Lernen und Lehren im Diversitätskontext - uibk.ac.at · Πλάτων Platon; * 428/427 v. Chr. in...

PH TIROLLFU INNSBRUCKPH VORARLBERG

KPH EDITH STEINUNIVERSITÄT MOZARTEUM

WS 2016/17, Termin 3

Christian Kraler

Institut für LehrerInnenbildung und SchulforschungSchool of Education, Universität Innsbruck

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Lernen und Lehrenim

Diversitätskontext



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I. Einleitung & OrganisatorischesII. Didaktisches Dreieck



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philosophischen Anthropologie: Begriff für die Vorstellung vom Wesen des Menschen

Mensch Teil der Welt, Menschenbild Teil eines Weltbildes

Verständnis vom lernen

Altertum (Mythos Logos)MittelalterAufklärungModernePostmoderne

Psychodynamische/organismische Modelle



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Μένων

Πλάτων Platon; * 428/427 v. Chr. in Athen oder Aigina;† 348/347 v. Chr. in Athen

fiktives, literarisch gestaltetes Gespräch. Sikrates diskutiert mit Menon von Pharsalos und dessen Gastgeber, dem Politiker Anytos. Teilweise nimmt der Sklave Menons an dem Gespräch teil.

Thema: ist Tugend erlernt/eingeübt oder angeboren. „Arete“: Tüchtigkeit und Vortrefflichkeit in einem weiten Sinn.



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Seele unsterblich, hat schon vor der Entstehung des Körpers existiert alles Wissen bereits vorhanden (Wissen von der Natur, die eine Einheit bildet) es gibt für die Seele nichts wirklich Unbekanntes, jedoch in Vergessenheit geraten, muss daher schrittweise gesucht/gefunden werden.

Somit besteht jede Erkenntnis in der Entdeckung eines verschütteten Wissens, d.h. Lernen ist der Erinnerungsvorgang, durch den sich die Seele einen Zugriff auf ihr gewöhnlich verborgenes Wissenspotential verschafft.

Lehrende verhelfen den Lernenden, sich zu erinnern.

Hypothese der Wiedererinnerung: Anamnesis



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Demonstration durch Sokrates:

Sklaven Menons herbeigerufen. Der Sklave (hat kein mathematisches Schulwissen), soll ein geometrisches Problem lösen (Seitenlänge eines Quadrats, das die doppelte Fläche eines bekannten Quadrats hat).Menon durch Fragen zu Überlegungen anregen Verständnis des geometrischen Sachverhalts.

Sokratisches Fragen

Martin Wagenschein(1896 – 1988)



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„Pädagogik hat mit dem Werdenden zu tun: mit dem werdenden Menschen und –im Unterricht, als Didaktik – mit dem Werden des Wissens in ihm.“

Wagenschein 1965

„Das Einzelne, in das man sich hier versenkt, ist nicht Stufe, es ist Spiegel des Ganzen.“Wagenschein 1956

genetisch sokratisch

exemplarischWagenscheins bildender Unterricht:



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„Zu Beginn des Prozesses verfügen nur die Lehrenden über 'objektives' Wissen. Durch den Unterricht vermitteln sie es an die Lernenden - und zwar möglichst vollständig und ohne Veränderung. Die Aufgabe der Lehrenden ist es dement-sprechend, das Unterrichtsgeschehen systematisch zu planen, die Wissensinhaltequasi "in Scheiben zu schneiden", zu präsentieren, zu erklären und schließlich den Lernfortschritt dadurch sicherzustellen, dass alle dieselben Aufgaben mit demselben Lernerfolg bearbeiten. Die Lernenden bleiben in dieser Auffassung in einer passiven Position: ihre Aufgabe besteht lediglich darin, das Vorgegebene effizient zu verarbeiten.“Gräsel & Mandl (1999): Problemorientiertes Lernen. Empirische Pädagogik 13 (4), 372f.

Georg Philipp Harsdörffer"Poetischer Trichter".Nuremberg 1648-1653

kumulatives Eimermodell

„klassisches“Modell



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Lernen individueller Vorgang reine Fremd-/Außensteuerung nur sehr bedingt möglich Lernen in unterschiedlichen Kontexten/Strukturen/Settings möglich,

denen tw. Verschiedene Normen/Werte, Denkweisen, Anschauungen und Traditionen zugrunde liegen („Subkulturen“)

Lernkulturen diese theoretisch begründen

… unterschiedliche Zugänge

Lernkulturen

L E R N K U L T U R (E N) ~… von Akteuren geteilte Normen, Werte, Denkweisen,Anschauungen und Traditionen, die als Referenzpunkte fürEinstellungen und Handlungen von Akteuren in ihrem Zugangzum Lernen dienen und diesen jenseits ihrer individuellen Dimension auch eine kollektive Bedeutung verleihen.



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(spezifisches)Wissen

Wissende Nichtwissende

Lehrende Lernende

Lehrer/innen Schüler/innen

Dozent/innen Studierende

BL UPs

Schule

Universität

Unterrichtspraktikum

Bildungsinstitution

Dichotomisierung

Bildungsdichotomie(formale Bildung)




Lehren Lernen

+ +

L-E-A

L-E-AL-E-A

L-E-A

L-E-A

L-E-AL-E-A

L-E-A

L-E-A

gestalten ihre Lernprozesse vom Anfang her – bottom up;

und: Umwege erhöhen die Ortskenntnis! denkt curricular vom Ende her

– top down

(vgl. Weyand/Kraler 2011)

I N S T R U

K T I O N

C O

-K

O N

S T

R U

K T

I O

N




Strukturell/inhaltliche Charakteristika Hierarchisierung Institutionalisierung Segmentierung (inhaltlich/strukturell) Curricularisierung Zugangsregelungen Zertifizierungstaatliche Kontrolle …

Frage: „wird alles schlechter“? …

Kontextanalyse




Früher-Heute

http://ww

w.uni-potsdam

.de/life-studie/



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Helmut Fend/Fred Berger:Ist die Schule humaner geworden?Sozialhistorischer Wandel der pädagogischen Kulturen in Schule und Familie in den letzten 30 Jahren im Spiegel der LifE-StudieIn: Zeitschrift für Pädagogik, 2016, H. 6




Studienergebnisse

Fend/Berger 2016, S. 874





Studienergebnisse

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