนแหลงขอมลสำาหรบกลมศกษาของโบสถซง

อาจเลอกสนใจคำาถามนำาสการอภปรายทงหลาย

บทท 8 “ความตายและการกลบคนพระชนมชพของ

พระครสตทชวยใหรอดพน” นำาเสนอคำาถามตอไปน “คณจะ

ชวยผคนใหมาเชอในการกลบคนพระชนมชพของพระครสตได

อยางไร?ทำาไมเรองนจงเปนหวใจสำาคญอยางยงสำาหรบความ

เชอของคณ? คณจะพบคำาแนะนำาตางๆสำาหรบคำาสอนเหลาน

และอนๆมากมายทเกยวกบความเชอคาทอลกใน The U.S.

CatholicCatechismforAdults

___________________________________________________

คำาถามสำาหรบการไตรตรอง1) ทำาไมความแตกตางระหวางหนงสอคำาสอนสากลเลมหนง

กบหนงสอคำาสอนทองถนเลมหนงจงสำาคญ?

2) ทำาไมจงนาสงเกตวาหนงสอคำาสอนของสหรฐอเมรกา

เจาะจง “สำาหรบผใหญ”? สงนอาจบอกเกยวกบความ

จำาเปนของเราทตองเรยนรเกยวกบความเชอของเรา

ตลอดชวตของเราไดวาอยางไร?

59คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

บทสรป___________________________________________________

ความพยายามใดๆของมนษยทตองการแสดงการเปด

เผยของพระเจาเองและการตอบสนองของเราตอการเปดเผย

นนออกมาเปนถอยคำา กดเหมอนจะไมมความถกตองสมบรณ

และขาดสงทสำาคญเสมอเพราะความเปนจรงของพระเจานน

มากเกนกวาทเราจะเขาใจหมด ดงนน การเขยนความเปนจรง

นยงนอยกวาและมกจะมสงทตองเรยนรมากขนเสมอน

หมายความวา มสถานการณมากมายทตองไดรบการทบทวน

และอาจจะตองถกเปลยนแปลงดวยความชดเจนในความเขาใจ

เกยวกบความจรงเพมขน

ในพระวรสารตามคำาบอกเลาของนกบญยอหนพระ

เยซเจาทรงสญญากบศษยของพระองควา“เมอพระจตเจา

แหงความจรงเสดจมาพระองคจะทรงนำาทานไปสความจรงทง

มวล”(ยน16:13)แตทานไมไดบอกวา“ทงหมดทนท”ในขณะ

ทธรรมนญเรองการเปดเผยของพระเจาจากสภาสงคายนา

วาตกนท 2บอกเราวา “พระเจาผตรสมาตงแตอดตทยาวนาน

ยงคงดำารงการสนทนาอยางไมขาดสายกบเจาสาวของพระบตร

สดทรก”(8)“การสนทนา”ของพระเจากบพระศาสนจกรอยาง

ตอเนองน มผลตอวธการทพระศาสนจกรเขยนหนงสอคำาสอน

60 Catholic Update

ตางๆและเอกสารอนๆ

ขอความขางตนนหมายความวาหนงสอคำาสอนทงหมด

เปนเอกสารเฉพาะกาลทเปลยนแปลงไดตามกาลเวลาเสมอ

หรอ? คำาถามนไมสามารถตอบแบบงายๆวาใชหรอไมใช แต

ตองกลาวอยางหนกแนนวาไมมสงใดเฉพาะกาลเกยวกบ

เนอหาทเปนความเชอของคาทอลกแมกระนนยงตองกลาว

ดวยความหนกแนนเทากนวาเนอหาสาระนจะไมถกแสดงออก

ดวยวธการเดมหรอแมแตดวยความชดเจนเดมในยคตางๆ

แหงประวตศาสตรพระศาสนจกร พระสนตะปาปายอหนท 23

ทรงกลาวถงเรองนอยางเขมแขงมากในคำาปราศรยเปดประชม

สภาสงคายนาวาตกนท 2 วา “เนอหาสาระเกยวกบความเชอ

ทตกทอดมาแตโบราณเปนสงหนง สวนวธการนำาเสนอเนอหา

เปนอกสงหนง”

