Karthago und die Pères Blancs - KOPS.Startseite

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Karthago und die Peres Blancs fan filmen

An Christi I Ii mmelf.hrt, dem 15. Mai lH90, erlebte Karthago eine )0 \X~eder.ufe"lehun!(". l

Welliger . 1< neun jahre nach der Errichtung der französischen Prot~ktorat.macht ükr Tune,jen (1 RHl J, , chrill der Er<bi , ehof vOll Karthago und Algier, Kardiltal Layjgerie (1825- 1892), an diesem Tag im Ikis. in der wichtigsten ,ivilen und militärischen Vertre­ler der Kolonialmacht ~Ur feierlicheli [i"weihung der Kathedrale de, heiligen Cyprianus und cl., heiligen [,udwig in Karthago. FM den Ka,din . l hildete di e,er Tag den hönenden Abschluss ,ei"el' Bemühungen um die Etablierung der katholi, chen Kirche in Tuncsicn und iheen Au,hau im fran , ö,i,ch k herr<chten Nordafri" insge" mt. Rer. ;t, IHM h.tte er erreicht. dass Karthago - nach altem Vorbild - wieder nun Sitz des wichtigsten gebt ~ lichen Aml'lrägd' in gon< Afrika wurde.'

Di . 1890 eingeweiht. Kathedr~le von Karthago mat. riali,i erte di . , en hohen An'pmch Lovigerie_, be,ollde!'. greifbar: Auf dcr Byr.akuppc gelegen, iil>cr!'agte und dOlllinic11e da, ma"iv. und weithin ,ichtbare Bauwerk di . Ruin . n der antiken Sliitte. :-Jicht nu!' sein Standort, .ondcrn auch .,ein Name ,.,ar voller Symbolik, yercinte er doch gleich zwei Samenspatrone: den l>cdeutsalll.ten Bischof d. , , pätantihn Karthago (Cyprianu,) und den fronLOsischen Kreu<fahrer-König' Llldwig IX., g'enannt der heilige (Soint-Loui. ). \Vi. ,elb,t.er,tiindlich wurden damit in der K~th edr~l e von Karthago ,wei hi,tori,che Refcrenzen zllsalllmcngefiihrt, die geschichtlich weit auseinander liegen - die alte .afri­kani",he Kirche. und di . Cieochichte der Kreu n üge, di e .m I". M.i lH90 heide gleicher­maßen »wicderaufer,tandcn« .

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KA~T M AGO UND DIE ptRES Bl A NCS

Dor modeme Kirch hou in der anliken Slälle ,·erwei,!. domil ouf eine mehrSChichli;{e Verdnn"hmung K"thagos, die die tünzö' ßchc Kolonialexpansionnach t.cgleitetc, ihr teilweise sogOl' ymau'ging.' Vor .llem Wlrer Lavigel'ie imen,i­

Kartha;{o, '0 ,L,s> sich ,n diesem Ort in yon Kirchc, Archäologie und franzö,i,chcm

beob"chlen lö"l.' Die beiden im KOlhedr.leilbou .-retnleil Referen"en Dorstdlung der erinnerung'l'oliti",-hen Insz~nie-

n i , [in Ausblick rückt d,noch den [uch",is-1 ~30 ,I< ,leren triumphalen wie kri,enhaften Höhepunkt in ,len lllkk.

." ludwi l L. ndsch.ft Kalthagos

Proleklorat'grundung, 'lehen ~ber im I,u,ammenhans' mit Sie bezDgensich dat.ci nicht auf die pun;"chen

Ruinen selbst, sondern auf ein 'pezifI,ch ü .. ",ö,i<che< El'eigni< an die;em I,udwig IX, war 1170 "uf ,lern Siebten Kreunug yor der Küst. von 'lunis

llerichten zufolgc in Karthagos Ruinen - gcstorbetl, Bereit, zu ßeginn d"" 1~, I.hl'hunden, widmelen ,ich die Rei,ebe;chn>ibungen