หนงสอคำาสอนจากผมอำานาจสงสอนของพระศาสนจกร

ทมาถงเราจะเปดเผยคำาสอนแทจรงของพระศาสนจกรตาม

ความเขาใจทดทสดและมโนธรรมทผมอำานาจสงสอนมในเวลา

ทแตงหนงสอคำาสอนเราผอยในศตวรรษท 21 สามารถพดได

วาขณะทเนอหาหลกเกยวกบความเชอในหนงสอคำาสอน

โรมนของสภาสงคายนาแหงเตรนทและหนงสอคำาสอนพระ

ศาสนจกรคาทอลกเหมอนกนโดยพนฐานแตวธการซงเนอหา

นนถกเปดเผยในเอกสารทงสองกบตางกนอยางเหนไดชด ทง

สองสะทอนชวงเวลาทแตละเลมถกเขยนขน ปจจบนคาทอลก

61คำ�สอนพระศ�สนจกรค�ทอลก

สวนใหญจะพบวาภาษาของหนงสอคำาสอนเลมใหมเหมาะสม

กบพวกเขามากกวาถอยคำาในหนงสอคำาสอนโรมนหนงสอ

คำาสอนของสภาสงคายนาแหงเตรนทกลายเปนสงทมความ

สำาคญจากการโตแยงทางศาสนาซงทกวนนดเปนเรองแปลก

สำาหรบเราจดมงหมายทจะสรางเอกภาพในศาสนาของ

หนงสอคำาสอนเลมใหมดเหมาะสมกบความคาดหวงทาง

ศาสนาของเราในปจจบนมากกวา

บางทสงทแตกตางกนอยางชดเจนทสดระหวางหนงสอ

คำาสอนทงสองเลมนนาจะเปนภาคทสองของแตละเลม กลาว

คอตอนทเกยวกบศลศกดสทธหนงสอคำาสอนของสภาสงคายนา

แหงเตรนทแสดงความเปนหนบญคณตอลทธอสมาจารยซง

เปนสงแวดลอมทางเทววทยาในชวงเวลานน ดงนน ศลศกดสทธ

ในเลมนจงถกนำาเสนอในลกษณะเปนสญลกษณ (sign) สสาร

(matter)และแบบ(form)เหต(cause)และผล(effect)เปนตน

หนงสอคำาสอนพระศาสนจกรคาทอลกเรมตนนำาเสนอดวย

การศกษาพธกรรมและการมสวนรวมของเราในการฉลองธรรม

ลำาลกของครสตชนอยางดเยยมทงยงเปดเผยอยางชดเจนถง

อทธพลของการเปลยนแปลงทางพธกรรมในศตวรรษท20และ

ธรรมนญเรองพธกรรมศกดสทธของสภาสงคายนาวาตกนท2

การเนนของหนงสอคำาสอนในเรองคำาสอนทางสงคม

ของพระศาสนจกรและความเชอมโยงของคำาสอนนกบพธศล

มหาสนทดวยความหวงใยคนจนเปนเรองใหม ซงเปนทเขาใจ

62 Catholic Update

ไดวาผเขยนหนงสอคำาสอนโรมนยงไมมความรถงการปฏวต

อตสาหกรรมทกำาลงจะเกดขน ความเจบปวยของสงคมทเปน

ผล และหนาทอนเกดตามมาของพระศาสนจกร คอการพด

เพอตอตานความไมมมนษยธรรมซงคนจำานวนมากในสงคม

เทคโนโลยอาจจะตองเผชญ

ยงมความแตกตางอยหลายประการทนาจะกลาวถงให

เราลองดอกสกเรองหนงซงเปนเรองทสะเทอนใจอยางยงนน

คอ โชคชะตาของเดกทตายโดยไมไดรบศลลางบาป หนงสอ

คำาสอนของสภาสงคายนาแหงเตรนทยนยนหนกแนนวา

“ทารกทไมไดรบการลางบาปไมสามารถเขาสวรรคได” หนงสอ

คำาสอนเลมใหมกลาวอยางเมตตามากกวาวา พระศาสนจกร

ฝากเดกๆทเสยชวตโดยไมไดรบการลางบาปไวกบพระเมตตา

ของพระเจาอยางเดยว พระกรณาของพระเจาและความออน

โยนของพระเยซทมตอเดกทงหลายชวยเราใหหวงไดวาจะมวถ

ทางหนงทนำาความรอดพนมาสเดกผประสบชะตากรรมเชนนน

(ด1261)

ความเชอคาทอลกไมเปลยนแปลง แตเรากำาลงเรยนรท

จะปฏบตตามความเชอดวยวธการแบบใหมๆในยควฒนธรรม

และการเปลยนแปลงทเราเผชญเสมอหนงสอคำาสอนพระ

ศาสนจกรคาทอลกเปนอกทางหนงทเราสามารถพฒนาความ

เขาใจความเชอของเรา