" " Karthago .1, eincm curopiii,ehen - und speziell franzö,i,chen

und fr"nkrekh yom 8,

Lwi,cheil Hu,,,,in 'L ßey von französi,~he

und fl'ankreich ein Slücl Lond in den Ruinen von K'l'lhago ;_ II di.nen, ein r.ligiil,e, ])en km.l zu Ehren de, h.,iligen I.udwig

lU~richten, Gut elf lahrc 'päter wurdc am 25, August 1841, zum Tode,tag de, heiligcn t-d"j~, eine ,ehlidüe Kapelle eingeweiht, die auf ,ler ß)'",~kuppe ~rhöhl und S'ul ,;"hl" I>or platziert w~r. Der hierfür cntsandtc AbbC BOUl-gade sollte jährliche Gedcnkfeiern vcr­lr\JtaltCIl und die Erinnerung an den Kl'euzfahrer in Kanh.go ,,[>nkem, Zwar gelang es

in Ji..-.en lah",n nkht, die ,",inl~ l.oui,~K"pdl e in Karthago "1, ~inen bel"nnten Pilg~rort ,. dablicrcn. Doch zeigt bereit, die Teilnahme del' höchsten konsulari,chen und militä­rischen Vel'lreler f'ranheieh, in Tune,ien, d~" die btholi"t.e Ge,lenkzeremonie im Il>rd.trikanischen Kontext cinc politische Dimension besaß, Auch im fl'anzösi,chcn .lrßenmini'lerium WUl'de der politische Werl der kleinen Kapelle in K"rlhag:o - im Zei­~" ." kolonialer ,\t"Cht~uswcituns - notiert: "Einc solche Institution würdc mit S'chcr­oot die Ausweimng der Ziyili,ation in diesem Land emeblich fördern und ,ie zuneh­menJ in Algerien ver"nkern.~;--

Die,e AnHinge griff Kardinal Layigeric auf, indem er noch vor der Protcktol'atsgrün­~ung im l"hre lR75 Mitglieder ,~in~, M ",ion""d""" ,ler \Vei l.\en V~ter (Pere, ßlane , ), ~",h Kal1hago entsandte, um den eingeschlafenen Saint -Loui,- Kult wie<:lel'zubelebcn, Al, ErzbiM.hof b~ule er K"rthago zu ~inem qu",i_offi,ie!1en Ged.nkort .n d.n Kreuzf~h_ trkooig aus. Die archäologischcn Forschungcn von PCI'C Dclattrc (1850 - 1932) in Kar­~goll'ugen bewusst ~uch Spuren der Kreu"zug,v. rg,mgenh~il zus;,mmen, di . in d~m f chäologi,eMn Mus". Saint -Loui , ('pliter .\1uscc Lavigcrie) ausgcstellt 'wurden," Auch die Kathedrale yon K.l'lhago war be"u"l als [rsolL fül' die nun als m unf.Cheinb.l' emp­fundene K"l'<'l1" geda~ht. ])ie Spenden für ihren Bau war~n zu ein~m Großteil b~i l\ad,­kommen yon Kreuzfahrern gcsammelt worden, de,,,n Namen später auf den \Vanden

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.. - '" _ .......... BULLETIN RELIGIEUX

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OKKUP ATlüH 54 1

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"e[ewIgt wUl'd~n. Ab 18'10 wUl'de der Tode'Stag des hei!ig~n Ludw;g in der Kathedrale begangen.

Die."", S~inH,oul&-Gedenken bot zum einen di. Miiglid,kelt, eine lohle französi,che Tradition wiederzubeleben und neue Herr.chaftsansprüche im Maghreb au ... udrücken. Zum anderen ab",- transportierte es ein dezidiert chtistlich-mi,siO'Ia';sche. lIild de' kolonialen Frankreich und ..,iner »MISsion Civilisatrice. nach Übersee. Im Zeichen de. christlichen König, OKhlechthin ,ollten die entsandten Missionare in Lavigerie' Augen aus Karthago "eine christliche und franlö,isch~ üa,e inmitten der Barbarei.' machen. War Saint-Loui, sein Vorläufer. <0 führte das französische Protektorat de"en Siebten Kreuzzug und die Rückeroberung der christlichen heiligen Stätten in Nordafrika fort. Bei den Einw"ilmng.fcicrn "on l890 wurde su auch eine Rdiquie in die neue Kathedrale

überführt. die d .. HeTZ d .. franzfuischen Kreuzfahrers enthielt - eine Zeremonie. die ein Teilnehmer einem trIUmphalen Siegeszug gleichsetzte: .. Der alte Künig von Frankreich ..:hien .... , dem Grab 7.U ,teigen, um noch ""eh, Jahrhunderten einen Trimnph lU genießen, der seiner würdig war. I ... ] Der letzte Kreuzzug endete mit einem groi\{'n Triumph!~' 0

»Carlhage renusCilh« W~ren die Mk,ionare ofl1ziell in erster Linie rür die \\1ederbdebung d", Saint_Lm,is_ G..denkem 'uständig, erwarhen ,ie schun kurz nach ihrer Ankunft weitere Landstüdc. Diese dienten dem Bau missionarischer Einrichtu"gen. aber auch archäologischen Für­«:hungen. Hiermit setLte die übeT S() .j.1hTige ~orschung.'t;;tigkeit Pi"e I)elattre~ in Kar­thago ein, d~ren wissenschaftliche wie politisch-nationale Bedeutung La"igerie berdt. v", der Protektorat'gründung bet"nte.' ,

~ARTHAGO UND DIE rtREs SL A NCS

Mit der Lunehmenden arch'<llogi..:hen rrforschu~g Karthagu. tTat im "i)rtlkhen Sinne ei .... weitere histori""hc Dimension zu Tage. Sdt seinem Amtsantritt in Algicr (1S67) hatt~ sich Lavigcrie eingehend mit der Geschichte der spätantikcn Kirche in Nordafrika beschäftigt.'2 Seine Studien waren von dem deutlichen Interesse getragen, die »alte~ Kirche in N<lrd.frika al, tragflihige, hiW>ri""he. Fundament m erwoisen, auf dem die "neue~ Kirche und d., gesamte Koluniolrekh .ufbauten. Koloni.lismus und :-'Ii"ionierung e"chiene~ vor die.em Hintergrund weniger "ls etwas qualitativ Neu", denn als eine »mission dc suecesscur« ". die Anknüpfung an lange historische \Vur2eln,

Etablierung und Organi,ation der Kirche in TUIU!sien gingen Hand In ll~nd mit den Au'grabungen Delattres_ Wenngleich sie sich nicht darauf redu,ierten, I!O l~g doch deren Hauptaugenmerk auf der Freilegung des christUchcn Karthago, der Entdeckung ocrühm-

(;fot"", p,,,,",, po,. liug,",,"t, PlOt .. "" W"l>i"lII on, ObI:>< eh'""t, Pmf.,,,,, K. I .. , U"' Pile O. I,tt<. «, I,", , ,) h.i ~ . " G,I b«" VO n I,nlt , K" t, . i"l, Tunesfe n: ß.K. d. P,,,,oI>;, DI~inllloc /001 Mfic~n (;00. , N,,~ v"', 192&

ter H.siliken und Grabstätten, yon denen die olten Schriften sprachen." Die historische ldentitiit des Maghreb bcon(wortcle sich noch La\'igeric durch die Befragung des Bodem, »\X-1e sicht tots.iichlich die Geschichte Nürdafrika, in der Vergangenheit aus? Befr.gen Sie die Ruin.n, die seinen Hoden bed~cken.«" Hi"üb.".ließ .ich eine chri.tlkhe S~hlCht 7.U -r.ge filrdern, die vor der Islamisienmg Nordaf,ika, lag. AI .. BeI. g fit, die historische Prägung der Region durch das Christentum dienten die christlichen Denker und vor allem die hohe Anzahl Märtyrer, die Karthago he"'<llI\ebncht h.lte, "der fa!\ta.ti,che Ruhm seiner gm!""n Chri'ten, seiner zohlreiche!\ lleiHgen, seinec gelehnen Doktoren • • einer herois~hen Miirtyrer. Kein. Stadt nuf der W.,Jt, Rom ousgenomm~n, hat sn "ie!lllu( für den Glauben flieRen sehen wie das christliche Karthago.« 1 r, Das erste von Dclattre

eon, .... i<> 0.., Ba,lIoc> ""I",Um "'" 0.' Erri<~t""1 <1<. Ci O>r ,um ,. hrth'lo, Tu n" cn, 19~ß 1~'Ch"", G ..... " le cei M, ........ i ~·~fn" . Rotr\)

C'bor un <k, Un"", .... ,"'u'" _~ do, R",UU,,",u.,. K .. t ....... l."", .. n, 1929 ( .... , ~ .. 'o Gen.role "". M,,,.,n., d'AIr"'., R~,":

",,,bene und ~rfur<~ht" Gel'nd~ war dem~n'-'pr.ch.nd .u~h d .. Amphitheater "On I,th.go, der xhallplatz christlicher M.rtyrien,

Diese historische Ancignnng blieb indes nicht nur .uf gelehrte., wissmsehaftlichcs Idor populäres Schrifttum be.,chränkl. Durch deutliche malerieUe und riluelle Eingriffe ",rd. die angestrebte \'(r,.derbdebung der .ntiken Kirche in Karthago in",eniert. Dryer­•• irchliche ln,titutionen siedelten sich seit 1875 um die Ilyr .. kuppe an, .uf der Jb 1890 .. neue Kathedrale thronte. Bi, 1930 waren neben der Kathedrale in und um Karthago KKapdlen und Kirchen neu entstanden - die in den Ruinen eingerichteten Gebetsräwlle tlCht.ingeredlnet.17 Es heil't. La\'ig.rle habe hei der Pr"t~ktorat*ründung ""!!"' darauf Idmngen, di. om,jelle Hauptstadt ~ranzÖsi.ch· Tune.ien. in Karthago und nicht um ... muslimi,che« Tuni, herum zu errichten."

W1e stark die Ruinen VOn Karthago itl die in<zeniert. \Vied~rkehr der Kirche auf I'i"'ni.chern Iloden .ingebunden wurden. ,eigt ,ich deutlich arn Kult um die Martyr.­"""'n P.rpetua und Felicitas, d.r ,eit den1880cr Jahren hier ent.land'" Die wrn.hme Ihri,tin und ihre Sklavin (t 203) gahen al. berühmte.te ,\liirtyrer Karthago •. Die Durch­lOi>t von J~ru>alem- Pilg~rn im Jahre 1 H87 ",ar der Anla", ~in groJ"'., Steinkreu2 im I'Phithe"l~r .ufzU"ellen, das den ,'vlärtyr.rinnen gewidmet war. I ,~vigeri .s Nachfolger """bes schuf dann cin~n richtigen Wallfahrtsort zu ihren Ehren, Ein J 881 ~ntdecktes ","ölt>. unter dem Amphitheater wurde Anfang der 18'Xlcr Jahre al, unterirdi,che ~l~ eingerichtet, die milarclo.ologisch~n funden auSs.,Ullel W.r. Ihr Allar W3f aus lIttik"n Reli.len zusammengeSt"tzt und der gesa mte Roum mit ~und,tlli;k.n (wie Grab· "!ton) geschmückt, die die lang~ christliche Pr:;",nz in Nordafrika und di~ zahlreichen lfartyrien betonten. Zum Tode,tag der beiden Märtyrerinnen am 7. MOlL 1895 durch Iomt>.>. eingeweihl, wurde die Kapelle 1903 ,ergröl",rt und mit einem G.denhchild ... ",hen, Dos m.ssive Steinheu, wurde auf die D.ck~ der G. ",ölbe·Kapelle geslellt.

Seit ihrer Einweihung fungiert. die Kopelle .. 1, Ort "in~r Wallfahrt d •• KI~rus, di r t-ks J.hr am 7. März stattfaoo,"> Bald 'wurde diese Zeremonie durch dne "Mte pupulaire« Im Amphitheater unter dem Vorsitz de, Erzbischof, .m darauffolgenden Sonntag fiiinzt. 190'} erfolgte die j leilig,p",~hung Perp<'tuJs und r.licitas und die Anerhnnung ... ",nlehst lokalen Kulte. durch den Vatikan. DeI.tlre zufoJse br.chten archäologisch~ fund. anfangJtche Widerstiinde zu fall: In den Rmnen einer Ba,ilika Karthagos wnrden tlH>r ein holbes Jahr hinweg Fl'.grn~nl~ einer G .. bpl"tl~ zusamm."gelragen, die al, fdgiiltig~r llewei, für die Entdeckung d" Grobs der b~rii hmten Miirt)'rerinnen g.lt-" tli< >Olchermaßcn anerbnnte Z~rernunic in .. enienc nicht nur. wie ein Teilnehmer .... 1912 notierte. die Wiederauferstehung Kanhago." Vielmehr formte .ie die Ställe LU tuoem dezidiert christlichen rrinn~rung«"t: »[K.rth.go: ist gefallen; .h"r~, hot sich tiMer erhoben. Die Stimme v()n Kardin"l Layigerie hat eS au_' seinem Grab erweckt_ Julh.go iSI nicht mehr heidnisch; Karthago erlebt. wie ,ich auf der Byr.akupi>" die lath.drJle Afri"". erheht : Karthago iSl chri_' tli ch!. 22

Ichluss t\all.u sich hier bereit' vor der I'rotektoratsgründung fr,nz/j'ische Machtansproch. in Ge<t.lt de, Saint-I ,oui.·Ged.n"n_, m.nil~.tiert. '0 richt~ten Sich nach 1881 ma"iv~

Inncrungspolitische PI ktivitaten auf Karthago. Durch Ausgrabung. Rekonstruktion """ zeremonielle Besetzung ,,"urd~ e. al, der zentrale christliche [ri"nerung",rt im "loni"len Tune,ien oufgehdUl. Karlhago ~erfügte mit dem T()de_,orl d", Kr~uzf~hf~'-'

Jonlwig IX. s"wi. b~deulenden Spuren der ,p.t.ntik~n Kirch e über ,wei lokale T ",ditio· 1On,.n die der Auf- und Ausbau des KolOl1i.l",ichs und der Kirche ;mgesehlosscn werden

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LAR.CHE.Ol.OGIE.

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I. C<J-"lIf" fUC"~fi, tl~"' d< C~'lh~IJ" Tuni , 1932

~",tk.t. "orn 30. F "h>r;<ti . konil"" in Korthll8O, 7, _ 11. ~. i 1930 IAren .. io

Gon. ,.I , <1< 1 M""",., i d'Alrica, R",nl

konnten. Durch die symboli,che Revitalisierung seines vor-islamischen Zustand, ,,"ur<!. die mu,limi""he Idemitäl eines oeigemlich« chri.tlichen Nordafrikas infrage ge'leUl. 1. d~r 'I raditi<ln des Kreuzfahrers Ludwig Hel Frankreich die RoUe ltl. die Region in d., christliche Ab~ndl.nd Iurückzuführen. Die religif,,~ Aufl.dung von Kart~.go weist ~f die Ientrale Rolle hin, di~ die <h",tlic.he Religion.h ldenlitiiL,_ und Abgren,ungsmd ma.l ,md die Kirche als AklCur im kolonialen Kontext .pieltcn. Tatsilchlich war d" V.r­hiiltnis von Slaal und Kirche ,m französischen Nordafrib weniger klar gClrcnm al,im biLi.tischen "Mutterl"nd •. Karthago diente Lavigerie. seinen Mitstreilern und N.chfoI., gern zur SiandortbesUmmung der Kirche innerhalb des Kolonialpl'Oiekts. Indem hi<r _ gegcnüber andcren Vorstellungcn der "Z,vilisi~rungsmi"ion" - hagen der religiöoen Identil:il ins Zentrum rückten.

Den "bsoluten Hiihepunkl dieser symboli_,chen ßesel<~ng Karthago. bildet.. der 30. Int ~rnationale Eu"hari,ti~kongre"" d~rvom 6. bis 11_ .\'hi 1 Y30 mehrere ·Iau'. nd Kirchenvt"rlrekr und Glaub'ge aus 6.her 20 Ländern hier zll5ammenführte.2' (m Kom'" einer er"<tarkenden tune ,ischen Nationalbcwegung und faschistischer Interessen ;lll ~Fro.nziisi,ch-Nnrdafrih« bündelte der Kongress die ve,"chiedenen Facetten des fr.n~ si"",h-christlichen Karthago "' ein~r triumph.l~n S)·ntho<e und glich darin ~i""r lout­starken Sdbstvergcwisserung.

Mit großem Aufwand waren unter der Leitung des Erzbischol'. Lemaltre die Rllinen geschmUckt und herg~richtet worden. Die "lIa<ilic~ Majorum". , inst den wkntig,ttJI Märtyrern Karlhagos geweiht, haltc umfangr.-icho Maßnahmen erf~hren, th ... Saulen und Grundmauern waren teilwei,e wieder .ufge,telltund ihre Confessio" r~konstr" worden, 0._, Amphithealer verwandelte 'ich, wie ein Kongressteilnehmer e, ausdruckt in eine »prächtige Freilicht-K,thedr.I~«·l.' , Triumph. le !-eremonien, .. "ie die .Qffr.r-.lI des Palm~." am 8 ..... ""i, symboli,ierten die \Vied~ra"fcrstehung deo chrisdich .... Kortftol go und erinnerten zugleich an die Kreuzzugsvergangenheit do, Ortes: Nachdem AC Ix-reits durch die Straflen ,·on Tunis marschiert war, WS eine Gruppe ~on 6000 Kindtrt

mehrheitlich als Kren.fahrer , ... rkl"id~t, in die Arena des AmphitheaLer, ";' ~,,:;:~~ bolisierte damit ein christliches Martyrium. Di. jungen .Croises« Slcuerten Sarkophag ein .. Mlirtyren; ~u, der kur" zuvor in K .... thago gefunden und fürdenK~ hicr aufgeslClit worden WaT.

Die,er Triwnphalismus sti eß Jcdoch weder in Tune,ien noch in Frank.rei<h . uf ret ..

Zustimmung.1" Wahrend die muslimi,che Beyölkerung und yor allem die NationalistM gegen den offenen ~Kreu/.Zug. prolestierten. geriet auch die der Pr~sse und im Parlament für ihre Mitfin"n,ierung der Feiern in die angefeindete Erzbi,chof Lomaitre musste auf ",ine der Kongress der symbolischen Be,ctzung Karthago, zwar die intcrnationale Wdh"" so konnt e ~r nkht verdeden, d~" in Tune_,ienlängSl alternat;"e ldentitälsentwtirfl, Raum gewonnen hatten.

1 Zum Bau, den Feierlichkeiten und dem Vokabular Siehe Abbt F. Klein, Saint Looi, i Carthage. Reeit des r~res qui on/ "u Ijeu.! Cßrthage I~ 15 mai 1890 p<Jur I. cmS<!crotiit d'une ba,iliqUf' ~n /"h[xtneur d. s"inl Louis. Fontaineble.u IB90, S. 18 - 24: LI Cr"". 17.5, 1890; L'/llus/ratlOn, 24.5,1890. S, ~69

2 Vgl A_ Poos, La lJouvBlie Ea;iise 00 '" catholicisme en Alzeri~, ~~ Tunisie et au MN'" 1830, Tuni< 1930. 5_242 262

~ ~ "TH~GO UNO Ol [ rt.(S ~lANCS

3 Vgl. B. Hung~r, .Die Verw"n<IILJng Sainl_Loui, in den Maraboul Sidi Boo Sald. Von der hlStOfiograph locllen Besetlung Tune,i.n, dLJrch rI;" fran,,,,,ioche KoI(W1ialmacht und den lunesischen Antworten auf diese Geschlchtsinterprelatione,,,, in, asil!ll afflb I~t~in~merik~

29, 2001. S. 103- 117. hier S, 106 - 109 4 Die nachfolgenden Ausführungen kOOl""tr i. r. n .ioh auf di. AktivitMe!l der Kirche in Kar­

thogo, in$besondere in der Zeil ""' 1875 bis 1930. Andere Akleure und auch Vorliluf", (I~r

Karthag<>-WahmehmunE wie Chale.ul>ri.nd k<)n ..... n nicht I""LJchichligl werden.

5 Si . h~ F. · R <Ie Ch~teaubriand, ItiMra,re de Pans A JBwsalem et de MrUMI.m A P~ri5. 3 Bd , Pari. 1811. Bd.3. S.I?5-?1l

6 ~gl. E. PI_niet, c,,"esp<Jndance d~s Bf')'S de rUnJ5 8t d85 CO<T5ul, Je Fr~nce, 1577 lKlO.

3 8d .. P"ris 1889-1899. Bd. 3, S, 704- 707 Siehe weilerhin Notice sur la canstructwll et Ja dedicare oe la Cnapelle Saint-Loois erigtie IM' le roi <V5 F,~n~~i, Lo<,iS_Philippe Premier.

"" les rui~ d~ I"~ncien"" Carthage, Pari. 18.41, Poo., s, Anm, 2, S. 224 - 232. 236-241,CHAN ,/ 1916236

7 [)er K"nsul [I . Lagau an den Außenminister am 29.8. 1844. abgedruckt in, Revue tun'$ie~ne 25. JU l lletl918. S.325

8 ~gL L-A. Oetallre. Soo.~mrs Je la croiSNJe de Saint Louis troUve5 ~ C~rth~E" 1876 1894. Tun;. 1894

um<UIl b<,m FMI d<r palmo" "aI"oM ~ .. 30. EIJ,h3ri"""OI1irflSlS 1930 in don Ru i""n wn ~ .rth>ilo .

Tun "i<n; )(Xx'- Con~r" f"c~~",tlqu. Int.,,,.!,,,,,,I, Ci#<I/'''''' 1930. ~CI.' cl "',.",ments, Tuni. 1931

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9 C. M ,.. uvigel'c, . Le!t" IU , mIssion." ... (j'Alge<', rct"",mcnt dl!!~ de p'deI" d Je <Jcsser;jr I. tombea u de 5aln1 loU IS. '0' ~ Fronce. su, les ru,r'IeS cleCI'UI .. ~., ,n, "" .. ,; 0:"""" </ooi5'I"$, 2 8<.1., Pa ns 1884, Bd. 2, S. 356 - 378, h j~, $ . 3 18

10 K I ~ i n. s .... nm.l. 5.19, $.23, ~il l uch L~mOi!de illustre, 31. 5. 1890, S 347 , $.350 11 C. M A. la,ig""'<, .Su, l ' ut , ll t~ (I'une mi .. ion .rcMak>gique. Carthliie., ,n , dets.; aw~.

s. " nm. 9, lkj. 2. S. 397-451. • 8. S 397 399 12 Vii. <le",., . lethe ptilO1I111 SlJ' 11 det'not,. PiIiI" COMue (je I'H'5to"e dc I',ncoenne EgI>se

d'AfrOQue., in: dcr$ .. (Iuvres, 5. Anm 9. IId . 2. S.453 482, delS., .Le PlSS6. 1& pokenl cl

!,;wenir de I' AIgt"e •. in ders.. (l"1M"<$, ... Anm. 9. Ild. 1. S. 1 22. VBI ..... eh P. M E. Lcn.in . • Rame and Fr~nee ,n Afrru. RecOV<lflnlColonlal .vge".·s Urlln Pasi,. In. F(~h HISl~ Slud/eS 25. 20021l.. S 295 - 329. hIer S. 313 f.

13 C. M. A. lavljj;elle ..... n::ienne ,I 1IOlOJ-..1l, Eili ... d· ... fl1que •• ,n, den .• <II/IIfes. s. Anm. 9.

Bd. I. S .85~ 131. hOCl S.92

I. VIl!. M. Ooodi".Pay,-e •• Oe I. Gaule: ",ma,,,,, .. 1· ... fflCd. ;. !a rechettlle 'fon nenurp C:QIlYTIIIn , . in, C. Julli.n. L'~,slo«. rH ,. c;.u~ et Ie ""tl(J(131i~ fIJ~15. l)OO 1991. S. 39 -49. lü""

5.47

K~RTH~GO UND DIE ptRES Sl~"CS

15 Lavii<l'ie, Passt!, "Anm, 12, $,3 16 Klein, •. Anm.l, S. 11. V~I .uch La.igerie, Passt, '.AnnL 12, S.3

17 L, _A. Delaltre, L'lIIcMologi~ et le Congre5 ErJCh~fisllqUl1 d .. Car'h;tgß, Tuni< 1932. S. 741. 18 L4 Cmix, 22.8. I n9 19 Siehe hierzu L,-A. Del.tue, $oovenirs de la lilte de Sointe hrperue et de Sainte F.licitJJ au

lieu de ,eur martyro, Lj'On 1908, S. 7 - 11, ders" •. Anm. 17, S, 7 - 13 20 Besch,eibun2en in L.-A, Del.ltre, La f~re de Sainte Perpelue ~t d;; Sainte F'licite. Deca'M:rte

d~ la Pierre tombal~ rks martyres, Lyon 1907; deos., L'Ampnith"Mr~ de C~rln~ge ef Je ~Ierinage de Sitmte F'erp;jlu., Lyon 0, D., ders. Souvenirs", Anm. 19, S, 11-20

21 Vgl. Delatu~, DOCOiJven~," Anm, 20, S, 12 -18; de"., s.Anm. 17, S. 27-34 22 Zit. in Del.ttre. Amphith;!~,re, <.Anm. 20. S. 11 23 Zu den Kongressfeiern vgL xJa'= C(H1gr~$ Ellch~ristiqu<: InterllJlion~l: Car/ndge 1930.

Actes ef doc"menr., Tun .. 1931; Del.ttre. s, Anm. 17, S-OWle die Bericht.,..-stattunil ,n u Tunisie cathoJique, La D<Jpkhe tuniSl""n~ und La Crolx, 3.-14,5.1930

24 Raurn Ober ßinern Märtyre'grab 25 Zit. in Del.ltre, '. Anm. 17, S. 17 26 Siehe b~i<p,etsw"i$< die Karnf'ilB"" von /imis ~),,,~Ii$te, 4 12.5, 1930, uod die p .. la­

mentsdebatte ,orn 17. 4. 1930, in, Joumal Offici81, ChambrB. NtMts, 18.4, 1930,

) ," UPAT I U N

S. 1962 -1964. V~I. lerner S. Hun~er, W", .ind wir? GwppenidentiMlen und nationale

Einhei, Im Iwlonialen und fXJStkQkmial~n Tunesi..,-" S.,..-n ,L a. 2005, S. 185 -194: j Ilerque, L~ MiJghreb entre d~"x guerres, Paris 1962, S, 230 -232